印著段子的白酒叫什么,曾使洛陽(yáng)紙貴的是

1,曾使洛陽(yáng)紙貴的是

左思在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳,人們嘖嘖稱贊,競(jìng)相傳抄,一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文,后來竟傾銷一空;不少人只好到外地買紙,抄寫這篇千古名賦。 然而,左思寫成《三都賦》卻是歷經(jīng)很多曲折才得到重視的;沒有伯樂識(shí)才,也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙,不得流傳。 在左思小時(shí)候,他父親就一直看不起他。父親左雍從一個(gè)小官吏慢慢做到御史,他見兒子身材矮小,貌不驚人,說話結(jié)巴,倒顯出一副癡癡呆呆的樣子,常常對(duì)外人說后悔生了這個(gè)兒子。及至左思成年,左雍還對(duì)朋友們說:“左思雖然成年了,可是他掌握的知識(shí)和道理,還不如我小時(shí)呢。” 左思不甘心受到這種鄙視,開始發(fā)憤學(xué)習(xí)。當(dāng)他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》,雖然很佩服文中的宏大氣魄,華麗的文辭,寫出了東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安的京城氣派,可是也看出了其中虛而不實(shí)、大而無當(dāng)?shù)谋撞?。從此,他決心依據(jù)事實(shí)和歷史的發(fā)展,寫一篇《三都賦》,把三國(guó)時(shí)魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。 為寫《三都賦》,使得筆筆有著落有根據(jù),左思開始收集大量的歷史、地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗人情的資料。收集好后,他閉門謝客,開始苦寫。他在一個(gè)書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想,常常是好久才推敲出一個(gè)滿意的句子。經(jīng)過十年,這篇凝結(jié)著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了! 可是,當(dāng)左思把自己的文章交給別人看時(shí),他卻受到了譏諷。當(dāng)時(shí)一位著名文學(xué)家陸機(jī)也曾起過寫《三都賦》的念頭,他聽說名不見經(jīng)傳的左思寫《三都賦》,就挖苦道:“不知天高地厚的小子,竟想超過班固、張衡,太自不量力了!”他還給弟弟陸云寫信說:“京城里有位狂妄的家伙寫《三都賦》,我看他寫成的東西只配給我用來蓋酒壇子!” 左思的《三都賦》在文學(xué)界品評(píng)時(shí),那些文人們一見作者是位無名小卒,就根本不予細(xì)看,搖頭擺手,把一篇《三都賦》說得一無是處。左思不甘心自己的心血遭到埋沒,找到了著名文學(xué)家張華。 張華先是逐句閱讀了《三都賦》,然后細(xì)問了左思的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和經(jīng)過,當(dāng)他再回頭來體察句子中的含義和韻味時(shí),不由得為文中的句子深深感動(dòng)了。他越讀越愛,到后來竟不忍釋手了。他稱贊道:“文章非常好!那些世俗文人只重名氣不重文章,他們的話是不值一提的?;矢χk先生很有名氣,而且為人正直,讓我和他一起把你的文章推薦給世人!” 皇甫謐看過《三都賦》以后也是感慨萬千,他對(duì)文章予以高度評(píng)價(jià),并且欣然提筆為這篇文章寫了序言。他還請(qǐng)來著作郎張載為《三都賦》中人魏都賦做注,請(qǐng)朱中書郎劉逵為蜀都賦和吳都賦做注。劉逵在說明中說道:“世人常常重視古代人東西,而輕視新事物、新成就,這就是《三都賦》開始不傳于世人原因啊!” 在名人作序推薦下,《三都賦》很快風(fēng)靡了京都,懂得文學(xué)之人無一不對(duì)它稱贊不已。甚至以前譏笑左思之人--陸機(jī)聽說后,也細(xì)細(xì)閱讀一番,他點(diǎn)頭稱是,連聲說;“寫得太好了,真想不到。”他斷定若自己再寫《三都賦》決不會(huì)超過左思,便停筆不寫了。 同是一篇文章,有人將它貶得一錢不值,有人使之名噪一時(shí)。這其中當(dāng)然有鑒別力高低人區(qū)別,可是更重要人是反映了人們是否重視新生力量,能不能慧眼識(shí)英才的問題。 晉代左思作《齊都賦》一年始成。復(fù)以十年之久,作《三都賦》。在其舍中院內(nèi),以及茅廁皆置紙筆,偶得佳句,當(dāng)即錄之。自認(rèn)所學(xué)不多,便求為宮禁藏書郎。其賦成后,仍未獲士人青睞。左思自認(rèn)其作不遜于漢時(shí)班固與張衡,恐一人之褒貶而遭埋沒。便請(qǐng)文學(xué)家張華過目,張華閱后,咸認(rèn)為佳作,可媲美班張之文。復(fù)請(qǐng)教當(dāng)時(shí)名士皇甫謐,謐觀后欣然為之作序,自此名聲大噪。由于都城洛陽(yáng)權(quán)貴之家,皆爭(zhēng)相傳抄《三都賦》,遂使紙價(jià)上揚(yáng),為此而貴。
原因來自于這個(gè)笑話 語文老師將一本薄薄的練習(xí)冊(cè)發(fā)下來,向?qū)W生收取昂貴的“成本費(fèi)”。 學(xué)生問:“老師,與語文課本比,這練習(xí)冊(cè)是不是太貴了?” 語文老師不耐煩地說:“你看清楚了沒有?語文課本是用什么紙印的,這練習(xí)冊(cè)又是用什么紙印的?” 學(xué)生認(rèn)真比較后茫然地回答說:“紙張的品質(zhì)不是差不多嗎?” 語文老師向?qū)W生“解惑釋疑”說:“語文課本是用新聞紙印的,練習(xí)冊(cè)是用‘洛陽(yáng)紙’印的!” 學(xué)生恍然大悟地說:“噢,我明白了,昨天我們剛學(xué)過成語‘洛陽(yáng)紙貴’!” 《“對(duì)!‘洛陽(yáng)紙’貴就是這意思!”語文老師興奮地說。| 左思做了《三都賦》受到廣泛好評(píng),人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比,喜愛《三都賦》的人競(jìng)相抄閱,因?yàn)槌瓕懙娜颂?,京城洛?yáng)的紙張供不應(yīng)求,一時(shí)間全城紙價(jià)陡然上升。于是有了“洛陽(yáng)紙貴”一說,該典故 出自《晉書·文苑·左思傳》。 》
曾使洛陽(yáng)紙貴的是? A司馬相如的《子虛賦》 B曹植的《洛神賦》 C左思的《三都賦》D張衡歸田賦
洛神賦呀
二都賦
在西晉太康年間出了位很有名的文學(xué)家叫左思他曾做一部《三都賦》在京城洛陽(yáng)廣為流傳,人們嘖嘖稱贊,競(jìng)相傳抄,一下子使紙昂貴了幾倍。原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文,后來竟傾銷一空;不少人只好到外地買紙,抄寫這篇千古名賦。

曾使洛陽(yáng)紙貴的是

2,中國(guó)人是怎樣過春節(jié)的

春節(jié)習(xí)俗 掃塵——民諺說:臘月二十四,撣塵掃房子”。北方叫掃房,南方叫撣塵。室內(nèi)屋外,房間屋后,徹底進(jìn)行打掃、衣被用具、洗刷一新,干干凈凈地迎新春。 門畫——據(jù)《山海經(jīng)》載稱:唐太宗李世民生病時(shí),夢(mèng)里常聽到鬼哭神嚎之聲,以至夜不成眠。這時(shí),大將秦叔寶、尉遲恭二人自告奮勇,全身披掛地站立宮門兩側(cè),結(jié)果宮中果然平安無事,李世民認(rèn)為兩位大將太辛苦了,心中過意不去,遂命畫工將他倆人的威武形象繪之在宮門上,稱為“門神”。東漢蔡邕《獨(dú)斷》記載,漢代民間已有門上貼“神荼”、“郁壘”神像,到宋代演變?yōu)槟景迥戤嫛:髞?,民間爭(zhēng)相仿效,幾經(jīng)演變,形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,便是現(xiàn)在的年畫了。中國(guó)現(xiàn)存最早的年畫是宋版《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容圖》。 春聯(lián)——是從兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“桃?!毖葑兌鴣淼摹!痘茨献印飞险f,桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻著滅降福的咒語,一年一換。五代后蜀皇帝孟昶在過春節(jié)時(shí)心血來潮,令人將桃樹削片,他提筆在上面題寫了聯(lián)句:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。這就是中國(guó)最早的春聯(lián)了。至于春聯(lián)這一名稱的正式誕生,則在明朝。明朝開國(guó)皇帝朱元璋建都金陵后,曾在除夕時(shí)下旨:“公卿士庶之家,須寫春聯(lián)一副,以綴新年”。以后,春聯(lián)得以推廣,沿襲至今過年時(shí),各家各戶都要貼春聯(lián)。 爆竹——春節(jié)燃放爆竹之俗始于漢代。據(jù)南梁人宗懔撰寫的《荊夢(mèng)歲時(shí)記》記載:“正月一日……雞鳴而起,先于庭前爆竹從辟山妖惡鬼?!惫艜r(shí)放爆竹,是用竹子放進(jìn)火內(nèi)燃燒,由于竹內(nèi)空氣受熱膨脹,便發(fā)出“噼噼啪啪”的響聲,以此避邪驅(qū)鬼,祈盼來年吉祥幸福。到了唐宋以后,發(fā)時(shí)了用火藥制成的鞭炮。 拜年——據(jù)明朝陸容《菽園雜記》記載,拜年習(xí)俗最早行于明朝京都。朝官往來,不管認(rèn)識(shí)與否都要互拜,百姓則各拜親友。清代時(shí)興在春節(jié)時(shí)送“拜盒”,即將賀年帖放在精致美觀的飾盒里送給親友,以示莊重。今日中國(guó)民間,“拜年”已成為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,至親愛友和同事們,走家串戶、登門拜年,互致問候。 古時(shí)文人雅士則流行互送拜年鉆。拜年鉆就是如今的賀年片,是由古代的名片演變而成。據(jù)清代趙翼考證,西漢時(shí)沒有紙,削竹木為刺,上書名姓,叫“名刺”。后來還用大紅絨線在織錦上繡字為“名片”。東漢后用紙代木,叫做“名紙”。六朝時(shí)簡(jiǎn)稱為“名”,唐代叫“門狀”。宋代還別稱“手刺”、“門刺”。明清時(shí)曾叫做“寸褚”、“紅單”。
年是什么?年是谷穗沉沉下垂的的形象,是收獲的象征,所謂“五谷熟曰年”。 年是什么?年是一只怪獸,一年四季都在深海里,只有除夕才爬上岸來。它一上岸,所到之處便是洪水泛濫。后來人們?cè)诩议T口貼起紅紙,院子里燒柴禾、攏旺火,用菜刀剁菜肉,發(fā)出雷鳴般的聲音。把“年”嚇回逃回了海里。于是就有了除夕貼對(duì)聯(lián),掛彩燈,穿新衣,還要剁餃餡包餃子,晚上還要攏旺火、燒柴禾,------這就是年了。 那么古代人是怎樣過年的呢?我們先來聽聽這首“年節(jié)歌”——— 二十三祭灶天, 二十四寫聯(lián)對(duì), 二十五做豆腐, 二十六割年肉, ………… 初一初二磕頭兒, 初三初四耍球兒, 初五初六跳猴兒, ………… “過個(gè)大年,忙亂半年”,古人從臘月開始忙“年事”,一直到過了元霄,這年才是過完了。那么我們追溯古人的“年步”,先來祭灶—— 灶王爺可是年節(jié)敬奉的神明中最露臉的一尊,祭灶的風(fēng)俗很早就有了,是先民對(duì)火、灶的感激、崇敬之情的表達(dá)。在傳說中,黃帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓張名單字子郭,長(zhǎng)得象個(gè)美女。他有一個(gè)叫“卿忌”的夫人,有六個(gè)都叫“察洽”的女兒,還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外,還要考察人間的所作所為,上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神,同時(shí)還喃喃禱祝,求他上天講好話。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了今天,不過時(shí)間是在臘月二十四,祭食也簡(jiǎn)化成了“灶糖灶餅”,可是你要是留心的話,一定還會(huì)聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王:上天說好話,不好的可別說…… 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇, 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。 ——王安石 爆竹最初是巫術(shù)的一種工具,作用是驅(qū)辟妖魔鬼怪。最初的爆竹并不是象現(xiàn)在的鞭炮,而是真正的竹子,即焚燒竹子,發(fā)出噼叭之聲,驚嚇鬼怪。屠蘇即屠蘇酒,意為屠絕鬼氣,蘇醒人魂。據(jù)說于元日早上喝此酒,可保一年不生病,以后便將春節(jié)喝的酒統(tǒng)稱“屠蘇酒”。 桃符又稱“桃版”,是春聯(lián)的前身。古人認(rèn)為桃木是五木之精,能制百鬼,故從漢代起即有用桃作厭勝之具的風(fēng)習(xí),以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等辟邪。桃符轉(zhuǎn)化成春聯(lián)據(jù)說緣于五代后蜀之主孟昶。紙制的春聯(lián)則是明、清才興盛起來。今天的春聯(lián)意在于渲染年節(jié)氣氛,祝吉求祥,已經(jīng)失去了舊時(shí)春聯(lián)的驅(qū)辟作用,而且內(nèi)容豐富,形式多樣。 寫了聯(lián)對(duì),接下來該準(zhǔn)備過年的食物了,年節(jié)飲食很多,諸如年糕、年夜飯、更歲餃子等。另外還有巫術(shù)味很濃的飲食,如桃湯、柏酒、椒酒、五辛盤。桃湯是用桃煮的湯,柏酒是一種用柏樹葉浸制的酒,椒酒是用椒籽浸制的酒,古人在正月一日飲用,意為避邪祈福。五辛盤即以蔥、姜等五種辛辣食品置盤中,又稱春盤。俗謂可以辟惡、除瘟、通五臟,也有賀新的意思。 旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然。 故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。 除夕是團(tuán)圓之夜,中國(guó)人難解一個(gè)團(tuán)圓心結(jié),即使人在天涯,也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個(gè)格外溫馨甜蜜的空間,在歷史上甚至連監(jiān)中的犯人也釋放回家團(tuán)聚。全家人團(tuán)坐桌前,開始了“團(tuán)年”、“守歲”的進(jìn)程。先是一餐“團(tuán)年飯”飯后闔家團(tuán)坐守歲。 此時(shí)小輩兒人向父祖家長(zhǎng)行禮辭歲, 老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”,原是用來 厭勝驅(qū)邪、幫助小孩子過年的,后世則多借此表示親情愛意。 團(tuán)年飯后還要“消夜”,一家人吃著 點(diǎn)心,或嬉笑玩耍、或款言細(xì)雨,靜待天明,這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣癡呆、打灰堆等習(xí)俗,以此來占卜一年的吉兇休咎,祈愿新的一年小孩聰慧,萬事如愿。 “鄉(xiāng)村里過年,從臘月直到正月半,足足一個(gè)半月的鑼鼓聲,這聲音單調(diào),卻打動(dòng)到咱們每一個(gè)中國(guó)人的心坎上。就在這時(shí)際,……發(fā)現(xiàn)迎春花開了?!? 是的,迎春花開了,新的一年來到了! 古人將新正的前八天分別以六種動(dòng)物和人、谷相稱。正月一日為雞日,即吉日。古人有用雞辟邪之舉,方法是殺雞著門或貼畫雞于門。從元旦開始,人們開始忙著拜年賀節(jié)。拜年在漢代便已流行,群臣在正月正日這天進(jìn)宮朝拜,君臣同樂。到了明清兩代,官場(chǎng)拜年則發(fā)展成虛文的禮節(jié),往往是“望門投刺”,不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)。有詩(shī)為證: 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數(shù)紙,世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。 在民俗信念中,初一到初四,是新年的狂歡日子,到了初五才恢復(fù)了平常的生活。初五也叫“破五”,這天的習(xí)俗活動(dòng)是“送窮”,而對(duì)商家來說,初五這天商家開業(yè)。正月的活動(dòng)一直到了十五,才漸漸平靜……

中國(guó)人是怎樣過春節(jié)的

3,男人哭吧不是罪

男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。 現(xiàn)在的男人,好象都不哭了。那哭的情景,也只能在某個(gè)纏綿的電視劇里或者什么MTV里才能看得到吧  因?yàn)榇蠹叶家按笳煞颉憋L(fēng)范,對(duì)于他們來說,哭,那只是一種懦弱的表現(xiàn),對(duì)于時(shí)時(shí)在充當(dāng)“硬漢”角色的男人,簡(jiǎn)直就是一種恥辱!!“什么未到傷心處”?什么是”脆弱的心“眼淚那就是多余的! 有一天,一個(gè)女的陪著一個(gè)男的吃宵夜,其實(shí)這個(gè)男的心情很糟糕,很想哭,但是他開始忍住啦,因?yàn)樗滥腥擞袦I不輕彈,什么事情也可以撐得下去,后來他們走到一家店里,吃著宵夜,要了一壺酒,看著女孩的笑臉,心里確實(shí)是很高興,男人喝著啤酒,但就在這時(shí)候,有誰知道這個(gè)男的嘴里喝著小酒,眼眶中卻布滿了淚水,只是想流卻又強(qiáng)硬的吞下去了,因?yàn)榕赃呥€有很多不認(rèn)識(shí)的人,他知道如果他當(dāng)眾哭可能會(huì)給別人笑話,會(huì)看著那個(gè)女的,更會(huì)讓這個(gè)女的難看,所以他忍住啦 酒也喝完啦,菜也吃完了,兩個(gè)人就回去啦,到家后,男人的情緒實(shí)在是難于控制啦,坐在沙發(fā)上,眼淚卻情不自禁的流出來啦,非常傷心,因?yàn)樗?,這里沒有不認(rèn)識(shí)的人,他可以放縱的哭,將心里所有的累,所有的痛全部讓眼淚沖走,男人哭得如此的凄涼,男人心里會(huì)以為這個(gè)女人會(huì)安撫這個(gè)傷心的男的,哪怕這個(gè)女的不知道他為什么會(huì)哭,結(jié)果卻出乎意料,那個(gè)女人卻回自己的房間睡得很香,這個(gè)結(jié)果深深的印在了這個(gè)男的心里,結(jié)局是無情的,于是這個(gè)男的哭得更傷心,整整哭了3個(gè)多小時(shí),直到眼淚哭干了,這個(gè)男人心里一直在問自己一個(gè)問題,如果自己換著是她哪怕第一天認(rèn)識(shí)的朋友,看到這樣會(huì)不會(huì)過來安慰,會(huì)不會(huì)陪他,想了太多太多的結(jié)果了,結(jié)果給自己一個(gè)安慰的回答就是;那天也許她實(shí)在是太累了,太困了,需要休息?! ∵@次,男人真的哭了,是借著酒勁兒哭的??薜娜绱藶⒚?,如此硬朗,如此的有滋有味?! ∵@次,男人真的哭了,是借著酒勁哭的??薜娜绱藗校绱舜嗳?,如此的情意綿綿。  男人其實(shí)比女人更脆弱,只是這些脆弱一直都埋藏在心里。多少年來,男人在人們的心目中是頂天的支柱,是家庭的大山,是妻小的大樹。因此,出現(xiàn)在人們面前的男人都是剛毅的,堅(jiān)強(qiáng)的,是任何力量都擊不垮的。有多少女人知道男人心中的苦,理解男人心中的悶。  男人醉了,男人哭了,男人是為愛而哭,為情而哭,是為責(zé)任而哭。不倒傷感不流淚,男人心中那些不為人知的秘密和那些詭異稀離的經(jīng)歷總能在這醉意中化為細(xì)細(xì)的清泉,男人的心總是在這淋漓的淚水中清澈見底。  男人醉了,男人哭了,電閃雷鳴之后再現(xiàn)艷陽(yáng),晴空萬里無云,胸中的惆悵被醉,被淚掃蕩底的無影無蹤,醉后的男兒心中更加坦蕩?! 【谱碇喝俗砬椋 【撇蛔砣巳俗宰?。  酒傷原自情傷!傷的好,傷的妙!  天不怕,地不怕,兒女情長(zhǎng)最可怕;  能上天,能入地,不能剖析我自己!  男人不怕子彈?! ∧腥瞬慌卵蹨I。 男人哭代表男人和女人一樣,他們也有淚腺。 男人在自己深愛的女人面前哭真的很沒面子嗎?也許這些在這個(gè)女孩子心里是這樣想的。 男人哭,真的是弱者的表現(xiàn)嗎?一個(gè)男人流著眼淚,其實(shí)比流著血更痛苦,他之所以會(huì)在你面前哭,是因?yàn)樗X得你不是外人,你可以互相依靠,可以大膽的哭,可以敞開心的去發(fā)泄,兩個(gè)人在一起沒有什么面子不面子的,但是就在這個(gè)男人哭得傷心的時(shí)候,這個(gè)女的卻無動(dòng)于衷,看不到身影,使得整個(gè)夜晚更加黑暗,只能靠著自己來溫暖這顆受傷的心 男人哭,真的是弱者的表現(xiàn)嗎? 這首《男人哭吧。不是罪》的歌,似乎把男人的剛強(qiáng)、堅(jiān)毅、驕傲、疲憊、壓抑、痛苦、崩潰、渴望、沖動(dòng)、脆弱、絕望、真實(shí)的內(nèi)心世界刻畫的淋漓盡致。   從遠(yuǎn)古到今天,男人們雄霸在救世主的地位上,無論是帝王將相,還是平民百姓,無論是在國(guó)家的還是在家庭的,無論是在現(xiàn)實(shí)生活里,還是在人們的腦海里,男人理所當(dāng)然的充當(dāng)著強(qiáng)者的角色,人們把男人比做太陽(yáng)、比做高山、大海、比做是遮風(fēng)擋雨的帆,是避風(fēng)港,是頂梁柱,是依靠的大樹。男人說話一言九鼎,承諾著許下的誓言,男人做事頂天立地,方顯出偉丈夫的氣魄,男人成為力量的象征,勝利燃燒著他們的生命。一切比喻剛強(qiáng)、博大的詞匯。都成為男人的代名詞。   男人從小就被培養(yǎng)成為男子漢的性格。   女孩子摔倒了,馬上有人扶起她來,為她擦去眼淚。而男孩子摔倒了,大人們馬上會(huì)說:“快自己起來,不要哭,男孩子是不能哭的,因?yàn)槟泻⒆幼顖?jiān)強(qiáng)。”因此,男人們從小就認(rèn)定自己是堅(jiān)強(qiáng)的化身,是不可以怯懦的。   在人生成長(zhǎng)的路上,不管遇到多少艱難挫折,不管身心多么疲憊,不管道路多么坎坷不平,不管事業(yè)、婚姻是否成敗,男人更象江邊的纖夫,跳動(dòng)著額頭上的青筋,一步一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的腳印地艱難的向前行進(jìn)。   “男人有淚不輕彈”已成為他們的格言,流動(dòng)在他們的血液里,只有堅(jiān)強(qiáng)才能稱得上男人,才能把自己打造成一本厚重經(jīng)典的書。   并不是每個(gè)男人都是強(qiáng)者,或是生活的寵兒,很多男人負(fù)載著生活的累累重托,在外面風(fēng)風(fēng)雨雨中,已讓他們心力憔悴、疲憊不堪。一旦事業(yè)走向滑坡、婚姻失敗,內(nèi)心的壓力近乎絕望的崩潰,習(xí)慣羞愧于哭泣的男人,淚往心里流,聽不到一絲一縷的呻吟和哀嘆,只有自嘲這份苦澀難解的沮喪和落寂感。   經(jīng)過了暗自傷痛,又仿佛有一種穿越茫茫黑夜的力量,沖擊著胸壑,在蒼涼、激越中,發(fā)出瘋狂的吼叫,再毫無畏懼重又邁進(jìn)人生痛苦、卻又征服艱難險(xiǎn)阻的隊(duì)伍。   其實(shí)在堅(jiān)強(qiáng)的外表之下,男人有一顆脆弱的心,他們努力驅(qū)散著霧起與月出的孤獨(dú)之感,心靈深處有種迫切的渴望,象海浪翻翻滾滾,需要理解,需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的港灣,需要一個(gè)內(nèi)心痛楚、無奈、傷心時(shí),痛哭一場(chǎng)的地方。   在情到極至、傷之極痛時(shí),男人,不要再執(zhí)著的守著那份尊嚴(yán)和強(qiáng)硬,發(fā)泄一下遏制已久的強(qiáng)烈的感情,釋放久違的眼淚,哭吧,把心里的不安、不平、不幸、不順迸發(fā)出來,只要能減輕那份痛苦,只要能緩解壓抑的憂愁。   男人哭吧!不是罪。
男人哭吧哭吧不是罪 劉德華 在我年少的時(shí)候 身邊的人說不可以流淚 在我成熟了以后 對(duì)鏡子說我不可以后悔 在一個(gè)范圍不停的徘徊 心在生命線上不斷的輪回 人在日日夜夜撐著面具睡 我心力交瘁 明明流淚的時(shí)候 卻忘了眼睛怎樣去流淚 明明后悔的時(shí)候 卻忘了心里怎樣去后悔 無形的壓力壓得我好累 開始覺得呼吸有一點(diǎn)難為 開始慢慢卸下防衛(wèi) 慢慢后悔 慢慢流淚 男人哭吧哭吧哭吧 不是罪 再?gòu)?qiáng)的人也有權(quán)利去疲憊 微笑背后若只剩心碎 做人何必拼得那么狼狽 男人哭吧哭吧哭吧 不是罪 嘗嘗闊別已久眼淚的滋味 就算下雨也是一種美 不如好好把握這個(gè)機(jī)會(huì) 痛哭一回 明明流淚的時(shí)候 卻忘了眼睛怎樣去流淚 明明后悔的時(shí)候 卻忘了心里怎樣去后悔 無形的壓力壓得我好累 開始覺得呼吸有一點(diǎn)難為 開始慢慢卸下防衛(wèi) 慢慢后悔 慢慢流淚 男人哭吧哭吧哭吧 不是罪 再?gòu)?qiáng)的人也有權(quán)利去疲憊 微笑背后若只剩心碎 做人何必拼得那么狼狽 男人哭吧哭吧哭吧 不是罪 嘗嘗闊別已久眼淚的滋味 就算下雨也是一種美 不如好好把握這個(gè)機(jī)會(huì) 痛哭一回 不是罪 男人哭吧哭吧哭吧 不是罪 再?gòu)?qiáng)的人也有權(quán)利去疲憊 微笑背后若只剩心碎 做人何必拼得那么狼狽 男人哭吧哭吧哭吧 不是罪 嘗嘗闊別已久眼淚的滋味 就算下雨也是一種美 不如好好把握這個(gè)機(jī)會(huì) 痛哭一回

男人哭吧不是罪

4,灑文化里說的基灑是指什么

如何配置你的酒吧并沒有一個(gè)絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。選擇什么樣的基酒和用具應(yīng)取決于你的個(gè)人需要、品味、你和你的朋友需要什么以及你的預(yù)算。這里將給你一些建議,這些建成議無論是對(duì)最微型最簡(jiǎn)易的酒吧,還是對(duì)可稱得上是設(shè)施完備的酒吧都是有用的。 基本原料 最基本的家庭酒吧可以是一個(gè)收集兩三種你和你的家人或朋友所喜歡的調(diào)液和烈酒的小酒櫥。 基灑 以下是作為一個(gè)初級(jí)酒吧的最基本配置: 波旁威士忌 加拿大威士忌 白蘭地 杜松子酒 淡色朗姆酒 白龍舌蘭酒 伏特加勾兌蘇格蘭威士忌 利口酒 即使是最小的酒吧也應(yīng)該配備一些小瓶裝的最流行的利白酒。其中包括: 淡味甜酒 薄荷酒 可可甜酒 意大利苦杏酒 卡路華(Kahlua) 蘇格蘭威士忌利口酒 本尼迪特甜酒 君度橘味白酒 金萬利(GrandMarnier) 葡萄酒和啤酒 對(duì)于一個(gè)初酒吧來說至少應(yīng)具備下列品種: 干苦艾酒 甜苦艾酒 白葡萄酒 紅葡萄酒 香檳或其他起泡沫的葡萄酒 啤酒/淡啤酒 調(diào)酒液(mixers) 你需要配備至少5種碳酸飲料: 可樂。節(jié)食可樂??鼘幩?。 這些調(diào)液和淡味酒,比如杜松子酒、伏特加和朗姆酒,混合在一起效果很好。對(duì)于味道較濃的酒來說,比如蘇格蘭威士忌和波旁酒,應(yīng)該使用以下飲料: 蘇打水。干姜水。七喜(或類似飲料) 你還需要5種基本的果汁。如果可能的話在使用前購(gòu)買,以保持新鮮。 橘子汁。葡萄汁。 菠蘿汁。越橘汁。西紅柿汁 若想使你的初級(jí)酒吧更加完備還應(yīng)配置: 1小瓶羅氏酸橙汁。冰糖塊。 粗鹽(非普通食鹽,用于瑪格麗塔雞尾酒和咸狗) 石榴糖漿。糖漿(普通糖水即可) 如果以上的基本部分不能滿足你的需要,這里我們將介紹下一個(gè)步驟。對(duì)于一個(gè)初級(jí)酒吧來說,可以加入以下基酒: 荷蘭杜松子酒。英國(guó)杜松子酒。 斯的納維亞伏特加和俄羅斯伏特加。 黑麥威士忌。愛爾蘭威士忌。 單麥芽蘇格蘭威士忌。波旁酒或田納西威士忌。 黑朗姆酒(牙買加朗姆酒)。 金龍舌蘭(墨西哥龍舌蘭酒)。 此外還有范圍很廣的比較奇特的利口酒。你可以考慮以下品種: 黑茶蔍子甜酒。薩姆布卡酒。 薄荷味荷蘭烈酒。桃味荷蘭烈酒。 加里昂諾(Calliano)弗朗格里哥(Frangelico) 你可以將任何的好葡萄酒和啤酒納入你的收藏,可以考慮: 開胃葡萄酒(其中最受歡迎的有杜博尼酒,利萊酒,堪培利開胃酒)。 奶油雪莉酒。波爾圖葡萄酒。 馬德拉白葡萄酒(馬德拉島產(chǎn)的一種烈性甜酒)。蒙蒂拉白葡萄酒(西班牙的一種白葡萄酒)。 還需要至少兩三種香味白蘭地: 卡爾瓦多斯陳年蘋果白蘭地或蘋果白蘭地。 杏味白蘭地。桃味白蘭地。 除了必需的調(diào)料以外,你還可以準(zhǔn)備: 咖啡。奶油(濃的和淡的)。椰奶。苦味酒。 杯飾和配頭 許多調(diào)制后的雞尾酒都是既含有固體成分又含有液體成分。如果加入酒中的一塊水果或蔬菜改變了酒的味道,那么它就是杯飾。如果它僅僅是為了裝飾,就是配頭。一個(gè)最基本的酒吧應(yīng)具備以下配頭和杯飾以供使用: 檸檬卷:你要用的是它的皮。從一只檸檬中取出大部分皮的方法是:先切去它的末端,然后用匙在一頭將果肉挖出來,這樣你就得到了一個(gè)空檸檬殼。豎著切成?英寸寬的小條。如果一種酒需要“卷”狀的,拿出一條在酒的上方擰成彎曲狀,在杯子邊緣摩擦皮的內(nèi)部,扔入酒中。然后攪拌。 酸橙楔:酸橙很少被切成卷狀,一般都做成楔形。 橘子片:不要將橘子的汁擠入酒中。酒浸櫻桃這些特別甜、有一種超乎尋常的紅色的(染出來的)小東西其實(shí)是配頭,因?yàn)樗⒉唤o酒增加什么味道。但是飲酒的人總是喜歡把它們從酒中拿出來吃掉,所以要在櫻桃上插上牙簽之為的東西。 橄欖:許多人喝馬提尼都喜歡酒里面有1個(gè)甚至3個(gè)橄欖。使用中等大小綠核的橄欖——并帶有甘椒(它會(huì)改變酒的顏色)。通常來講,橄欖都插在牙簽或塑料小劍上,然后放入酒中。 珍珠洋蔥:一杯馬提尼里面放著一個(gè)珍珠洋蔥(或者兩三個(gè)),而不是一個(gè)或幾個(gè)橄欖,就叫做吉布森。單獨(dú)冷藏,可無限期保存??梢园阉逶谘篮炆?。 芹菜梗:加入芹菜梗將是制作完成血瑪麗的最后一步。如果要增加一些情趣,可以加上一些帶子的芹菜梗。 專業(yè)工具 經(jīng)營(yíng)酒吧的人有一套用具和小玩藝需要購(gòu)買。其中的一些還很重要: 高級(jí)搖酒器:雞尾酒搖器是專業(yè)人員的標(biāo)志。你需要一個(gè)用來做酸調(diào)液、代基酒、榪格麗塔,還有詹姆士.邦德喜歡的不加中間派的馬提尼(“搖和,而不是攪拌的”)。 購(gòu)買一個(gè)蓋子——較大的外面的部分——不銹鋼的,里面較小的部分是玻璃的搖酒器。12盎司的拭搖酒器就足夠了。 你還需要一個(gè)放在搖酒器中剛好合適的雞尾酒過濾器,這樣在你倒入帶冰塊的酒時(shí)就不會(huì)把冰塊也倒進(jìn)去。這就叫做倒一杯“不加冰”的酒。 其他基本要素 如果你要表現(xiàn)得像一個(gè)專業(yè)調(diào)酒師,就還需要許多快速傾倒器——一種塑料制成的小裝置,正好嵌在酒瓶口中,這樣可以使你以平穩(wěn)、準(zhǔn)確的速度倒酒而不讓它們溢出來。既然你要干,為什么不買一只真正的吧匙?這是一種長(zhǎng)柄,中間彎曲的小匙。這種匙就是酒吧招待的瑞士軍刀:可以用它來對(duì)酒進(jìn)行攪拌,可以用它來擺放杯飾(如果你不想用你的手指的話),并且還可以用彎的那一部分把分層次的雞尾酒的成分比如彩虹酒倒進(jìn)去。因?yàn)閷?duì)這類酒來說,不能把各層次混合在一起是很重要的。 其他很可能在你的廚房里已經(jīng)有的器具還有: 一把用來切水果杯飾的削皮刀。 一個(gè)電動(dòng)攪拌器。 一個(gè)帶有冰鉗的冰桶(顯得講究而衛(wèi)生)。 杯具組合 杯具用在調(diào)制帶酒精的飲料中作用并沒有的葡萄酒服務(wù)中那么重要。但是,玻璃器具的大小和形狀對(duì)你品味純酒和調(diào)制后的混合酒也會(huì)增色不少。讓我們看一下基本的杯具。 高杯和低杯高杯是你最經(jīng)常使用的杯具。高杯被用來調(diào)制加蘇打水的蘇格蘭威士忌和摻水波旁酒,奎寧水杜松子酒——在你腦子里已經(jīng)有了一個(gè)印象。正規(guī)的高杯是8盎司,有些能裝12盎司。 低杯沒有高杯那樣常用。它有時(shí)被稱做冰杯,因?yàn)樗?jīng)常用來調(diào)制帶冰塊的酒。這種杯短小清澈,從4盎司9盎司大小不一,經(jīng)常被用來裝帶冰快的馬擔(dān)尼、各種加冰威士忌、帶冰快的曼哈頓等等。 柯林斯杯和老式杯柯林斯大林杯并不僅僅供湯姆??铝炙故褂?,它還被廣泛使用在給人一種清爽新鮮印象的大容量的雞尾酒中,其中包括各種充氣飲料和很多熱帶酒。10~14盎司柯林斯杯上面3/4英寸的部分是粗糙、半透明的(有時(shí)還有水晶)。 老式杯有大杯(7盎司)和小杯(4盎司)兩種型號(hào),并且和低杯相似,除了在底部有一個(gè)隆起部分外。這可能是為了提醒調(diào)酒者做好調(diào)制古典雞尾酒的準(zhǔn)備。 雞尾酒杯和檸檬威士忌酒杯標(biāo)準(zhǔn)的雞尾酒杯是一種有很長(zhǎng)的杯柄,上面好像嵌了一個(gè)倒立的圓錐體的酒杯。這種杯是如此典型,以至于作為雞尾酒吧間的標(biāo)志而印在霓虹燈招牌上。4盎司杯被使用在所有純飲的雞尾酒中。它的杯柄不僅僅是為了裝飾;因?yàn)檠b入這種杯子的雞尾酒沒有冰塊,這種杯柄可以確保你在握著杯子時(shí)不提高杯中酒巴的溫度。你還可以配置一些4或5盎司的檸檬威士忌酒(和其他帶泡沫的酸酒)看起來更加吸引人。 葡萄酒杯和雪莉杯葡萄酒杯的種類很多。如果你對(duì)葡萄酒感興趣,請(qǐng)參閱《完全傻瓜指導(dǎo)系列:葡萄酒》書中介紹了有關(guān)葡萄酒杯具方面的知識(shí)。然而對(duì)于一個(gè)基本的酒吧來說,一個(gè)巴黎風(fēng)格的小酒館里的那種結(jié)實(shí)的,有柄的,圓形杯體的杯子就足夠了。你可能還需要購(gòu)置一些雪莉杯。這種21/2~31/2盎司的帶柄的杯子可以用來裝開胃酒、波爾圖葡萄酒和雪莉酒。雪莉杯中最好的品種是郁金香形的,有一種很窄的收縮部分能夠保存葡萄酒的芳香。但是如果你喜歡,還可以用小點(diǎn)的小酒杯或利口杯。 美國(guó)香檳杯和歐式香檳杯:美國(guó)人喜歡用一種看起來像雞尾酒杯中較短、較寬、較淺的那種杯子??梢匝b4~6盎司的香檳。但是歐洲人喜歡用一種完全不同的杯子——有凹槽,底部很優(yōu)雅地隆起然后向杯口慢慢變細(xì)。我們推薦使用歐式的香檳杯,不僅因?yàn)樗軌蜓b得更多(容量7-11盎司不等),而且更重要的是它的從下往上收縮的外形可以減少表面積并減慢香檳氣泡的散逸。 小物件:小利口酒杯和你最好的小威士忌杯:每一間酒吧都應(yīng)該有小威士忌杯,不僅用于小杯威士忌酒的服務(wù),而且還可以用來測(cè)量。小威士忌杯大小1~2盎司,2你最明智的選擇是11/2盎司——1吉格爾——因?yàn)檫@是測(cè)量大部分酒類的理想型號(hào)。 小口大肚酒杯的故事:白蘭地小口杯是玻璃杯具中特別雅致的一種。它從5盎司到25盎司的小口大肚杯,雖然里面通常只盛有不過1~2盎司的白蘭地。杯子隆起的部分會(huì)使酒的香味更好地飄進(jìn)飲酒者的鼻子里。如果你使用小于16盎司的杯子,相應(yīng)地減少白蘭地的數(shù)量。 帶把杯和比爾森杯你是應(yīng)該選擇帶把杯還是比爾森杯?還是兩者都要?帶把杯不易碎,但是如果用于品質(zhì)好啤酒,雅致的較高的比爾森杯能夠提高飲酒的興致。這取決于你。無論是用帶把杯還是玻璃杯喝酒,都比直接在瓶子或罐子里喝要好得多。 其他玻璃杯具既然你已經(jīng)對(duì)酒吧基本杯具有了一個(gè)詳細(xì)的了解,你還應(yīng)該熟悉以下較特別的杯具。 彩虹酒杯一種3~4盎司,杯體很少或根本不向外伸展也不向內(nèi)變細(xì)的帶柄的杯子。這種杯子對(duì)于有層次的餐末甜酒比較方便。 矮腳高玻璃杯彩虹酒杯的稍大樣式,經(jīng)常都是有一個(gè)向外伸展的杯口。同樣用于有層次的餐末甜酒。充氣飲料杯這種5盎司有柄的杯同5盎司檸檬威士忌酒杯相比稍短稍粗,如果你想要用比柯林斯杯小一點(diǎn)的杯子來裝充氣飲料,這種杯子是比較有用的。 馬提尼酒杯有些人更喜歡用這種雞尾酒杯改造后的杯子而不是雞尾酒杯來裝他們的馬提尼。通常4盎司,馬列提尼杯從上到下逐漸變細(xì),直到杯莖處變得很淺,而不像雞尾酒杯逐漸收縮成一個(gè)很尖銳的杯底。蛋奶酒杯這種大的,桶狀的杯子確實(shí)是飲用蛋奶酒的最好杯具。 你真的需要這些嗎?你的決定基于你的品味,你的朋友和你喜歡喝什么,以及你想(你能夠)成為什么樣的主人或酒吧招待。

5,滴不盡相思血淚拋紅豆開不完春柳春花滿畫樓 曹雪芹紅樓夢(mèng)

紅豆詞http://baike.baidu.com/view/1596913.htm原文:滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦,展不開的眉頭挨不明的更漏,展不開的眉頭挨不明的更漏,啊……恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。注釋:①“悔教”句:用唐代詩(shī)人王昌齡《閨怨》詩(shī)原句:“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯?!闭f的是少婦在大好春光里后悔叫丈夫到外面去追求功名,以至自己獨(dú)守空圍。夫婿,丈夫。②紅豆:一名相思于,形扁圓,色半紅半黑,大小略同赤豆,可鑲嵌首飾。詩(shī)詞中多以“紅豆”說相思,所以這里用以比“相思血淚”。③玉粒金莼(chun純):指珍美的飯食菜肴。莼,睡蓮科植物,水生,嫩葉可供食,味美,盛產(chǎn)于江、浙一帶。晉代張翰曾見秋風(fēng)起而思食吳中莼羹、鱸魚膾,便棄官還家。程乙本改“金莼”為“金波”,則為飲料。液體怎么會(huì)“咽不下”噎滿喉”呢?謬。④菱花鏡:即鏡子。古代銅鏡映日則發(fā)光,影如菱花,故名?!钝拧め尣荨罚骸芭f說,鏡謂之菱華(花),以其面平,光影所成如此?!雹蒉卟幻鳎旱却坏教炝痢8汗糯归g報(bào)時(shí)用具。寫作背景:寶玉的一首《紅豆詞》,是精心描繪的一幅仕女圖。圖中的女子愁眉深鎖,纖弱不勝,她的悲愁早已經(jīng)滲出紙外了,見到的人都會(huì)被深深感染。然而這深濃的悲愁不是一時(shí)的疼痛,是每日每夜每分每秒都揮之不去,綿延了一個(gè)個(gè)春秋冬夏的疼痛,無以言說,無以排解,無法稀釋,更無法忘卻。是什么樣的疼痛如此蕩人心魄,銷魂蝕骨?只有相思。這刻骨銘心的相思之痛,讓女主角不僅是眼空蓄淚淚空垂,點(diǎn)點(diǎn)相思,滴落的竟都是鮮紅的血淚!鮮紅的血淚凝結(jié)成美麗的紅珠兒,化成粒粒相思豆……是誰?還能是誰?一曲《紅豆詞》,深情詠嘆的就是絳珠仙草——他的顰兒。表達(dá)感情:相思愁斷腸的情感。這句詞要看故事背景的,紅樓夢(mèng)的開篇有寫黛玉原是天上的一株絳珠草,寶玉為天上的卷簾大將,黛玉因受寶玉的滴水之恩,所以輪回到人間用自己一生的淚去償還。故,那刻骨銘心的相思之痛凝成滴滴鮮紅的血淚滴落,化成相思豆。賈府嫌黛玉動(dòng)則落淚、生病,非是長(zhǎng)壽之人。而他們雖彼此有意,卻也越來越覺得在一起相守很渺茫。于是,舊愁未了又添新愁,就有如“開不完的春柳春花”般。
這支〔紅豆曲〕見于《紅樓夢(mèng)》第二十八回。它是全書描寫賈寶玉與林黛玉兩位男、女主人公的綱目。此曲共十句,以第四句為核心。這一句說明此曲的主題是:賈寶玉、林黛玉“忘不了新愁與舊愁。”整部《紅樓夢(mèng)》是這樣描寫賈寶玉、林黛玉的:他們無緣無故、無止無休地發(fā)愁,他們生于憂愁、死于憂愁。這與〔紅豆曲〕的主題完全吻合。此曲的前八句幾乎共同提示了《紅樓夢(mèng)》描寫賈寶玉、林黛玉的全部?jī)?nèi)容。首句說賈寶玉、林黛玉在憂愁中,以“滴不盡的相思血淚”,披露他們之間生死不渝的戀情。“淚”字在《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的頻率相當(dāng)高,這部巨著究竟描寫賈寶玉、林黛玉滴了多少次相思血淚,是不便統(tǒng)計(jì)的。反正可以說,一部《紅樓夢(mèng)》,就是一部記載兩人的“血淚史”。以第一回講的“還淚之說”故事開始,到第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天”為止,其間對(duì)林黛玉的有關(guān)描寫表明:她大抵在相思血淚中浸泡著,她生來便與淚水結(jié)下不解之緣。用書中的話說便是,“且好端端的,不知為著什么,常常的便自淚不干的?!薄?〕以第五回的〔枉凝眉〕曲子第一次夸張地說賈寶玉、林黛玉所流的相思血淚具有持續(xù)性(“想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”)算起,到第九十八回“病神瑛淚灑相思地”,再到第一百一十八回最后一次寫賈寶玉聽到紫鵑提起林黛玉,“一陣心酸,眼淚早下來了”為止,這前前后后對(duì)賈寶玉的多處描寫表明:他不但把相思血淚滴在林黛玉的生前,而且拋灑在林黛玉死后??偠灾?,《紅樓夢(mèng)》客觀地告訴讀者,只要賈寶玉、林黛玉活著,他們的相思血淚就要滴下來。正所謂“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!薄?〕次句既表明賈寶玉、林黛玉一見到春柳春花等自然景物便愁從中來,又表明他們的愁緒就象“開不完的春柳春花”一般?!都t樓夢(mèng)》的有關(guān)描寫,具體、形象地闡述了這兩層意思。如第二十七回所載的著名的〔葬花辭〕表明,看見春柳春花等景物后,才勾起林黛玉的傷春愁思,才引出她的“葬花”之舉。她由“花開易見落難尋”的事實(shí),聯(lián)想到自己的凄涼身世,于是,“感花傷己”, “愁殺”了她這位“葬花人”。又如第二十八回的開頭部分寫道,寶玉聽罷黛玉的〔葬花辭〕,在思想感情上引起“共鳴”。面對(duì)春柳、春花、春園、春山,他產(chǎn)生“人將死亡,物將易主”的深沉感慨。最終,他無法解釋“這段悲傷”。無疑是“問君能有幾多愁”?恰似春柳春花滿畫樓。再如第五十八回寫道,寶玉由眼前的垂柳、鮮桃,尤其是綠葉、杏子,想到唐人杜牧的詩(shī)句“綠葉成陰子滿枝”,又“想起邢岫煙已擇了夫婿一事”,再想到她將要生兒育女之事,并且由“這杏樹”很快會(huì)“子落枝空”,想到邢岫煙很快會(huì)“紅顏似縞”,禁不住“對(duì)杏嘆息”。由此觀之,除了時(shí)代氛圍、家庭環(huán)境之外,還有大自然熏陶、造就了賈寶玉多愁善感的性格。還比如八十六回的結(jié)尾說,黛玉由看花,聯(lián)想到花柳的自然生長(zhǎng)規(guī)律。她透過這種規(guī)律,看到人生,從而愁緒滿懷。第三句說賈寶玉、林黛玉晚間發(fā)愁。這一句恰是《紅樓夢(mèng)》第四十五回“風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”的縮寫。這一回書說,紗窗下、風(fēng)雨時(shí)、黃昏后,林黛玉之所以“睡不穩(wěn)”, 外在原因是“聽見窗外竹梢蕉葉之上,雨聲淅瀝,清寒透幕”,內(nèi)在原因是“感念寶釵,一時(shí)又羨他有母有兄;一回又想寶玉素昔和睦,終有嫌疑”。我們完全可以歸納為:其主要原因在于她“忘不了新愁與舊愁”。這就難怪古人說:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!”〔3〕第四句所說的賈寶玉、林黛玉的“新愁與舊愁”,其根源何在?《紅樓夢(mèng)》的第十七至二十九回,描寫了兩人在初戀階段發(fā)生的“瑣瑣碎碎”的“口角之事”,刻畫了他們“一時(shí)好了,一時(shí)惱了”的情景。難能可貴的是,從中揭示出這樣的道理:他們惱了,正是好了的開端;他們好了,又栽下惱了的根苗。他們好便是惱,惱便是好;若不惱,便不好;若要好,須是惱。從中告訴讀者:他們的“口角之事”不可能不層出不窮,他們的“新愁與舊愁”由此產(chǎn)生,并且循環(huán)往復(fù)。十分清楚,《紅樓夢(mèng)》描寫他們的“瑣瑣碎碎”的“口角之事”,正是為了證實(shí)他們“忘不了新愁與舊愁”。除此而外,兩人在結(jié)束互相“試探”的過程之后、在其愛情發(fā)展到新階段之時(shí)、在其并不發(fā)生“口角”之際,為什么還會(huì)有“新愁與舊愁”呢?《紅樓夢(mèng)》第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”、第三十四回“情中情因情感妹妹”、第八十七回“感秋聲撫琴悲往事”等說得極詳細(xì),簡(jiǎn)單地講便是,他們都希望將來締結(jié)良緣。這一理想一天不實(shí)現(xiàn),一天就免不了有“新愁與舊愁”。第五句說賈寶玉、林黛玉用飯用酒時(shí)也發(fā)愁?!都t樓夢(mèng)》的著名段子――第八十九回“蛇影杯弓顰卿絕?!?,即寫出黛玉“咽不下玉粒金波噎滿喉”的情景,又寫出其原因:“心病”和“疑心”。她的心病是,不能與寶玉成親。她所起的疑心是,“日間聽見的話,都似寶玉娶親的話;看見怡紅院中的人,無論上下,也象寶玉娶親的光景。”黛玉一死,寶玉的“心病”加重,他更是每每“咽不下玉粒金波噎滿喉”。如《紅樓夢(mèng)》第九十八回寫道:“回家,寶玉越加沉重,次日連起坐都不能了;日重一日,甚至湯水不進(jìn)?!庇秩绲谝话僖皇寤貙懙溃骸斑^了幾天,寶玉更糊涂了,甚至于飯食不進(jìn),大家著急起來。”無須贅言,兩人達(dá)到如此地步,并不主要說明他們處在“錦衣紈绔之時(shí),飫甘饜肥之日”,而主要說明他們“忘不了新愁與舊愁”。第六句說賈寶玉、林黛玉梳洗打扮時(shí)還發(fā)愁?!都t樓夢(mèng)》先后兩次提到那面“小菱花鏡”。第一次是在第五十七回:“寶玉笑道:‘我看見你文具兒里頭有兩三面鏡子,你把那面小菱花的給我留下罷。我擱在枕頭旁邊,睡著好照,明日出門帶著也輕巧?!嚣N聽說,只得與他留下。先命人將東西送過去,然后別了眾人,自回瀟湘館來?!钡诙问窃诘谝话僖皇兀骸皩氂褚娢堇锶松伲肫稹嚣N到了這里,我從沒合他說句知心的話兒,冷冷清清撂著他,我心里甚不過意。他呢,又比不得麝月秋紋我可以安放得的。想起以前我病的時(shí)候,他在我這里伴了好些時(shí),如今他的那一面小鏡子還在我這里,…… ’”這兩次遙相呼應(yīng)的描寫,旨在說明寶玉照鏡子的時(shí)間長(zhǎng)、次數(shù)多。這正好與第六句中的“照不盡”三字之意暗合?!都t樓夢(mèng)》第八十九回?cái)z取了林黛玉對(duì)鏡相照的鏡頭:“那黛玉對(duì)著鏡子,只管呆呆的自看??戳艘换兀侵闇I兒斷斷連連,早已濕透了羅帕?!薄都t樓夢(mèng)》第五十八回里又有專門交待寶玉、黛玉“形容瘦”的文字:“寶玉聽了,心下納悶,只得踱到瀟湘館瞧黛玉,――越發(fā)瘦得可憐,問起來,比往日大好了些。黛玉見他也比先大瘦了,想起往日之事,不免流下淚來?!薄都t樓夢(mèng)》就是這樣依據(jù)第六句句意,適當(dāng)?shù)卮┎迮c之相關(guān)聯(lián)的情節(jié)。需要我們補(bǔ)充說明的是,《紅樓夢(mèng)》的這些情節(jié)暗示兩人的“新愁與舊愁”無人了解?!皞麘讶?,寂寥時(shí)”,他們只好攬鏡自照,與鏡中的瘦影煢煢相對(duì)。為了追求美好的理想,他們是不惜一切代價(jià)的。他們的共同心聲是:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!薄?〕第七句說賈寶玉、林黛玉悶坐時(shí)發(fā)愁,當(dāng)然,也說他們行走時(shí)又發(fā)愁?!都t樓夢(mèng)》第三回是這樣介紹寶玉的:“天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角?!庇质沁@樣介紹黛玉的:“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目?!边@說明他們的“眉頭”善于傳達(dá)出復(fù)雜的思想感情。試想,他們有那么多“新愁與舊愁”,其善于傳達(dá)復(fù)雜的思想感情的“眉頭”怎會(huì)展開呢?《紅樓夢(mèng)》并未特別提到寶玉因發(fā)愁而“展不開眉頭”,僅提到黛玉是如此。如第二十七回說:“無事悶坐,不是愁眉,便是長(zhǎng)嘆,……”《紅樓夢(mèng)》這樣做當(dāng)然是為了避免在塑造人物形象時(shí),其手法的雷同化。第八句說賈寶玉、林黛玉夜里更發(fā)愁。對(duì)于寶玉、黛玉難捱“更漏”的情景,《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了反復(fù)地描寫。如第七十七回寫寶玉因“晴雯被逐”而難捱“更漏”;第八十二回寫黛玉因做惡夢(mèng)、因想到與寶玉尚未訂婚等事而難捱“更漏”;第一百零四回寫寶玉因“黛玉之死”而難捱更漏等等。《紅樓夢(mèng)》也提到黛玉長(zhǎng)夜難眠的其它原因。如第八十三回寫道:“那王大夫便向紫鵑道:‘這病時(shí)常應(yīng)得頭暈,減飲食,多夢(mèng);每到五更,必醒個(gè)幾次?!笨偟恼f來,兩人感到“更漏”難捱的主要原因是:“心里有愁事”。這就應(yīng)驗(yàn)了古語:“志士惜日短,愁人知夜長(zhǎng)?!?〔5〕此曲的最后兩句為比喻句。它們的“本體”是什么?我們先看《西廂記》的曲子〔集賢賓〕:“雖離了我眼前,卻在心上有;不甫能離了心上,又早眉頭。忘了時(shí)依然還又,惡思量無了無休。大都來一寸眉峰,怎當(dāng)他許多顰皺。新愁近來接著舊愁,廝混了難分新舊。舊愁似太行山隱隱,新愁似天塹水悠悠。”〔紅豆曲〕與它的一些字詞相同,并且以它為藍(lán)本。若仿照它的結(jié)句,將〔紅豆曲〕的結(jié)句所省略的詞語恢復(fù)起來,則是:舊愁似遮不住的青山隱隱,新愁似流不斷的綠水悠悠。由此可見,〔紅豆曲〕的結(jié)句的“本體”是“新愁與舊愁”,在意思上,它們與此曲的核心句密切配合,而且為之服務(wù)。
是紅樓夢(mèng)里的,紅豆曲 紅豆,相思之意.總的意識(shí)是說思念之情使人漸漸的消瘦,苦思不至.如青山不老綠水長(zhǎng)流,永遠(yuǎn)沒有盡頭! 全文: 女兒悲,青春已大守空閨; 女兒愁,悔教夫婿覓封侯; 女兒喜,對(duì)鏡晨妝顏色美; 女兒樂,秋千架上春衫薄。 滴不盡相似血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓。 睡不穩(wěn)、紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了、新愁與舊愁。 咽不下、玉粒金顆噎滿喉,瞧不盡、菱花鏡里花容瘦。 展不開的眉頭,挨不明的更漏。 恰似遮不住的青山隱隱、流不斷的綠水悠悠。

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