原漿酒,除了度數(shù),還有品質(zhì),年份,容量的差異。

30到40吧

在惠民縣，有孫子兵法酒廠。那里是孫子故里，所以什么都掛上孫子兵法。

《孫子兵法》竹簡出土在山東臨沂，現(xiàn)存國家歷史博物館。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。共有六千字左右，一共十三篇，三十六計。

春秋戰(zhàn)國時期齊國兵法大家孫武所著的關(guān)于戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的書籍

孫子兵法是孫子寫的兵書

就是姓孫的那家伙自創(chuàng)的行軍打仗的辦法，后人紀念他，簡稱孫子兵法

孫武寫的一本軍事方面的書

孫武，字長卿，即孫子，春秋未著名軍事家。齊國人。曾以《兵法》十三篇見吳王闔閭，受任為將。領(lǐng)兵打仗，戰(zhàn)無不勝，與伍子骨率吳軍破楚，五戰(zhàn)五捷，率兵6萬打敗楚國20萬大軍，攻入楚國郢都。北威齊晉，南服越人，顯名諸侯。所著《十三篇》是我國最早的兵法，被譽為“兵學(xué)圣典”，置于《武經(jīng)七書》之首。被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學(xué)典范之書。 他出生于公元前535 年左右的齊國樂安（今山東廣饒或惠民），具體的生卒年月日不可考。

軍形第四 孫子曰： 昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者 ，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也； 可勝者，攻也。守則不足，攻則有余。善守者藏于九地之下，善攻者動于九天之上 ，故能自保而全勝也。見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰(zhàn)勝而天下曰善，非 善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善 戰(zhàn)者，勝于易勝者也。故善戰(zhàn)者之勝也，無智名，無勇功，故其戰(zhàn)勝不忒。不忒者 ，其所措勝，勝已敗者也。故善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫?。是故勝? 先勝而后求戰(zhàn)，敗兵先戰(zhàn)而后求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗之政。 兵法：一曰度，二曰量，三曰數(shù)，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數(shù) ，數(shù)生稱，稱生勝。故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。 稱勝者之戰(zhàn)民也，若決積水于千仞之溪者，形也。 沒有第２５計

　　是孫武的《孫子兵法》和孫臏的《孫臏兵法》 　　我國古代的十大著名兵書有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》、《司馬法》、《太白陰經(jīng)》、《虎鈐經(jīng)》、《紀效新書》、《練兵實紀》。 　　而其中最著名的，就是孫武的《孫子兵法》和孫臏的《孫臏兵法》。 　　《孫子兵法》亦稱《孫子》、《吳孫子兵法》、《孫武兵法》，為春秋末孫武所作,共三卷。孫武，字長卿，齊國人，后歸吳，與伍員助吳攻楚，創(chuàng)下以少勝多的戰(zhàn)例。《孫子兵法》有十三篇傳世。卷上：計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇；卷中：勢篇、虛實篇、軍爭篇、雜變篇、行軍篇；卷下：地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。一共7000余字。作者在唯物論戰(zhàn)爭觀基礎(chǔ)上強調(diào)主觀能動性，用辯證法觀察和應(yīng)用戰(zhàn)爭規(guī)律，承認戰(zhàn)爭中矛盾的普遍性和特殊性，采取從現(xiàn)象到本質(zhì)的分析方法。如“知彼知已，百戰(zhàn)不殆”，“攻其無備，出其不意”，“以逸待勞，以飽待饑”等論斷，成為兩千多年軍事指導(dǎo)思想?！秾O子兵法》號稱“兵學(xué)圣典”和“世界古代第一兵書”，公元7世紀傳到日本，18世紀后有法、英、德、捷、俄等文譯本。 　　《孫臏兵法》亦稱《齊孫子》，為戰(zhàn)國時齊國孫臏所作。孫臏系孫武裔孫，大約與商鞅、孟軻同時。其書原98篇，圖4卷，失傳1000余年。1972年從山東臨沂銀雀山西漢墓中發(fā)現(xiàn)，經(jīng)整理得11000余字，30篇。上篇有：擒龐涓、見威王、威王問、陳忌問壘、選卒、月戰(zhàn)、八陣、地葆、勢備、兵情、行選、殺士、延氣、官一、強兵等15篇；下篇有：十陣、十問、略甲、客主人分、善者、五名五恭、兵失、將義、將德、將敗、將失、雄牝城、五度九奪、積疏、奇正等15篇?！秾O臏兵法》是在《孫子兵法》和《吳子》等兵書的基礎(chǔ)上，對先秦軍事思想有所發(fā)展。如“戰(zhàn)勝而強立”、“事備而后動”、“勝不可一”等主張，對后世軍事家影響甚大。