甘肅省金昌市永昌縣焦家莊鎮(zhèn)下轄村委會(huì)包括紅廟墩村委會(huì)、北泉村委會(huì)、雙磨街村委會(huì)、河灘村委會(huì)、杏樹莊村委會(huì)、梅家寺村委會(huì)、南沿溝村委會(huì)、水磨關(guān)村委會(huì)、焦家莊村委會(huì)、樓莊子村委會(huì)、驪_村委會(huì)、陳家寨村委會(huì)。

　　截至2010年，永昌縣轄6鎮(zhèn)（城關(guān)鎮(zhèn)、河西堡鎮(zhèn)、新城子鎮(zhèn)、朱王堡鎮(zhèn)、東寨鎮(zhèn)、水源鎮(zhèn)），4鄉(xiāng)（紅山窯鄉(xiāng)、焦家莊鄉(xiāng)、六壩鄉(xiāng)、南壩鄉(xiāng)），共111個(gè)行政村，917個(gè)村民小組，10個(gè)社區(qū)。，總?cè)丝?4.3萬人，以漢族為主，少數(shù)民族有蒙古族、回族、番族等?！　〉乩砦恢茫骸　∮啦h地處河西走廊東部、祁連山北麓、阿拉善臺(tái)地南緣。東鄰武威、北接金川、西迎山丹、南與肅南接壤。地理坐標(biāo)為東經(jīng)101°04′—102°43′，北緯37°47′—38°39′。東西最長距離144.8公里，南北最寬距離144.55公里，總面積7439.27平方公里。本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。　　

主編：第六世：焦忠 編委：第七世：焦世雄、焦禮宗、焦子忠、焦效良、焦來柱、焦三福 第八世：焦映紅、焦富剛、焦珍寶 第九世：焦振華（執(zhí)筆人） 一、源流 焦（Jiāo）姓源出有四： 1、出自姬姓，上古神農(nóng)氏后裔，以國為姓。據(jù)《通志·氏族略》、《廣韻》及《史記》所載，西周初周武王立國之后，封神農(nóng)氏后代裔孫于焦，建立焦國（在后世的陜州東北百步之遙的焦城），春秋時(shí)被晉國所滅，其后代以國為姓，遂為焦氏。 2、出自姬姓，以國名為氏。據(jù)《廣韻》所載，周朝時(shí)，有王室同姓諸侯國焦國（故城在今河南省陜縣南二里之焦城），后被晉國所滅，原焦國王族之后遂以國名為姓。 3、出自姜姓，以地名為氏。春秋時(shí)許靈公遷焦，其后以地名為氏。 4、出自他族改姓：①據(jù)《通鑒》所載，南安（今隴西縣）焦姓出自氐人；②據(jù)《華陽國志》所載，南中夷四姓有焦，別為一派；③西夏人中有焦姓；④清滿洲八旗姓黨佳氏，后改為焦；今滿、土家、蒙古、布依等民族均有此姓；⑤根據(jù)《華陽國志》上記載，古代南中夷（今四川省大渡河以南和云南、貴州兩省）少數(shù)民族中有焦姓，另為一派。得姓始祖：焦伯：炎帝神農(nóng)氏的后裔。焦氏的得姓早在周朝之時(shí)，迄今已有3000多年的歷史，是華夏古老姓氏之一，也是南夷的大姓之一。周朝初年，周武王大肆分封諸侯，除分封有功之臣與王族外，還分封前代圣賢之后，經(jīng)查訪，他找到炎帝神農(nóng)氏的嫡系后裔，就將其封于焦，建立焦國，因其位伯爵，故世稱焦伯。春秋時(shí)，焦國被晉國所吞并，其后子孫即以故國為氏，稱焦姓。 二、遷徙 始建于西周初年的焦國，春秋時(shí)滅于晉，于是子孫紛紛出奔，或北渡黃河進(jìn)入山西，或西徙陜西，或向東北方向的河北、山東播遷。先秦時(shí)期，焦氏人史書不顯，表現(xiàn)沉寂。西漢時(shí)，見諸史冊(cè)之焦氏除梁（今河南省商丘）人焦延壽外，還有在《田延年傳》中稍微提了一下的茂陵（今陜西省興平）富人焦氏。東漢時(shí)，入載史冊(cè)者有焦觸、焦和、焦永，還有廬江（今屬安徽省）人焦仲卿，曾任河?xùn)|太守的會(huì)稽山陰（今浙江省紹興）人焦貺。這些資料表明，此際焦氏除繼續(xù)繁衍于北方外，已向長江以北之安徽，長江以南之浙江等地定居。繁衍于北方的焦氏，逐漸發(fā)展成為河北中山（今定州）、廣平（今雞澤東）以及陜西馮翊等地的望族。魏晉南北朝時(shí)，有河?xùn)|（今山西省夏縣）人焦先，梁人焦寶愿，安定（治所在今寧夏回族自治區(qū)固原）人焦嵩，南安（今甘肅省隴西）人焦遺、焦楷父子及氐人之后焦明、焦度父子。說明此際社會(huì)動(dòng)蕩造成焦氏南遷外，更多的焦氏經(jīng)陜西避兵火于寧夏、甘肅一帶。唐代的貞觀之治和開元盛世，政治清明，百姓安居樂業(yè)，上述焦氏之郡望繁衍更勝。安史之亂和黃巢起義以及五代十國造成焦氏人口銳減，但其繁衍播遷卻是呈小規(guī)模、無序狀擴(kuò)散，原因是藩鎮(zhèn)割據(jù)或各國分立。宋靖康之恥后，焦氏避居江東，繁衍于今安徽、江西、江蘇、浙江一帶，宋理宗時(shí)，有焦炳炎由安徽宣州遷居浙江嘉興。宋末元初，焦氏又不得不播遷于更廣泛的南方其他諸省。明初，山西焦氏作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于江蘇、河南、山東等地。明清之際，焦氏人家分布于江南各地，同時(shí)人才輩出，聲譽(yù)顯赫。 三、始祖 問我祖先來何處，山西洪洞大槐樹；木有本而葉則茂，水有源而流則長。 追宗溯源，乃我中華民族之美德，口口相傳：吾祖上兄弟五人，從陜西遷往莊兒下，兄弟五人一路西行，同行者還有一青年（家中丫環(huán)所生），一個(gè)先定居于甘谷縣的焦家莊，兩個(gè)和那青年在李坡（另一說為先落戶在焦家灣，分家時(shí)一支遷至李坡，現(xiàn)為通渭縣榜羅鎮(zhèn)所轄）扎下了，一個(gè)繼續(xù)西行在蘭州焦家莊安了家，一個(gè)西行至河西一帶，從現(xiàn)有資料判斷很有可能是永昌縣焦家莊。李坡焦氏分一支，包括那青年之后一同遷至莊兒社。 遷息路線圖共有以下9種：洪洞大槐樹－河南－陜西－莊兒下；洪洞大槐樹－河南－焦家灣－李坡－莊兒下；洪洞大槐樹－河南－李坡－莊兒下；另外3種為從洪洞大槐樹遷至陜西；還有3種可能是焦國破城逃于陜西發(fā)跡，饑荒年西上。 從遷移路線來看，后代遷移方向：第一條，繼續(xù)西遷，走完祖先沒走完的路從山西、河南、陜西、甘肅、新疆來看又是一條絲綢之路的延伸。通渭、定西、武威、酒泉、新疆等地，延河西走廊一路向西。第二條，回遷河南、陜西等省份，主要是走向城市。所以說，再過幾代，莊兒下絕對(duì)是我焦氏家族的又一發(fā)跡之地，可見編此家譜之重要性，望吾祖一脈能銘記心頭。我焦氏家族不忘先祖口傳遺訓(xùn)，歷代先祖安分守己，勤勞為本，耕讀傳家，繁衍生息三百五十余年，至今約達(dá)二十世，本支焦氏自始祖已達(dá)十世，枝繁葉茂，遷居各地，為讓后人了解歷世先祖名諱，家鄉(xiāng)居住、人口發(fā)展情況，傳流后世、萬古流芳、便于續(xù)譜，故梳理整編本族家譜，希吾族后人銘諸肺腑。 四、郡望 據(jù)《郡望百家姓》記載：焦氏望出中山郡。又《姓氏考略》記載：望出中山、廣平、馮翊。吾始祖通渭縣。 五、堂號(hào) 因祖上起家于三間草堂，故堂號(hào)為“三間草堂”。 六、分布 全國分布較廣，尤以江西多此姓，約占全國漢族人口的26%。焦氏是當(dāng)今中國姓氏排行第128位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的0.1%，近幾年由于苦于資料缺希，沒有一個(gè)準(zhǔn)確的焦氏人口數(shù)量以及分布情況。 根據(jù)第三次全國農(nóng)業(yè)普查資料，吾始祖所在地莊兒下（常河鎮(zhèn)綻溝村）焦氏人家共計(jì)77戶，占全村戶數(shù)的27.8%，以每戶5人的標(biāo)準(zhǔn)家庭推算，約385余人，因此次普查戶主以從事農(nóng)業(yè)的家庭成員，所以有配偶為戶主登記的可能，人口占比應(yīng)大于27.8%。從家譜可以數(shù)出，民國時(shí)期每房都有遷居定西的有6戶，現(xiàn)后代分支較眾，同時(shí)分遷全國各地居住生活；政策性遷出3戶人（焦維忠之長子、三子、小女），他們之后一支又遷居臨潭縣，改革開放后至今自主性遷出19戶之多，其中：新墳地一支外遷6戶；約5戶遷向城鎮(zhèn)生活工作，他們之后也有定居異地者。先后從這片土地走出的焦氏有28余戶，其后代約200人左右。綻溝村為常河焦氏人口聚住之地。 始祖之根李坡（榜羅鎮(zhèn)李坡村）焦姓共55戶，占全村戶數(shù)的28.5%，人口約275人，比重應(yīng)大于28.5%。相鄰焦氏大村南坡，焦氏共117戶，占全村戶數(shù)的39.8%，人口約585人，比重就大于39.8.%。 全省的焦姓人口最眾者為通渭縣，而通渭最眾者為榜羅鎮(zhèn)，共有367戶焦氏之家，約1617余人，焦姓戶占村10%以上者從多到少分別為陳堯村、南坡村、李坡村、綻溝村、岔口村。 七、家風(fēng) 受老子美學(xué)思想嚴(yán)重，從歷史至今均以農(nóng)耕為生存之首者多，史冊(cè)名流不多，后世為人處事，言談舉止，多以老子的消極辯證主義影子。祖上有焦先拒官（焦先，漢末隱士。字孝然，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，孑然無親。見漢室衰，遂不語。露首赤足，結(jié)草為廬，食草飲水，饑則為人傭作，不冠不履，魏國建立，太守賈穆、董經(jīng)均往探視，與食不食，與語不語。平時(shí)不踐邪徑，見婦人即避去，不取大穗，數(shù)日一食。或謂曾結(jié)廬于鎮(zhèn)江譙山(即今焦山)。傳說死時(shí)百馀歲。參閱晉皇甫謐《高士傳》卷下﹑晉葛洪《神仙傳》。后因以指有道的隱士。）后世有焦維忠，時(shí)轄文樹鄉(xiāng)政府時(shí)，政府三次做工作，讓其擔(dān)認(rèn)村支書，但其拒絕，后鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)說“他是寧折不彎的人”。 最重要的一點(diǎn)，吾焦氏一直是書香門弟，想當(dāng)年焦先拒漢入朝為官，當(dāng)時(shí)是拜賢為相，賢者，賢達(dá)也；吾姐祖之后也是人才濟(jì)濟(jì)，粗略統(tǒng)計(jì)，秀才2位，大學(xué)生8人，高中初中者居多?？梢宰院赖氖俏峤故喜恢啬休p女，也重視女子教育。參軍更是吾焦氏之榮耀，除拒當(dāng)國軍之外，在解放事業(yè)和軍隊(duì)建設(shè)中出盡綿薄之力，在教育事上更是一絲不茍。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)5人參軍，2人轉(zhuǎn)干；大專以上學(xué)歷者5人，參加工作的5人，從事教育的3人。 八、家規(guī) 第一條：尊祖敬宗，和親睦族，毋致因利害義，有傷風(fēng)化。 第二條：祠宇修整，春秋祭祀，毋致失期廢馳，有違祖訓(xùn)。 第三條：各宗墳?zāi)?，山林界止，毋致缺祀失管，有被占?jù)。 第四條：孝敬父母，尤為至上，毋致逆反遺棄，有喪道德。 第五條：富勿自驕，貧勿自賤，毋致恃富欺人，有失大禮。 第六條：婚姻擇配，朋友擇交，毋致貪慕富豪，有辱宗親。 第七條：周窮恤孤，濟(jì)物利人，毋致慳吝不為，有失良知。 第八條：男婚女嫁，同姓不許，毋致胡作非為，有亂倫理。 第九條：希珍古寶，喪家財(cái)物，毋致貪愛蓄藏，有遺后患。 第十條：國家法紀(jì)，不可違犯，毋致以身試法，有悔終身。 九、字靠 字靠不再另編，有心者謹(jǐn)遵河南焦家莊《焦氏族譜輩數(shù)字》，無者云云眾生，寥寥幾十年，也無防大事，不必苛求。 《焦氏族譜輩數(shù)字》： 和 云 麟 中 祥 錫 延 順 保 昌 宏 福 江 德 潤 國 英 繼 慶 常 前 發(fā) 廉 守 禮 榮 貴 積 賢 方 姓下第一字： 祥 錫 延 順 保 昌 宏 江 潤 國 繼 常 前 廉 守 榮 積 方 姓下第二字： 和 云 麟 中 福 德 英 慶 發(fā) 禮 貴 賢 以上“字”自第十一世啟用逐字排起，每字一世人，或選第一字或第二字為名字，以滿足現(xiàn)代個(gè)性化起名需求，單名不再苛求，但不能與祖上相沖。 十、宗祠 清道光十五年，我先祖以孝道為本，在村東北隅修建焦氏宗祠一座，有正殿、配殿、山門各三間，殿宇巍峨壯觀，富麗堂皇，院內(nèi)外翠波參天，內(nèi)供歷世神主、山門前有一魚塘，塘四周楊柳環(huán)抱，楊青綠柳，魚躍糧豐，風(fēng)景宜人，每逢春秋祭日，合族老幼恭行祭奠，以示先祖恩德，以貽祖訓(xùn)。吾靠有公祭始祖之心愿，看能否實(shí)現(xiàn)，但嘔心編譜，足見吾靠之心。 十一、文書十二、圖騰