1. 山之子葫蘆絲簡(jiǎn)譜
《山之子》
山在藝術(shù)哲思中象征著力量和支撐。在李春華的家鄉(xiāng)云南省昆明市有一座山叫石寨山，這座山因?yàn)楣诺嵛拿骱统鐾廖奈锒劽澜?，在這座山的古墓里曾經(jīng)挖掘出距今兩千多年演奏葫蘆形制樂(lè)器的青銅塑像。李春華經(jīng)常自稱為山的孩子，也許正是因?yàn)檫@座山賦予了李春華葫蘆絲藝術(shù)的靈性和使命！
作曲：李春華
演奏：李春華
作為中國(guó)葫蘆絲藝術(shù)最高水平的代表，李春華從小就對(duì)葫蘆絲很著迷, 并很早就表現(xiàn)出對(duì)葫蘆絲具有超凡的天賦。近年來(lái)，中國(guó)各地掀起了一陣陣葫蘆絲熱，都與他的執(zhí)著推廣和傳播有關(guān)。這次來(lái)到維也納，李春華在世界最高的音樂(lè)殿堂——“金色大廳”向音樂(lè)之都的奧地利維也納人民推廣了中國(guó)民樂(lè)葫蘆絲藝術(shù)。
李春華除了在葫蘆絲藝術(shù)的教育和推廣方面取得巨大成效外，他還有一個(gè)巨大的成就，就是創(chuàng)新建立了超七孔葫蘆絲系統(tǒng)。眾所周知，葫蘆絲一直傳承的是七孔葫蘆絲, 雖然也能吹奏出優(yōu)美的樂(lè)曲，但由于受音域的局限，一直制約著葫蘆絲藝術(shù)的發(fā)揮。
2. 葫蘆絲曲山之子簡(jiǎn)譜
【太上老君】 道教對(duì)老子的尊稱?！袄暇钡拿Q，最早見(jiàn)于《后漢書(shū)?孔融傳》；“太上老君”的名稱，最早見(jiàn)于《魏書(shū)?釋老志》?！独献觾?nèi)傳》：“太上老君，姓李名耳，字伯陽(yáng)，一名重耳；生而白首，故號(hào)老子；耳有三漏，又號(hào)老聃?！薄 居窕省?道教中地位最高、職權(quán)最大的神。即昊天金闕至尊玉皇上帝，簡(jiǎn)稱玉帝或玉皇大帝。相傳其總管三界（上、中、下）和十方（四方、四維上、下）、四生（胎生、卵生、濕生、化生）、六道（天、人、魔、地獄、畜生及餓鬼）的一切禍福。見(jiàn)《高上玉皇本行集經(jīng)》?！ 驹继熳稹?道教最尊的天神。道教認(rèn)為其處在無(wú)極上上清微的玉清圣境，為三清（玉清、上清、太清）的首席。又說(shuō)其生于太元之先，故稱“元始”。每至天地初開(kāi)，便以秘道授諸天仙，謂之開(kāi)劫度人。見(jiàn)《隋書(shū)?經(jīng)籍志》。相傳有《元始天尊度人上品妙經(jīng)》一卷，今《道藏》本衍為六十一卷?！ 疚魍跄浮?神話人物。亦稱金母、玉母或西姥。在《山海經(jīng)》里，其為豹尾虎齒而善嘯的怪物。在《穆天子傳》里，則為一雍容平和、能唱歌謠的婦人。至《漢武內(nèi)傳》里，卻成為年約三十、容貌艷世的女神，并將三千年結(jié)一次果的蟠桃賜給武帝?！渡癞惤?jīng)》更為其塑造了配偶東王公，一年相會(huì)一次。在后代小說(shuō)、戲曲里，又稱其為“瑤池金母”，每逢蟠桃熟時(shí)，大開(kāi)壽宴，諸仙皆來(lái)為其她上壽。舊時(shí)民間因?qū)⑽魍跄缸鳛殚L(zhǎng)生不老的象征。 【王母】 即“西王母” 【金母】 即西王母?！睹x考》：“金，西方成氣，有母道，故曰母。” 【王母娘娘】 即“西王母”?！ 緰|王公】 亦稱東木公、東華帝君。古代神話中的男神?！渡癞惤?jīng)》：“‘東荒’山中有大石室，東王公居焉。長(zhǎng)一丈，頭發(fā)皓白，人形鳥(niǎo)面而虎尾，載一黑熊，左右顧望?！薄睹x考》：“木，東方生氣，有父道，故曰公。”《太平廣記》載，東王公和西王母共理二氣，并分別掌管男仙、女仙的名籍?！ 緰|華帝君】 即“東王公”?！ 揪盘煨?道教神名。一稱玄女，俗稱九天娘娘。傳說(shuō)為上古時(shí)女神，人頭鳥(niǎo)身。圣母元君的弟子，黃帝之師。黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，玄女下降，以六壬、遁甲、兵符、圖策、印劍等物授予黃帝，并為制夔牛鼓八十面，遂破蚩尤。見(jiàn)《云笈七?R?九天玄女傳》及《黃帝內(nèi)傳》等?！ 拘?即“九天玄女” 【東岳大帝】 道教所崇奉的泰山神。古代封建皇帝多祭祀泰山，傳說(shuō)泰山神掌管人間生死。《云笈七?R?五岳真形圖序》：“東岳泰山君領(lǐng)群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帥也。血食廟祀所宗者也。”泰山神于唐玄宗時(shí)被封為“天齊王”。元世祖至元二十八年（1291年）尊為“東岳天齊大生仁皇帝”，簡(jiǎn)稱“東岳天齊大帝”或“東岳大帝”。舊時(shí)各地多有東岳廟，每年夏歷三月二十八日為祭祀日?！ 颈滔荚?道教神名。傳說(shuō)為東岳大帝的女兒，宋真宗時(shí)封為“天仙玉女碧霞元君”?！遁镡珠e話》：“元君者，漢時(shí)仁圣帝前有石琢金童玉女，至五代，殿圮像仆，童泐盡，女淪于池。宋真宗東封還次，御帳滌手池內(nèi)，一石人浮出水面，出而滌之，玉女也。命有司建祠奉之，號(hào)為圣帝之女，封‘天仙玉女碧霞元君’。”另?yè)?jù)《太平御覽》卷二六八引西晉張華《博物志》，也有東海泰山神女事?？芍錅Y源已久?！ 居窭省?道教仙官名。李商隱《重過(guò)圣女祠》詩(shī)：“玉朗會(huì)此通仙籍，憶向天階問(wèn)紫芝?！薄短接[》轉(zhuǎn)引《登真隱訣》：“三清九宮，并有僚屬，例左勝于右，其高總稱曰道君，次真人、真公、真卿，其中有御史、玉朗諸小號(hào)，官位甚多?！薄 径纺贰?道教所信奉的女神。傳說(shuō)為北斗眾星之母，故名。宋元以后崇奉漸盛，尊為“先天斗姆大圣元君?！薄 救佟?亦稱“三元”。道教所奉之神。即天官、地官、水官。傳說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄。東漢張角曾作三官書(shū)，為人治病，見(jiàn)《后漢書(shū)?劉焉傳》注。后道教又以三官配三元，城上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。舊時(shí)各地有三官?gòu)R、三官殿?！兜啦亍分杏小对继熳鹫f(shuō)三官寶號(hào)經(jīng)》等?！ 咎旃佟?道教信奉的三官之一。詳“三官”?！ 镜毓佟?道教信奉的三官之一。詳“三官”。 【水官】 道教信奉的三官之一。詳“三官”?！ 救?即“三官”?！ 咎弧?一作“泰一”。傳說(shuō)中的天神。宋玉《高唐賦》：“醮諸神，禮太一?！薄妒酚?天官書(shū)》張守節(jié)正義：“泰一，天帝之別名也。劉伯莊云：泰一，天神之最尊貴者也?！薄 玖瘛?①六種神祗?！冻o?九章?惜誦》：“令武帝以析中兮，戒六神與向服?！蓖跻葑ⅲ骸傲瘢^六宗之神也?！卑础傲凇币辉~，始見(jiàn)于《書(shū)?舜典》，歷來(lái)說(shuō)法不一，有謂日、月、雷、風(fēng)、山、澤者，有謂天宗日、月、星辰，地宗岱、河、海者，有謂四時(shí)、寒暑、日、月、星、水旱者。詳見(jiàn)俞正燮《癸已類稿?虞六宗義》?！ 沮w玄壇】 亦稱“趙公元帥”。道教所奉的財(cái)神。其像黑面濃須，頭戴鐵冠，手執(zhí)鐵鞭，身跨黑虎。故又稱“黑虎玄壇”。相傳姓趙，名公明，秦時(shí)得道于終南山，道教尊為“正一玄壇元帥”。傳說(shuō)其能驅(qū)雷役電，除瘟禳災(zāi)，主持公道，求財(cái)如意?！ 沮w公元帥】 即“趙玄壇”?！ 就蹯`官】 亦稱“玉樞火府天將”。道教所奉祀的神。相傳姓王，名善，宋徽宗時(shí)人，曾從玉皇大帝封為“先天主將”，司天上、人間糾察之職。明永樂(lè)（1403-1424）間封為“隆恩真君”。各地道觀內(nèi)多塑王靈官像，赤面，三目，武裝執(zhí)鞭，作為鎮(zhèn)守山門之神。 【四值功曹】 道教所奉的值年、值月、值日、值時(shí)的神。傳說(shuō)位于大神之下，相當(dāng)于古代郡縣功曹書(shū)吏之類，從事承啟傳遞。道教舉行宗教儀式時(shí)認(rèn)為，“上達(dá)天庭”的表文焚燒后，須由“四值功曹”遞送。 【六十甲子】 道教信奉的六十個(gè)星宿神，即六十甲子日值日的六十位神。這些神的名字都用天干和地支循環(huán)相配而成?！ 玖×住?道教神名?！稛o(wú)上九霄雷霆玉經(jīng)》：“六丁玉女，六甲將軍?！钡澜陶J(rèn)為六?。ǘ∶⒍∷?、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是陰（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是陽(yáng)（男）神，為天帝所役使，能行風(fēng)雷、制鬼神，道士可用符??召請(qǐng)，從事祈禳驅(qū)鬼。今《道藏》內(nèi)有《靈寶六丁秘法》、《上清六甲祈禱秘法》等?！ 救祛浮?道教稱北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星。小說(shuō)家即以之附會(huì)梁山泊中三十六員猛將?！缎瓦z事?亨集》：“宋江才展開(kāi)看了，認(rèn)得是個(gè)天書(shū)；又寫(xiě)著三十六個(gè)姓名……末后有一行字寫(xiě)道：‘天書(shū)付天罡院三十六員猛將，使呼保義宋江為帥。廣行忠義，殄滅奸邪?！薄端疂G傳》第七十一回，言宋江等于忠義堂建羅天大醮，得一石碣，前面書(shū)天罡星三十六員，背面書(shū)地煞星七十二員。 【七十二地煞】 道教稱北斗叢星中有七十二個(gè)地煞星。《水滸傳》因以附會(huì)于大小頭領(lǐng)一百零八人，分三十六人為天罡星，七十二人為地煞星。詳“三十六天罡”。 【城隍】 道教所傳守護(hù)城池的神。中國(guó)古代稱有水的城塹為“池”，無(wú)水的城塹為“隍”。據(jù)說(shuō)由《周禮》蠟祭八神之一的水（即隍）庸（即城）衍化而來(lái)。最早見(jiàn)于記載的為蕪湖城隍，建于三國(guó)吳赤烏二年（公元239年）；北齊慕容儼在郢城（今河南信陽(yáng)縣南）亦建有城隍神祠一所。唐代以后，各地郡縣皆祭城隍。后唐清泰元年（公元934年），封城隍?yàn)橥酢Ｋ我院蠓铎氤勤虻牧?xí)俗更為普遍，明太祖洪武三年（1370年）又正式規(guī)定各府州縣的城隍神，并加祭祀。 【灶君】 亦稱“灶君”或“灶王”。中國(guó)舊時(shí)供奉于灶頭，認(rèn)為灶君掌管一家禍福?！抖Y記?禮器》孔穎達(dá)疏：“顓頊?zhǔn)嫌凶釉焕?，為祝融，祀以為灶神?！薄肚f子?達(dá)生》：“灶有髻?！彼抉R彪注：“髻，灶神，著赤衣，狀如美女?！薄侗阕?微旨》：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀?！迸f俗，夏歷臘月二十三或二十四日，用紙馬飴糖等送灶神上天，謂之送灶；除夕又迎回，謂之迎灶。 【土地】 中國(guó)古代神話中管理一個(gè)區(qū)域地面的神。即古代的“灶神”?！豆騻?莊公二十五年》：“鼓用牲于社。”何休注：“社者，土地之主也?！薄缎⒔?jīng)緯》：“社者，土地之神。土地闊，不可盡祭，故封土為社，以報(bào)功也?！薄锻ㄋ拙?神鬼》：“今凡社神，俱呼土地?！薄 境嗨勺印?中國(guó)古代神話中的仙人。相傳為神農(nóng)時(shí)雨師，一說(shuō)為帝嚳之師。后為道教所信奉?！稘h書(shū)?張良傳》：“愿棄人間事，從赤松子游耳。”顏師古注：“赤松子，仙人號(hào)也，神農(nóng)時(shí)為雨師?！薄 救┱婢?即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人。傳說(shuō)漢景帝時(shí)咸陽(yáng)（今屬陜西）人，在句曲山（在今江蘇句容等境）得道“成仙”。后太上老君授大茅君盈為司命真君，中茅君固定??真君，小茅君衷為保生真君；世稱“三茅真君”。因此句曲山亦稱為“三茅山”，簡(jiǎn)稱“茅山”。 【八仙】 ①蜀之八仙。即容成公、李耳、董仲舒、張道陵、莊君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生等八人，道教傳說(shuō)他們均在蜀中得道成仙。譙秀《蜀記》以為蜀之八仙。②古代神話傳說(shuō)中的八位神仙。即鐵拐李（李鐵拐）、漢鐘離（鐘離權(quán)）、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國(guó)舅。八仙故事多見(jiàn)于唐、宋、元、明文人的記載。元雜劇里多有他們的形象，但姓名尚不固定。至明吳元泰《八仙出處東游記》，才確定為以上八人。八仙均為神仙中的散仙，民間傳說(shuō)中有許多關(guān)于他們的故事， “八仙慶壽”、“八仙過(guò)海”的故事流傳最廣。 【鐵拐李】 亦稱李鐵拐。傳說(shuō)中的八仙之一。相傳姓李名玄，曾遇太上老君得道。神游時(shí)因其肉身誤為徒弟火化，游魂無(wú)所依歸，乃附一餓死者的尸身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，并用水噴倚身的竹杖，變成鐵杖，故稱“鐵拐李”。元岳伯川雜劇劇本《呂洞賓度鐵拐李岳》曾記其事，后又被采入《東游記》，但情節(jié)有所不同。或以為其由李八百尸解故事附會(huì)而成（李八百事見(jiàn)《宋史?陳從信傳》）。 【李鐵拐】 即“鐵拐李”。 【漢鐘離】 神話中的八仙之一。相傳姓鐘離名權(quán)。因受鐵拐李的點(diǎn)化，上山學(xué)道。下山后飛劍斬虎、點(diǎn)金濟(jì)眾，最后與其兄簡(jiǎn)同日升天，度呂洞賓而去。見(jiàn)《東游記》。有關(guān)其神仙傳說(shuō)，起于五代、北宋?！缎蜁?shū)譜》卷十九：“神仙鐘離先生名權(quán)，不知何時(shí)人。而間出接物，自謂生于漢。呂洞賓于先生執(zhí)弟子禮?！焙笏旆Q“漢鐘離”而不名?；蛟疲瑱?quán)曾自稱為“天下都散漢鐘離權(quán)”，后人誤將“漢”字屬下，故稱“漢鐘離”。 【鐘離權(quán)】 即“漢鐘離”。 【張果老】 傳說(shuō)中的八仙之一。相傳他久隱于中條山，時(shí)常往來(lái)汾晉間，唐武則天時(shí)已數(shù)百歲。武后曾遣使欲召見(jiàn)之，即佯死。后人復(fù)見(jiàn)其居恒州山中。常倒騎白驢，日行數(shù)萬(wàn)里，休息時(shí)即將驢折迭，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術(shù)，授以銀青光祿大夫，賜號(hào)通玄先生。其故事最早見(jiàn)于《明皇雜錄》。新、舊《唐書(shū)》均有《張果傳》，列方技類。 【何仙姑】 傳說(shuō)中的八仙之一。相傳為唐廣州增城女子，住云母溪。年十四五歲時(shí)，食云母粉而成仙。行動(dòng)如飛，日往山中采果奉母?；蛘f(shuō)何仙姑本為宋永州道姑，士大夫多趨詢休咎，名甚著。因與呂洞賓的傳說(shuō)起于同時(shí)，后人又附合為另一傳說(shuō)中呂洞賓所超度的趙仙姑（姓趙名何，零陵人），遂成為呂洞賓弟子?！ 舅{(lán)采和】 傳說(shuō)中的八仙之一。所傳故事最早見(jiàn)于南唐沈汾《續(xù)仙傳》。稱其常穿破藍(lán)衫，一腳著靴，一腳跣露，手持大拍板，行乞鬧市，乘醉而歌，周游天下。后在酒樓聞空中有笙簫之音，忽然升空而去。元好問(wèn)有“人笑藍(lán)衫似采和”詩(shī)句。元雜劇將其寫(xiě)成一個(gè)伶人，稱其真姓名為許堅(jiān)?！ 緟味促e】（798-？） 傳說(shuō)中的八仙之一。名?牽ㄒ蛔餮遙?，號(hào)純陽(yáng)子，相傳為唐京兆人，一作河中府（今山西永濟(jì)縣）人。唐會(huì)昌（841-846）中，兩舉進(jìn)士不第，遂浪游江湖，遇鐘離權(quán)授以丹訣，時(shí)年六十四歲。曾隱居于終南山等地修道。后游歷各地，自稱回道人。傳說(shuō)他曾在江淮斬蛟、岳陽(yáng)弄鶴、客店醉酒等。有關(guān)部門其的神話傳說(shuō)，大概最早起于北宋岳州一帶。小說(shuō)、戲曲中反映其故事很多。元代封為“純陽(yáng)演政警化孚佑帝君”。通稱“呂祖”。道教全真道尊其為北五祖之一?！ 緟渭冴?yáng)】 即“呂洞賓”?！ 卷n湘子】 傳說(shuō)中的八仙之一。相傳其為韓愈之族侄，性狂放，曾于初冬時(shí)，數(shù)日內(nèi)令牡丹花開(kāi)數(shù)色，每朵又有詩(shī)一聯(lián)，愈大為驚異。事見(jiàn)《酉陽(yáng)雜俎》。《青瑣高議》又稱其以法術(shù)點(diǎn)化韓愈，愈謫官潮陽(yáng)，途中遇雪，湘冒雪而來(lái)，并語(yǔ)以花上之詩(shī)，兩人乃宿于藍(lán)關(guān)驛舍。辭去時(shí)，又告愈以未來(lái)之事，后皆應(yīng)驗(yàn)。按韓愈有侄孫韓湘，十二郎（老成）之子，曾官大理丞。愈貶潮陽(yáng)，至藍(lán)關(guān)，湘曾贈(zèng)以詩(shī)，有“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”之句。傳說(shuō)中湘得道成仙之事，當(dāng)由此而附會(huì)?！ 静車?guó)舅】 傳說(shuō)中的八仙之一。相傳名友，宋代人。本為國(guó)舅，因其弟仗勢(shì)作惡，恐受牽累，遂散財(cái)濟(jì)貧，入山修道。后由漢鐘離、呂洞賓引入仙班。事見(jiàn)《東游記》。一說(shuō)其于宋哲宗紹圣四年蟬蛻于徐州玉虛觀?；蛑^曹國(guó)舅系由宋外戚曹佾而附會(huì)。在八仙中，事跡最少，出處最晚。 【鐵拐李】 亦稱李鐵拐。傳說(shuō)中的八仙之一。相傳姓李名玄，曾遇太上老君得道。神游時(shí)因其肉身誤為徒弟火化，游魂無(wú)所依歸，乃附一餓死者的尸身而起。蓬守垢面，坦腹跛足，并用水噴倚身的竹杖，變成鐵杖，故稱“鐵拐李”。元岳伯川雜劇劇本《呂洞賓度鐵拐李岳》曾記其事，后又被采入《東游記》，但情節(jié)有所不同?；蛞詾槠溆衫畎税偈夤适赂綍?huì)而成（李八百事見(jiàn)《宋史?陳從信傳》）?！ 纠铊F拐】 即“鐵拐李”?！ 緷h鐘離】 神話中的八仙之一。相傳姓鐘離名權(quán)。因受鐵拐李的點(diǎn)化，上山學(xué)道。下山后飛劍斬虎、點(diǎn)金濟(jì)眾，最后與其兄簡(jiǎn)同日升天，度呂洞賓而去。見(jiàn)《東游記》。有關(guān)其神仙傳說(shuō)，起于五代、北宋。《宣和書(shū)譜》卷十九：“神仙鐘離先生名權(quán)，不知何時(shí)人。而間出接物，自謂生于漢。呂洞賓于先生執(zhí)弟子禮?！焙笏旆Q“漢鐘離”而不名?；蛟疲瑱?quán)曾自稱為“天下都散漢鐘離權(quán)”，后人誤將“漢”字屬下，故稱“漢鐘離”。 【鐘離權(quán)】 即“漢鐘離”?！ 緩埞稀?傳說(shuō)中的八仙之一。相傳他久隱于中條山，時(shí)常往來(lái)汾晉間，唐武則天時(shí)已數(shù)百歲。武后曾遣使欲召見(jiàn)之，即佯死。后人復(fù)見(jiàn)其居恒州山中。常倒騎白驢，日行數(shù)萬(wàn)里，休息時(shí)即將驢折迭，藏于巾箱。曾被唐玄宗召至京師，演出種種法術(shù)，授以銀青光祿大夫，賜號(hào)通玄先生。其故事最早見(jiàn)于《明皇雜錄》。新、舊《唐書(shū)》均有《張果傳》，列方技類?！ 竞蜗晒谩?傳說(shuō)中的八仙之一。相傳為唐廣州增城女子，住云母溪。年十四五歲時(shí)，食云母粉而成仙。行動(dòng)如飛，日往山中采果奉母?；蛘f(shuō)何仙姑本為宋永州道姑，士大夫多趨詢休咎，名甚著。因與呂洞賓的傳說(shuō)起于同時(shí)，后人又附合為另一傳說(shuō)中呂洞賓所超度的趙仙姑（姓趙名何，零陵人），遂成為呂洞賓弟子?！ 舅{(lán)采和】 傳說(shuō)中的八仙之一。所傳故事最早見(jiàn)于南唐沈汾《續(xù)仙傳》。稱其常穿破藍(lán)衫，一腳著靴，一腳跣露，手持大拍板，行乞鬧市，乘醉而歌，周游天下。后在酒樓聞空中有笙簫之音，忽然升空而去。元好問(wèn)有“人笑藍(lán)衫似采和”詩(shī)句。元雜劇將其寫(xiě)成一個(gè)伶人，稱其真姓名為許堅(jiān)。 【呂洞賓】（798-？） 傳說(shuō)中的八仙之一。名?牽ㄒ蛔餮遙?，號(hào)純陽(yáng)子，相傳為唐京兆人，一作河中府（今山西永濟(jì)縣）人。唐會(huì)昌（841-846）中，兩舉進(jìn)士不第，遂浪游江湖，遇鐘離權(quán)授以丹訣，時(shí)年六十四歲。曾隱居于終南山等地修道。后游歷各地，自稱回道人。傳說(shuō)他曾在江淮斬蛟、岳陽(yáng)弄鶴、客店醉酒等。有關(guān)部門其的神話傳說(shuō)，大概最早起于北宋岳州一帶。小說(shuō)、戲曲中反映其故事很多。元代封為“純陽(yáng)演政警化孚佑帝君”。通稱“呂祖”。道教全真道尊其為北五祖之一?！ 緟渭冴?yáng)】 即“呂洞賓”。 【韓湘子】 傳說(shuō)中的八仙之一。相傳其為韓愈之族侄，性狂放，曾于初冬時(shí)，數(shù)日內(nèi)令牡丹花開(kāi)數(shù)色，每朵又有詩(shī)一聯(lián)，愈大為驚異。事見(jiàn)《酉陽(yáng)雜俎》?！肚喱嵏咦h》又稱其以法術(shù)點(diǎn)化韓愈，愈謫官潮陽(yáng)，途中遇雪，湘冒雪而來(lái)，并語(yǔ)以花上之詩(shī)，兩人乃宿于藍(lán)關(guān)驛舍。辭去時(shí)，又告愈以未來(lái)之事，后皆應(yīng)驗(yàn)。按韓愈有侄孫韓湘，十二郎（老成）之子，曾官大理丞。愈貶潮陽(yáng)，至藍(lán)關(guān)，湘曾贈(zèng)以詩(shī)，有“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”之句。傳說(shuō)中湘得道成仙之事，當(dāng)由此而附會(huì)?！ 静車?guó)舅】 傳說(shuō)中的八仙之一。相傳名友，宋代人。本為國(guó)舅，因其弟仗勢(shì)作惡，恐受牽累，遂散財(cái)濟(jì)貧，入山修道。后由漢鐘離、呂洞賓引入仙班。事見(jiàn)《東游記》。一說(shuō)其于宋哲宗紹圣四年蟬蛻于徐州玉虛觀?；蛑^曹國(guó)舅系由宋外戚曹佾而附會(huì)。在八仙中，事跡最少，出處最晚。
3. 山之子葫蘆絲曲譜
不是多音字。
后 hòu?
名
(1) (會(huì)意。象人之形，施令以告四方，古之，從一口，發(fā)號(hào)者君后也。按從坐人，從口，與君同意。本義:君主，帝王)
(2) 同本義 [sovereign]
后，繼體君也?！墩f(shuō)文》
班瑞于群后?！稌?shū)·舜典》
允王維后?！对?shī)·周頌·時(shí)邁》
后王命冢宰?！抖Y記·內(nèi)則》
昔我先世后稷?！秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》
皇皇后帝?！蹲髠鳌の墓辍?/p>
夏后 皋之墓也?！蹲髠鳌べ夜辍?/p>
又如:后王(君王;天子);后帝(天帝;上帝);后夷(上古有窮國(guó)的國(guó)君);后辟(君主;帝王)
(3) 帝王的妻子 [empress;queen]
天子之妃曰后。——《禮記·曲禮》
帝嫡妃曰皇后，帝母曰皇太后，帝祖母曰太皇太后?！丢?dú)斷下》
又如:后族(皇后的親族);后黨(清末慈禧一派;皇后、太后的親族或與皇后、太后利害關(guān)系一致的人所結(jié)成的政治集團(tuán))
(4) 古代指列國(guó)諸侯 [dukes or princes under an emperor]
肆覲東后?！稌?shū)·舜典》。鄭玄注:“東后，東方之諸侯也。”
(5) 古代對(duì)長(zhǎng)官、郡守或?qū)㈩I(lǐng)的尊稱 [high official]
赫赫明后，柔嘉維則?！獫h· 李翕《西狹頌》
豈知吾后意，憂此毗陵最。—— 前蜀· 貫休《上孫使君》詩(shī)
(6) 指后土。對(duì)大地的尊稱 [the earth]
王大封，則先告后土。——《周禮·大宗伯》
又如:后皇(后土與皇天);后緡(地神)
(7) 姓。如:后緡(夏少康的母親)
詞性變化
◎ 后
後 hòu?
動(dòng)
(1) (會(huì)意。金文，從“彳”( chì)，表示與走路有關(guān)，從“幺”( yāo，小)，從“攵”( suī)，是“足”的反寫(xiě)，有“行路遲緩”的意思)。 段玉裁《說(shuō)文解字注》:“幺者小也，小而行遲，后可知矣。”本義:遲到，走在后
(2) 同本義 [be(or come，arrive)late]
後，遲也?！墩f(shuō)文》
非敢後也，馬不進(jìn)也?！墩撜Z(yǔ)·雍也》
子路從而後?！墩撜Z(yǔ)·微子》
兄弟之後生者?！秲x禮·有司後》
臣聞命後?！蹲髠鳌ざü四辍?。注:“晚也?！?/p>
收氣乃後。——《素問(wèn)·五常政大論》。注:“後，不及時(shí)也?！?/p>
知古則可知後。——《呂氏春秋·長(zhǎng)見(jiàn)》。注:“來(lái)也?！?/p>
又如:隨后就來(lái);落后;殿后(行軍走在最后)
(3) 承繼 [inherit]
陷隊(duì)之士知疾斗，不得斬首隊(duì)五人，則陷隊(duì)之士，人賜爵一級(jí)，死則一人后?！渡叹龝?shū)》
◎ 后
後 hòu?
名
(1) 后代，子孫 [male offspring]
式救爾後。——《詩(shī)·大雅·瞻卬》
為人後者為之子也?！抖Y記·雜記》
天下初發(fā)難時(shí)，假立諸侯，後以代秦。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
求太監(jiān)后。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》
又如:無(wú)后;絕后;后葉(后代);后胤(子孫，后裔);后戒(后人的鑒戒);后哲(后代的哲人);后絕(沒(méi)有后代)
(2) 后世 [posterity]。
如:后鏡(后世的借鏡);后后烈(流傳后世的業(yè)績(jī));后葉(后世);后報(bào)(來(lái)世受報(bào)應(yīng))
(3) 次序在后 [later]
子路從而后。——《論語(yǔ)·微子》
后歲余。——《聊齋志異·促織》
從諸君子之后。——清· 梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》
惟恐或后?！濉?周容《芋老人傳》
(5) 指肛門 [anus]。
如:后庭(肛門);后竅(肛門)
◎ 后
後 hòu?
形
(1) 時(shí)間較遲或較晚。與“先”相對(duì) [later;after]
君還而后退?！秲x禮·聘禮》
然后國(guó)之良士，亦將可得而眾也?！赌印ど匈t上》
知止而后有定，定而后能靜。——《禮記·大學(xué)》
以五戒先後刑罰。——《周禮·士師》
事至而後慮者謂之後。——《荀子·大略》
后遂無(wú)問(wèn)津者?！獣x· 陶淵明《桃花源記》
后遂不復(fù)至。——明· 魏禧《大鐵椎傳》
花朝節(jié)后?！鳌?袁宏道《滿井游記》
其后為之者較少?！淘唷秷D畫(huà)》
又如:后時(shí)(后來(lái);以后);后次(下次;下回);后兒(后天);后番(下次;下回)
(2) 后面，位置在后 [behind;back]
事成而後。——《禮記·樂(lè)記》。注:“謂位在下也?！?/p>
以後路與冕服?！抖Y記·雜記》
近出前后?！啤?柳宗元《三戒》
后狼止?！读凝S志異·狼三則》
恐前后受其敵。
轉(zhuǎn)視積薪后。
以攻其后。
又如:后山(后面的山);后應(yīng)(居后作接應(yīng) 的部隊(duì));后廷(后宮);后戶(后門);后言(背后的議論);后閣(在后面 的殿閣);先斬后奏
4. 山之子葫蘆絲伴奏
要求是66級(jí)并且完成公告牌上之前給的殺地圖上方食人魔的任務(wù)，和地圖右下角殺村子里殺怪的任務(wù)，完成任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)格魯爾之眼和相應(yīng)成就
5. 上山的葫蘆絲譜子
葫蘆絲考級(jí)曲目有不同的版本，大同小異。下面給你展示其中的一個(gè)版本吧。
第一級(jí)
1、打水姑娘 …………………………………………………字向清編曲
2、苗家姑娘過(guò)山來(lái) …………………………………………王紹祿曲
3、阿瓦人民唱新歌 …………………………………………楊正仁曲
4、映山紅 ……………………………………………………傅庚辰曲
5、是你給我的愛(ài) ……………………………………………徐沛東曲
6、花孔雀 ……………………………………………………何維青曲
7、我們村里的青年人 ………………………………………張椂昌曲
8、搖籃曲 ……………………………………………………東北民歌
9、媽媽的吻 …………………………………………………谷建芬曲
10、軍港之夜…………………………………………………劉詩(shī)召曲
11、高山青……………………………………………………臺(tái)灣民歌
12、友誼地久天長(zhǎng)……………………………………………蘇格蘭民歌
13、月牙五更…………………………………………………東北民歌
14、桔梗謠……………………………………………………朝鮮族民歌
15、岸畔上開(kāi)花………………………………………………陜北民歌
16、孟姜女……………………………………………………民間樂(lè)曲
第二級(jí)
1、有一個(gè)美麗的地方 ………………………………………楊 菲曲
2、金風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候 …………………………………………馬俊英曲
3、侗鄉(xiāng)之春 …………………………………………………楊 明曲
4、會(huì)唱歌的金葫蘆 …………………………………………楊建生曲
5、少年壯志不言愁 …………………………………………雷 蕾曲
6、遠(yuǎn)方飛來(lái)的金孔雀 ………………………………………何維青曲
7、婚誓 ………………………………………………………雷振邦曲
8、康定情歌 …………………………………………………四川民歌、何源編曲
9、阿里里 ……………………………………………………彝族民歌
10、金扁擔(dān)……………………………………………………廖地靈曲
11、星星索……………………………………………………印尼民歌
12、竹情………………………………………………………何維青曲
13、彎彎的月亮………………………………………………李海鷹曲
14、趕擺姑娘…………………………………………………趙越光、呂浩峰曲
第三級(jí)
1、月光下的鳳尾竹 …………………………………………施光南曲
2、山寨情歌 …………………………………………………范 睿曲
3、梅花三弄 …………………………………………………古 曲
4、山寨之夜 …………………………………………………陳立新曲
5、阿瓦人民唱新歌 …………………………………………楊正仁、王鐵錘編曲
6、心中的孔雀…………………………………………………趙越光 、趙寒冰曲
7、婚誓 ………………………………………………………雷振邦曲 朱潤(rùn)福改編
8、快樂(lè)的小孔雀 ……………………………………………字向清曲
9、彝族酒歌 …………………………………………………彝族民歌
10、達(dá)斡爾歡歌………………………………………………達(dá)斡爾族民歌 王銳編曲
11、好花紅……………………………………………………布依族民歌 王鐵錘編曲
12、采蘑菇的小姑娘…………………………………………谷建芬曲
13、節(jié)日的邊寨………………………………………………趙越光、呂浩峰曲
第四級(jí)
1、湖邊的孔雀 ………………………………………………楊正璽曲
2、版納之夜 …………………………………………………曹鵬舉曲
3、幸福日子 …………………………………………………張漢舉曲
4、晚霞 ………………………………………………………龔全國(guó)曲
5、追魚(yú) ………………………………………………………字向清編曲
6、采茶 ………………………………………………………陳磊編曲
7、月夜 ………………………………………………………孔建華曲
8、月夜情思 …………………………………………………王鐵錘編曲
9、版納情 ……………………………………………………趙越光、呂浩峰曲
10、阿里山的姑娘……………………………………………劉鳳山編曲
11、傣家戀曲…………………………………………………王祖安曲
12、月夜………………………………………………………龔啟森曲
13、美麗的金孔雀……………………………………………楊建生曲
14、趕擺歸來(lái)…………………………………………………李貴中曲
15、美麗的西雙版納…………………………………………王鐵錘編曲
16、鶴鄉(xiāng)人……………………………………………………耿平堂曲
17、涼山情歌…………………………………………………彝族民歌 易加義曲
18、伐木變奏曲………………………………………………韓學(xué)周曲
19、塞北新曲…………………………………………………劉瑞琪編曲
第五級(jí)
1、竹樓情歌 …………………………………………………李海鷹曲
2、多情的巴烏 ………………………………………………張漢舉曲
3、漁村晚霞 …………………………………………………蔣國(guó)基、楊敏曲
4、龍?zhí)肚?……………………………………………………閻瑞麒曲
5、版納春光 …………………………………………………陳寶亭、陳碩曲
6、節(jié)日的德昂山 ……………………………………………龔家銘曲
7、瑞麗美 ……………………………………………………衛(wèi)明儒曲
8、趕擺路上 …………………………………………………李文星曲
9、傣家情 ……………………………………………………王 朔曲
10、瑤族山歌…………………………………………………王鐵錘改編
11、洱海晚風(fēng)…………………………………………………呂浩峰、趙越光曲
12、蘆笙戀歌…………………………………………………雷振邦曲 佟富功改編
13、愉快地勞動(dòng)………………………………………………嚴(yán)鐵明曲
14、暮歸………………………………………………………王鐵錘編曲
19、歡樂(lè)的金孔雀……………………………………………王鐵錘編曲
20、竹林春曉…………………………………………………王銳編曲
21、北京的金山上………………………………藏族民歌 劉鳳山編曲
22、美麗的秧籮………………………………………………王厚臣曲
23、紅土詩(shī)話…………………………………………………王厚臣曲
24、夢(mèng)中的小竹樓……………………………………………李 鵬曲
第六級(jí)
1、勐養(yǎng)江畔 …………………………………………………哏德全曲
2、火把節(jié)之夜 ………………………………………………楊偉曲 金榮改編
3、信天游 ……………………………………………………高明編曲
4、山茶花開(kāi) …………………………………………………王鐵錘曲
5、草原風(fēng)情 …………………………………………………牛宏模曲
6、迎春 ………………………………………………………何維青曲
7、高山族舞曲 ………………………………………………蘇 椿曲
8、金孔雀與鳳尾竹 …………………………………………趙家寅曲
9、蘆蕭情 ……………………………………………………陳 勇曲
10、傣鄉(xiāng)晨曲…………………………………………………周秀珠、尚澤三曲
11、春戀………………………………………………………商清秀曲
12、傣寨情歌…………………………………………………王次恒曲
13、哈尼歡歌…………………………………………………李文星曲
14、蒙山新貌…………………………………………………尚云祿、郭亨基曲
19、美麗的金孔雀……………………………………………劉 強(qiáng)曲
20、洱海漁歌…………………………………………………王鐵錘編曲
21、彝族歡歌…………………………………………………楊兆華曲
23、侗鄉(xiāng)之夜…………………………………………………楊 明曲
24、彝家歡歌…………………………………………………嚴(yán)鐵明曲
第七級(jí)
1、傣鄉(xiāng)情歌 …………………………………………………王亞軍曲
2、雀姑娘 ……………………………………………………巖 宰曲
3、彝鄉(xiāng)小調(diào) …………………………………………………趙興全編曲
4、同心結(jié) ……………………………………………………伊永仁曲
5、煙盒舞 ……………………………………………………王鐵錘編曲
6、抒懷 ………………………………………………………范 睿曲
7、遠(yuǎn)山的呼喚 …………………………哈尼族民間樂(lè)曲 王鐵錘編曲
8、水之韻 ……………………………………………………譚學(xué)金曲
9、幽靜的夜晚 …………………………哈尼族民間樂(lè)曲 王鐵錘改編
10、沂蒙風(fēng)情…………………………………………………劉鳳山編曲
11、采山果……………………………………………………陳碩編曲
12、草原上升起不落的太陽(yáng)………………………美麗其格曲 劉鳳山編曲
13、祭?！鞚?rùn)福曲
14、太行歡歌…………………………………………………劉瑞琪編曲
15、思念………………………………………………………戴金聲、朱曉谷曲
16、牧歌………………………………………………………李 鎮(zhèn)曲
17、竹林抒情…………………………………………………王次恒曲
18、情深誼長(zhǎng)…………………………臧東升曲 寧保生、卞昌榮編曲
19、節(jié)…………………………………………………………陸春齡曲
20、景頗山上…………………………………………………嚴(yán)鐵明曲
21、哈尼情歌…………………………………………………陳鯨錸曲
22、草原情思…………………………………………………龍振水編曲
第八級(jí)
1、小卜少 ……………………………………………………楊一丹曲
2、情歌戀舞 …………………………………………………劉群強(qiáng)曲
3、漁歌 ………………………………………………………嚴(yán)鐵明曲
4、金色的牧場(chǎng) ………………………………………………王鐵錘編曲
5、康定情歌 …………………………………………………范睿編曲
6、苗嶺歡歌 …………………………………………………王鐵錘編曲
7、云嶺 ………………………………………………………朱潤(rùn)福曲
8、版納風(fēng)光 …………………………………………………王鐵錘編曲
9、趕擺 ………………………………………………………尹懋全、哏德全曲
10、傣寨情歌…………………………………………………張祖豫、董錦漢曲
11、婚戀………………………………………………………雷振邦曲 王厚臣編曲
12、山寨情思…………………………………………………相隋柱曲
13、竹林深處…………………………………………………楊正璽、龔全國(guó)曲
14、拉祜情……………………………………………………譚學(xué)金曲
15、歡樂(lè)的巴烏………………………………………………郭亨基、張祖豫曲
16、夢(mèng)回………………………………………………………譚學(xué)金曲
17、節(jié)日………………………………………………………相隋柱曲
18、歡樂(lè)的嘎光………………………………………………楊正仁、王震曲
19、春到草原…………………………………………………嚴(yán)鐵明曲
第九級(jí)
1、湖上春光 ……………………………楊碧海、畢光賢、于天佑曲
2、苗雨花香 …………………………………………………王厚臣、馬寶玲曲
3、邊寨春早 …………………………………………………曲廣義、辛力曲
4、山寨情 ……………………………………………………李貴中改編
5、赫哲新歌 …………………………………………………嚴(yán)鐵明、劉錫津曲
6、情滿日月潭 ………………………………………………覃釗邦、嚴(yán)鐵明曲
7、金色的孔雀 ………………………………………………于天佑、胡運(yùn)籍曲
8、傣鄉(xiāng)小夜曲 ………………………………………………李貴中曲
9、歡樂(lè)的潑水節(jié) ……………………………………………周成龍、張祖豫曲
10、茶歌………………………………………………………王厚臣曲
11、秋楓………………………………………………………陳寶亭、陳碩曲
第十級(jí)
1、古歌（傣族民歌）………………………………………哏德全編曲
2、雪蓮花開(kāi)…………………………………………………李春華曲
3、灞柳情……………………………………………………王厚臣曲
4、佤寨歡歌…………………………………………………于天佑曲
5、楓葉戀……………………………………………………趙洪嘯曲
6. 山之子葫蘆絲獨(dú)奏
應(yīng)該是李春華作的曲。
7. 山之子葫蘆絲簡(jiǎn)譜唱譜
劉備。
三國(guó)演義里，劉備是漢中山靖王劉勝的后人，劉勝是漢景帝之子。漢景帝是漢文帝之子，漢文帝是漢高祖劉邦之子，所以劉備稱為帝胄之后
漢昭烈帝劉備（161年－223年6月10日），字玄德，涿郡涿縣（今河北省涿州市大樹(shù)樓桑村）[128]人，西漢中山靖王劉勝之后，蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝、政治家。史家多稱其為先主