淮安、南京、揚州、鹽城等地

廣告投入量大小，品牌價值所決定的。洋河的廣告效應已深入人心，人們當然感覺洋河好。但二者的品質(zhì)并不能說洋河一定要好于今世緣，對于品質(zhì)好壞，我不能確定，但通常人們認為眾人都知道的，資源比較稀缺的就是好東西。舉個例子，我手里有一塊金子，別人手里有一塊銀子，我說金子好，但人們不識貨，沒聽說過金子，因此他們就認為銀子好。

你好，(生存方式快搖吧)地址：秦淮區(qū)大四福巷與大全福巷交叉口、營業(yè)時間。晚上20：30至凌晨04：30 希望可以幫到你

你好，南京大大小小的酒吧上百家，，我隨便介紹幾家大型夜店酒吧，菲比bar 蘇荷bar 88bar 本色bar musebar 繆斯bar 樂巢bar 阿曼尼bar 唐會bar 蘭桂坊bar 上上bar 百度bar 這些酒吧都是國內(nèi)大型一線品牌夜店，南京也有 至于你說的(生存方式酒吧)地址：秦淮區(qū)大四福巷與大全福巷交叉口、(另外一個在：華泰路2號)營業(yè)時間，晚上20：30至凌晨04 ：30 希望能幫助你

夫子廟

壓一個月工資，一般在25號左右發(fā)工資。

想得到怎樣的幫助：想看看各位專家是否見過上面病癥，給我們些建議

要是南京招的就別去了，要是沈陽福潤招的以后留沈陽可以去鍛煉下，切記別太相信雨潤人事的話……我的一個朋友在雨潤做業(yè)務，他們所說的辦事處也就是遼寧其他分公司的銷售而已，保險在南京交，你說對于不在南京工作的人有用嗎，根本轉(zhuǎn)不過來，工資南京開，還壓一個月工資，到時給不給你開都不一定呢，記住壓工資的公司肯定都有貓膩……河南的一位朋友去雨潤做業(yè)務，分到辦事處后，辦事處經(jīng)理就說這里不缺人，總部硬把你派來了我就只能讓老人走了，那位朋友第二天辭職了……你說雨潤他媽的不就是坑人嗎……雨潤一般就是坑實習生的，因為實習生工資低，實習幾天走了也是沒工資的，與其在雨潤浪費心神還不如早點找別的工作了……

40路 → 90路 邁皋橋 乘坐 40路, 在 大中橋站 下車步行80米至 環(huán)北市場站 乘坐 90路, 在 紫金路站 下車 地鐵1號線 → 25路 邁皋橋 步行至 邁皋橋站 乘坐 地鐵1號線(或 地鐵1號線南延), 在 珠江路站 下車步行至 珠江路站 乘坐 25路, 在 紫金路站 下車 南京中北巴士公司25路(北崮山-石林百貨) 沿線公交車站: 1 北崮山 2 干休所 3 河路道 4 中央門北站 5 中央門南站 6 許府巷 7 公交總公司(玄武湖公園) 8 玄武湖公園 9 鼓樓 10 鼓樓北站 11 鼓樓醫(yī)院 12 珠江路 13 新街口東站 14 大行宮西站 15 大行宮 16 逸仙橋 17 解放路 18 瑞金北村 19 瑞金路 20 標營 21 藍旗街 22 紫金路 23 苜蓿園大街南站 24 工程兵學院 25 海福巷西站 26 海福巷東站 27 石林百貨

從邁皋橋乘66到中央門東站，然后到中央門南站乘25

從“湯山中學”乘坐 金湯線，在“上坊”換乘 89路，最后在“友誼河路”下車，下車后往北走100多米就到了 南京藍天專修學院。 金湯線 沿途站點： 金寶市場、運輸公司、東山總站、泥塘、上坊西站、上坊 <== 宇安彩瓦廠、管頭、高廟、西山頭、淳化、淳化東站、松山村、七里崗、石子澗、索墅、姊妹橋、茶崗、茶崗村、土橋林場、郄坊、西家、孟墓、新寧、曹府、山頭村、寧峰路、上峰、高莊、顧家棚、下曹村、殷家邊、戴家棚、寺莊、交警中隊、湯山車站 <== 湯山中學、湯山西站、湯山（猿人洞） 89路 沿途站點： 瑞金路、解放南路、大光路、（標營）、光華門、裝飾大世界、石門坎、天堂村、工程兵學院、海福巷西站、友誼河路 <== 友誼河路南站、石揚路、揚莊村委會、揚莊、銀龍花園、銀龍路、銀龍花園東、高橋門、神路口、東山工業(yè)集中區(qū)、西市井、市井、（農(nóng)副中心）、鯉魚山公墓、上坊中學、陳陵路、萬安東路 <== 上坊

123路下行 → 東其線下行 → 90路區(qū)間上行 湯山中學 70米步行至 湯山站 乘坐 123路下行, 在 麒麟門新大街站 下車 乘坐 東其線下行(或 314路上行), 在 滄波門站 下車 乘坐 90路區(qū)間上行, 在 海福巷東站 下車 650米步行至 南京藍天專修學院

相傳1400年前南朝梁武帝時，有位叫云光的高僧，在今南京中華門外石子崗設臺講經(jīng)，感動上蒼，落花如雨，墜地化為五彩石子：講經(jīng)處即雨花臺，五彩石即雨花石。1955年，在南京北陰陽營，出土了新石器時代含在死者口中和置于陪葬陶罐中的76枚雨花石，可以說，我們的祖先5000多年前就賞玩或珍視雨花石了。 雨花石以晶瑩玉潤的質(zhì)地美、鐘靈毓秀的形態(tài)美、瑰麗璀燦的色彩美、莫測變幻的紋理美、匪夷所思的呈像美以及神韻天成的意境美，奠定了其在觀賞石中獨特的地位與價值，被譽為“天賜國寶”、“石中皇后”！ 雨花石的孕育到形成，是在距今約4.3億年至300萬年之間，經(jīng)過了原生形成、次生搬運和沉積礫石層這三個復雜而漫長的階段，也可謂是歷盡滄桑方顯風流了。 雨花石生成艱難，收藏亦非易事。它不僅是財力、眼力、毅力和緣份的結(jié)合，收藏過程本身，也是對藏石人綜合的考驗。人有多深，石有多深；石品反映人品，人品決定石品。只有人石合一，才是藏石者最高的境界！就收藏的艱辛而言，恐怕也只有藏石人自己方能體味了。 前幾年，大概在六七月份吧，有一次到雨花石產(chǎn)地儀征市月塘鄉(xiāng)砂礦，跑了一整天，也沒能收到一枚自己滿意的石頭，這且不說，由于下午多跑了兩家，一看石頭就忘了時間，誤了回程的班車，開始也沒太當回事，心想，大不了浴室休閑、休閑，誰知繞了一大圈，好不容易見到一家浴室，進去一問，正裝璜，不過夜。再問：有無旅社？回說：好象沒有……我忽然間如同掉進了冰窟！可憐兮兮的我，從傍晚5點多，一直游蕩到晚上近十點，才得一好心石農(nóng)“收容”，當時我那個感動呀，雖沒有熱淚盈眶，但還是心中直念拂了！ 雨花石得一常品易，得一珍品難，得一精品、絕品，更是難上加難！“一噸黃砂四兩石，百噸石中無一珍”，由此可見一斑。 南京雨花臺名滿天下，世人多以為雨花石產(chǎn)于雨花臺，其實是不確的。雨花臺以前曾產(chǎn)過雨花石；但雨花石現(xiàn)在的主產(chǎn)地，其實主要在毗鄰南京的儀征(隸屬揚州)、六合一帶，其品質(zhì)，尤以儀征的月塘、青山和六合的八百、橫梁為佳。而南京，由于其特有的歷史淵源和豐厚的石文化底蘊，目前依然是國內(nèi)乃至國際最大最主要的雨花石集散地和活動中心。 作為雨花石的故鄉(xiāng)，南京、六合、揚州，喜愛和收藏雨花石的人更是越來越多。自然形成的雨花石，不同于人工制作的工藝品，由于資源的有限和其純天然的魅力，其收藏的潛力和投資的價值也在迅猛地提升，愿“石中皇后”雨花石這朵奇葩越開越艷

天璋，字君璋，洛陽人。父世昌，仕金為河南孔目官。憲宗南征，率眾款 附，授鎮(zhèn)撫，統(tǒng)民兵二千戶，升真定路管民萬戶。憲宗六年，籍河北民徙河南者 三千余人，俾專領(lǐng)之，遂家汴。天璋幼穎悟，長負直氣，讀書史，識成敗大體。 至元中，為南京府史。時河北饑民數(shù)萬人，集河上欲南徙，有詔令民復業(yè)，勿渡， 眾洶洶不肯還。天璋慮其生變，勸總管張國寶聽其渡，國寶從之，遂以無事。河 南按察副使程思廉察其賢，辟為憲史，聲聞益著。后為中臺掾，有侍御史倚勢貪 財，御史發(fā)其贓，天璋主文牘，未及奏，顧為所譖，俱拘內(nèi)廷，御史對食悲哽， 天璋問故，御史曰：“吾老，唯一女，心憐之，聞吾系，不食數(shù)日矣，是以悲耳?！? 天璋曰：“死職，義也，奈何為兒女子泣耶！”御史慚謝。俄見原免。丞相順德 王當國，擢掾中書，為提控，事有可否，必力辯，他相怒，天璋言不置，王竟從 其議，且曰：“掾能如是，吾復何憂！” 大德四年，為工部主事。蔚州有劉帥者，豪奪民產(chǎn)，吏不敢決，省檄天璋往 訊之，帥服，田竟歸民。大德五年，以樞密大臣暗伯薦，授都事，贊其府。引見， 賜錦衣、鞍轡、弓刀。后以扈從勞，加奉訓大夫，賜侍燕服二襲。秩滿當代，樞 密臣奏留之，特以其代為增員。武宗時，遷宗正府郎中。尚書省立，遷刑部郎中。 適盜賊充斥，時議犯者并家屬咸服青衣巾，以別民伍。天璋曰：“赭衣塞路，秦 弊也，尚足法耶！”相悟而止。有告諸侯王謀不軌者，敕天璋訊正之，賞賚優(yōu)渥。 尚書省臣得罪，仁宗召天璋入見，時興圣太后在座，帝指曰：“此不貪賄卜天璋 也?！币騿柦窈喂?，天璋對曰：“臣待罪刑部郎中?！睆蛦栒l所薦者，對曰： “臣不才，誤蒙擢用?！钡墼唬骸跋瘸灾x仲和為尚書，卿為郎中，皆朕親薦也。 汝宜奉職勿怠！”即以中書刑部印章付之。既視事，入覲，賜酒隆福宮，及錦衣 三襲。后被命治反獄，帝顧左右曰：“君璋，廉慎人也，必得其情?！碧扈俺忻? 獄賴不冤。 皇慶初，天璋為歸德知府，劭農(nóng)興學，復河渠，河患遂弭。時群盜據(jù)要津， 商旅不通，天璋擒百數(shù)人，悉磔以徇，盜為止息。升浙西道廉訪副使，到任閱月， 以更田制，改授饒州路總管。天璋既至，聽民自實，事無苛擾，民大悅，版籍為 清。時省臣董田事，妄作威福，郡縣爭賂之，覬免譴，饒獨無有。省臣銜之，將 中以危法，求其罪無所得?？h以饑告，天璋即發(fā)廩賑之，僚佐持不可，天璋曰： “民饑如是，必俟得請而后賑，民且死矣。失申之責，吾獨任之，不以累諸君也?！? 竟發(fā)藏以賑之，民賴全活。其臨事無所顧慮若此?；鹧羽堉畺|門，天璋具衣冠， 向火拜，勢遂熄。鳴山有虎為暴，天璋移文山神，立捕獲之。以治行第一聞。升 廣東廉訪使。先是，豪民瀕海堰，專商舶以射利，累政以賂置不問，天璋至，發(fā) 卒決去之。嶺南地素無冰，天璋至，始有冰，人謂天璋政化所致云。尋乞致事。 天歷二年，蜀兵起，荊楚大震，復拜山南廉訪使。人謂公老，必不行矣。天 璋曰：“國步方艱，吾年八十，恒懼弗獲死所耳，敢避難乎！”遂行。至則厲風 紀，清吏治，州郡肅然。是時，谷價翔踴，乃下令勿損谷價，聽民自便，于是舟 車爭集，米價頓減。復止憲司贓罰庫緡錢不輸于臺，留用賑饑，御史至，民遮道 稱頌。會詔三品官言時政得失，因列上二十事，凡萬余言，目之曰《中興濟治策》， 皆中時病。因自引去。既歸汴，以余祿施其族黨，家無甔儲，天璋處之，晏如也。 至順二年卒。