品竹仙竹筒酒是土家竹筒酒在楠竹長到成型的時候，通過特殊的技術(shù)和手段把酒灌進去的，然后再讓竹子和酒一起生長，土家族的竹筒酒是原生態(tài)的竹筒酒，沒有經(jīng)過任何的再處理和加工的。

廣義上說，竹筒酒是指盛裝于竹節(jié)之中的酒。 品竹仙竹筒酒的基酒選用正規(guī)廠家出產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)高粱酒，經(jīng)秘法配制，輔以10余味中草藥泡制，于竹酒之中蘊含特定時間后精釀而成。 品竹仙竹酒由于是采用活竹種植，最大限制的保持了活竹的生態(tài)、自然。因此，又被稱為鮮竹酒、活竹酒、青竹酒、原生態(tài)竹筒酒和竹仙酒。

超市里就有裝酒用的玻璃罐子還不用，還有個龍頭一樣的，方便還衛(wèi)生。

玻璃瓶最好!

你記得電視古代片上酒壇子嗎？這個裝酒是最好的，現(xiàn)實中也可以買得到的，我是鄭州一本機械設(shè)備有限公司的員工，我公司是專業(yè)的白酒設(shè)備釀酒設(shè)備，我們公司就是用這個酒壇子裝酒的，這個百度知道上面是不可以留電話的，你進我的網(wǎng)址我把詳細地址發(fā)給你好嗎？

散裝白酒如果要托運的話最好采用礦泉水瓶；如果數(shù)量較大，可用東山牌50斤和20斤裝規(guī)格的高強度塑料桶儲存，用薄膜塑料進行密封后沒有問題的！

玻璃瓶子。別用有龍頭的。龍頭大多都是塑料做的，塑化劑就是這么來的。如果有條件，無釉陶瓷罐更好

以現(xiàn)在的思想，普通的白酒即可，用于活血

可以。 制作方法： 1.原料驗收：挑選成熟紅色、黑紫色，無變質(zhì)現(xiàn)象的桑果。剔除外來雜物，用不漏的塑料桶、竹編筐或不銹鋼容器盛裝，不得使用鐵制品。 2.破碎添加：準(zhǔn)備好釀酒的玻璃瓶子洗凈晾干，戴上一次性手套，用手將桑果捏碎裝瓶。按1千克原料加水1.5—2千克、白糖0.5千克、偏重亞硫酸鉀（k2s2o5)20—25毫克，攪拌均勻。加入培養(yǎng)旺盛的酵母液3%-5%。在磨砂的蓋子包上幾層紗布（用紗布不至于密封過頭，因為發(fā)酵過程會產(chǎn)生大量二氧化碳，如果太密封，可能會把容器脹裂甚至爆炸）。放在溫度22°左右通風(fēng)的地方。 3.分步發(fā)酵：發(fā)酵分1發(fā)和2發(fā)。1發(fā)的目的是酒精轉(zhuǎn)化過程，時間約10天左右，當(dāng)主要發(fā)酵過程基本結(jié)束，容器內(nèi)形成十分明顯的分層現(xiàn)象之后，可進行分離。 分離時采用紗布，將酒液和酒糟一同倒入紗布袋內(nèi)，采用手工壓渣，將慮出來的酒液重新裝入干凈的瓶子。 而2發(fā)是利用未完成的發(fā)酵過程，使初酒盡快脫離與氧氣的接觸狀態(tài)，最大限度的保持桑葚果的風(fēng)味。（需要注意的是在釀制過程中注意遮光）。待酒液完全澄清后，桑葚酒就釀造完成。

材料：當(dāng)歸、熟地、川芎、白芍各15克。做法：在所有藥材里先加入適量的黃酒或糧食酒，再加水煎煮即可煮到最后只剩一碗水的量..適量:只要藥材可以濕就可以了。

可以。 制作方法： 1.原料驗收：挑選成熟紅色、黑紫色，無變質(zhì)現(xiàn)象的桑果。剔除外來雜物，用不漏的塑料桶、竹編筐或不銹鋼容器盛裝，不得使用鐵制品。 2.破碎添加：準(zhǔn)備好釀酒的玻璃瓶子洗凈晾干，戴上一次性手套，用手將桑果捏碎裝瓶。按1千克原料加水1.5—2千克、白糖0.5千克、偏重亞硫酸鉀（k2s2o5)20—25毫克，攪拌均勻。加入培養(yǎng)旺盛的酵母液3%-5%。在磨砂的蓋子包上幾層紗布（用紗布不至于密封過頭，因為發(fā)酵過程會產(chǎn)生大量二氧化碳，如果太密封，可能會把容器脹裂甚至爆炸）。放在溫度22°左右通風(fēng)的地方。 3.分步發(fā)酵：發(fā)酵分1發(fā)和2發(fā)。1發(fā)的目的是酒精轉(zhuǎn)化過程，時間約10天左右，當(dāng)主要發(fā)酵過程基本結(jié)束，容器內(nèi)形成十分明顯的分層現(xiàn)象之后，可進行分離。 分離時采用紗布，將酒液和酒糟一同倒入紗布袋內(nèi)，采用手工壓渣，將慮出來的酒液重新裝入干凈的瓶子。 而2發(fā)是利用未完成的發(fā)酵過程，使初酒盡快脫離與氧氣的接觸狀態(tài)，最大限度的保持桑葚果的風(fēng)味。（需要注意的是在釀制過程中注意遮光）。待酒液完全澄清后，桑葚酒就釀造完成。

貴州苗族人一般飲用攔路酒，主要以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)糯米、野果、山泉水為主要原料，用古老傳統(tǒng)工藝，天然發(fā)酵，密封窖藏而成。具有入口醇厚、回香持久、補中益氣、養(yǎng)顏駐容、驅(qū)寒除濕等優(yōu)點。是苗族用來招待貴賓的佳釀。攔路酒是苗族酒文化的重要組成部分，是苗族歡迎貴賓的隆重儀式。擴展資料喝酒注意事項酒精對人的損害，最重要的是中樞神經(jīng)系統(tǒng)。它使神經(jīng)系統(tǒng)從興奮到高度的抑制，嚴(yán)重地破壞神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能。過量的飲酒還會損害肝臟，慢性酒精中毒則可導(dǎo)致酒精性肝硬化。慢性酒精中毒，對身體有多方面的損害。酒醉后最好不喝濃茶，可喝點淡茶。茶葉中的茶多酚有一定保肝作用，但濃茶中的茶堿可使血管收縮，血壓上升，反而使頭疼加劇。如果身不由己喝得太多，可吃些水果，或喝些果汁。因水果和果汁中的酸性成分可中和酒精。食飲結(jié)合。飲酒時，吃豬肝能防止喝醉。因豬肝營養(yǎng)豐富，可提高機體對乙醇的解毒能力，常飲酒的人會造成體內(nèi)維生素B丟失，而豬肝是維生素B最豐富的食物，故吃煮豬肝或炒豬肝是很理想的伴酒菜。參考資料來源：搜狗百科——攔路酒參考資料來源：搜狗百科——喝酒

米酒 自己做的

貴州苗族一般都喝自己釀造的黑糯米酒，長期飲用有助于血液循環(huán)，促進新陳代謝，不過不在當(dāng)?shù)匾话愫炔坏降?，現(xiàn)在有一款叫黑陽大帝的黑糯米酒，就是按照貴州苗族人的工藝釀造的，口感好，效果也不錯

苗族人民秉性豪爽，熱情好客，酒在他們的心目中是接待親朋的佳品。　　如有貴客進寨，得按苗家禮俗喝攔路酒。從寨腳公路開始，一直到寨頭的進寨門樓，通常設(shè)有12道迎客攔路酒卡。每道酒卡在路中間放一張方桌，兩邊站著幾個身著盛裝的苗族男女青年，提壺端杯，向客人敬酒，每道兩土碗，表示福壽雙全。最后一道酒卡是進寨門樓，土碗換成了大牛角。能夠打“通關(guān)”的人，就是“海量”了。不過不善飲酒的客人也不必擔(dān)心，只要你雙手背在身后，彎腰用唇輕觸酒杯即離，并有禮貌他說一聲“兜社莫”(苗語“謝謝你”)就可以“過關(guān)”了。主人雖然好客，但絕不會強人所難。　　小貼士：苗族人民還有牛角酒、雙腳走路酒、團圓酒、祝頌酒、交懷酒、送別酒等等眾多獨特的飲酒禮節(jié)該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

這里要說的“大羹”與“玄酒”，在先秦文獻中曾提及，是兩樣很特別的飲食。這兩樣飲食透露了調(diào)味工藝出現(xiàn)前人類飲食生活的重要信息。先說“玄酒”。玄酒在貴族的飲食中具有很重要的意義，《禮記·禮運》說進食時要將其放在重要的位置，比其他好酒更受重視。又說“玄酒以祭”，是指舉行祭祀時一定少不了玄酒。在《禮記》的其他食禮條文中也提到玄酒，說玄酒要用漂亮的酒器盛裝，并說“尊有玄酒，教民不忘本也”。何謂“玄酒”？清水而已，以酒為名，古以水色黑，謂之“玄”。太古無酒，以水為飲，酒釀成功后，水就有了玄酒之名。周禮用清水作為祭品，表現(xiàn)了當(dāng)時對無酒時代以水作飲料的一種追憶，并以此作為不忘飲食本源的一種經(jīng)常性措施。該祭法的施行，可能在周以前就有很久遠的歷史，應(yīng)當(dāng)是產(chǎn)生于更早的史前時代。再說“大羹”。羹是中國古代很流行的饌品，它是將肉物菜料一鍋煮的食法，尤其是在油炒方法沒有推行的時代，人們享用的美味多半是由羹法得到的。《儀禮·士昏禮》說，大羹要放在食器中溫食，又說大羹溫而不調(diào)和五味。《周禮·天官·亨人》說，祭祀和招待賓客都要用大羹和铏羹。商代象牙杯何謂“大羹”？注家以為是煮肉汁，而且是不加調(diào)味料的肉汁。用大羹做祭品，同用玄酒一樣，是為了讓人能回憶飲食的本始，同時也是為了以質(zhì)樸之物交于神明，以討得神明的歡心。招待賓客亦用大羹，則是很尊貴的饌品，而且要放在火爐上，以便在用餐時能趁熱食之。由于大羹不調(diào)五味，熱食味道略好一些，所以須放在爐火上?？脊虐l(fā)現(xiàn)過周代的不少爐形鼎器，器中可燃炭，可能就是用做溫?zé)岽蟾?，考古學(xué)家們稱它們?yōu)椤皽囟Α?。我們不知道史前人類只限于享用大羹玄酒的時代延續(xù)了多久，恐怕要以千百年計。換句話說，人類歷程中的絕大部分時光都是在無滋無味中度過的。當(dāng)以甜、酸、苦、辣、咸這五味為代表的滋味成為人類飲食的重要追求目標(biāo)時，烹飪才又具有了烹調(diào)的內(nèi)涵，一個新的飲食時代也就開始了。這個時代的開端并沒有導(dǎo)致大羹玄酒完全從飲食生活中退出，但它確實是個重要的開端。五味調(diào)和的飲食時代，可能發(fā)端于原始農(nóng)耕文化。食用谷物時更需要佐餐食物，多變的滋味能使進食過程變得較為順利。相反，狩獵游牧?xí)r代的肉食，本身可能提供稍為豐富的滋味，不大容易使人產(chǎn)生變味的動機。五味中，至少酸、苦、辣、成本來是不能列為美味的，可在適度使用后，卻都能變?yōu)槭軞g迎的滋味，人類味感的多重性、多變性與兼容性，在五味使用的初期就一定形成了。

雪羹酒 配方：海蜇500克，荸薺100枚，白酒2斤。 制作方法：將海蜇切碎，荸薺削皮，與芒硝一同浸入白酒中，密封浸泡10天后，可以食用。 功效與主治：瀉熱化痰，軟堅散結(jié)。用于治療痰熱咳嗽。 服法：每日早晨取荸薺服食，每次5~7枚，漸漸可增加到10枚。 說明：本酒為清代醫(yī)家王孟英的雪羹湯改制酒劑，適用于咳嗽，咯黃色痰，痰多者，對寒痰咳嗽者不宜服。

都是白酒吧，我感覺

汾酒屬于白酒花雕屬于黃酒中國酒的分類：我國有悠久的釀酒歷史，在長期的發(fā)展過程中，釀造出許多被譽為「神品」或「瓊漿」的美酒。著名唐代(618-907)詩人李白、白居易、杜甫等都有膾炙人口關(guān)于酒的詩篇流傳至今。據(jù)歷史記載，中國人在商朝時代(約3,700年前)已有飲酒的習(xí)慣，并以酒來祭神。在漢(25-189)、唐以后，除了黃酒以外，各種白酒、藥酒及果酒的生產(chǎn)已有了一定的發(fā)展。中國酒品種繁多，風(fēng)格獨特，大致分為：1、按酒精含量分：˙高度酒（51%-67%）˙中度酒（38%-50%）˙低度酒（38%以下）2、按酒的含糖量分：˙甜型酒（10%以上）˙半甜型酒（5%-10%）˙半干型酒（0.5%-5%）˙干型酒（0.5%以下）3、按酒的制造方法分：˙釀造酒˙蒸餾酒˙配制酒4、按商品類型分：˙白酒˙黃酒˙啤酒˙果酒˙藥酒˙仿洋酒二、黃酒：黃酒是e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333231616663我國特有的傳統(tǒng)釀造酒，至今已有三千多年歷史，因其酒液呈黃色而取名為黃酒。黃酒以糯米、大米或黍米為主要原料，經(jīng)蒸煮、糖化、發(fā)酵、壓榨而成。黃酒為低度（15%-18%）原汁酒，色澤金黃或褐紅，含有糖、氨基酸、維生素及多種浸出物，營養(yǎng)價值高。成品黃酒用煎煮法滅菌后用陶壇盛裝封口。酒液在陶壇中越陳越香，故又稱為老酒。黃酒之分類：黃酒品種繁多，制法和風(fēng)味都各有特式，主要生產(chǎn)于中國長江下游一帶，以浙江紹興的產(chǎn)品最為著名。黃酒大致可分為：1、按原料和酒曲分糯米黃酒以酒藥和麥曲為糖化、發(fā)酵劑。主要生產(chǎn)于中國南方地區(qū)。黍米黃酒以米曲霉制成的麩曲為糖化、發(fā)酵劑。主要生產(chǎn)于中國北方地區(qū)。大米黃酒為一種改良的黃酒，以米曲加酵母為糖化、發(fā)酵劑。主要生產(chǎn)于中國吉林及山東。紅曲黃酒以糯米為原料，紅曲為糖化、發(fā)酵劑。主要生產(chǎn)于中國福建及浙江兩地。2、按生產(chǎn)方法分：淋飯法黃酒將糯米用清水浸發(fā)兩日兩夜，然后蒸熟成飯，再通過冷水噴淋達到糖化和發(fā)酵的最佳溫度。拌加酒藥、特制麥曲及清水，經(jīng)糖化和發(fā)酵45天就可做成。此法主要用于甜型黃酒生產(chǎn)。攤飯法黃酒將糯米用清水浸發(fā)16至20天，取出米粒，分出漿水。米粒蒸熟成飯，然后將飯攤于竹席上，經(jīng)空氣冷卻達到預(yù)定的發(fā)酵溫度。配加一定分量的酒母、麥曲、清水及浸米漿水后，經(jīng)糖化和發(fā)酵60至80天做成。用此法生產(chǎn)之黃酒質(zhì)量一般比淋飯法黃酒較好。喂飯法黃酒將糯米原料分成幾批。第一批以淋飯法做成酒母，然后再分批加入新原料，使發(fā)酵繼續(xù)進行。用此法生產(chǎn)之黃酒與淋飯法及攤飯法黃酒相比，發(fā)酵更深透，原料利用率較高。這是中國古老的釀造方法之一。早在東漢時期就已盛行。現(xiàn)在中國各地仍有許多地方沿用這一傳統(tǒng)工藝。著名的紹興加飯酒便是其典型代表。3、按味道或含糖量分：˙甜型酒（10%以上）˙半甜型酒（5%-10%）˙半干型酒（0.5%-5%）˙干型酒（0.5%以下）4、按其它不同方式分：根據(jù)酒的顏色取名：˙如元紅酒（琥珀色）˙竹葉青（淺綠色）˙黑酒（暗黑色）˙紅酒（紅黃色）根據(jù)加工工藝不同取名：˙加飯酒（原料用米量加多）˙老廒酒（將浸米酸水反復(fù)煎熬，代替浸米水，以增加酸度，用來培養(yǎng)酵母）根據(jù)包裝方式取名：˙花雕（在酒壇外繪雕各種花紋及圖案）根據(jù)特殊用途取名：˙女兒紅（女兒在出生時將酒壇埋在地下，待女兒出嫁時取出，敬飲賓客）三、中國白酒：白酒是中國傳統(tǒng)蒸餾酒。又稱「燒酒」及「白干」。據(jù)《本草綱目》紀(jì)載：「燒酒非古法也，自元時創(chuàng)始，其法用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器