中國白酒的特點(diǎn)有什么,中國名酒各家的特點(diǎn)是什么

1,中國名酒各家的特點(diǎn)是什么

陳香型,謝謝采納!

中國名酒各家的特點(diǎn)是什么

2,中國各個(gè)省份的酒都有什么特色

每個(gè)身份都有自己品牌酒,但大部分是勾兌酒。貴州酒醬香型,名氣大;四川酒濃香型,品牌多,市場占有率高。

中國各個(gè)省份的酒都有什么特色

3,中國酒按酒的特點(diǎn)分類有

所用酒曲和主要工藝分類·在固態(tài)法白酒中主要的種類為:(1)大曲酒。(3)麩曲酒。(4)混曲法白酒。(2)小曲酒再看看別人怎么說的。
啤酒,白酒,葡萄酒,藥酒

中國酒按酒的特點(diǎn)分類有

4,好白酒有什么特征

清亮透明無雜質(zhì)、無異味,香而不嗆、微苦而不澀,醇厚綿柔,具有本香型的風(fēng)格且符合國家相關(guān)的理化指標(biāo)及衛(wèi)生指標(biāo)。
白酒釀酒工藝不同,香型不同,白酒口感也就不同了。味道隨著白酒里面香味物質(zhì)含量變化而變化。無論哪種香型白酒,干凈、雜味少。自己香型風(fēng)格突出,這個(gè)白酒就達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)了,達(dá)到優(yōu)質(zhì)白酒還需要在香味協(xié)調(diào)性、舒適性、細(xì)膩方面、風(fēng)格典型方面做好。

5,好的白酒有什么特點(diǎn)

白酒按生產(chǎn)工藝分為固態(tài)法白酒和液態(tài)法白酒,按用曲分為大曲酒、麩曲酒,按酒度分為原度酒、高度酒、降度酒和低度酒,按香型分為清香型、濃香型、醬香型和兼香型白酒等等。 不同工藝、不同曲種、不同發(fā)酵期、不同酒度、不同香型、不同等級的白酒有著各自的不同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和品評標(biāo)準(zhǔn),不可同日而語。 然而就口感而言,作為含酒精的飲料,好酒一定好喝。盡管蘿卜白菜各有所愛,但是公認(rèn)的好酒應(yīng)該是清亮透明無雜質(zhì)、無異味,香而不嗆、微苦而不澀,醇厚綿柔,具有本香型的風(fēng)格且符合國家相關(guān)的理化指標(biāo)及衛(wèi)生指標(biāo)。 不同等級的白酒其外觀、口感、理化有著不同指標(biāo),在實(shí)際生活中國家相關(guān)部門往往著重衛(wèi)生指標(biāo)、理化指標(biāo)、酒度、凈含量和標(biāo)簽的檢測,口感因無量化指標(biāo)且因人而異不能合法的表述。因此符合國家標(biāo)準(zhǔn)的酒不一定就好喝。 口感是一個(gè)歷史的范疇,不同地域、不同時(shí)期、不同的人群有著不同的偏好。濃香型白酒一向以窖香濃郁洋洋自得,曾幾何時(shí)卻被淡雅型逐漸取代。80年代酒精勾兌酒的興起已經(jīng)讓大多數(shù)人曾津津樂道的糧香味、糟香味和酒香味從記憶中淡出。 過去酒的好壞均以酒論酒而今卻是以貌論酒,名氣、價(jià)格、包裝成為了人們的取舍標(biāo)準(zhǔn)。

6,白酒有濃香醬香和清香都有什么特點(diǎn)啊

一、醬香型白酒  醬香型白酒因有一種類似豆類發(fā)酵時(shí)的醬香味而故名。因源于茅臺(tái)酒工藝,故又稱茅香型。這種酒,優(yōu)雅細(xì)膩,酒體醇厚,豐富,回味悠長。當(dāng)然,醬香不等于醬油的香味,從成分上分析,醬香酒的各種芳香物質(zhì)含量都較高,而且種類多,香味豐富,是多種香味的復(fù)合體。這種香味又分前香和后香。所謂前香,主要是由低沸點(diǎn)的醇、酯、醛類組成,起呈香作用,所謂后香,是由高沸點(diǎn)的酸性物質(zhì)組成,對呈味起主要作用,是空杯留香的構(gòu)成物質(zhì)。茅臺(tái)酒是這類香型的楷模。根據(jù)國內(nèi)研究資料和儀器分析測定,它的香氣中含有100多種微量化學(xué)成分。啟瓶時(shí),首先聞到幽雅而細(xì)膩的芬芳,這就是前香;繼而細(xì)聞,又聞到醬香,且夾帶著烘炒的甜香,飲后空杯仍有一股香蘭素和玫瑰花的幽雅芳香,而且5--7天不會(huì)消失,美譽(yù)為空杯香,這就是后香。前香后香相輔相成,渾然一體,卓然而絕?! 〕┡_(tái)酒外,國家名酒中還有四川的郎酒也是享名國內(nèi)的醬香型白酒。貴州的習(xí)酒、懷酒、珍酒、黔春酒、頤年春酒、金壺春、筑春酒、貴常春等也屬于醬香型白酒。二、濃香型白酒  濃香型白酒,香味濃郁,以四川瀘州老窖酒為代表,所以又叫瀘香型。這種香型的白酒具有窖香濃郁,綿甜爽凈的特點(diǎn)。它的主體香源成分是己酸乙酯和丁酸乙酯。瀘州窖酒的己酸乙酯比清香型酒高幾十倍,比醬香型白酒高十倍左右。另外還含丙三醇,使酒綿甜甘冽。酒中含有機(jī)酸,起協(xié)調(diào)口味的作用。濃香型白酒的有機(jī)酸以乙酸為主,其次是乳酸和己酸,特別是己酸的含量比其它香型酒要高出幾倍。白酒中還有醛類和高級醇。在醛類中,乙縮醛較高,是構(gòu)成噴香的主要成分。除瀘州老窖外,五糧液、古井貢酒、雙溝大曲、洋河大曲、劍南春、全興大曲等都屬于濃香型,貴州的鴨溪窖酒、習(xí)水大曲、貴陽大曲、安酒、楓榕窖酒、九龍液酒、畢節(jié)大曲、貴冠窖酒、赤水頭曲等也屬于濃香型白酒。貴州濃香型名牌白酒品種較多。三、清香型白酒  清香型白酒芬芳的清香,甘潤爽口,是一種傳統(tǒng)的老白干風(fēng)格,以山西杏花村汾酒為代表,所以又叫汾香型。其特點(diǎn)是:清香純正,諸味協(xié)調(diào),余味爽凈。它的主要香味成分是乙酸乙酯和乳酸乙酯,從含酯量看,它比濃香型、醬香型都要低,而且突出了乙酸乙酯,但乳酸乙酯和乙酸乙酯的比例協(xié)調(diào)。除此以外,寶豐酒、特制黃鶴樓酒也是清香型白酒,貴州生產(chǎn)清香型白酒的廠家不多。四、米香型白酒  米香型白酒以桂林三花酒為代表,其特點(diǎn)是蜜香清雅,入口柔綿,落口爽凈,回味怡暢。它的主體香味成分是β-苯乙醇和乳酸乙酯。在桂林三花酒中,這種成分每百毫升高達(dá)3克,具有玫瑰的幽雅芳香,是食用玫瑰香精的原料。從脂的含量看,米香型酒中,僅有乳酸乙酯和乙酸乙酯,基本上不含其它酯類。這是米香型白酒的特點(diǎn)之一。全州湘山酒也屬這種香型。五、其它香型酒  其它香型白酒,除以上所介紹的幾種香型以外的各種香型的白酒,都屬于其它香型,是一些因?yàn)楣に嚜?dú)特、風(fēng)格獨(dú)具而對其香型定義及主體香氣成分有待進(jìn)一步確定,或以一種香型為主兼有其它的香型的白酒。這類酒以董酒為典型代表,它的風(fēng)格特點(diǎn)是:香氣馥郁,藥香舒適,醇甜味濃,后味爽快。它的主要香氣成分也是乙酸乙酯和乳酸乙酯,其次是丁酸乙酯,它的藥香是以肉桂醛為主。在口味上,由于含酸量較高,而且有比例的丁酸,所以風(fēng)味特殊,帶有腐乳的香氣,因?yàn)轱L(fēng)格特異被人們稱為董香型。除此以外,有名的西鳳酒也屬于其它香型白酒,它自成一代表)、芝麻香型(山東景芝酒為代表),均將從其它香型白酒中浮游出來,成為一個(gè)獨(dú)立的香型、酒種。國內(nèi)較熟悉的瀘頭醬在貴州名酒中,除董酒外,平壩窖酒、勻酒、朱昌窖酒、金沙窖灑、泉酒、山月老窖等,均采用大小曲工藝,產(chǎn)品有自己獨(dú)特的香味與風(fēng)格,都屬其它香型。

7,中國酒道有什么特點(diǎn)

酒為何物?是讓人精神滿足的魔水,它為什么不分民族,不限地域,風(fēng)行世界,歷經(jīng)數(shù)千年而不衰?宋朝朱翼中在《北山酒經(jīng)》中說:酒可通神,古人以酒祭祀天、地、鬼、神、祖先,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,謝祖輩庇護(hù)之恩德。酒有靈性,人們以酒為媒,祝?;橐?,上至諸侯大夫、詩人墨客,下至鄉(xiāng)村百姓、漁夫樵子,沒有人可以缺酒。自古“無酒不成禮”,射箭比武,宴請賓客,賓主互拜,均以酒為禮;文人以酒啟動(dòng)文思;將士出征,以酒壯行。   “道”是我國古代哲學(xué)中的基本概念,“道”是事物的基本規(guī)律,任何事物都有自己的道。中國古代的“酒道”,精髓就是“中和”二字,主張對酒無嗜飲,這與莊子的無所貪酒的說法有異曲同工之妙。莊子主張飲酒有節(jié),酒可以飲,但要飲而不過,飲而不貪,飲似若未飲,絕不可太過,故謂之“和”;和就是平和諧調(diào),不偏不倚,無過無不及,飲酒要飲到不影響身心,恰到好處,有樂而不誤事,才能被稱之為“和”;對“酒道”的理解,不能拘泥于飲后的感覺和效果,而要貫穿于酒事的始終,“酒道”應(yīng)包括“酒德”、“酒禮”、“健康”等諸多內(nèi)涵。   那么,什么是中華酒道呢?   酒界及酒文化研究者有廣泛論述,雖系統(tǒng)但缺少核心,我們認(rèn)為酒道是酒文化的核心和情形共存的表現(xiàn)。中華酒道是指酒的飲用禮儀、釀造技藝、飲中性情飄逸,達(dá)到修身養(yǎng)性的最高意境之道,是把酒藝、酒禮、酒德以飲酒為媒介而催化出的造酒術(shù)、酒品精華、社交活動(dòng)、身心追求、禮儀修行和飲酒意境的綜合文化現(xiàn)象,是高度概括了的酒文化。   中華酒道自始至終貫穿于酒事中,表現(xiàn)在賓主的酒性上,拿出珍藏極品,客人在盛情難卻下,豁達(dá)歡暢,溝通隨和,熱情友好和善,賓主共同領(lǐng)略飲酒的寓意,使飲酒意境和諧愉快,達(dá)到極度滿足、言語盡表、情真意切的境界,此謂情理之道。   飲酒之道。專家認(rèn)為,自古飲酒也有規(guī)矩,酒道應(yīng)包括酒的選購、存放、選杯、開瓶、倒酒、上酒、配菜、飲法、解酒法以及酒用于烹飪等方面的知識(shí)和方法,以及上酒的順序,飲酒的溫度都是酒版權(quán)華夏酒報(bào)道規(guī)范的內(nèi)容。   選酒及上酒的順序。宴請賓客,主人要選幾種酒,滿足不同客人的不同選擇,如果一次飲用多種酒,應(yīng)先上最清淡的酒,最后上質(zhì)感最濃的酒,干白葡萄酒先于干紅葡萄酒,干型酒先于甜型酒,新酒先于老酒,低度酒先于高度酒。   飲酒的溫度。各國對酒的飲用溫度要求各異,以紅葡萄酒為例,法國人以15度—20度為宜,意大利人以13度—18度為宜。我國飲用啤酒以14度為宜,黃酒、白酒以常溫為宜,冬天宜加溫,夏天飲用干型黃酒宜降溫。   品酒與飲用。據(jù)資料顯示,葡萄酒的香味物資達(dá)500多種,飲用葡萄酒,可以喝進(jìn)一小口,滾動(dòng)舌頭,使酒液布滿口腔,或酒入口后抬頭,使酒液沿舌頭兩側(cè)流向舌根,再讓酒從舌中間流向舌尖,并將舌體緊貼口腔上壁,吸入一絲空氣,以利于顫動(dòng)口中的酒來分辨酒的香味及酒的純厚度、柔度、和諧度及持久度,品酒的看、聞、嘗應(yīng)在20秒內(nèi)完成。飲酒雖無師自通,但若要享盡其中樂趣,卻大有文章。唐朝皇甫松在《醉鄉(xiāng)日月》中說,對花飲該在白晝,借其氣光;對雪飲,當(dāng)為夜晚,欣賞其皎潔;樓上飲,該是夏天,借其清涼;不按飲酒的道理飲酒,興致會(huì)大打折扣。清朝《閑情偶寄》中說,友人相聚宜五貴,即:飲酒無論寬窄,貴在能好,飲伴無論多寡,貴在善談,飲具無論豐嗇,貴在能繼,飲政無論寬猛,貴在可行,飲后無論短長、貴在能止。   酒也有五好,五不好的說法,即不好酒而好賓,不好食而好談,不好長夜之飲,而好與日月相隨而不忍別;不好為苛刻之令,而好受罰者欲辨無辭;不好使酒罵座之人,而好其酒后進(jìn)露肝膈;若家庭小聚,則可談天說地,暴隱私于無遺,有宴飲之實(shí)事,無虛假酬酢之奉迎,觀兒女嬉笑,嬌妻勸慰,盡享天倫之樂。   在酒道中,“情、理”是核心,“美、德”是靈魂。酒飲酒,非常酒,醉可醉,非常醉,道法出美酒,道人有真情,道境有真夢,道酒有凡仙。   古來圣賢多寂寞,唯有飲者留其名;醉翁之意不在酒,在乎山水之間,山水之樂,得之心而寓之于酒也。這正是中華酒道。
酒主要包括各種白酒、果酒、黃酒、啤酒及酒釀。在各種酒類中,酒精(即乙醇)是主要成分,像高梁酒含醇量較高,為60%左右,葡萄酒含醇量占13%—18%,紹興黃酒含醇12%—15%,啤酒含醇量最低,一般為3%一6%。啤酒乙醇含量最少,故喝啤酒不但不易醉人傷人,反而對身體健康大有益處,它能增進(jìn)食欲,幫助消化,解除肌肉疲勞,尤其對患有高血壓、心臟病、腸胃病消化不良、貧血、失眠和神經(jīng)衰弱之人,也頗適宜。炎熱夏季也適宜飲用啤酒以清熱解暑。由于啤酒含糖分高,有“液體面包”之稱,故糖尿病患者當(dāng)忌之。啤酒雖然酒精度低,但也切忌經(jīng)常大量飲啤酒。事實(shí)證明,經(jīng)常大量飲啤酒之人,可致心肌組織中出現(xiàn)脂肪沉積,心肌肥厚,心臟擴(kuò)大,有人稱之為“啤酒心”。由于各種酒的主要成分是酒精,酒精可以毒害人體的一切細(xì)胞,其中也包括生殖細(xì)胞(精子和卵子),如果酒后性交懷孕,這種受酒精毒害的細(xì)胞如發(fā)育成胎兒以后,智力就比較遲鈍。孕婦飲酒過多,也會(huì)影響胎兒的發(fā)育或招致流產(chǎn)。從優(yōu)生優(yōu)育角度來說,應(yīng)當(dāng)引起高度重視。   另有酒釀,其含醇量更低,成熟的酒釀只含乙醇2.1%左右,營養(yǎng)亦頗豐富,有益氣、生津、通乳、活血功效,適宜產(chǎn)后少奶和關(guān)節(jié)炎之人食用。但一次也不宜多吃,《本草綱目拾遺》中說:“酒釀多食致腹瀉,性善升透,凡火上行者忌之?!?/div>
傳說中國最早的酒味道并不是很好,釀酒者便向仙人求教。仙人告訴他,只要在酒里滴入他明天早晨遇到的三個(gè)人的各一滴血即可。釀酒師便在第二天早晨依次遇到了秀才、武士和瘋子,說服他們后,將他們的各一滴血滴到了酒里,果然酒里充滿了芳香與醇厚…… 也許正是有了這樣三個(gè)不同人的血,才使得中國的酒文化中有了飲酒三部曲 飲酒的第一個(gè)階段:溫文爾雅,如同文人。剛開始喝酒時(shí)一般由宴席的文人或德高望重者致祝酒詞,然后再位次展開,所有人都會(huì)表現(xiàn)出儒雅的紳士風(fēng)度,莊重而層次分明。酒席之間充滿了謙謙之辭,簡直就是一群秀才在飲酒高談,這也許正是酒中滴入了秀才這血的緣故吧。 飲酒的第二個(gè)階段:酣戰(zhàn)淋漓,如同武士。酒過三巡、菜過五味之后,人們的大腦都 有了些興奮,話語漸漸?,于是觥籌交錯(cuò)、杯來瓶往進(jìn)行激戰(zhàn)。初相識(shí)要好事成雙,哥倆好要感情深一中悶,表敬重要以酒表真心,有瓜葛要以酒釋前嫌,甚至有人說酒風(fēng)就是作風(fēng),酒品就是人品……總而言之,不管和誰都有喝酒的理由,好像一好真的都在酒中。這個(gè)階段就像是一場混戰(zhàn),個(gè)個(gè)俠肝義膽,個(gè)個(gè)像武士要拼死疆場一樣一往無前,要不是酒中融入了武士的血怎有如此的激情? 飲酒的三個(gè)階段:熱烈無忌,近乎瘋狂。“酒潭”的深淺江總是有別的,所以幾輪較量之后,總會(huì)先有人不勝酒力敗下陣來,但武士的殺身成仁思想慫恿著他不能言敗,于是赤膊上陣?yán)^續(xù)廝殺……灑過量了,頭有些暈,話有些失控……瘋狂狀態(tài)隨即出現(xiàn)。已經(jīng)達(dá)量還冒充酒仙,已經(jīng)迷糊還不停叫囂。平時(shí)不敢說的話敢說了,不該說的話也說了出來;不敢做的事做了,不該做的事也做了,你說不是瘋子是什么? 歷盡千難萬險(xiǎn),終于東倒西歪地回到家里。半夜醒來頭昏腦漲,胃裂腸斷,思維開始回歸正常,由仙境回到現(xiàn)實(shí),眼前山河依舊。于是開始后悔;喝那么多酒干嗎?可是一切都已過去,覆水難收,追悔莫及。 這樣的三部曲雖然有些拘泥,卻是順理成章的。如果你上來就像武士,會(huì)嚇跑人。如果人們膽敢留下來,那你就必死無疑了。酒桌上真正的勝者是厚積薄發(fā)、后發(fā)制人的。一上來就暴露目標(biāo),恐怕你有再大的酒量也禁不隹車輪大戰(zhàn)的輪番進(jìn)攻。不要樹敵太多,不僅是人生的箴言,也是酒場上的箴言。      一開始就進(jìn)入瘋子階段那就更錯(cuò)了。因?yàn)樗械娜硕歼€非常清醒,如果說出不三不四的瘋話,傷人太深,以后還怎么做人?酒是麻醉劑,喝多的了可以說話不算,同樣的傷人話讓人感覺也不那么疼了。      人生如酒,酒也有未規(guī)律,有其自身的文化。我們常嗤笑別人,后悔自己的酒后失態(tài),但依然是夜夜笙歌,濤聲依舊,每天都 從文人、武士到瘋子的三部曲在一幕一幕地上演……
中國酒文化到底是什么呢?搞技術(shù)的會(huì)從白酒工藝的特點(diǎn)和沿革來理解,搞文學(xué)的會(huì)談“李白斗酒詩百篇”,搞權(quán)術(shù)的會(huì)說“杯酒釋兵權(quán)”……但這些只是酒文化的外延甚至是派生,而不是酒文化的核心。我們看到的更多的是酒的俗文化,比如請客送禮、聚飲酗酒,酒淪落成打通關(guān)節(jié)的必需品,酒文化成為低層次的“酒桌文化”,李白揮毫的瀟灑、文君當(dāng)壚的浪漫、貴妃醉酒的雅致都哪里去了?當(dāng)然,這些并不全是酒企業(yè)的責(zé)任,但在研究和維護(hù)中國酒文化方面,酒企業(yè)確實(shí)可以發(fā)揮更大的作用。
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