1. 杏花村的故事
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
2. 杏花村的故事電視劇
原因和椰樹(shù)椰風(fēng)一個(gè)道理。
汾酒古井情標(biāo)和杏花村標(biāo)的區(qū)別在于，作為正宗的汾酒的代表，清香型汾酒。他只有杏花村標(biāo)。他杏花村標(biāo)是歷史最悠久的一種酒的標(biāo)志，達(dá)到幾千年的歷史。而古井情標(biāo)可以從某種意義來(lái)說(shuō)是一種山寨的行為，他不是最正規(guī)，最規(guī)范的。杏花村汾酒。所以，消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)一定要擦亮雙眼。
3. 杏花村的故杏花村的故事
牧之樓
公元844年，杜牧提前結(jié)束黃州任期赴任池州刺史。在池任職期間，他題詩(shī)杏花村、修建翠微亭等，勤謹(jǐn)奉公，深受百姓愛(ài)戴。今建牧之樓以紀(jì)念杜牧，展示杜牧在池州和杏花村留下的政績(jī)、詩(shī)詞、故事等。
西湘橋
又名圣母橋?！缎踊ù逯尽酚涊d：“圣母，系明太祖敕封鎮(zhèn)泗州水道之神?！笔紕?chuàng)于唐朝，橋下為杏花溪。于此橋可觀杏花村十二景之一---西湘煙雨。明末清初著名隱士吳非詩(shī)贊嘆：“春陰晴復(fù)穩(wěn)，來(lái)往幾婆娑?！?/p>
十里橋
十里橋地處杏花村十里崗，是南朝梁代南陵郡府所在地。明代著名詩(shī)人沈昌有詩(shī)贊道：“杏花枝上箸春風(fēng)，十里煙村一色紅。欲問(wèn)當(dāng)年沽酒處？竹籬西去小橋東?！?/p>
煥園
南宋末年，奉議大夫郎文韶不愿降元為官，隱居杏花村，筑園名“煥”，明示忠宋之志。其后人郎遂“重構(gòu)數(shù)椽用承先志”，并在園中歷時(shí)十一載編撰《杏花村志》十二卷。
百杏園
百杏園占地面積約450畝，分兩處建設(shè)。此處占地面積約150畝，種植各品種的大杏樹(shù)約7500棵。在杏花開(kāi)放的季節(jié)，將充分展現(xiàn)“十里煙村一色紅”的詩(shī)畫意境。
問(wèn)酒驛
北村口景觀雕塑工程位于杏花村文化旅游區(qū)北村口，方案由中國(guó)美院專家設(shè)計(jì)，依據(jù)安徽古道風(fēng)俗特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)意，營(yíng)造古道涼亭和古墻殘?jiān)旱臍v史景觀。古時(shí)此處有一驛站，是供官府中人休息、換馬的地方。唐會(huì)昌年間，池州刺史、著名詩(shī)人杜牧行春至此，路遇牧童而問(wèn)酒，寫下了膾炙人口的《清明》詩(shī)。后人稱此驛為問(wèn)酒驛。
窺園
窺園，村中舊名。歙縣著名學(xué)者董子修，于明代萬(wàn)歷年間修建，以紀(jì)念先祖、漢代大儒董仲舒。據(jù)《漢書﹒董仲舒》記載，董仲舒專心讀書，三年都沒(méi)有朝園子里看一眼，并且每餐飯后，都還要自問(wèn)一聲：“我今天窺園了嗎？”。明代著名畫家呂燮雅著有《湖山窺園記》。
梅洲曉雪
梅洲曉雪也是古杏花村十二景之一。主要展現(xiàn)杏花村志中雪梅似玉、風(fēng)光無(wú)限的美景，并打造葡萄酒莊、墨蘭梅軒等景點(diǎn)。項(xiàng)目區(qū)內(nèi)已建成葡萄、藍(lán)莓等水果采摘園，讓游客自己采摘，感受濃厚鄉(xiāng)村氣息，體會(huì)回歸自然的生活情趣
紅墻照壁
杏花村文化旅游區(qū)北村口設(shè)照壁，是江南村落的特色之一。杏花村這三個(gè)字是前國(guó)務(wù)院副總理姚依林寫的，他是池州人，在百牙山建有姚依林廣場(chǎng)，豎著他的銅像。紅墻后面的這棵大樹(shù)就是杏花樹(shù)，已經(jīng)百年滄桑了。
4. 杏花村的故事動(dòng)畫
有，比如黃蓋玻汾，2006年杏花村濃香型白酒其酒體晶亮透明，其特點(diǎn)為清香淡雅、入口甜綿、回味悠長(zhǎng)，酒力強(qiáng)勁而無(wú)刺激性，使人心悅神怡。
目前2006年的杏花村52度濃香型白酒475ml每瓶市場(chǎng)價(jià)為128元，是節(jié)假日親朋好友送禮和重要宴會(huì)之首選佳品。
5. 杏花鎮(zhèn)的故事
又到了這有花有雨的季節(jié)。
春雨隨風(fēng)輕飄，春雨隨性瀟灑。時(shí)而淅瀝有聲，時(shí)而溫婉無(wú)言。松懈了丘山，滋潤(rùn)了平原。聽(tīng)從春雨的召喚，天下的生命在這個(gè)季節(jié)集中綻放。
山野里，村郊外，庭園中，所有的杏花，等不得葉來(lái)陪襯，也不愿持久地蓓蕾，待到幾次春雨的邀請(qǐng)，既放不下面子，也卻不了盛情，花骨朵兒里的心，就蓬啊勃地動(dòng)了，矜持的花蕾在春雨中漸漸地松馳，終于擋不住花蕊的探頭探腦，然后掙開(kāi)花襟的盤扣，嫣然一笑，轟然盛開(kāi)。
杏花在春雨里胭脂涴然，春雨因杏花流光溢彩。二者相攜成了春意的絕配，成了春的形象代言。
江南把這一對(duì)兒攬入懷中，搶先注冊(cè)。雅士對(duì)出的'杏花春雨江南'的下聯(lián)，使'杏花春雨″成了江南春的品牌。宋朝那個(gè)叫陸放翁的人，在江南的小樓上聽(tīng)了一夜的春雨，就經(jīng)驗(yàn)地知道明天早上，那長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子里，賣花姑娘的手中一定會(huì)捧著明艷艷的杏花，在招覽買花的行人。
江南的春雨，在杏花青春照人的光彩下，濕得了路，濕不了衣。熱愛(ài)春天，敬畏生命的踏青人，在沾衣欲濕的杏花雨中，盡情釋放生活的情趣。春雨初歇的杏花，漣滟春光，浸濡春色，和著春鳥(niǎo)的啼叫，歐陽(yáng)修隨心吟出了'林外鳴鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁'的句子，把'田家'春的那份欣喜奉獻(xiàn)給了杏花春雨的美麗。
又到了這有花有雨的時(shí)光。
春之最有神韻之日，就是杏花含苞待放之時(shí)。在春雨的洗禮下，光色冉冉，膏潤(rùn)輝耀。即便是---院內(nèi)一叢半枝，三花兩朵，或斜伸瓦邊，或裊出墻頭，杏花的紅潤(rùn)和著欲滴未滴的雨珠，就驚艷了天下人賞春的眼；更莫說(shuō)---路邊一樹(shù)杏花，村外一片杏林，那更是繁花萬(wàn)點(diǎn)，熙熙攘攘，艷態(tài)嬌姿，當(dāng)仁不讓地?cái)D占盡人間春色。
行走在杏花春雨的小路上，雖然紅杏的花色漸漸地由濃轉(zhuǎn)淡，但紅杏的花光依然神彩照人。千樹(shù)萬(wàn)枝，落英繽紛，扮人姿容。在發(fā)髻，在肩頭，拂了一身還滿，花瓣純潔如雪。
杏花不萎謝在枝頭，而是一瓣一瓣地飄落。不似梅花，玉蘭等一塌糊涂整朵地墜落，讓人傷春傷感。當(dāng)杏花的花瓣漸次辭別，新的希望早已孕胎在枝頭。春雨中，春色嬗變，由紅又紫而淡白再嫩綠，果實(shí)雜在亮眼的新葉下初長(zhǎng)成了。
紅杏妖嬈，醒目攝魂，把萬(wàn)千的美麗，鐫上生活的高位。賞春人醉在這杏花春雨之時(shí)，沐著春光，拂著春色，愜意愜心地感受著春的恩惠，直覺(jué)生命不是一場(chǎng)虛妄。
如果只是春雨，它就是雨而已；如果只是杏花，它就是花而已。然而，當(dāng)耳邊回響起'小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花'，'紅杏枝頭春意鬧'，'一枝紅杏出墻來(lái)'，'花退殘紅青杏小'的詩(shī)句時(shí)，自然現(xiàn)象中的杏花春雨，就成了審美現(xiàn)象中的杏花春雨。
6. 杏花村的歷史故事
杜甫沒(méi)有杏花村，杜牧才有。
原詩(shī)是:
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。
釋義：
清明節(jié)的時(shí)候，詩(shī)人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。
詩(shī)人啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？詩(shī)人想著，便向路旁的牧童打聽(tīng)。
騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指――哦，在那天滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！
【賞析】
山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長(zhǎng)久。
在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測(cè)大約在一千五百多年前的北魏時(shí)期就大規(guī)模地釀造白酒。
到了唐代，村里酒店已經(jīng)有七十二家了。
杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩(shī)，但杜牧的《清明》詩(shī)家喻戶曉。
據(jù)說(shuō)，到了清朝，杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。
本詩(shī)大意是清明時(shí)節(jié)，本該家人團(tuán)聚，可是對(duì)于冒雨趕路的行人來(lái)講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。
全詩(shī)自然流暢、通俗易懂、余味無(wú)窮。
7. 杏花村的故事簡(jiǎn)介
越劇《何文秀》講的是這樣的故事：明嘉靖年間，惡霸張?zhí)?，依仗干爹?yán)嵩權(quán)勢(shì)，橫行不法，民怨沸騰。書生何文秀偕妻王蘭英赴杭，路過(guò)海寧，與張?zhí)缅忮?。張?zhí)糜麍D霸占王蘭英，設(shè)下圈套，誘使忠厚老誠(chéng)的何文秀墮入彀中。
張?zhí)迷谡{(diào)戲王蘭英并逼奸不成之后，惱羞成怒，制造冤獄，陷害何文秀……
8. 杏花村由來(lái)的故事
根據(jù)歷代酒文化書籍的記載研究，古代汾酒釀造需要杏仁，唐代由于釀酒需要，汾州酒坊廣栽杏樹(shù)，所以杏花村名約定俗成。杏花村之名起源于唐宋時(shí)期，與古汾酒工藝有關(guān)，千百年來(lái)從未更易。杏花村地區(qū)的古代環(huán)境與今日大不相同.古杏花村位置在郭柵鎮(zhèn)北，其地理區(qū)位是符合釀酒衛(wèi)生的。釀酒需要清潔的水源，古杏花村地區(qū)地勢(shì)北高南低，地處山前沖積扇地帶，地下水資源豐富。
山西汾陽(yáng)杏花村村名起自何時(shí)，地方文獻(xiàn)缺少明確記載，近代也研究不夠。筆者數(shù)月來(lái)留心杏花村一名的起源和變遷，發(fā)現(xiàn)山西汾陽(yáng)杏花村之名得來(lái)已久，并且從未更易。杏花村之名起源于唐宋時(shí)期，與古汾酒工藝有關(guān)。
山西杏花村起源于唐朝，由于當(dāng)時(shí)的汾州保健酒汾清、羊羔和杏仁露等需要杏仁，所以酒坊附近廣載杏樹(shù)，久而久之村名約定俗成。后來(lái)隨著汾酒工藝的改變，杏仁不再是釀酒原料，杏花村的杏樹(shù)失去保護(hù)逐漸消失，村名也漸漸訛傳為繡花村，并且被明清里名取代，杏花村名一直存在。解放后成立杏花村鎮(zhèn)，杏花村由村名變?yōu)殒?zhèn)名。
9. 杏花村的故事梗概
酒都杏花村，位于山西省汾陽(yáng)市城北的太汾公路北側(cè)，有青銀高速公路過(guò)境，以汾酒聞名天下。早在一千五百多年前的南北朝時(shí)代，這里的杏花村酒已聞名國(guó)內(nèi)。而且，歷代的杏花村都以釀酒、酒文化聞名。盛唐時(shí)，這里以“杏花村里酒如泉”、“處處街頭揭翠簾”成為酒文化的古都。歷史上，我國(guó)著名文人、學(xué)者李白、桂甫、二牧、宋延清、顧炎武、傅山、巴金、郭沫若等都賦詩(shī)贊譽(yù)。
李自成進(jìn)北京路經(jīng)杏花村，停留三日，留下“盡善盡美”的題匾，杏花村曾一度更名“盡善村”。 杏花村釀酒始于北魏，已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客，題詩(shī)刻碑，盛贊佳釀.神化傳說(shuō)中的“醉仙居”酒店，最為人樂(lè)道。有謂仙翁老道，衣著襤褸，三次飲酒，不付分文，巧吐芳香，清水成酒，變古井為神井。杏花村北依文水，南靠汾陽(yáng)，自然環(huán)境好，交通很方便。
10. 杏花村傳說(shuō)
二月杏花-花神楊貴妃 ( 沾衣不濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
） 杏花屬木本薔薇科落葉樹(shù)，花朵嬌小可愛(ài)，而成片的杏花林。景色更是奇麗。農(nóng)歷而月又稱杏月，正是杏花初放之時(shí)，朵朵美若天仙，柔媚動(dòng)人。杏花的花神相傳是楊貴妃。楊貴妃雖然身系唐玄宗的三千寵愛(ài)于一身，但是在安史之亂時(shí)，馬兵變，玄宗不得及應(yīng)軍士之求殺了楊貴妃。當(dāng)時(shí)，眾人將楊貴妃的尸體懸掛在佛堂前的杏樹(shù)上。平亂之后，玄宗派人取會(huì)尸骨移葬時(shí)，只見(jiàn)一片雪百的杏花迎風(fēng)而舞。玄宗回宮后，命道士尋找楊貴妃的魂魄，此時(shí)的楊貴妃已在仙山上。司職二月杏花的花神了。