1. 尚派的特點(diǎn)

京劇四大角是：梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生。

梅蘭芳

　　梅蘭芳，中國(guó)京劇表演藝術(shù)大師。代表作有《貴妃醉酒》《天女散花》《宇宙鋒》《打漁殺家》等，梅蘭芳在50余年的舞臺(tái)生活中，發(fā)展和提高了京劇旦角的演唱和表演藝術(shù)，形成一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)流派，世稱“梅派”。

　　梅蘭芳提出了“中國(guó)戲劇之三要點(diǎn)”。第一點(diǎn)，西方戲劇與中國(guó)戲劇的隔閡是可以打破的。第二點(diǎn)，中國(guó)戲劇的一切動(dòng)作和音樂(lè)等，完全是姿勢(shì)化。所謂姿勢(shì)化，就是一切的動(dòng)作和音樂(lè)等都有固定的方式。第三點(diǎn)，京劇未來(lái)之趨勢(shì)必須現(xiàn)代化，并不一定是戲劇、本體的現(xiàn)代化，是要使劇中的心情和倫理成為現(xiàn)代化，如背景與燈光也可使其成為姿勢(shì)化，使其有固定的方式來(lái)表現(xiàn)劇中各個(gè)情緒，這是中國(guó)戲劇今后可試驗(yàn)的途徑。

　　梅蘭芳，是中國(guó)京劇一代大師，把京劇在國(guó)內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)，也把中國(guó)京劇發(fā)展到國(guó)外，他是值得后人去尊敬的，他提出的“三要點(diǎn)”為國(guó)內(nèi)戲劇事業(yè)攻陷非常大。后成為“四大名旦”之一。

程硯秋

　滿族索綽羅氏，滿洲正黃旗人，后改名程硯秋，著名京劇表演藝術(shù)家，著名京劇旦角，著名京劇藝術(shù)大師，著名京劇演員，四大名旦之一，程派藝術(shù)的創(chuàng)始人。代表作品《程硯秋文集》《鎖麟囊》《荒山淚》等。

　　他受進(jìn)步思想的影響，面對(duì)廣大勞動(dòng)人民水深火熱的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，滿腔義憤，編創(chuàng)了許多愛(ài)國(guó)主義和民主主義思想的劇目，在反封建、反軍閥內(nèi)戰(zhàn)、反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等不同時(shí)期引起觀眾強(qiáng)烈共鳴，表達(dá)了廣大群眾反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)壓迫、希望和平的強(qiáng)烈愿望。他曾拜“梅蘭芳”為師，程硯秋在藝術(shù)創(chuàng)作上，勇于革新創(chuàng)造，注重四聲，根據(jù)自己的嗓音特點(diǎn)，創(chuàng)造出一種幽咽婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù)的唱腔風(fēng)格，形成獨(dú)有的特點(diǎn)。他創(chuàng)作的角色，典雅嫻靜，恰如霜天白菊，有一種清峻之美，后成為“四大名旦”之一。

尚小云

　　尚小云，著名京劇表演藝術(shù)家， 著名京劇旦角，是具有深遠(yuǎn)影響的京劇表演藝術(shù)大師，尚派藝術(shù)的創(chuàng)始人。是京劇“四大名旦”之一。代表作品《昭君出塞》《三娘教子》《戰(zhàn)蒲關(guān)》《秦良玉》等。

　尚派風(fēng)格是以陽(yáng)剛見(jiàn)長(zhǎng)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是他的做功表演上，強(qiáng)調(diào)一種力度，大開(kāi)大合，大起大落，強(qiáng)調(diào)一種頓挫，棱角分明的表演。另一方面是他的唱腔高亢剛健，氣力充沛，一氣呵成，在演唱上他善于運(yùn)用立音、顫音、頓字和一種“節(jié)節(jié)高”的唱法，形成了尚派的獨(dú)特風(fēng)格。尚小云遵循藝術(shù)規(guī)律，開(kāi)展對(duì)傳統(tǒng)劇目的加工與新編劇目的創(chuàng)作。對(duì)于傳統(tǒng)戲，或增頭加尾，或連綴折子戲，或刪繁剔冗，以使主題突出，情節(jié)完整，人物鮮明。

荀慧生

　　荀慧生，著名京劇表演藝術(shù)家，著名京劇旦角，著名京劇演員，荀派藝術(shù)的創(chuàng)始人。是四大名旦之一，代表作品《紅娘》《紅樓二尤》《玉堂春》《棋盤山》等。

　　他對(duì)唱和念的要求非常嚴(yán)格，認(rèn)為唱要“以有限的腔調(diào)曲表達(dá)繁復(fù)錯(cuò)綜的感情”，而念白在與觀眾交流時(shí)“比歌唱更直接、更有力一些”。主張唱和念時(shí)生活感和藝術(shù)性兩者結(jié)合，協(xié)調(diào)融洽，并與表情、身段的真實(shí)自然相一致，互為表里。這是荀派表演的特殊風(fēng)格。荀慧生的念白有獨(dú)特的風(fēng)格，柔和圓潤(rùn)，富于韻律美。他從人物的感情感出發(fā)，富含人物的思想感情，充分顯示出人物的內(nèi)心世界，輕重緩急，恰到好處，流利感人，又聲聲入耳。既具有音樂(lè)美，又具有生活美。

2. 尚派傳承人

于魁智（國(guó)家京劇院副院長(zhǎng)）、張建國(guó)（國(guó)家京劇院三團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，奚派名家）、耿其昌（國(guó)家京劇院余派老生名家）、朱強(qiáng)（北京京劇院馬派老生）、陳少云（上海京劇院麒派掌門人）、杜鎮(zhèn)杰（北京京劇院楊派老生）、李宏圖（北京京劇院葉派小生）、張克（天津市青年京劇團(tuán)楊派老生）、李軍（上海京劇院楊派老生）、王佩瑜（上海京劇院余派女老生）。

1、于魁智

于魁智，回族，1961年12月15日出生于遼寧沈陽(yáng)，京劇表演藝術(shù)家，老生演員，研究生學(xué)歷，畢業(yè)于中國(guó)戲曲學(xué)院表演系。

現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家京劇院藝術(shù)總監(jiān)（正局級(jí)），國(guó)家一級(jí)演員，享受國(guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。黨的十八大代表，第十二屆全國(guó)人大代表，中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席。

2、耿其昌

中國(guó)京劇院主要演員，國(guó)家一級(jí)演員。12歲登臺(tái)演出，曾演出過(guò)幾十出優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲、新編歷史劇、現(xiàn)代京劇，并擔(dān)任主要角色。曾赴西歐、北美演出，為文化交流作出貢獻(xiàn)。

3、陳少云

國(guó)家一級(jí)演員，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“京劇”代表性傳承人。上海京劇院著名麒派老生，第十一屆中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者。

4、杜鎮(zhèn)杰

杜鎮(zhèn)杰，男，漢族，北京京劇院一團(tuán)領(lǐng)銜主演，北京市政協(xié)委員。著名京劇演員，工余派、楊派老生。

5、李宏圖

李宏圖，男，著名京劇演員，工小生，北京京劇院國(guó)家一級(jí)演員，梅蘭芳京劇團(tuán)常務(wù)副團(tuán)長(zhǎng)。葉少蘭少將的入室弟子。

3. 尚派梅派區(qū)別

各有特色。王瑤卿有個(gè)“一字評(píng)”，說(shuō)的就是這四個(gè)流派各自的特色。梅派的相，或者說(shuō)樣。就是指梅派整個(gè)做派。程派的唱，程派的唱非常有特色。荀派的浪，指的是荀派表演上的特點(diǎn)。尚派的棒，尚派表現(xiàn)過(guò)很多有功夫的女子，身手漂亮。現(xiàn)在學(xué)梅派和程派的演員比較多。

4. 尚派的代表作

荀派花旦創(chuàng)始人荀慧生，代表劇目有紅娘，花田錯(cuò)等，尚派青衣創(chuàng)始人尚小云，代表作失子驚瘋，四郎探母等

5. 尚派的特點(diǎn)是什么

京劇流派的特點(diǎn)不外有三：

一是集百家之大成，取長(zhǎng)補(bǔ)短，兼容并蓄，融合于一身，而不是簡(jiǎn)單地繼承某一流派創(chuàng)始人或傳人的藝術(shù)衣缽。

二是在表演上具有自己獨(dú)特的，系統(tǒng)的，符合觀眾欣賞要求的理論根據(jù)和藝術(shù)創(chuàng)造，并在頻繁的實(shí)踐中得到觀眾的理解和熟悉，而不是通過(guò)評(píng)選、大賽和某位專家的批準(zhǔn)。

三是必須建立以主演為中心的創(chuàng)作和表演團(tuán)體，從編劇、演員、作曲、樂(lè)隊(duì)、服裝上形成統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。

例如四大須生的余、言、高、馬，都是在繼承譚、孫、汪等前輩的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，在長(zhǎng)期的演出中逐漸形成了簡(jiǎn)約明快的余派，委婉俏麗的言派，高亢挺拔的高派，瀟灑飄逸的馬派。四大名旦的梅、尚、程、荀則是在繼承陳德霖、孫怡云、王瑤卿等前輩藝術(shù)的同時(shí)結(jié)合自己的本身?xiàng)l件發(fā)展成莊重深邃的梅派，矯健流暢的尚派，深沉含蓄的程派，自然質(zhì)樸的荀派。三大名凈的金、郝、侯則是在學(xué)習(xí)何桂山、黃潤(rùn)甫、金秀山等前輩的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的實(shí)際情況發(fā)展成以重唱工的金派銅錘、以"架子花臉銅錘唱"為特點(diǎn)的郝派架子花臉和以表現(xiàn)人物精氣神為特征的侯派架子花臉。

6. 尚派創(chuàng)始人是

京劇的四大名角分別指梅、尚、程、荀：

梅蘭芳（1894年－1961年），名瀾，又名鶴鳴，乳名裙姊，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳。祖籍江蘇泰州，清光緒二十年出生在北京的一個(gè)梨園世家，是中國(guó)近代杰出的京昆旦行表演藝術(shù)家，舉世聞名的中國(guó)戲曲藝術(shù)大師。

尚小云（1900年1月7日-1976年4月19日），原名尚德泉，字綺霞，祖籍河北南宮，京劇四大名旦之一，是中國(guó)具有深遠(yuǎn)影響的京劇表演藝術(shù)大師，中國(guó)現(xiàn)代京劇代表人物之一，尚派藝術(shù)的創(chuàng)始人。

程硯秋（1904-1958），男，滿族，京劇旦角，四大名旦之一，程派藝術(shù)的創(chuàng)始人。程硯秋原名承麟，滿族索綽羅氏，內(nèi)務(wù)府正白旗人。北京人，后改為漢姓程，初名程菊儂，后改艷秋，字玉霜。1932年起更名硯秋，改字御霜。

荀慧生（1900～1968）男，偉大的京劇旦角表演藝術(shù)家，荀派藝術(shù)的創(chuàng)始人。祖籍河北東光，初名秉超，后改名秉彝，又改名“詞”，字慧聲，1925年與余叔巖合演《打漁殺家》起改名為荀慧生，號(hào)留香，藝名白牡丹。

7. 尚派是什么

省掉了實(shí)體店的租金和人工成本，還可以達(dá)到推廣的作用

8. 尚派唱腔特點(diǎn)

京劇青衣五大流派的區(qū)別：

? ? ? ?梅蘭芳創(chuàng)造的“梅派”以出眾的青衣扮相、精致獨(dú)特的臺(tái)風(fēng)設(shè)計(jì)而聞名，其主要呈現(xiàn)的是女性的古典氣質(zhì)；

? ? ? 程硯秋作為梅蘭芳的得意門生，不僅繼承了梅蘭芳的青衣表演特質(zhì)，還創(chuàng)造了獨(dú)具特色的表演藝術(shù)，他以音韻為關(guān)鍵，唱腔幽咽婉轉(zhuǎn)、跌宕起伏；

? ? ? ?尚小云創(chuàng)造了“尚派”，其念唱風(fēng)格獨(dú)具魅力，因?qū)捔恋纳ひ粢约吧眢w動(dòng)作表現(xiàn)而聞名；?

? ? ? 荀慧生創(chuàng)立了“荀派”，他將京劇花旦和梆子戲相融合，呈現(xiàn)女性角色善良、天真、溫柔的性格特點(diǎn)。

? ?王瑤卿不僅青衣、刀馬旦兼演，而且文武昆亂不擋，藝術(shù)上博大精深，他所創(chuàng)造的“王派”，是京劇旦角藝術(shù)的基本流派。

9. 京劇尚派的特點(diǎn)

京劇主要分為四大流派：梅派、程派、荀派、尚派。

梅派的創(chuàng)始人是梅蘭芳，梅蘭芳畢生追求藝術(shù)的至高境界，用自己的表演創(chuàng)造出大量善良、溫柔、華貴、典雅而具有正義感的古代婦女形象。

程派的創(chuàng)始人是程硯秋，主要以深邃曲折的唱腔，通過(guò)嫻靜凝重的舞臺(tái)形象表現(xiàn)古代的女性，尤其善于塑造遭遇悲慘、具有外柔內(nèi)剛性格的中下層的女性。

荀派的創(chuàng)始人是荀慧生，善于塑造天真、活潑、熱情的少女形象，具有柔媚嬌婉的風(fēng)格。

尚派的創(chuàng)始人是尚小云，以剛健婀娜為特有風(fēng)格，唱、念、做、打均不尚纖巧，以氣與力取勝，具有陽(yáng)剛之美。

京劇的流派指的就是演員的表演藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)特點(diǎn)，風(fēng)格得到了師承和傳播，一個(gè)劇種中出現(xiàn)不同的流派是藝術(shù)發(fā)展的必然產(chǎn)物，多種流派的形成更是表明了藝術(shù)種類的繁盛。

京劇的發(fā)展是徽班兼收、融合了徽戲、漢劇、昆曲、梆子等眾多的劇目逐漸形成了一種新的劇種，早期的京劇流派呈現(xiàn)了來(lái)自不同地方、不同聲腔劇種藝術(shù)家的地方文化特征。

10. 尚派藝術(shù)特點(diǎn)

京劇四大名旦是梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生的特色

一、梅派

梅派的唱腔醇厚流麗、富有感情。梅蘭芳的嗓音高亮清脆，音色非常的純凈，演唱的時(shí)候從不矜才使氣，始終保持平靜從容的氣度，決無(wú)氣餒音懈之處。

梅派的唱腔對(duì)嗓子的純凈要求極高，因?yàn)槊诽m芳本身的唱腔就悅耳動(dòng)聽(tīng)，清麗舒暢，他的嗓音脆、亮、甜、潤(rùn)、寬圓俱備，而最難得的是又甜又亮，甜而不寬，恰到好處。

二、程派

程派的唱腔起伏跌宕、節(jié)奏多變，要求達(dá)到"聲、情、美、永"的高度結(jié)合。程硯秋的表演非常細(xì)致深刻，講究舞臺(tái)表現(xiàn)形式的完整與美感，同時(shí)注重貼近生活的真實(shí)。

程硯秋在藝術(shù)創(chuàng)作上，勇于革新創(chuàng)造，舞臺(tái)表演唱腔講究音韻，注重四聲，并根據(jù)自己獨(dú)有的嗓音特點(diǎn)，創(chuàng)造出了一種幽咽婉轉(zhuǎn)、若斷若續(xù)的唱腔風(fēng)格，形成獨(dú)有的特點(diǎn)。

三、尚派

尚派唱腔的特點(diǎn)，比較講究攻堅(jiān)碰硬，都是以實(shí)音、真力轉(zhuǎn)折，決不稍懈為最，同時(shí)它又以板頭變化的運(yùn)用來(lái)打破唱腔的固定節(jié)奏，展示唱腔的豐富內(nèi)涵。

尚派的節(jié)奏型很強(qiáng)，唱段錯(cuò)落有致，往往在平易簡(jiǎn)約、堅(jiān)實(shí)整齊中呈現(xiàn)峭險(xiǎn)之處。在快板、流水以及散板等地方，表現(xiàn)得酣暢淋漓，非常有節(jié)奏。

四、荀派

荀派的唱腔風(fēng)格很特殊，荀派唱腔對(duì)唱和念的要求很嚴(yán)格，荀派的唱以柔媚婉約著稱，唱腔委婉動(dòng)聽(tīng)，俏麗多姿，聲情并茂。念白則是柔和圓潤(rùn)，富有韻律美。

荀慧生認(rèn)為唱要"以有限的腔調(diào)曲表達(dá)繁復(fù)錯(cuò)綜的感情"，而念白在與觀眾交流時(shí)"比歌唱更直接、更有力一些"。為此，他主張唱和念時(shí)生活感和藝術(shù)性兩者結(jié)合，協(xié)調(diào)融洽，并與表情、身段的真實(shí)自然相一致，互為表里。