1. 啤酒的歷史起源

DJ的起源與發(fā)展在美國1967年時，有位從牙買加金斯頓移民到美國紐約布朗士區(qū)的傳人物，叫做KoolHerl，當(dāng)時是他最早把兩個唱盤（turntable）及混音器（mixer）擺在一起，及獨創(chuàng)“刮唱片”（scratch）的動作。所以當(dāng)時吸引了很多的人在街頭欣賞他表演?！　∪欢谝淮蔚木瓢啥窔胁恍沂ルp手，被譽為“ThefoundingFatherofHipHop”的Herl不得不停止表演并退出了樂壇。隨后，更多DJ紛紛成名，如：AfrikaBambaataa、GrandMasterFlash等人，他們把自己的DJ想法及先進(jìn)的技巧，融入音樂制作，產(chǎn)生了當(dāng)時紅遍街頭巷尾的舞曲，如：PlantRock、TheMessage……等?！　∷訢J發(fā)展至今，已并非是純粹做些mixing或scratch的技巧而已。在在這幾年的趨勢中，DJ已跨越到音樂制作領(lǐng)域，不少還親自擔(dān)綱制作人，如樂隊PeteRock&C.L.Smooth，PeteRock即是該樂團(tuán)的DJ兼制作人，樂隊Gangstarr的DJPremier也是如此。　　國內(nèi)DJ的角色尚未被重視，是因為國內(nèi)樂界認(rèn)為DJ并無正規(guī)的音樂素養(yǎng)，所以做出的作品也是上不了臺面的；但無論如何，DJ本身的想法及先進(jìn)的技巧，是值得餓肚子也要繼續(xù)的“信仰”?！　≡谝话闳说挠∠螽?dāng)中，常見“DJ”常常會把手放在唱盤（turntable）上的黑膠唱片（LP）來回刷動，另一只手在混音器（mixer）上的CROSSFADER（控制左右唱盤的聲音）反復(fù)不停地切換。其實這種動作正確名稱叫做“Scratch”?！　cratch是一種在節(jié)奏中或一首歌曲里做類似唱歌般的組合，然后增加其變化性。然而不只是單單有“scratch”而已，還有一種用2張一樣或是不一樣的唱片，也是在一定的節(jié)奏上，去做變化，而這個技巧稱為“Battle”?！　∵@兩種技巧都是“HipHopDJ”比較常使用的方式，然而在“scratch”和“battle”里，沒有一定的規(guī)范，每一位DJ都有自己的特色（freestyle）。　　其實，它們在國外已經(jīng)風(fēng)行20余年，自成為一種特殊的文化了，而且還有舉辦一些大大小小的比賽，其中就有極具公信力的比賽，叫做“DMC”。　　它源自于八0年代初，當(dāng)時是由一群熱愛音樂的DJ俱樂部（類似行會的組織）名叫“D.M.C”（DJMixClub）。一直到現(xiàn)在，D.M.C在世界各地（美、英、加、澳洲、日本、香港等等）幾乎都有舉辦比賽。然后再由每個地區(qū)的冠軍，一起比賽爭取世界冠軍（類似奧林匹克的比賽模式）。在比賽里每個DJ一直都把自己最好、最新的技巧，在比賽中展現(xiàn)在來。在D.M.C里也造就了不少知名的DJ，像“MixmasterMike”、“Q-Bear”和香港的“DJTommy”等等?！　∧壳霸趪鴥?nèi)這種類型的DJ一直以來都是存在的，只是他們發(fā)展的空間太小了，參與的人相對也就越來越少了。所以不管是哪一種類型的DJ，沒有一個群體的支持，他們是不可能發(fā)展下去，最后形成一種新文化的

2. 啤酒的歷史起源多少年

關(guān)于茶葉的起源有很多爭論：說法一，起源于云南、貴州、四川、浙江等省份，誕生于秦漢、三國、唐代等；說法二，起源于達(dá)摩；說法三，起源于神農(nóng)氏。

茶葉起源爭論較多

中國是茶葉的原產(chǎn)地，關(guān)于茶葉的起源問題，歷來就有較多的爭論，包括云南、貴州、四川、浙江等省份，都有可能是茶葉的原產(chǎn)地。追溯歷史，有人認(rèn)為起源于上古，有人認(rèn)為起源于秦漢、三國、唐代等，說法眾多。

還有一種說法，傳說達(dá)摩從印度出使中國，花了九年時間不睡眠來禪定，前三年成功了，但后來達(dá)摩沒能堅持住，熟睡了過去，醒來時羞憤交加，便割下了自己的眼皮，眼皮被扔到地上，長出來了茶樹。

而根據(jù)大眾說法，茶葉起源于神農(nóng)氏。之所以唐朝之前沒有關(guān)于茶葉的記載，是因為唐朝陸羽在記錄茶葉的時候，將“荼”字減一畫而寫成“茶”，于是很多人說茶葉起源于唐朝。

3. 啤酒的歷史起源時間

詔安縣，福建省漳州市轄縣，地處福建省最南端，是海西對接珠三角的“橋頭堡”，是著名的“中國青梅之鄉(xiāng)”和“書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”，也是著名的僑鄉(xiāng)和臺胞祖籍地，素有“福建南大門”、“閩南大溫室”之稱。

公元686年（唐垂拱二年）建漳州懷恩縣南詔保，公元741年（開元二十九年）懷恩縣省入津浦縣。宋稱南詔場，元設(shè)南詔屯田萬戶府。公元1530年（明嘉靖九年）置詔安縣，屬漳州府。民國初屬西路道（汀漳道）。1949年12月12日解放，歷屬龍溪專區(qū)（地區(qū)）、漳州市。

4. 啤酒最早起源于哪里

河豚起源于1億年以前，它目睹過恐龍的滅絕，見證過智人的誕生，適應(yīng)了無數(shù)時代的變化。按理來說，這么強大的物種應(yīng)該具有霸氣的外形和兇猛的力量才對。但是河豚卻恰好相反，最多也就和成年人的手掌差不多大。體型嬌小也就算了，它還特別喜歡賣萌。如果你把一根胡蘿卜放到它的嘴邊，它就會一邊鼓著兩個小眼珠，一邊嚼碎胡蘿卜，然后發(fā)出清脆的咀嚼聲，配合上那圓溜溜的大白肚，總是會令人產(chǎn)生養(yǎng)一只當(dāng)寵物的沖動。

5. 啤酒的歷史起源簡介

澳門先秦屬百越地。從秦帝國起就成為中國領(lǐng)土，屬南?？?。澳門古稱濠鏡澳，與廣州香山縣的歷史關(guān)系極其密切。早在春秋戰(zhàn)國時期，香山已屬百越海嶼之地。 約前3世紀(jì)（即秦始皇一統(tǒng)中國之時），澳門被正式納入中國版圖，屬南?？しh地。420年，澳門屬新會郡封樂縣地。 澳門半島之有大量華人定居，是在南宋皇朝傾覆之際。當(dāng)幾十萬南宋軍民從福建敗退乘船長驅(qū)到達(dá)澳門一帶，有的可能踏上這片半島汲取淡水、尋找食物，有的更可能將這片荒僻地辟成藏身之所。 召集澳門半島上名為“永福古社”的沙梨頭土地廟，便相傳邕建于南宋末年。

大約在南宋末年至元初，澳門半島上的望廈、濠鏡等地，已是定居的居民點了。

自此以后，澳門始稍有人煙，但由于地方細(xì)，耕地缺，物產(chǎn)少，立足生活繁衍后代并不容易。直至16世紀(jì)中葉，即明世宗嘉靖年間。

6. 啤酒的歷史來源

文峰塔，高38.65米，塔基周長40米，壁厚2.5米。磚身木檐，八角形的塔身立于圓形蓮花座上，蓮瓣共7層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護(hù)塔基。塔身有五層重檐，從下往上逐級增大

文峰塔原名天寧寺塔，寺原建于隋仁壽（601-604）年間，塔修造于后周廣順二年（952年），迄今已有一千多年。元、明、清三代都曾重修此塔。

1772年（清乾隆三十七年），當(dāng)時任彰德（即今安陽）知府的黃邦寧，主持重新修葺天寧寺和塔。解放以后，人民政府進(jìn)行兩次整修，并列為河南省重點文物保護(hù)單位。

7. 啤酒的起源與發(fā)展史

貨幣是指任何一種可以執(zhí)行交換媒介、價值尺度、延期支付標(biāo)準(zhǔn)和完全流動 的財富儲藏手段等功能的商品，都可被看作是貨幣；從商品中分離出來固定地充 當(dāng)一般等價物的商品，就是貨幣；貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。貨幣 的本質(zhì)就是一般等價物。在貨幣發(fā)展史上，羊、銅銀、黃金、銀行券、紙幣、電子貨幣等都承擔(dān)過交 換媒介的功能，這些交換媒介不斷演化，形成了今天的貨幣形式。

交易成本更小 化在貨幣演化過程中起到了決定性的作用。通常，每個國家都只使用唯一的一種貨幣，并由中央銀行發(fā)行和控制。不 過也存在例外，亦即多個國家可以使用同一種貨幣。例如，在歐盟國家通用的 歐元，西非經(jīng)濟共同體使用的法郎，以及在19世紀(jì)的拉丁貨幣同盟，名稱不 同但能在聯(lián)盟內(nèi)部自由流通的等值貨幣。

一個國家可以選擇別國的貨幣作為法 定流通貨幣，比如，巴拿馬選擇美元作為法定貨幣。不同國家的貨幣還可能使 用相同的名字，比如，在法國和比利時使用歐元之前，它們和瑞士的貨幣都叫 法郎。有時因為特殊原因，同一個國家內(nèi)的不同自治體可能也會發(fā)行不同版本 的貨幣，例如在英國，包括英格蘭、蘇格蘭或甚至偏遠(yuǎn)離島的澤西島、根西島 都擁有各自發(fā)行的不同版本英鎊，并且互相可在英國境內(nèi)的其他地區(qū)交易，但 唯有英格蘭英鎊才是國際承認(rèn)的交易貨幣，其他版本的英鎊拿出英國境外后可 能會被拒絕收受。

每個基本貨幣單位通常還可以分成更小的輔幣。最常用的比例是輔幣為主幣 的1/100,比如，100分=1元。在法國大革命推廣公制以前，歐洲歷史上曾經(jīng)長 期采用1/20/240進(jìn)制，例如在英國，1英鎊等于20先令、240便士；法國的情況是12個但尼爾（denier)為1蘇（Sol)，20個蘇為1里弗爾（livre，又稱鋰）。

1 :7、1 :14、1 :25、1 :10、1 :1000以及其他進(jìn)位制也曾被使用。有的國家的貨幣沒有輔幣，或者雖然有輔幣，但是由于幣值太小而只是理論 上的換算單位，而沒有發(fā)行實際的貨幣，比如日元和韓元。薩繆爾森在其名著《經(jīng)濟學(xué)》有關(guān)貨幣的章節(jié)中，引用了金?哈伯特的一 句名言：“在一萬人中只有一人懂得通貨問題，而我們每天都碰到它。

”由此看 來，貨幣貌似簡單，實際上卻極其復(fù)雜。然而貨幣的本質(zhì)問題是最復(fù)雜的問題，19世紀(jì)中葉英國有一位議員格萊頓 曾經(jīng)說過這樣一句話，就是“在研究貨幣本質(zhì)中受到欺騙的人，比談戀愛受欺騙 的人還要多”。不論是馬克思也好，西方經(jīng)濟學(xué)的學(xué)者們也好，關(guān)于貨幣的本質(zhì) 始終存在大量的爭論。

8. 啤酒的發(fā)展史

1850―1880年間：法國巴斯德確定了微生物的生理學(xué)觀點，得出了發(fā)酵的本質(zhì)是由微生物進(jìn)行的一種化學(xué)變化的結(jié)論，并創(chuàng)立了巴斯德滅菌法。

1878年丹麥的漢遜氏確定了啤酒酵母的純粹培養(yǎng)法，冷凍機也開始應(yīng)用。

9. 啤酒的歷史起源和發(fā)展

瑜伽起源于古老的印度，印度作為世界四大文明發(fā)源地，最璀璨的明珠照耀在這個世界上的，莫過于瑜伽。瑜伽是全人類的至尊瑰寶，從信仰到修行，從身體到心靈，從表象而呈內(nèi)心，從腳趾繼而到靈魂。瑜伽的起源有很多行說，但終歸而一輪，這是古代人們對內(nèi)心寧靜的追求繼而聚集從而產(chǎn)生。

瑜伽的誕生有文字記載的，已經(jīng)擁有了5000年的歷史，當(dāng)然印度很多機構(gòu)和研究學(xué)者認(rèn)為，在此之前，還有2000年的空白期因為沒有文字記載。

10. 啤酒的歷史起源及發(fā)展史

股票至今已有將近似400年的歷史。

股票是社會化大生產(chǎn)的產(chǎn)物。隨著人類社會進(jìn)入了社會化大生產(chǎn)的時期，企業(yè)經(jīng)營規(guī)模擴大與資本 需求不足的矛盾日益突出，于是產(chǎn)生了以股份公司形態(tài)出現(xiàn)的，股東共同出資經(jīng)營的企業(yè)組織； 股份公司的變化和發(fā)展產(chǎn)生了股票形態(tài) 的融資活動；股票融資的發(fā)展產(chǎn)生了股票交易的需求；股票的交易需求促成了股票市場的形成和發(fā)展；而股票市場的發(fā)展最終又促進(jìn)了 股票融資活動和股份公司的完善和發(fā)展。所以，股份公司，股票融資和股票市場的相互聯(lián)系和相互作用，推動著股份公司，股票融資和 股票市場的共同發(fā)展。股票最早出現(xiàn)于資本主義國家。在17世紀(jì)初，隨著資本主義大工業(yè)的發(fā)展，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模不斷擴大，由此而產(chǎn)生的資本短缺，資本 不足便成為制約著資本主義企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的重要因素之一。為了籌集更多的資本，于是，出現(xiàn)了以股份公司形態(tài)，由股東共同出資經(jīng) 營的企業(yè)組織，進(jìn)而又將籌集資本的范圍擴展至社會，產(chǎn)生了以股票這種表示投資者投資入股，并按出資額的大小享受一定的權(quán)益和承 擔(dān)一定的責(zé)任的有價憑證，并向社會公開發(fā)行，以吸收和集中分散在社會上的資金。世界上最早的股份有限公司制度誕生于1602年，即 在荷蘭成立的東印度公司。股份有限公司這種企業(yè)組織形態(tài)出現(xiàn)以后，很快為資本主義國家廣泛利用，成為資本主義國家企業(yè)組織的重 要形式之一。伴隨著股份公司的誕生和發(fā)展，以股票形式集資入股的方式也得到發(fā)展，并且產(chǎn)生了買賣交易轉(zhuǎn)讓股票的需求。這樣，就帶動了股票市場的出現(xiàn)和形成，并促使股票市場完善和發(fā)展。據(jù)文獻(xiàn)記載，早在1611年就曾有一些商人在荷蘭的阿姆斯特丹進(jìn)行荷蘭東 印度公司的股票買賣交易，形成了世界上第一個股票市場，即股票交所。目前，股份有限公司已經(jīng)成為資本主義國家最基本的企業(yè)組織 形式；股票已經(jīng)成為資本主義國家業(yè)籌資的重要渠道和方式，亦是投資者投資的基本選擇方式；而股票的發(fā)行和市場交易亦已成為資本 主義國家證券市場的重要基本經(jīng)營內(nèi)容，成為證券市場不可缺少的重要組成部分。

11. 啤酒的歷史起源及發(fā)展史PPT

編織是人類最古老的手工藝之一。據(jù)《易經(jīng)·系辭》記載，舊石器時代，人類即以植物韌皮編織成網(wǎng)罟（網(wǎng)狀兜物），內(nèi)盛石球，拋出以擊傷動物。

在西安半坡、廟底溝、三里橋等新石器時代遺址出土的陶器上，印有“十”字紋、“人”字紋，清楚地顯示出是由篾席印模上去的，有的還發(fā)現(xiàn)陶缽的底部粘附有篾席的殘竹片。

浙江余姚河姆渡遺址出土的葦席，距今約有7000年歷史。1958年，在浙江湖州錢山漾村新石器時代晚期遺址出土的竹編更為驚人，約有200 多件，其中大部分篾條經(jīng)過刮磨加工。

這一時期的編織工藝也相當(dāng)精巧，有“人”字形、“十”字形和菱形、梅花形等形式。器物的品種有簍、籃、籮、筐等。周代，以蒲草編織莞席已很普遍。

漢代以藺草（又名馬藺、馬蘭草、燈心草）編織為席，產(chǎn)于三輔（今陜西中部）、河?xùn)|（今山西夏縣 ）等地 。唐代，草席生產(chǎn)已很普遍，福建、廣東的藤編、河北滄州的柳編、山西蒲州（今永濟、河津等地）的麥稈編等都是著名的手工藝品。

其中廣東藤編還有編織花卉、魚蟲、鳥禽圖案的簾幕。

宋代，浙江東陽竹編的品種已有龍燈、花燈、走馬燈、香籃、花籃等，能編織字畫、圖案，工藝精巧，在每平方寸（11平方厘米） 的面積內(nèi)可編織120根篾條，有的還飾以金線。

至明清兩代，浙江、江蘇、湖南、四川、福建、廣東等地的草編、藤編、竹編等生產(chǎn)有了發(fā)展，并在19世紀(jì)末開始出口。