亳州市里開(kāi)酒業(yè)有限公司,有誰(shuí)知道安徽亳州五福人家就怎么樣的做這個(gè)代理靠不靠譜

1,有誰(shuí)知道安徽亳州五福人家就怎么樣的做這個(gè)代理靠不靠譜

盡量不要做 因?yàn)槲沂琴裰莸?都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò) 而且亳州小酒廠很多 加起來(lái)大概200左右 大多數(shù)都不是很正規(guī) 都是一些很小的酒廠 亳州人基本上是喝古井貢 小酒廠的酒不好賣(mài) 所以。。。你自己在琢磨琢磨吧
你好!請(qǐng)問(wèn)樓主做了嗎希望對(duì)你有所幫助,望采納。

有誰(shuí)知道安徽亳州五福人家就怎么樣的做這個(gè)代理靠不靠譜

2,請(qǐng)問(wèn)在亳州開(kāi)哪個(gè)白酒的品牌專(zhuān)賣(mài)店呢

既然是開(kāi)專(zhuān)賣(mài)店,那必須要選個(gè)比較暢銷(xiāo)的呀,老百姓買(mǎi)的比較多,你的店鋪生意才會(huì)越來(lái)越好呀,我覺(jué)得 宣 酒就挺不錯(cuò)的,身邊的親人與朋友都喜歡喝這個(gè)口味的。。。
貴州百年喜酒業(yè)公司的百年喜 黔卿窖 還有溪亭醉 酒質(zhì)好 不上頭 性價(jià)比高再看看別人怎么說(shuō)的。

請(qǐng)問(wèn)在亳州開(kāi)哪個(gè)白酒的品牌專(zhuān)賣(mài)店呢

3,亳州市譙國(guó)老窖歷史文化和宣傳語(yǔ)怎么起

亳州是曹操的祖籍,所以體現(xiàn)歷史文化無(wú)過(guò)于曹操的事跡,而曹操最著名的作品莫過(guò)于《短歌行》,而恰與酒有關(guān)系 :對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。 慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。 呦呦鹿鳴,食野之萍。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。 明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。 越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。 月明星稀,鳥(niǎo)鵲南飛。繞樹(shù)之匝,何枝可依。 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。 宣傳語(yǔ)要求簡(jiǎn)短上口,因此在這首詩(shī)中摘出四句:對(duì)酒當(dāng)歌,契闊談宴???dāng)以慷,天下歸心。 這四句剛?cè)嵯酀?jì),有酒,有品牌的歷史內(nèi)涵。
支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的

亳州市譙國(guó)老窖歷史文化和宣傳語(yǔ)怎么起

4,一種知名度不高只是樣子特殊口感也不錯(cuò)的酒價(jià)格不非在沒(méi)有經(jīng)

從你產(chǎn)品的價(jià)位來(lái)定位人群,精準(zhǔn)的定位才可以讓你徐澤怎么樣的經(jīng)銷(xiāo)渠道,你所說(shuō)的價(jià)格不菲我不知道是什么價(jià)位的,但是我們本身是做冰酒的,價(jià)格可是比較高的,那么我們算針對(duì)的人群是中高端人群,這些產(chǎn)品不需要婦孺皆知,因?yàn)榫退闼麄冎懒艘膊粫?huì)去花那么多的錢(qián)去買(mǎi),把主要精力放到私人會(huì)所,高爾夫球場(chǎng),機(jī)關(guān)團(tuán)購(gòu)這塊,前期可以先拿出一部分來(lái)送送禮給領(lǐng)導(dǎo),他們喜歡了自然會(huì)有人找你買(mǎi)酒送給他。 我說(shuō)的比較籠統(tǒng),希望給你一個(gè)大體的建議。
口感不錯(cuò) 好酒 知名度應(yīng)該還可以 至少在亳州很知名
莫干山啤酒是個(gè)很老的啤酒品牌了 記得那時(shí)候我們?cè)诤莺鹊木褪沁@個(gè)品牌一般來(lái)說(shuō)江浙滬地區(qū)都熟悉這個(gè)老牌子 畢竟就我所知道也有20來(lái)年了口感對(duì)我個(gè)人而言 那時(shí)候在湖州開(kāi)飯店我感覺(jué)蠻好銷(xiāo)的 終于價(jià)格就不好說(shuō)了 因?yàn)樗麄児具@幾年推出的新品牌也有好幾種比如莫干山泉金雪啤 雪啤 菊啤 暖啤等!

5,香非在蕊香非在萼骨中香徹

鹽角兒毫社觀海晁補(bǔ)之開(kāi)時(shí)似雪,謝時(shí)似雪,花中奇絕。香非在蕊,香非在萼,骨中香徹。古溪風(fēng),留溪月,堪羞損,山桃如血。直饒更,疏疏淡淡,終有一般情別。秋蕊香張耒簾幕疏疏風(fēng)透,一線香飄金獸。朱欄倚遍黃昏后,廊上月華如晝。別離滋味濃于酒,著人瘦。此情不及墻東柳,春色年年如舊。
鹽角兒 (宋)晁補(bǔ)之開(kāi)時(shí)似雪。謝時(shí)似雪?;ㄖ衅娼^。香非在蕊,香非在萼,骨中香徹。占溪風(fēng),留溪月??靶邠p、山桃如血。直饒更、疏疏淡淡,終有一般情別。 注釋 ①毫社:指毫州的祠廟。此詞作于宋哲宗紹圣二年,作者從齊州知州貶為毫州通判。 ②直饒:即使。賞析 上闋寫(xiě)梅花色香,用重句而略更數(shù)字,兩聯(lián)似對(duì)非對(duì),遣詞靈動(dòng)。下闋以山桃作比,更托出梅花高潔標(biāo)格。詞人亦寄托了自己的志趣和情操。說(shuō)明“香非在蕊,香非在萼,骨中香徹?!比铮夯ㄈ?;萼:花的萼片。表意是說(shuō)梅花的香味不是來(lái)自于花朵本身,而是來(lái)自于梅花本質(zhì),比喻高潔品質(zhì)。

6,中藥里有個(gè)黃丹在亳州 到那能買(mǎi)到

我是亳州的,我們這里的交易市場(chǎng)有著上千種的中藥材,可能是我孤陋寡聞了,但是我真的沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這味中藥材
【釋名】鉛丹、丹粉、朱粉、鉛華。系用鉛、硫磺、硝石等合煉而成。   【氣味】辛、微寒、有毒。   【主治】   1、消渴煩亂。用鉛丹一錢(qián),新汲水送下。服藥后,宜吃蕎麥粥?! ?、吐逆不止。用鉛丹四兩,加米醋半斤,煎干,在炭火中煅紅,冷定后,研為末,和米飯做成丸子,如梧子大。每服七丸,醋湯送下。此方名“碧霞丹”。  3、小兒吐逆水上。用鉛丹研末,加棗肉搗勻,做成丸子,如芡子大。針挑一丸,在燈上燒過(guò),研為細(xì)末,乳汁調(diào)服。此方名“燒針丸”。另一配方:在燒針丸的藥方中加朱砂、枯礬各少許。  4、反胃氣逆。用鉛丹、白礬各二兩,生石亭脂半兩。先把丹、礬兩藥放在坩鍋里,燒炭煅紅,放冷兩天,再加入石亭脂,共研為末,和米飯少許,捏成丸子,如綠豆大。每日服十五丸,米湯送下。  5、赤白泄痢。把棗肉搗爛,加入鉛丹、白礬等分,各如皂角子大,再加米飯少許,和成團(tuán)丸,如彈子大。以鐵絲穿團(tuán)丸,在燈上燒透,冷后研為細(xì)末,米湯沖服。又方:鉛丹,炒成紫色,加入炒黃連,各等分。研細(xì),加糊作丸,如麻子大。每服五十丸,生姜甘草湯送下?! ?、妊婦腹痛下痢。用烏骨雞蛋一個(gè),殼上開(kāi)小孔,讓蛋白流出,單留蛋黃。從孔口裝進(jìn)鉛丹五錢(qián),攪勻,外用泥封好,放在火灰里煨干,研為細(xì)末。每服二錢(qián),米湯送下?! ?、吐血、咳血。用鉛丹一錢(qián),新汲水送下?! ?、寒熱瘧疾。用鉛丹、百草霜等分,研細(xì)。發(fā)病之日,空腹服三錢(qián),米湯送下。兩服可愈。加飯或蒜做成丸藥吃,也有效。又方:鉛丹一兩、恒山末三兩,和蜜做丸,如梧子大,每服五十丸,濕酒送下。清晨吃一次,病將發(fā)未發(fā)時(shí)吃一次,有效。又方:鉛丹(炒過(guò))二兩、獨(dú)蒜一百個(gè),共搗成泥,做成丸子,如梧子大。每服九丸,空腹服,長(zhǎng)流水送下。瘧發(fā)過(guò)兩、三次后才服藥,最見(jiàn)效。此方亦可治痢疾。又方:鉛丹(炒過(guò))半兩、童便浸過(guò)的青蒿二兩,共研為末。每服二錢(qián),寒多酒送下,熱多用茶送下。

7,刮骨療毒的主角

關(guān)羽~~~~~~~~~在小說(shuō)《三國(guó)演義》中,寫(xiě)下了一段故事,雖不太可信,卻十分精彩——那就是刮骨療毒。 譯文如下: 關(guān)羽曾經(jīng)被一支飛箭射中,箭穿透了他的左臂,后來(lái),傷口雖然愈合了,(但是)每到陰雨天,骨頭常常疼痛。華佗說(shuō):“箭頭有毒,毒已滲入到骨頭里,應(yīng)當(dāng)切開(kāi)臂膀(再一次治療箭傷),刮掉滲入毒藥的骨頭,(完全)除掉毒藥,這樣以后,病才能根除?!标P(guān)羽便伸出臂膀讓華佗切開(kāi)。當(dāng)時(shí),關(guān)羽恰好邀請(qǐng)各位將領(lǐng)在一起喝酒吃飯,臂膀上的鮮血淋漓,溢出盤(pán)子,而關(guān)羽卻(依然)切烤肉(吃)舉起酒杯(喝),談笑自若。 古文: 羽(指關(guān)羽)嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!庇鸨阒俦哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸習(xí)竽飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤(pán)器,而羽割炙引酒,言笑自若。 圖為日本葛飾應(yīng)為所畫(huà)的《關(guān)羽割臂圖》。 三國(guó)時(shí)代,魏蜀吳惡戰(zhàn)連場(chǎng)。有一次,關(guān)公(關(guān)云長(zhǎng))揮軍攻打曹兵時(shí),右臂中了敵人的毒箭。眾將請(qǐng)關(guān)公班師回荊州調(diào)治,關(guān)公不允,說(shuō):“我不能因小小創(chuàng)傷,而誤了軍國(guó)大事。” 眾人只好四方訪尋名醫(yī)。一日,來(lái)了一個(gè)自稱(chēng)華佗的醫(yī)生,他說(shuō)聽(tīng)聞關(guān)公中了毒箭,特來(lái)醫(yī)治。這時(shí),關(guān)公的右臂痛得厲害,正和馬良下棋來(lái)分散注意力,以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。 華佗看過(guò)關(guān)公的箭傷,說(shuō):“君侯的手臂若再不治理,恐怕便要廢了!如果要根治,便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上,然后我用刀把皮肉割開(kāi)至見(jiàn)骨,刮去骨頭上的毒,再敷上藥,以線縫合,這才治得好,但恐君侯懼怕?!? 關(guān)公聽(tīng)了,笑說(shuō)自己不是世間俗子,不怕痛,更不用把臂縛在柱上;并命人先送上食物,說(shuō):“先生遠(yuǎn)道而來(lái),請(qǐng)先用酒菜!”關(guān)公陪著華佗吃了一會(huì),便伸出了右臂,說(shuō):“現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手,我照樣下棋吃喝,請(qǐng)先生不要見(jiàn)怪!”華佗也不再說(shuō)什么,取出一把尖刀,請(qǐng)人在關(guān)公的臂下放上一個(gè)盆子,看準(zhǔn)了位置,下刀把關(guān)公的皮肉割開(kāi)。關(guān)公吃喝如常,華佗氣定神閑說(shuō):“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走,這就好了!”華佗的手法嫻熟,話剛說(shuō)完,手上的刀子已經(jīng)在關(guān)公手臂的骨頭上來(lái)回刮,還發(fā)出悉悉的聲音,流出的血也幾乎注滿了整個(gè)盆子。將士見(jiàn)到這情境,也掩面失色,惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝,面不改容。不久,華佗把毒全刮走,敷上藥,并把傷口縫合。 關(guān)公大笑而起,對(duì)眾將說(shuō):“此臂伸舒如故,并無(wú)痛矣。先生真神醫(yī)也!” 華佗說(shuō)道:“我為醫(yī)一生,未嘗見(jiàn)此。君侯真天神也!君侯箭瘡雖治,然須愛(ài)護(hù)。切勿怒氣傷觸。過(guò)百日后,平復(fù)如舊矣?!?關(guān)公箭瘡既愈,拿出黃金百兩酬謝,并設(shè)席款待華佗。華佗婉拒說(shuō):“某聞君侯高義,特來(lái)醫(yī)治,豈望報(bào)乎!”堅(jiān)辭不受,留藥一帖,以敷瘡口,辭別而去。 后人有詩(shī)曰:“治病須分內(nèi)外科,世間妙藝苦無(wú)多。神威罕及惟關(guān)將,圣手能醫(yī)說(shuō)華佗?!? 正文 羽嘗為流矢所中,貫其左臂,后創(chuàng)雖愈,每至陰雨,骨常疼痛,醫(yī)曰:“矢鏃有毒,毒入于骨,當(dāng)破臂作創(chuàng),刮骨去毒,然后此患乃除耳?!庇鸨阒俦哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸習(xí)竽飲食相對(duì),臂血流離,盈于盤(pán)器,而羽割炙引酒,言笑自若。 歷史上的刮骨療毒 《三國(guó)演義》第75回,名醫(yī)華佗為關(guān)羽行“刮骨療毒”一節(jié),料想大家都不會(huì)陌生。 神醫(yī)華佗確有其人,他曾創(chuàng)“麻沸散”麻沸散是世界最早的麻醉劑,麻沸散是華佗創(chuàng)制的用于外科手術(shù)的麻醉藥?!逗鬂h書(shū)·華佗傳》載:“若疾發(fā)結(jié)于內(nèi),針?biāo)幩荒芗罢撸肆钕纫跃品榉猩?,既醉無(wú)所覺(jué),因刳(kū,剖開(kāi))破腹背,抽割積聚(腫塊)?!比A佗所創(chuàng)麻沸散的處方后來(lái)失傳。傳說(shuō)系由曼陀羅花(也叫洋金花、風(fēng)茄花)1斤、生草烏、香白芷、當(dāng)歸、川芎各4錢(qián),南天星1錢(qián),共6味藥組成;另一說(shuō)由羊躑躅3錢(qián)、茉莉花根1錢(qián)、當(dāng)歸3兩、菖蒲3分組成。據(jù)后人考證,這些都不是華佗的原始處方。是世界醫(yī)學(xué)史上首次使用藥物全身麻醉而施行剖腹術(shù)的人。不過(guò),歷史上的華佗并未給關(guān)公治過(guò)箭傷,二人連見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。因?yàn)槿A佗死于建安13年(公元208年),而關(guān)羽中毒箭則是建安24年(公元219年)的事,其間相隔11年,死人焉能醫(yī)活人? 不過(guò)關(guān)羽中箭刮毒確有其事,這在《三國(guó)志·關(guān)羽傳》已有記載,其詳細(xì)情況與《三國(guó)演義》所述相似,但可惜書(shū)中沒(méi)有記下醫(yī)生的姓名。 羅貫中之所以將醫(yī)生寫(xiě)成是華佗,大概因?yàn)槿A佗是當(dāng)時(shí)的名醫(yī)且擅長(zhǎng)外科手術(shù),治箭傷理更不成問(wèn)題。如此“有根有據(jù)”,加之作者的生花妙筆,把故事寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、栩栩如生,何人不信“刮骨療毒”的真實(shí)性呢? 其實(shí),古代有“刮骨”經(jīng)歷的勇將遠(yuǎn)非關(guān)羽一人。據(jù)《北史》載:長(zhǎng)孫子彥墜馬折臂,肘上骨起寸余,乃命開(kāi)肉鋸骨,流血數(shù)升,言戲自若,人以為“逾于關(guān)羽”?!端问贰酚涊d:趙匡胤在北周時(shí)攻入壽春,“城中發(fā)連弩射之,矢大如椽,牙將張瓊以身蔽之,矢中瓊髀,鏃甲著骨不出。瓊飲酒一大厄,令人破骨出之,流血數(shù)升,神色自若?!蹦纤蚊麑㈨n世忠也曾有“中毒矢入骨,亦用強(qiáng)弩括之”的經(jīng)歷。至明代,這樣的例子也屢屢見(jiàn)載于史書(shū)中,不勝枚舉。 不過(guò),后人還是最佩服關(guān)羽,一則是關(guān)羽所處的時(shí)代較早;二則“大刀關(guān)公”這個(gè)勇猛無(wú)比的形象早已深入民心。加之《三國(guó)志》中的“伸臂令劈之,時(shí)方與諸將飲,臂血流于盤(pán)器,而公言笑自若”的生動(dòng)描述,也令人覺(jué)得更真實(shí)可信。 《三國(guó)演義》有一段華佗給關(guān)羽刮骨療毒的故事。故事寫(xiě)道:有一次,關(guān)羽在戰(zhàn)斗中右臂被敵人射中一箭。箭頭有毒,毒已入骨,又青又腫,不能動(dòng)彈。名醫(yī)華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽箭傷不愈,表示能為他割開(kāi)皮肉,刮骨去毒。手術(shù)進(jìn)行中,華佗刮骨的聲音悉悉刺耳,周?chē)娜诵捏@膽戰(zhàn),掩面失色,而關(guān)羽卻依然飲酒弈棋,若無(wú)其事。等到華佗刮盡骨上的毒,敷上藥,縫上線,手術(shù)告成,關(guān)羽便大笑而起,高興地說(shuō):“先生真是神醫(yī)???,我的手臂已經(jīng)屈伸自如,毫無(wú)痛楚了?!比A佗也說(shuō):“我一生行醫(yī),沒(méi)有見(jiàn)過(guò)象您那樣沉著堅(jiān)強(qiáng)的人,真是大丈夫!” 《三國(guó)演義》刮骨療毒的故事,既夸張了關(guān)羽虎將非同尋常的大丈夫氣概,又贊頌了華佗神醫(yī)的高明醫(yī)道,這是一個(gè)家喻戶曉的故事,至今還膾炙人口。 當(dāng)然,華佗為關(guān)羽刮骨,只是一個(gè)演義故事。在史書(shū)《三國(guó)志》的《關(guān)羽傳》里并沒(méi)有說(shuō)明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰(shuí),《華佗傳》里也沒(méi)有記載他為關(guān)羽治過(guò)病。何況,華佗發(fā)明了麻醉劑,也不必讓病人去經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。但是,華佗是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)生,卻是實(shí)情。在史學(xué)家陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》和范曄寫(xiě)的《后漢書(shū)》里都有他的傳記,留下了這位杰出醫(yī)學(xué)家一生的光輝業(yè)績(jī)。 華佗是東漢末年的一位民間醫(yī)生,字元化,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人。東漢末年,戰(zhàn)亂頻繁,瘟疫流行,他立志行醫(yī),為病人解除痛苦。為了繪人治好病,他攀山越嶺,采集草藥,行走四方。他的足跡遍及今天的江蘇、山東、河南、安徽部分地區(qū)。在治病采藥的過(guò)程中,他的醫(yī)學(xué)知識(shí)日益淵博,臨床經(jīng)驗(yàn)不斷豐富。他精通內(nèi)科、外科、婦產(chǎn)科、小兒科和針灸科,尤其擅長(zhǎng)外科,后世奉他為外科的鼻祖。 關(guān)羽(?—219年),約生于東漢桓帝年間,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解良人(今山西運(yùn)城市)。三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。死后受民間推崇,又經(jīng)歷代朝廷褒封,被人奉為關(guān)圣帝君,佛教稱(chēng)為伽藍(lán)菩薩。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名將。被后來(lái)的統(tǒng)治者崇為“武圣”,與號(hào)為“文圣”的孔子齊名。
關(guān)羽
關(guān)羽
關(guān)羽曾刮骨療毒,事緣一次被毒箭射傷左臂,每到陰雨,骨特別疼痛,華佗說(shuō)要刮骨去毒才可病愈,關(guān)羽即伸臂給醫(yī)師,開(kāi)始刮骨,血流到盤(pán),但關(guān)羽卻一面食肉飲酒,神態(tài)自若。 話說(shuō),關(guān)羽手臂被毒箭射中。華佗為其刮骨療毒。關(guān)羽問(wèn)華佗:“大夫,這點(diǎn)傷不會(huì)影響我的性生活吧?”華佗想了想,說(shuō):“這個(gè)嘛,要取決于你平時(shí)習(xí)慣用哪只手了。”
關(guān)公和華陀,哇,我居然知道

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