瀘州老窖傳41度 500ml 十里香 粉至源 柔香型 ，河北三井股份有限公司產(chǎn)的58元 瀘州老窖原漿酒為38度和52度，價(jià)格都是一樣的，廠家指導(dǎo)零售價(jià)為268元 。不過(guò)還要看你要好多年的 有很多種沒(méi)有幾十都買(mǎi)得到哦。。瀘州老窖原漿酒4000ml封壇30年紅色的十多萬(wàn)，藍(lán)色的五六萬(wàn)

《華嚴(yán)經(jīng)》“信為道源功德母”，信心是一切善法的來(lái)源，可以生出一切功德，因此說(shuō)信心是功德之母。《華嚴(yán)經(jīng)》，全稱為《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，大乘佛教重要經(jīng)典之一，是釋迦牟尼佛成道后，于菩提樹(shù)下為五比丘僧及文殊、普賢等大菩薩所宣說(shuō)，經(jīng)中記載佛陀之愿行果德，并開(kāi)顯種果無(wú)盡，事事無(wú)閡之妙旨。此經(jīng)漢譯本有三種：一、東晉佛馱跋陀羅的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，六十卷，為區(qū)別于后來(lái)的唐譯本，又稱為"舊譯《華嚴(yán)》"，或稱為《六十華嚴(yán)》。二、唐武周時(shí)實(shí)叉難陀的譯本，題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，八十卷，又稱為"新譯《華嚴(yán)》"，或稱為《八十華嚴(yán)》。三、唐貞元中般若的譯本，也題名《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，四十卷，它的全名是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)入不思議解脫境界普賢行愿品》，簡(jiǎn)稱為《普賢行愿品》，或稱為《四十華嚴(yán)》。擴(kuò)展資料：佛典故事：信為道源功德母。過(guò)去有一戶豪門(mén)望族的長(zhǎng)者，突發(fā)異想：「寺院中有許多年輕的出家人，不知道他們對(duì)男女情愛(ài)是否還有染著心？要得到答案，就得用巧計(jì)來(lái)測(cè)試測(cè)試。不如請(qǐng)他們來(lái)家里用餐，讓家中的女仆們悉心地伺候款待，我則從旁觀察，如果還有欲愛(ài)之心，從供養(yǎng)的過(guò)程中，我一定可以得知?！褂谑沁@位長(zhǎng)者便前往寺廟，禮請(qǐng)所有年輕比丘至家中接受供養(yǎng)。供養(yǎng)當(dāng)天，長(zhǎng)者命令家中所有的女仆、女眷們打扮得花枝招展、婀娜多姿，好迎接比丘僧。有修得六神通的阿羅漢洞悉此事，于比丘前往應(yīng)供的途中，化現(xiàn)出許多死人的骸骨，散布在道路的四周，借不凈觀來(lái)提醒比丘應(yīng)供時(shí)應(yīng)正念受食，不要貪圖女色、心打妄想，才能自度度人。由于阿羅漢的提醒，比丘應(yīng)供過(guò)程中威儀庠序、正念受食，絲毫不受女色所惑。長(zhǎng)者看到這樣的情景，既贊嘆又慚愧，五體投地向比丘懺悔自己曾起的惡念、所犯下的惡行；也因?yàn)楸惹饌冋畹氖粳F(xiàn)，長(zhǎng)者從此深信佛法，而站在一旁的婦女們當(dāng)下羞愧得無(wú)地自容，紛紛躲進(jìn)屋內(nèi)，不敢見(jiàn)人。阿羅漢進(jìn)一步提醒長(zhǎng)者：「佛法就像廣博的海洋一般，無(wú)邊無(wú)際。今天你以凡夫的智慧來(lái)測(cè)度圣人的威德，是不恭敬的行為，就好比用秤量升斗的小容器來(lái)丈量海水般不自量力！」比丘僧也向長(zhǎng)者開(kāi)示：「強(qiáng)以彩畫(huà)形，莊嚴(yán)丑穢身，愚者以為緣，亦不自求度。分發(fā)為八分，雙部眼耳珰，愚者所染著，亦不自求度。」比丘說(shuō)完偈子后，便起座離去。長(zhǎng)者及婦女們聽(tīng)完后，都發(fā)起廣大菩提心，恭敬三寶，日后道業(yè)皆有所成就。參考資料：百度百科-華嚴(yán)經(jīng)