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1. 有關(guān)酒的詩句 描寫酒的詩句 《問劉十九》白居易 紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？ 金陵酒肆留別 李白 風(fēng)吹柳花滿店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送， 欲行不行各盡觴。 請君試問東流水， 別意與之誰短長？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。 新豐主人 儲光羲 新豐主人新酒熟， 舊客還歸舊堂宿。 滿酌香含北砌花， 盈尊色泛南軒竹。 云散天高秋月明， 東家少女解秦箏。 醉來忘卻巴陵道， 夢中疑是洛陽城。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回？ 少年行 李白 五陵年少金市東， 銀鞍白馬度春風(fēng)。 落花踏盡游何處， 笑入胡姬酒肆中。 宣州謝脁樓餞別校書叔云 李白 棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。 客中行 李白 蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。 月下獨酌 李白 花間一壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人。 月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。 我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同交歡， 醉后各分散。 永結(jié)無情游， 相期邈云漢。 戲問花門酒家翁 岑參 老人七十仍沽酒， 千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢， 摘來沽酒君肯否？ 送李少府時在客舍作 高適 相逢旅館意多違， 暮雪初晴候燕飛。 主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？ 贈衛(wèi)八處士 杜甫 人生不相見，動如參與商。 今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。 少壯能幾時？鬢發(fā)各已蒼！ 訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。 焉知二十載，重上君子堂。 昔別君未婚，兒女忽成行。 怡然敬父執(zhí)，問我來何方。 問答乃未已，兒女羅酒漿。 夜雨剪春韭，晨炊間黃粱。 主稱會面難，一舉累十觴。 十觴亦不醉，感子故意長。 明日隔山岳，世事兩茫茫。 重經(jīng)巴丘 張繼 昔年高接李膺歡， 日泛仙舟醉碧瀾。 詩句亂隨青草落， 酒腸俱逐酒庭寬。 浮生聚散云相似， 往事冥微夢一般。 今日片帆城下去， 秋風(fēng)回首淚闌干。 九日與陸處士羽飲茶 皎然 九日山僧院， 東籬菊也黃， 俗人多泛酒， 誰解助茶香。 曹操 短歌行 對酒當(dāng)歌，人生幾何 譬如朝露，去日苦多 山中對酌 李白 兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。我醉欲眠卿可去，明朝有意抱 對酒當(dāng)歌，人生幾何. 借問酒家何處有，牧童遙指杏花村. 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催. 一曲新詞酒一杯。 去年天氣舊亭臺。 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。 酒逢知己千杯少 天若不愛酒，酒星不在天. 地若不愛酒，地應(yīng)無酒泉. 天地既愛酒，愛酒不虧天. 三杯通大道，一斗合自然. 但得酒中趣，勿為醒者傳 2. 王維有哪些是描寫酒的詩句呢 王維（701?761年），字摩詰，太原祁（今山西祁縣）人。 開元九年中進(jìn)士。一度奉使出塞。 官至尚書、右丞。寫了大量山水田園詩。 在音樂，繪畫、書法等方面造詣很深。他的詩作描寫酒的詩句如下： 當(dāng)軒對樽酒，四面芙蓉開。 ——《臨湖亭》 新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。 ——《少年行》 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 ——《送元二使西安》 襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。 ——《漢江臨泛》 臨觴忽不御，惆張思運客。 ——《春中田園作》。 3. 關(guān)于“酒”的詩句 1、中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。岑參《白雪歌送武判官歸京》 2、金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。李白《行路難·其一》 3、三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急。李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》 4、葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。王績《涼州詞二首·其一》 5、莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。陸游《游山西村》 6、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。歐陽修《醉翁亭記》 7、報答春光知有處，應(yīng)須美酒送生涯。杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 8、濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。范仲淹《漁家傲·秋思》 9、今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 10、吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。白居易《憶江南詞三首》 11、勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。王維《渭城曲》 12、隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。李商隱《無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)》 13、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。杜甫《聞官軍收河南河北》 14、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》 15、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。李白《客中行》 16、對酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味。柳永《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》 4. 有關(guān)酒的詩句 勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人！ 這是一首送別的名曲。一題作《送元二使安西》。 所以，"勸君更進(jìn)一杯酒"中"君"指元二。 渭城曲 【王維】. 唐代 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。 渭城的一場春雨沾濕了路上的塵埃，旅店四周青翠的楊柳被雨水沖刷得格外清新蔥綠。請你再干一杯餞別酒吧，出了陽關(guān)向西而行就再也沒有老朋友了。 點評： 這是一首送別的名曲。一題作《送元二使安西》。這首詩語言樸實，形象牛動，道出了人人共有的依依惜別之情。唐時即被譜成《陽關(guān)三疊》，歷代廣為流傳，成為餞別的名曲。 詩的首二句點明送別的時令、地點、景物；三、四句寫惜別。前兩句為送別創(chuàng)造一個帶著輕愁的環(huán)境氣氛，后兩句再寫頻頻勸酒，依依離情。語言通俗易懂，情真意切。 咱說的這具體，敢不敢采納下？ 就4句，還不短？- -?。。。? 5. 關(guān)于酒的詩句古詩 明月幾時有？把酒問青天。 —— 蘇軾《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 —— 王維《渭城曲 》 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時只道是尋常。—— 納蘭性德《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨自涼》 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。 —— 李清照《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》 開軒面場圃，把酒話桑麻。 —— 孟浩然《過故人莊》 桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。 —— 黃庭堅《寄黃幾復(fù)》 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 —— 杜牧《泊秦淮》 6. 關(guān)于酒的詩句 ●對酒當(dāng)歌，人生幾何？（三國·曹操） ●花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。（唐·李白） ●人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。（唐·李白） ●莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。（唐·杜甫） ●聲來枕上千年鶴，影落杯中五老峰。（唐·白居易） ●百年愁里過，萬感醉中來。（唐·白居易） ●驅(qū)然知酒力，破睡見茶功。（唐·白居易） ●高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。（唐·王易齡） ●強(qiáng)飲離前酒，終傷別后神。（唐·宋之問） ●腹中書萬卷，身外酒千杯。（唐·杜牧） ●葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。（唐·王翰） ●勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（唐·王維） ●一醉能消萬古愁。（唐·杜荀鶴） ●對酒已成千里客，望山空寄西鄉(xiāng)心。（唐·盧綸） ●功名萬里外，心事一杯中。（唐·高適） ●酒力不能久，愁恨無可醫(yī)。（唐·杜荀鶴） ●情多最恨花無語，愁破方知酒有權(quán)。（唐·鄭谷） ●酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多。（宋·歐陽修） ●醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（宋·歐陽修） ●酒濃春入夢，窗破月尋人。（宋·毛榜） ●三更酒醒殘燈在，臥聽蕭蕭雨燈聲。（宋·陸游） ●莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。（宋·陸游） ●一樽別酒苦匆匆，還似隴頭流水，多西東。（宋·晁端禮） ●花落一杯酒，月明千里心。（宋·鄭里肖） ●酒逢知己飲，詩向會人吟。（宋·普濟(jì)） ●愿君把酒休惆悵，四海由來皆兄弟。（元·李俊民） ●悲歡聚散一杯酒，南北東西萬里程。（元·王實甫） ●三杯和萬事，一醉解千愁。（元·武漢臣） ●光陰如電逝難追，百歲開懷能幾回？（明·陸采） ●一醉解千愁，酒醒愁還在。（明·唐寅） ●莫貪意外之財，莫飲過量之酒。（清·朱柏廬）

1. 關(guān)于蘇軾寫酒的詩句 關(guān)于蘇軾寫酒的詩句 1.蘇軾有多少首描寫酒的詩 現(xiàn)存蘇軾酒詩在200首以上。 有關(guān)酒的詩如下： 1、寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。 詩酒趁年華。 ——《望江南·超然臺作》 翻譯：寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 2、床頭釀酒一年余，氣味全非卓氏壚。送與幽人試嘗看，不應(yīng)知是百花須。 ——《以蜜酒送柳真公 》 3、未出禁酒國，恥為甕間盜。一醉汁滓空，入腹誰復(fù)告。 ——《家釀》 4、一日小沸魚吐沫，二日眩轉(zhuǎn)清光活。三日開甕香滿城，快瀉銀瓶不須撥。 百錢一斗濃無聲，甘露微濁醍醐清?！睹劬聘琛?5、朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。 都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅。 ——《行香子·秋與》 翻譯：早晨來到院子里，感嘆時光荏苒，歲月流逝，雖不吭聲，似乎有意讓我傷心。如今萬念俱空，把所有心事，都換作千杯酒來飲。 哪管它酒花白、眼花亂、燭花紅。 2.蘇軾的有關(guān)“酒”的詩句有哪些 1. 明月幾時有？把酒問青天。--《水調(diào)歌頭·明月幾時有》 譯：明月從什么時候才開始出現(xiàn)的？我端起酒杯遙問蒼天。 2. 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！--《江城子·密州出獵》 譯：我痛飲美酒，心胸開闊，膽氣更為豪壯，（雖然）兩鬢微微發(fā)白，（但）這又有何妨？ 3. 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。--《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》 譯：春風(fēng)微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應(yīng)時相迎。 4. 酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。 --《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》 譯：路途遙遠(yuǎn)，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽高照，無奈口渴難忍，想隨便去哪找點水喝。于是敲開一家村民的屋門，問：可否給碗茶？ 5. 寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。--《 望江南·超然臺作》 譯：寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 6. 酒賤常愁客少，月明多被云妨。--《 西江月·世事一場大夢》 譯：酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，月亮雖明，卻總被云遮住。 7. 已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng) 清，如此良夜何！”--《后赤壁賦》 譯：過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？” 8. 我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂。--《水調(diào)歌頭·安石在東?！? 譯：酒醉放歌君相和，醉倒在地君扶我，只有醉時忘憂愁。 9. 于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”--《喜雨亭記》 譯：于是我在亭子里開酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問他們道：“五天不下雨可以嗎？” 10. 江南好，千鐘美酒，一曲滿庭芳。--《滿庭芳·蝸角虛名》 譯：江南的生活多好，一千鐘美酒，一曲優(yōu)雅的《滿庭芳》。 3.有關(guān)酒的蘇軾詩句 1、詩酒趁年華宋蘇軾 《望江南 超然臺作》 2、詩翁愛酒長如渴宋蘇軾 《和柳子玉喜雪次韻仍呈述古》 3、共將詩酒趁流年宋蘇軾 《寄黎眉州》 4、得意詩酒社宋蘇軾 《乘舟過賈收水閣收不在見其子三首》 5、詩酒事豪縱宋蘇軾 《次韻李公擇梅花》 6、那能廢詩酒宋蘇軾 《次韻王鞏南遷初歸二首》 7、詩酒不知軒冕苦宋蘇軾 《秦少游夢發(fā)殯而葬之者云是劉發(fā)之柩是歲發(fā)首》 8、魯公賓客皆詩酒宋蘇軾 《和王勝之三首》 4.蘇東坡創(chuàng)作了哪些關(guān)于“酒”的詩句 1、明月幾時有？把酒問青天。——《水調(diào)歌頭》 2、到處相逢是偶然， 夢中相對各華顛。 還來一醉西湖雨， 不見跳珠十五年。——《與莫同年雨中飲湖上》 3、酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶?！朵较场ん陆砺錀椈ā? 4、若待得君來向此，花前對酒不忍觸?！顿R新郎·夏景》 5、對酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗?！渡倌暧巍欀葑鳌? 6、送行無酒亦無錢，勸爾一杯菩薩泉?！段洳闷兴_泉送王子立》 7、數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫?！墩露胀たと伺斯殴怂陀嘤谂醭菛|禪莊院》 8、酒賤常愁客少，月明多被云妨?！段鹘隆な朗乱粓龃髩簟? 9、醉醒醒醉。憑君會取這滋味。濃斟琥珀香浮蟻。——《醉落魄》 10、酒勿嫌濁，人當(dāng)取醉。——《濁醪有妙理賦》 5.蘇軾寫酒的詩 水調(diào)歌頭*明月幾時有> 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 本詞作于宋神宗熙寧九年的中秋節(jié)，當(dāng)時蘇軾正任密州知府。 中秋，皓月當(dāng)空，銀光瀉地，蘇軾想起了分別七年的蘇轍。詞人舉杯望月，心中生起無限遐思“江畔何人初見月，江月何年出照人”張若虛癡情的追問，在蘇軾心中回響。不禁觸景生情，睹物思人。 本詞開篇，豪邁的意氣，在“把酒問天”中排空直入，似乎瀟灑的帶走了一些作者的郁憤?！安恢焐蠈m闕、今夕是何年”將天上與人間作對比，突出了他當(dāng)時“仕”與“隱”的矛盾心理，詞人不滿現(xiàn)實，企望天上的純潔。但天上恰如人間，同樣不能圓滿，同樣一種缺陷的美好。蘇軾遙望月宮，似與嫦娥共舞，身處瑤池仙境，起舞弄影的飄逸中帶著幾分酒后的輕狂。 隨著月光的移動，低照在門窗上，照的屋里的詞人難以入眠。無眠的孤清與親人分離的悲涼只能唯圓月是問。但作者知道人之離合與月之圓卻是自右而然。既知此理便“不應(yīng)有恨”，從而感情轉(zhuǎn)入理智，化悲怨而為曠達(dá)?！暗溉碎L久，千里共蟬娟”表達(dá)了作者樂觀的態(tài)度：既只要人常在，縱然千里阻隔，也能同賞一輪明月，恍如咫尺相依。 本詞通篇詠月，月是詞的中心形象，卻處處契合人事。在月的陰晴圓缺中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，本詞意境虛虛實實：文字在幻想與現(xiàn)實中穿梭‘思緒在天上與人間中徘徊。孤獨的作者終于求得出路：離合的悲歡，政途的苦悶，只可借自寬自慰來消解，只能曠達(dá)的一笑而過。 丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時懷念（弟弟）子由。 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月什么時候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。（傳說神仙世界里只過幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問。）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來就是從天上下到人間來的，所以說“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說月中宮殿叫廣寒宮）。在浮想聯(lián)翩中，對月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間！ 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！ 月亮轉(zhuǎn)動，照遍了華美的樓閣，夜深時，月光又低低地透進(jìn)雕花的門窗里，照著心事重重不能安眠的人。月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時候團(tuán)圓呢？人的遭遇，有悲哀、有歡樂、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來如此，難得十全十美。只愿我們都健康和長在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事偏向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 6.有關(guān)蘇軾寫酒的名句 有關(guān)蘇軾寫酒的名句 望江南 超然臺作 年代： 宋 作者： 蘇軾 春未老，風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。 寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。 《乘舟過賈收水閣收不在見其子三首》 年代： 宋 作者： 蘇軾 愛酒陶元亮，能詩張志和。 青山來水檻，白雨滿漁蓑。 淚垢添丁面，貧低舉案蛾。 不知何所樂，竟夕獨酣歌。 裊裊風(fēng)蒲亂，猗猗水荇長。 小舟浮鴨綠，大杓瀉鵝黃。 得意詩酒社，終身魚稻鄉(xiāng)。 樂哉無一事，何處不清涼。 曳杖青苔岸，系船枯柳根。 德公方上冢，季路獨留言。 已占蒲魚港，更開松菊園。 従茲來往數(shù)，兒女自應(yīng)門。 7.蘇軾有多少首描寫酒的詩 現(xiàn)存蘇軾酒詩在200首以上。 有關(guān)酒的詩如下： 1、寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。 ——《望江南·超然臺作》 翻譯：寒食節(jié)過后，酒醒反而因思鄉(xiāng)而嘆息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故鄉(xiāng)了，姑且點上新火來烹煮一杯剛采的新茶，作詩醉酒都要趁年華尚在啊。 2、床頭釀酒一年余，氣味全非卓氏壚。送與幽人試嘗看，不應(yīng)知是百花須?！兑悦劬扑土婀?》 3、未出禁酒國，恥為甕間盜。一醉汁滓空，入腹誰復(fù)告?！都裔劇? 4、一日小沸魚吐沫，二日眩轉(zhuǎn)清光活。三日開甕香滿城，快瀉銀瓶不須撥。百錢一斗濃無聲，甘露微濁醍醐清。——《蜜酒歌》 5、朝來庭下，光陰如箭，似無言、有意傷儂。都將萬事，付與千鐘。任酒花白，眼花亂，燭花紅?！缎邢阕印で锱c》 翻譯：早晨來到院子里，感嘆時光荏苒，歲月流逝，雖不吭聲，似乎有意讓我傷心。如今萬念俱空，把所有心事，都換作千杯酒來飲。哪管它酒花白、眼花亂、燭花紅。 8.蘇軾關(guān)于“飲酒”的詩詞有哪些 蘇軾關(guān)于“飲酒”的詩詞如下： 1、《浣溪沙》 醉夢醺醺曉未蘇。門前轆轆使君車。扶頭一盞怎生無。 廢圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒凍真珠。清香細(xì)細(xì)嚼梅須。 2、《西江月·點點樓頭細(xì)雨》 點點樓頭細(xì)雨，重重江外平湖。當(dāng)年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。 莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。 3、《采桑子·多情多感仍多病》 多情多感仍多病，多景樓中。尊酒相逢。樂事回頭一笑空。 停杯且聽琵琶語，細(xì)捻輕攏。醉臉春融。斜照江天一抹紅。 4、《西江月·世事一場大夢》 世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊?？慈∶碱^鬢上。 酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。 5、《南歌子·帶酒沖山雨》 帶酒沖山雨，和衣睡晚睛。不知鐘鼓報天明。夢里栩然蝴蝶、一身輕。 老去才都盡，歸來計未成。求田問舍笑豪英。自愛湖邊沙路、免泥行。 6、《蝶戀花·自古漣漪佳絕地》 自古漣漪佳絕地。繞郭荷花，欲把吳興比。倦客塵埃何處洗。真君堂下寒泉水。 左海門前酤酒市。夜半潮來，月下孤舟起。傾蓋相逢拼一醉。雙鳧飛去人千里。 1、蘇軾： 蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡 ，北宋文學(xué)家、書法家、畫家 。 蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” ；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。 2、經(jīng)歷： 嘉祐二年，蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。 元豐三年，因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。 宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。 宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。 宋高宗時追贈太師，謚號“文忠” 。 9.蘇軾 飲酒詩詞 明月幾時有，把酒問青天?！端{(diào)歌頭·明月幾時有》 廢圃寒蔬挑翠羽，小槽春酒凍真珠?！朵较场で绊崱? 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更?！杜R江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》 菊花須插滿頭歸。酩酊但酬佳節(jié)了?！抖L(fēng)波·與客攜壺上翠微》 別酒勸君君一醉。清潤潘郎，又是何郎婿?！兜麘倩āe酒勸君君一醉》 夜闌對酒處，依舊夢魂中。——《臨江仙·尊酒何人懷李白》 夜來殘酒醒。惟覺霜袍冷。——《菩薩蠻·碧紗微露纖纖玉》 持杯月下花前醉。休問榮枯事?！队菝廊恕こ直b勸天邊月》 醉笑陪公三萬場。不用訴離觴。痛飲從來別有腸?！赌相l(xiāng)子·東武望馀杭》 帶酒沖山雨，和衣睡晚睛?！赌细枳印Ь茮_山雨》 尊酒相逢。樂事回頭一笑空?！恫缮Ｗ印ざ嗲槎喔腥远嗖　? 綺席才終。歡意猶濃。酒闌時、高興無窮?！缎邢阕印ぞ_席才終》 清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。——《行香子·清夜無塵》

1.形容七月的詩句 1.力盡不知熱，但惜夏日長。 （白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。 （謝靈運：（游赤石進(jìn)帆?！罚?4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。 （戴復(fù)古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯(lián)句》） 7.殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。 （岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。 （杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》）。 2.描寫七月的古詩詞 國風(fēng)·豳風(fēng)·七月 先秦：佚名 七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。三之日于耜，四之日舉趾。同我婦子，馌彼南畝，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁。女心傷悲，殆及公子同歸。 七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。 四月秀葽，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕籜。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功，言私其豵，獻(xiàn)豜于公。 五月斯螽動股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶。嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴，采荼薪樗，食我農(nóng)夫。 九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索綯。亟其乘屋，其始播百谷。 二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻(xiàn)羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕觥，萬壽無疆。 譯文： 七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。十一月北風(fēng)勁吹，十二月寒氣襲人。沒有好衣沒粗衣，怎么度過這年底？正月開始修鋤犁，二月下地去耕種。帶著妻兒一同去，把飯送到向陽的土地上去，田官十分高興。 七月大火向西落，九月婦女縫寒衣。春天陽光暖融融，黃鸝婉轉(zhuǎn)唱著歌。姑娘提著深竹筐，一路沿著小道走。伸手采摘嫩桑葉，春來日子漸漸長。人來人往采白蒿，姑娘心中好傷悲，害怕要隨貴人嫁他鄉(xiāng)。 七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來鋒利的斧頭。砍掉高高長枝條，攀著細(xì)枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻(xiàn)給貴人做衣裳。 四月遠(yuǎn)志結(jié)了籽，五月知了陣陣叫。八月田間收獲忙，十月樹上葉子落。十一月上山獵貉，獵取狐貍皮毛好，送給貴人做皮襖。十二月獵人會合，繼續(xù)操練打獵功。打到小豬歸自己，獵到大豬獻(xiàn)王公。 五月蚱蜢彈腿叫，六月紡織娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月來到屋檐下。九月蟋蟀進(jìn)門口，十月鉆進(jìn)我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊門縫。嘆我妻兒好可憐，歲末將過新年到，遷入這屋把身安。 六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月開始打紅棗，十月下田收稻谷。釀成春酒美又香，為了主人求長壽。七月里面可吃瓜，八月到來摘葫蘆。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，養(yǎng)活農(nóng)夫把心安。 九月修筑打谷場，十月莊稼收進(jìn)倉。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麥全入倉。嘆我農(nóng)夫真辛苦，莊稼剛好收拾完，又為官家筑宮室。白天要去割茅草，夜里趕著搓繩索。趕緊上房修好屋，開春還得種百谷。 十二月鑿冰沖沖，正月搬進(jìn)冰窖中。二月開初祭祖先，獻(xiàn)上韭菜和羊羔。九月寒來始降霜，十月清掃打谷場。兩槽美酒敬賓客，宰殺羊羔大家嘗。登上主人的廟堂，舉杯共同敬主人，齊聲高呼壽無疆。 擴(kuò)展資料： 作品介紹： 《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》是中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩。此詩反映了周代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況和農(nóng)民的日常生活情況，不僅有重要的歷史價值，也是一首杰出的敘事兼抒情的名詩。 全詩共分為八章。第一章從歲寒寫到春耕開始；第二章寫婦女蠶桑；第三章寫布帛衣料的制作；第四章寫獵取野獸；第五章寫一年將盡，為自己收拾屋子過冬；第六章寫采藏果蔬和造酒，這都是為公家的，為自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之類。 第七章寫收成完畢后為公家做修屋或室內(nèi)工作，然后修理自家的茅屋；末章寫鑿冰的勞動和一年一次的年終燕飲。此詩通篇用“賦”的手法，圍繞著一個“苦”字，按照季節(jié)的先后，從年初寫到年終，從種田養(yǎng)蠶寫到打獵鑿冰，反映了一年四季多層次的工作面和高強(qiáng)度的勞動，語言樸實無華，完全是用鋪敘的手法寫成的，語調(diào)凄切清苦，仿佛是在哭吟著一部沉重的歷史。 參考資料來源： 百度百科——國風(fēng)·豳風(fēng)·七月 3.關(guān)于七月的詩句 1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易：《觀刈麥）） 2.深居俯夾城，春去夏猶清。（李商隱：（晚晴）） 3.首夏猶清和，芳草亦未歇。（謝靈運：（游赤石進(jìn)帆?！罚? 4.仲夏苦夜短，開軒納微涼。（杜甫：《夏夜嘆》） 5.農(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴復(fù)古：《大熱》） 6.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂：《夏日聯(lián)句》） 7.殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》） 8.連雨不知春去，一晴方覺夏深。（范成大：《喜晴》） 9.清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 10.芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》） 4.關(guān)于七月的古詩詞有哪些 1. 《謁金門·七月既望湖上雨后作》——清代 厲鶚 憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無處減。 2. 《七月二十九日崇讓宅宴作》——唐代 李商隱 露如微霰下前池，月過回塘萬竹悲。 浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披？ 悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知。 豈到白頭長知爾，嵩陽松雪有心期。 3. 《秋波媚·七月十六日晚登高興亭望長安南山》——宋代 陸游 秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。 多情誰似南山月，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來。 4. 《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》——宋代 楊萬里 月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。 5. 《蘇秀道中》——宋代 曾幾 蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。 一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。 6. 《少年游》——宋代 蘇軾 雨洗娟娟嫩葉光。風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚。簾卷。清陰微過酒尊涼。 人畫竹身肥擁腫。何用。先生落筆勝蕭郎。記得小軒岑寂夜。廊下。月和疏影上東墻。 （注：元豐六年七月六日，王文甫家飲釀白酒，大醉。） 7. 《滿庭芳》——宋代 方岳 星昴呈祥，山川鐘秀，果然生此真賢。精神瑩澈，秋水共長天。況值西風(fēng)初起，中元過、七日涼先庭院爽，稱觴賀客，車馬看駢闐。 開筵。稱壽處，紅袖歌舞，脆管繁弦。愿公與椿松，對閱天年。縱使平分風(fēng)月，不容暫、吟醉苕川。龍光近，行看鳳詔，促入秉鈞權(quán)。 5.描寫七月的古詩句有哪些 1、《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》 宋代：楊萬里 月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。 2、《謁金門·七月既望湖上雨后作》 清代：厲鶚 憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。 艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無處減。 3、《蘇秀道中》 宋代：曾幾 蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。 一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。 不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。 千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。 無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。 4、《七月閨情》 唐代：袁暉 七月坐涼宵，金波滿麗譙。容華芳意改，枕席怨情饒。 錦字沾愁淚，羅裙緩細(xì)腰。不如銀漢女，歲歲鵲成橋。 5、《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》 唐代：李商隱 初夢龍宮寶焰然，瑞霞明麗滿晴天。旋成醉倚蓬萊樹， 有個仙人拍我肩。少頃遠(yuǎn)聞吹細(xì)管，聞聲不見隔飛煙。 逡巡又過瀟湘雨，雨打湘靈五十弦。瞥見馮夷殊悵望， 鮫綃休賣海為田。亦逢毛女無憀極，龍伯擎將華岳蓮。 恍惚無倪明又暗，低迷不已斷還連。覺來正是平階雨， 獨背寒燈枕手眠。 6.有沒有描寫七月的詩句 1，月未到誠齋，先到萬花川谷。不是誠齋無月，隔一林修竹。 如今才是十三夜，月色已如玉。未是秋光奇絕，看十五十六。——出自宋代：楊萬里《好事近·七月十三日夜登萬花川谷望月作》 白話文釋義：月亮還未照到我的書齋前，先照到了萬花川谷，不是書齋沒有月光，而是被高高的竹林隔著?，F(xiàn)在才是農(nóng)歷七月十三的夜晚，圓月已像白玉雕成的一樣。秋月還沒到最美的時候，到了十五、十六日夜晚你再看，那才是最好的。 2，七月流火，八月萑葦。蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠(yuǎn)揚，猗彼女桑。七月鳴鵙，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。——出自先秦：佚名《國風(fēng)·豳風(fēng)·七月》 白話文釋義：七月大火向西落，八月要把蘆葦割。三月修剪桑樹枝，取來鋒利的斧頭?？车舾吒唛L枝條，攀著細(xì)枝摘嫩桑。七月伯勞聲聲叫，八月開始把麻織。染絲有黑又有黃，我的紅色更鮮亮，獻(xiàn)給貴人做衣裳。 3，憑畫檻，雨洗秋濃人淡。隔水殘霞明冉冉，小山三四點。艇子幾時同泛？待折荷花臨鑒。日日綠盤疏粉艷，西風(fēng)無處減。——出自清代：厲鶚《謁金門·七月既望湖上雨后作》 白話文釋義：在畫樓憑欄遙望西湖，經(jīng)過一番雨洗秋色更濃人更覺淡雅了。遠(yuǎn)隔湖水殘霞行將消逝，遠(yuǎn)處小山三四座。湖中舟艇何時同泛？等待著去明如鏡子的湖上折荷花，荷葉荷花一天一天地在逐漸凋謝稀疏，秋風(fēng)陣陣緊。 4，蘇秀道中，自七月二十五日夜大雨三日，秋苗以蘇，喜而有作。一夕驕陽轉(zhuǎn)作霖，夢回涼冷潤衣襟。不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深。千里稻花應(yīng)秀色，五更桐葉最佳音。無田似我猶欣舞，何況田間望歲心。——出自宋代：曾幾《蘇秀道中》 白話文釋義：一夜之間，炎炎烈日的晴空，忽然降下了渴望已久的甘霖；我在睡夢中驚醒，只覺得渾身舒適，涼氣沁人。我不愁屋子會漏雨，淋濕我的床；只是欣喜溪流中漲滿了雨水，不用再為干旱擔(dān)心。 我想，那千里平野上，喝夠了水的稻子一定是蔥綠一片；于是覺得，這五更天雨水敲打著梧桐，是那么的動聽。像我這沒有田地的人尚且歡欣鼓舞，更何況田間的農(nóng)夫，祈望著豐年，該是多么的高興。 5，秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉?！鲎运未宏懹巍肚锊摹て咴率胀淼歉吲d亭望長安南山》 白話文釋義：秋意來到邊城，聲聲號角哀鳴，平安烽火映照著高興亭。擊筑高歌，站在高處把酒灑向國土，引起了收復(fù)關(guān)中的無限興致。 7.形容陰歷七月的古詩詞 七月鳳仙展奇葩 唐代吳仁壁有《鳳仙花》一詩，詩云： 香江嫩綠正開時，冷蝶饑蜂兩不知。此際最宜何處看？朝陽初上碧梧枝。 七月七日詩·李充 朗月垂玄景，洪漢截皓蒼。牽牛難牽牛，織女守空箱。 河廣尚可越，怨此漢無梁。北極躔眾星，玉機(jī)運六綱。 素云巡濛汜，炎帝收離光。 七月七日詠織女·蘇彥 火流涼風(fēng)至，少昊協(xié)素藏?？椗急睕b，牽牛嘆南陽。 時來嘉慶集，整駕巾玉箱。瓊佩垂藻蕤，霧裾結(jié)云裳。 金翠耀華輜，軿轅散流芳。釋轡紫微庭，解衿碧琳堂。 歡宴未及究，晨暉照扶桑。仙童唱清道，盤螭起騰驤。 悵悵一宵促，遲遲別日長。 大同九年秋七月詩（南北朝·蕭綱） 高樓辟左扇，回望依蘭橈。晚風(fēng)飖飏來，落照參差好 七月七日夜詠牛女詩（南北朝·謝惠連） 題注：玉臺無夜字。 落日隱櫩楹，升月照簾櫳。團(tuán)團(tuán)滿葉露，析析振條風(fēng)。 蹀足循廣除，瞬目矖曾穹。云漢有靈匹，彌年闕相從。 遐川阻昵愛，修渚曠清容。弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。 昔離秋已兩，今聚夕無雙。傾河易回斡，款情難久悰。 沃若靈駕旋，寂寥云幄空。留情顧華寢，遙心逐奔龍。 沈吟為爾感，情深意彌重 詠廿四氣詩 處暑七月中（唐·元?。? 五言律詩 押侵韻 向來鷹祭鳥，漸覺白藏深。葉下空驚吹，天高不見心。 氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲吟。緩酌樽中酒，容調(diào)膝上琴。 夠了吧~~哦 8.含有七月的詩句有哪些 1、七月流火，九月授衣。——《詩經(jīng)·七月》 2、今年秋早涼，七月已蕭然。——陸游《南軒》 3、周公歌七月，耕稼乃王術(shù)?！醢彩对⒀跃攀住? 4、七月送我東南道，八月送我西南道?！子耋浮端驼剤?zhí)權(quán)張南顯歸廣州》 5、躬耕莘野一犁雨，親見豳風(fēng)七月詩?！皆馈渡街小? 6、正當(dāng)七月初三夜，帝勸長星酒一杯。——汪元量《越州歌二十首》 7、七月七日長生殿，夜半無人私語時?！拙右住堕L恨歌》 《南軒》原文：宋 · 陸游 今年秋早涼，七月已蕭然。 南軒修竹下，枕簟終日眠。 時將半殘夢，聽此欲斷蟬。 推枕起太息，四序忽已遷。 功名墮渺莽，衰疾方沈綿。 新月獨多情，窺窗澹娟娟。 作者：陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應(yīng)四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

中國的飲酒文化 我國悠久的歷史，燦爛的文化，分布各地的眾多民族，醞釀了豐富多姿的民間酒俗。有的酒俗留傳至今。 一 傳統(tǒng)的飲酒文化根基——酒德和酒禮 歷史上，儒家的學(xué)說被奉為治國安邦的正統(tǒng)觀點，酒的習(xí)俗同樣也受儒家酒文化觀點的影響。儒家講究“酒德”兩字。 酒德兩字，最早見于《尚書》和《詩經(jīng)》，其含義是說飲酒者要有德行，不能象夏紂王那樣，“顛覆厥德，荒湛于酒”，《尚書·酒誥》中集中體現(xiàn)了儒家的酒德，這就是：“飲惟祀”（只有在祭祀時才能飲酒）；“無彝酒”（不要經(jīng)常飲酒，平常少飲酒，以節(jié)約糧食，只有在有病時才宜飲酒）；“執(zhí)群飲”（禁止民從聚眾飲酒）；“禁沉湎”（禁止飲酒過度）。儒家并不反對飲酒，用酒祭祀敬神，養(yǎng)老奉賓，都是德行。 飲酒作為一種食的文化，在遠(yuǎn)古時代就形成了一很大家必須遵守的禮節(jié)。有時這種禮節(jié)還非常繁瑣。但如果在一些重要的場合下不遵守，就有犯上作亂的嫌疑。又因為飲酒過量，便不能自制，容易生亂，制定飲酒禮節(jié)就很重要。明代的袁宏道，看到酒徒在飲酒時不遵守酒禮，深感長輩有責(zé)任，于是從古代的書籍中采集了大量的資料，專門寫了一篇《觴政》。這雖然是為飲酒行令者寫的，但對于一般的飲酒者也有一定的意義。我國古代飲酒有以下一些禮節(jié)： 主人和賓客一起飲酒時，要相互跪拜。晚輩在長輩面前飲酒，叫侍飲，通常要先行跪拜禮，然后坐入次席。長輩命晚輩飲酒，晚輩才可舉杯；長輩酒杯中的酒尚未飲完，晚輩也不能先飲盡。 古代飲酒的禮儀約有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動作，表示敬意，接著把酒倒出一點在地上，祭謝大地生養(yǎng)之德；然后嘗嘗酒味，并加以贊揚令主人高興；最后仰杯而盡。 在酒宴上，主人要向客人敬酒（叫酬），客人要回敬主人（叫?。淳茣r還有說上幾句敬酒辭。客人之間相互也可敬酒（叫旅酬）。有時還要依次向人敬酒（叫行酒）。敬酒時，敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”，起立。普通敬酒以三杯為度。 中華民族的大家庭中的五十六個民族中，除了信奉伊斯蘭教的回族一般不飲酒外，其它民族都是飲酒的。飲酒的習(xí)俗各民族都有獨特的風(fēng)格。 二 原始宗教、祭祀、喪葬與酒 從遠(yuǎn)古以來，酒是祭祀時的必備用品之一。 原始宗教起源于巫術(shù)，在中國古代，巫師利用所謂的“超自然力量”，進(jìn)行各種活動，都要用酒。巫和醫(yī)在遠(yuǎn)古時代是沒有區(qū)別的，酒作為藥，是巫醫(yī)的常備藥之一。在古代，統(tǒng)治者認(rèn)為：“國之大事，在祀在戎”。祭祀活動中，酒作為美好的東西，首先要奉獻(xiàn)給上天、神明和祖先享用。戰(zhàn)爭決定一個部落或國家的生死存亡，出征的勇士，在出發(fā)之前，更要用酒來激勵斗志。酒與國家大事的關(guān)系由此可見一斑。反映周王朝及戰(zhàn)國時代制度的《周禮》中，對祭祀用酒有明確的規(guī)定。如祭祀時，用“五齊”、“三酒”共八種酒。主持祭祀活動的人，在古代是權(quán)力很大的，原始社會是巫師，巫師的主要職責(zé)是奉祀天帝鬼神，并為人祈福禳災(zāi)。后來又有了“祭酒”主持饗宴中的酹酒祭神活動。 我國各民族普遍都有用酒祭祀祖先，在喪葬時用酒舉行一些儀式的習(xí)俗。 人死后，親朋好友都要來吊祭死者，漢族的習(xí)俗是“吃齋飯”，也有的地方稱為吃“豆腐飯”，這就是葬禮期間的舉辦的酒席。雖然都是吃素，但酒還是必不可少的。有的少數(shù)民族則在吊喪時持酒肉前往，如苗族人家聽到喪信后，同寨的人一般都要贈送喪家?guī)捉锞萍捌浯竺?，香燭等物，親戚送的酒物則更多些，如女婿要送二十來斤白酒，一頭豬。喪家則要設(shè)酒宴招待吊者。云南怒江地區(qū)的怒族，村中若有人病亡，各戶帶酒前來吊喪，巫師灌酒于死者嘴內(nèi)，眾人各飲一杯酒，稱此為 “離別酒”。死者入葬后，古代的習(xí)俗還有在墓穴內(nèi)放入酒，為的是死者在陰間也能享受到人間飲酒的樂趣。漢族人在清明節(jié)為死者上墳，必帶酒肉。 在一些重要的節(jié)日，舉行家宴時，都要為死去的祖先留著上席，一家之主這時也只能坐在次要位置，在上席，為祖先置放酒菜，并示意讓祖先先飲過酒或進(jìn)過食后，一家人才能開始飲酒進(jìn)食。在祖先的靈象前，還要插上蠟燭，放一杯酒，若干碟菜，以表達(dá)對死者的衰思和敬意。 三 重大節(jié)日的飲酒習(xí)俗 中國人一年中的幾個重大節(jié)日，都有相應(yīng)的飲酒活動，如端午節(jié)飲“菖蒲酒” ，重陽節(jié)飲“菊花酒”，除夕夜的“年酒”。在一些地方，如江西民間，春季插完禾苗后，要歡聚飲酒，慶賀豐收時更要飲酒，酒席散盡之時，往往是“家家扶得醉人歸”。 過年，也叫除夕，是中國人最為注重的節(jié)日，是家人團(tuán)聚的日子，年夜飯是一年中最為豐盛的酒席，即使窮，平時不怎么喝酒，年夜飯中的酒是必不可少的。吃完年夜飯，有的人還有飲酒守夜的習(xí)俗。正月的第一天，有的地方，人們一般是不出門的，從正月初二開始，才開始串門，有客人上門，主人將早已準(zhǔn)備好的精美的下酒菜肴擺上桌子，斟上酒，共賀新春。 新年尹始，古人有合家飲屠蘇酒的習(xí)俗，飲酒時，從小至大依次飲用。據(jù)說飲此酒可以避瘟氣。 朝鮮族的“歲酒”：這種酒多在過“歲首節(jié)”前釀造。歲首節(jié)相當(dāng)于漢族的春節(jié)，“歲酒”以大米為主料，配以桔梗、防風(fēng)、山椒、肉桂等多味中藥材，類似于漢族的“屠蘇酒”，但藥材配方有所不同。用于春節(jié)期間自飲和待客，民間認(rèn)為飲用此酒可避邪，長壽。 哈尼族的“新谷酒”：每年秋收之前，居住在云南元江一帶的哈尼族，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，都要舉行一次豐盛的“喝新谷酒”的儀式，以歡慶五谷豐登，人畜平安。所謂“新谷酒”，是各家從田里割回一把即將成熟的谷把，倒掛在堂屋右后方山墻上部的一塊小篾笆沿邊，意求家神保護(hù)莊稼，然后勒下谷粒百十粒，有的炸成谷花，有的不炸，放入酒瓶內(nèi)泡酒。喝“新谷酒”選定在一個吉祥的日子，家家戶戶置辦豐盛的飯菜，全家老少都無一例外地喝上幾口“新谷酒”。這頓飯人人都要吃得酒酣飯飽。 “菊花酒”由來已久，《西京雜記》曾記載：“菊花舒時并采莖葉，雜黍米釀之，至來年九月九日始熟就飲焉，故謂之菊花酒”。 四 婚姻飲酒習(xí)俗 南方的“女兒酒”，最早記載為晉人嵇含所著的《南方草木狀》，說南方人生下女兒才數(shù)歲，便開始釀酒，釀成酒后，埋藏于池塘底部，待女兒出嫁之時才取出供賓客飲用。這種酒在紹興得到繼承，發(fā)展成為著名的“花雕酒”，其酒質(zhì)與一般的紹興酒并無顯著差別，主要是裝酒的壇子獨特，這種酒壇還在土壞時，就雕上各種花卉圖案，人物鳥獸，山水亭榭，等到女兒出嫁時，取出酒壇，請畫匠用油彩畫出“百戲”，如“八仙過海”，“龍鳳呈祥”，“嫦娥奔月”等，并配以吉祥如意，花好月圓的“彩頭” “喜酒”，往往是婚禮的代名詞，置辦喜酒即辦婚事，去喝喜酒，也就是去參加婚禮。 滿族人結(jié)婚時的“交杯酒”：入夜，洞房花燭齊亮，新郎給新娘揭下頭蓋后要坐在新娘左邊，娶親太太捧著酒杯，先請新郎抿一口；送親太太捧著酒杯，先請新娘抿一口；然后兩位太太將酒杯交換，請新郎新娘再各抿一口。 滿族人在舉行婚禮前后的“謝親席”：將烹制好的一桌酒席置于特制的禮盒中，由兩人抬著送到女家，以表示對親家養(yǎng)育了女兒給自家做媳女的感謝之情。另外，還要做一桌“謝媒席”，用圓籠裝上，由一人挑上送到媒人家，表示對媒人成全好事的感激之情。 達(dá)斡爾族的“接風(fēng)酒”和“出門酒”：送親的人一到男家，新郎父母要斟滿兩盅酒，向送親人敬“接風(fēng)酒，這也叫”進(jìn)門盅“，來賓要全部飲盡，以示已是一家人。爾后，男家要擺三道席宴請來賓?；槎Y后，女方家遠(yuǎn)者多在新郎家住一夜，次日才走，在送親人返程時，新郎父母都恭候門旁內(nèi)側(cè)，向貴賓一一敬“出門酒”。 “會親酒”，訂婚儀式時，要擺的酒席，喝了“會親酒”，表示婚事已成定局，婚姻契約已經(jīng)生效，此后男女雙方不得隨意退婚，賴婚。 “回門酒”，結(jié)婚的第二天，新婚夫婦要“回門”，即回到娘家探望長輩，娘家要置宴款待，俗稱“回門酒”?；亻T酒只設(shè)午餐一頓，酒后夫妻雙雙回家。 “交杯酒”：這是我國婚禮程序中的一個傳統(tǒng)儀節(jié)，在古代又稱為“合巹” (巹的意思本來是一個瓠分成兩個瓢)，《禮記·昏義》有“合巹而醑”，孔穎達(dá)解釋道“以一瓠分為二瓢謂之巹，婿之與婦各執(zhí)一片以醑（即以酒嗽口），合巹又引申為結(jié)婚的意思。在唐代即有交杯酒這一名稱，到了宋代，在禮儀上，盛行用彩絲將兩只酒杯相聯(lián)，并綰成同心結(jié)之類的彩結(jié)，夫妻互飲一盞，或夫妻傳飲。這種風(fēng)俗在我國非常普遍，如在紹興地區(qū)喝交杯酒時，由男方親屬中，兒女雙全，福氣好的中年婦女主持，喝交杯酒前，先要給坐在床上的新郎新娘喂幾顆小湯圓，然后，斟上兩盅花雕酒，分別給新婚夫婦各飲一口，再把這兩盅酒混合，又分為兩盅，取 “我中有你，你中有我”之意，讓新郎新娘喝完后，并向門外撒大把的喜糖，讓外面圍觀的人群爭搶。 婚禮上的交擘酒：為表示夫妻相愛，在婚禮上夫妻各執(zhí)一杯酒，手擘相交各飲一口。 五 其它飲酒習(xí)俗 “滿月酒”或“百日酒”，中華各民族普遍的風(fēng)俗之一，生了孩子，滿月時，擺上幾桌酒席，邀請親朋好友共賀，親朋好友一般都要帶有禮物，也有的送上紅包。 “寄名酒”：舊時孩子出生后，如請人算出命中有克星，多厄難，就要把他送到附近的寺廟里，作寄名和尚或道士，大戶人家則要舉行隆重的寄名儀式，拜見法師之后，回到家中，就要大辦酒席，祭祀神祖，并邀請親朋好友，三親六眷，痛飲一番。 “壽酒”：中國人有給老人祝壽的習(xí)俗，一般在50、60、70歲等生日，稱為大壽，一般由兒女或者孫子，孫女出面舉辦，邀請親朋好友參加酒宴。 “上梁酒”和“進(jìn)屋酒”：在中國農(nóng)村，蓋房是件大事，蓋房過程中，上梁又是最重要的的一道工序，故在上梁這天，要辦上梁酒，有的地方還流行用酒澆梁的習(xí)俗。房子造好，舉家遷入新居時，又要辦進(jìn)屋酒，一是慶賀新屋落成，并志喬遷之喜，一是祭祀神仙祖宗，以求保佑。 “開業(yè)酒”和“分紅酒”：這是店鋪作坊置辦的喜慶酒。店鋪開張，作坊開工之時，老板要置辦酒席，以志喜慶賀；店鋪或作坊年終按股份分配紅利時，要辦 “分紅酒”。 “壯行酒”，也叫“送行酒”，有朋友遠(yuǎn)行，為其舉辦酒宴，表達(dá)惜別之情。在戰(zhàn)爭年代，勇士們上戰(zhàn)場執(zhí)行重大且有很大生命危險的任務(wù)時，指揮官們都會為他們斟上一杯酒，用酒為勇士們壯膽送行。 六 獨特的飲酒方式 飲咂酒：這是古代遺留下來的獨特的飲酒方式，在西南，西北許多地方流傳，在喜慶日子或招待賓客時，抬出一酒壇，人們圍坐在酒壇周圍，每人手握一根竹管或蘆管，斜插入酒壇，從其中吸吮酒汁，人數(shù)可達(dá)五、六人甚至七八個人。飲酒時的氣氛熱烈。這種獨特的飲酒方式，可以加強(qiáng)人與人之間的感情交流。 “轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”：這是彝族人特有的飲酒習(xí)俗，所謂“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”，就是飲酒時不分場合地點，也無賓客之分，大家皆席地而坐，圍成一個一個的圓圈，一杯酒從一個人手中依次傳到另一人手中，各飲一口。這個習(xí)俗，據(jù)說來自一個動人的傳說：在一座大山中，住著漢人、藏人和彝人三個結(jié)拜兄弟兄弟，有一年，三弟彝人請兩位兄長吃飯，吃剩的米飯在第二天變成了香味濃郁的米酒，三個兄弟你推我讓，都想將酒留給其他弟兄喝，于是從早轉(zhuǎn)到晚，酒也沒有喝完，后來神靈告知只要辛勤勞動，酒喝完后，還會有新的酒涌出來，于是三人就轉(zhuǎn)著喝開了，一直喝得酩酊大醉。 七 勸酒 中國人的好客，在酒席上發(fā)揮得淋瀝盡致。人與人的感情交流往往在敬酒時得到升華。中國人敬酒時，往往都想對方多喝點酒，以表示自己盡到了主人之誼，客人喝得越多，主人就越高興，說明客人看得起自己，如果客人不喝酒，主人就會覺和有失面子。有人總結(jié)到，勸人飲酒有如下幾種方式：“文敬”、“武敬”、“罰敬”。這些做法有其淳樸民風(fēng)遺存的一面，也有一定的負(fù)作用。 “文敬”，是傳統(tǒng)酒德的一種體現(xiàn)，也即有禮有節(jié)地勸客人飲酒。 酒席開始，主人往往在講上幾句話后，便開始了第一次敬酒。這時，賓主都要起立，主人先將杯中的酒一飲而盡，并將空酒杯口朝下，說明自己已經(jīng)喝完，以示對客人的尊重?？腿艘话阋惨韧?。在席間，主人往往還分別到各桌去敬酒。 “回敬”：這是客人向主人敬酒。 “互敬”：這是客人與客人之間的“敬酒”，為了使對方多飲酒，敬酒者會找出種種必須喝酒理由，若被敬酒者無法找出反駁的理由，就得喝酒。在這種雙方尋找論據(jù)的同時，人與人的感情交流得到升華。 “代飲”：即不失風(fēng)度，又不使賓主掃興的躲避敬酒的方式。本人不會飲酒，或飲酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表達(dá)敬意，這時，就可請人代酒。代飲酒的人一般與他有特殊的關(guān)系。在婚禮上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代飲的首選人物，故酒量必須大。 為了勸酒，酒席上有許多趣話，如“感情深，一口悶、感情厚，喝個夠”， “感情淺，舔一舔?！?“罰酒”：這是中國人“敬酒”的一種獨特方式?！傲P酒”的理由也是五花八門。最為常見的可能是對酒席遲到者的“罰酒三杯”。有時也不免帶點開玩笑的性質(zhì)。 藏族人好客，用青稞酒招待客人時，先在酒杯中倒?jié)M酒，端到客人面前，這時，客人要用雙手接過酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸進(jìn)杯子，輕蘸一下，朝天一彈，意思是敬天神，接下來，再來第二下、第三下，分別敬地、敬佛。這種傳統(tǒng)習(xí)慣是提醒人們青稞酒的來歷與天、地、佛的慷慨恩賜分不開，故在享用酒之前，要先敬神靈。在喝酒時，藏族人民的約定風(fēng)俗是：先喝一口，主人馬上倒酒斟滿杯子，再喝第二口，再斟滿，接著喝第三口，然后再斟滿。往后，就得把滿杯酒一口喝干了。這樣做，主人才覺得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高興。說明主人的酒釀得好。藏民族敬酒時，對男客用大杯或大碗，敬女客則用小杯或小碗。 壯族人敬客人的交杯酒并不用杯，而是用白瓷湯匙兩人從酒碗中各舀一匙，相互交飲。主人這時還會唱起敬酒歌：“錫壺裝酒白連連，酒到面前你莫嫌，我有真心敬貴客，敬你好比敬神仙。錫壺裝酒白瓷杯，酒到成前你莫推，酒雖不好人情釀，你是神仙飲半杯。 西北裕固族待客敬酒時，都是敬雙杯。主人不論客人多少，只拿出兩只酒杯，在場的主人輪番給客人敬雙杯。 八 酒令（觴令） 飲酒行令，是中國人在飲酒時助興的一種特有方式。酒令由來己久，開始時可能是為了維持酒席上的秩序而設(shè)立“監(jiān)”。漢代有了“觴政”，就是在酒宴上執(zhí)行觴令，對不飲盡杯中酒的人實行某種處罰。在遠(yuǎn)古時代就有了射禮，為宴飲而設(shè)的稱為“燕射”。即通過射箭，決定勝負(fù)。負(fù)者飲酒。古人還有一種被稱為投壺的飲酒習(xí)俗，源于西周時期的射禮。酒宴上設(shè)一壺，賓客依次將箭向壺內(nèi)投去，以投入壺內(nèi)多者為勝，負(fù)者受罰飲酒?！都t樓夢》第四十回中鴛鴦吃了一鐘酒，笑著說 ：“酒令大如軍令，不論尊卑，唯我是主，違了我的話，是要受罰的”。 總的說來，酒令是用來罰酒。但實行酒令最主要的目的是活躍飲酒時的氣氛。何況酒席上有時坐的都是客人，互不認(rèn)識是很常見的，行令就象催化劑，頓使酒席上的氣氛就活躍起來。 行酒令的方式可謂是五花八門。文人雅士與平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用對詩或?qū)β?lián)、猜字或猜謎等，一般百姓則用一些既簡單，又不需作任何準(zhǔn)備的行令方式。 最常見，也最簡單的是“同數(shù)”，現(xiàn)在一般叫“猜拳”，即用手指中的若干個手指的手姿代表某個數(shù)，兩人出手后，相加后必等于某數(shù)，出手的同時，每人報一個數(shù)字，如果甲所說的數(shù)正好與加數(shù)之和相同，則算贏家，輸者就得喝酒。如果兩人說的數(shù)相同，則不計勝負(fù)，重新再來一次。 擊鼓傳花：這是一種既熱鬧，又緊張的罰酒方式。在酒宴上賓客依次坐定位置。由一人擊鼓，擊鼓的地方與傳花的地方是分開的，以示公正。開始擊鼓時，花束就開始依次傳遞，鼓聲一落，如果花束在某人手中，則該人就得罰酒。因此花束的傳遞很快，每個人都唯恐花束留在自己的手中。擊鼓的人也得有些技巧，有時緊，有時慢，造成一種捉摸不定的氣氛，更加劇了場上的緊張程度，一旦鼓聲停止，大家都會不約而同地將目光投向接花者，此時大家一哄而笑，緊張的氣氛一消而散。接花者只好飲酒。如果花束正好在兩人手中，則兩人可通過猜拳或其它方式?jīng)Q定負(fù)者。擊鼓傳花是一種老少皆宜的方式，但多用于女客。如《紅樓夢》中就曾生動描述這一場景。 酒之最 人類最先學(xué)會釀造的酒:果酒和乳酒。 我國最早的麥芽釀成的酒精飲料：醴。 我國最富有民族特色的酒：黃酒和白酒。 我國最早的機(jī)械化葡萄酒廠：煙臺張裕葡萄釀酒公司。 我國最早的啤酒廠建于1900年，哈爾濱。 我國最早的酒精廠建于1900年，哈爾濱。 我國第一個全機(jī)械化黃酒廠：無錫黃酒廠 記載酒的最早文字：商代甲骨文。 最早的藥酒生產(chǎn)工藝記載：西漢馬王堆出土的帛書《養(yǎng)生方》。 葡萄酒的最早記載：司馬遷的《史記·大宛列傳》。 麥芽制造方法的記載：北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》。 現(xiàn)存最古老的酒：1980年在河南商代后期（距今約三千年）古墓出土的酒，現(xiàn)存故宮博物院。 目前產(chǎn)量最大的飲料酒：啤酒。 目前國產(chǎn)價格最貴的酒：茅臺酒。 傳說中的釀酒鼻祖：杜康、儀狄。 最早提出釀酒始于農(nóng)耕的人：漢代劉安《淮南子》，“清盎之美， 始于耒耜”。 最早提出酒是天然發(fā)酵產(chǎn)物的人：晉代的江統(tǒng)《酒誥》。 現(xiàn)已出土的最早成套釀酒器具：山東大汶口文化時期。 現(xiàn)已出土的最早的反映釀酒全過程的圖像：山東諸城涼臺出土的《庖廚圖》畫像石。 已發(fā)現(xiàn)的最早的蒸餾器：東漢時期的青銅蒸餾器（現(xiàn)藏上海博物館）。 最早的釀酒規(guī)章：周代，見《禮記·月令》。 古代學(xué)術(shù)水平最高的黃酒釀造專著：北宋朱肱的《北山酒經(jīng)》。 最早記載加熱殺菌技術(shù)：北宋《北山酒經(jīng)》。 古代記載酒名最多的書：宋代張能臣的《酒名記》 古代最著名的酒百科全書：宋代竇蘋的《酒譜》。 最早的禁酒令：周代的《酒誥》。 最早實行酒的專賣：漢武帝天漢三年（公元前98年）。 酒價的最早記載：漢代始元六年（公元前81年），官賣酒，每升四錢。 最早的賣酒廣告記載：戰(zhàn)國末期韓非子《宋人酤酒》：“宋人酤酒， 懸?guī)蒙醺摺?，幟：酒旗?

1.關(guān)于喝酒的詩句 把酒問青天~~~ 酒逢知己千杯少~~~~ 【浣溪沙】----- 李清照 莫許杯深琥珀濃， 未成沈醉意先融。 疏鐘己應(yīng)晚來風(fēng)， 瑞腦香消魂夢斷。 辟寒金小髻鬟松， 醒時空對燭花紅。 勸君更盡一杯酒，今朝有酒今朝醉， 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺. 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。 白日放歌須縱酒 對酒當(dāng)歌，人生幾何 我有旨酒，以燕樂嘉賓之心 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。 常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。 昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 花間一壺酒，獨酌無相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我舞影凌亂。 醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。 將進(jìn)酒 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回； 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月， 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來， 烹關(guān)宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 與君歌一曲，請君為我頌耳聽， 鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上摧。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？ 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 何以解憂 惟有杜康 酒不醉人人自醉 酒入愁腸愁更愁 興來買盡市南酒，大車?yán)诼涠验L瓶。 長風(fēng)連日作大浪，不能廢人運酒舫。共挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。詩酒切須今日醉，功名休問幾時成。忍把浮名，換了淺斟低唱？明朝酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。天子呼來不上船，自言臣是酒中仙。 舉杯邀明月，對影成三人. 天下酒徒之絕句. 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。 酒酣胸膽尚開張 濁酒一杯家萬里 醉里挑燈看劍 對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 金樽清酒斗十千 朱門酒肉臭，路有凍死骨。 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐. 晚來天欲雪，能飲一杯無？ 2.形容喝酒很豪爽的詩句有哪些 1. 烹牛宰羊且為樂，會須一飲三百杯。——李白《將進(jìn)酒》 2. 黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯?！畎住秲|舊游寄譙郡云參軍》 3. 酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。——白居易《醉后》 4. 人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉?！唪恪墩埫魅諏啤? 5. 龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。——李賀《秦王飲酒》 6. 淋漓滿襟袖，更發(fā)楚狂歌?！n楃《答友人寄見酒》 7. 酒盞酌來須滿滿，花枝看即落紛紛?！拙右住痘ㄏ伦詣窬啤? 8. 人均滿酌酒，聽我醉中吟?！总鼹Q《與友人對酒吟》 9. 誰料平生狂酒客，如今變作酒悲人?！拙右住洞饎窬啤? 10. 把酒仰問天，古今誰不死？——白居易《把酒》 3.關(guān)于喝酒的詩句（越多越好） 明宋應(yīng)星《天工開物.曲蘗》云：“宋子曰，獄訟日繁，酒流生禍，其源則何辜?！? 很為發(fā)明酒的祖先叫屈。酒的釀制，宋應(yīng)星認(rèn)為始于傳說中的炎帝和皇帝（《曲蘗》：“自非炎黃作祖，末流聰明，烏能竟其術(shù)哉”），也有說是上古時杜康或儀狄發(fā)明的。 且不議酒流是否生禍，先人在發(fā)明酒時斷沒有想到此物會縱貫中華幾千年文明，流布之廣，影響之巨，遠(yuǎn)在“四大發(fā)明”之上。 我國最早的史書《尚書》，即收有周公命康叔在衛(wèi)國頒布戒酒令的《酒誥》，可見早在殷周時民間就已嗜酒成風(fēng)。 以后愈演愈烈，翻歷代詩文，可說是酒氣縱橫。及至現(xiàn)代，特別是十一屆三中全會以來，時代騰飛，人民富足，糧食食之不盡，貯之易糜，最好的方法只有大量造酒。 于是酒樓廳堂，華燈映碧，觥籌交錯；大街小巷，劃拳猜令，醉鬼翩翩。人民的酒量呈幾何級遞增。 什么張翼德、魯提轄，別看書上寫得身長丈二，膀闊腰圓，喝酒如何了得，要擱今天，隨便在街上拽一青皮瘦子，找一火鍋攤，搬五箱啤酒兩打二鍋頭和他們對瓶吹，誰先倒下還真的難說。正所謂，“酒有別腸，不必長大”。 酒有三六九等?！队讓W(xué)瓊林》云：“好酒曰青州從事，次酒曰平原督郵，魯酒、茅酒，皆為薄酒……竹葉青、狀元紅，俱是美酒；葡萄綠、珍珠紅，悉是香醪?！? 到了今天，更是品類浩繁。君不見，商場酒架上紅的藍(lán)的白的青的紫的，琳瑯滿目。 從兩塊五一瓶的山城啤酒到價格高上天的“窖藏一百五十年茅臺”、“路易一十八王朝干紅”，應(yīng)有盡有。最賤的是重慶朝天門碼頭小吃攤子提供的“筋斗酒”，扔一元錢自己拿瓷盅舀來喝就是了，為碼頭挑夫所最愛。 至于為什么叫“筋斗酒”，是不是人喝多了就會象猴子一樣翻筋斗，尚待考證。 喝酒的人也是三教九流。 “酒池肉林”的帝王將相和“革命的小酒天天醉”的“人民公仆”一類，我們小老百姓無權(quán)議得，雖說最好的酒往往入了他們的口，也只好忍痛撇開不提。余者工農(nóng)兵學(xué)商，行行都有戀杯人，不妨都暫歸于“酒民”。 單以酒量的大小，酒民就有“酒杯”、“酒盅”、“酒壺”、“酒桶”、“酒缸”等等形容。更有許多介于“杯”與“盅”之間、“壺”與“桶”之間，或視場面需要，忽而是“杯”、忽而是“盅”、忽而又是“桶”的游移分子。 近幾年據(jù)說還有號稱“酒?！钡暮揽蛦柺?。依據(jù)喝酒風(fēng)神的各異，又有“酒徒”、“酒鬼”、“酒魔”、“酒圣”、“酒仙”、“酒癡”、“酒狂”、“酒顛”、“酒瘋子”等等謚法。 當(dāng)然，夠得上這些稱號的，至少和酒有著類似于愛情的親密關(guān)系，逢年過節(jié)喝上一杯半杯啤酒或白酒者無緣。 吾國的酒文化如此淵源流長，喝酒愛好者們又如濤濤江水，綿綿不絕，千百年來卻沒有一位大賢出來，為酒民們分個層次，定個高下，不能不說是一件憾事。 “飲酒豈知欹醉帽，觀棋不覺爛樵柯”，下棋都講究分個段位，喝酒又為何不能？我國素有“理論指導(dǎo)實踐”的優(yōu)良傳統(tǒng)，試想，假如有一套權(quán)威系統(tǒng)的理論出來，為酒民們指明方向，使他們喝得有理想，有追求，不斷提高酒品酒德，于四化建設(shè)又何嘗無益？如此，宋子的“酒流生禍說”不彈自破矣。 當(dāng)然，此項工作十分艱巨，必得將幾千年的酒文化細(xì)細(xì)爬梳，廣泛聽取酒民們的意見和建議，深入研究酒民們的意識形態(tài)，非博學(xué)鴻文之士不堪此任。 鄙人才疏學(xué)淺，斗膽在這里為“喝酒論段”寫序，不過是拋磚引玉，希圖引起廣大酒民的重視，踴躍發(fā)表自己的“喝酒觀”，不吝獻(xiàn)出自己的酒史酒事為研究之資，以待賢者。三杯酒落肚，雖千萬人，吾往矣！某先借“酒膽”，發(fā)一己之淺見以為“酒海一粟”。 歷史上喝酒的名家可說是燦若星河。唐代杜甫就近取材，隨手就列出了李白、賀知章、張旭等八位各負(fù)絕學(xué)的“酒星”，寫出一首《飲中八仙歌》。 杜甫本人也酷愛飲酒，寫過“忘形到爾汝，痛飲真吾師”等大量歌頌喝酒的詩句。 但千古酒名最盛，星光最亮，堪稱“飲壇北斗”的還是魏晉“竹林七賢”之一的劉伶，喝酒論段必得以此公為標(biāo)桿。 民間有“杜康美酒，醉伶三年”的傳說，杜康是上古之人，焉能與劉伶相遇？民間此說乃是賦予劉伶“有酒以來第一飲者”的美譽(yù)。魏晉是中華酒史上一個異峰突起的輝煌時期，飲酒的名士層出不窮，領(lǐng)數(shù)代風(fēng)騷。 “竹林七賢”就差不多全是酒鬼，阮籍、嵇康等人的酒名也很大。史載阮籍為拒司馬氏的征婚曾連醉六十日，大可寫入吉利斯記錄。 劉伶能在眾多“酒星”中更拔一尺，獨爍千古，實有他的不傳之秘。 《晉書》說劉伶“容貌甚陋”、“澹默少言”、“不喜交游”。 在文翰才華方面，雖然沒有確切的證據(jù)，想來也不若多才多藝的嵇康、精研玄學(xué)的向秀等人。于是他的一生便苦心孤旨，專營喝酒，終于開一代酒河，喝出了震古爍今的成就。 當(dāng)年“竹林七賢”嘯聚山林的勝景已無法再現(xiàn)，我們不妨姑妄推之----嵇康、阮咸自管彈琴弄瑟琶；阮籍自管窮途而哭臨淵而嘯；向秀、山濤、王戎自管高談玄理糾纏老莊；唯劉伶瞇著眼倚一根瘦竹子只喝酒不說話，單從造型講就比眾人飄灑深沉！----專注可說是劉伶成功的一大秘訣，不象阮籍等人心有旁騖，因了文名詩名才名多少抹殺了酒名。后人對劉伶一生溺于酒的原因有。 4.關(guān)于喝酒的詩句（越多越好） 一、浣溪沙·一曲新詞酒一杯 宋代：晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。 譯文： 聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？ 那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。 二、飲酒·其五 魏晉：陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 譯文： 居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。 問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會覺得所處地方僻靜了。 在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。 山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。 這里面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達(dá)。 三、對酒 清代：秋瑾 不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。 一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。 譯文： 不吝惜很多錢去買一把好刀，用貂皮大衣?lián)Q酒也算得上豪邁， 革命者要充分愛惜自己的生命，拋灑鮮血做出驚天動地的事業(yè)。 四、將進(jìn)酒 唐代：李賀 琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。 烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。 吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。 況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。 勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。 譯文： 酒杯用的是琉璃鐘，酒是琥珀色的，還有珠紅的。經(jīng)過烹、炮的馬肉（龍）和雄雉（鳳）拿到口中吃的時候，還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲，像是在哭泣。 用綾羅錦繡做的帷幕中充滿了香氣。羅幃之中，除了食品與酒的香氣外，還有白齒的歌伎的吟唱和細(xì)腰的舞女和著龍笛的吹奏、鼉鼓的敲擊在舞蹈。 宴飲的時間是一個春天的黃昏，他們已歡樂終日了，他們飲掉了青春，玩去了如花的大好時光。桃花被鼓聲震散了，被舞袖拂亂了，落如紅雨，他們把如花的青春白白地浪費了。 我奉勸你們要像他們那樣，終日喝個酩酊大醉吧，由于酒已被你們喝光，酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了！ 五、飲酒 唐代：柳宗元 今夕少愉樂，起坐開清尊。舉觴酹先酒，為我驅(qū)憂煩。 須臾心自殊，頓覺天地暄。連山變幽晦，綠水函晏溫。 藹藹南郭門，樹木一何繁。清陰可自庇，竟夕聞佳言。 盡醉無復(fù)辭，偃臥有芳蓀。彼哉晉楚富，此道未必存。 譯文： 早晨起來深感缺少樂趣，離座而起打開清酒一樽。 先舉杯祭酹造酒的祖師，是他留下美酒給我驅(qū)逐憂愁和煩悶。 一會兒感覺便大不一樣，頓覺得天地之間熱鬧非凡。 連綿的高山改變了原來的幽晦，碧綠的流水把溫暖的氣息包含。 南門城外的一片郁郁蔥蔥，高大的樹木葉茂枝繁。 清涼的樹蔭可以庇護(hù)自己，整天都可以在樹下乘涼談天。 即使喝醉也不要推辭，美好的芳草可以供我們躺臥。 即使是那些富比晉楚的人，恐怕也未必知道飲酒的快樂？ 5.求喝酒很豪爽的詩句 超然臺賦 萬盞美酒浸衷腸， 乘醉聊發(fā)少年狂。 風(fēng)流多被風(fēng)吹散， 我獨一人欺霸王。 踏碎九霄凌羅殿， 何須彎弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片詩情在汪洋。 枯木竹石圖 風(fēng)吹落葉舞晴空， 我奏狂歌喚英雄。 歌罷舉杯問蒼天， 蒼天亦笑我精誠。 。展開超然臺賦 萬盞美酒浸衷腸， 乘醉聊發(fā)少年狂。 風(fēng)流多被風(fēng)吹散， 我獨一人欺霸王。 踏碎九霄凌羅殿， 何須彎弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片詩情在汪洋。 枯木竹石圖 風(fēng)吹落葉舞晴空， 我奏狂歌喚英雄。 歌罷舉杯問蒼天， 蒼天亦笑我精誠。 杯中自有天上月， 腹內(nèi)更牽萬種情。 一生大醉能幾回， 何不豪飲到天明？收起 6.關(guān)于喝酒的詩句有 【浣溪沙】----- 李清照 莫許杯深琥珀濃， 未成沈醉意先融。 疏鐘己應(yīng)晚來風(fēng)， 瑞腦香消魂夢斷。 辟寒金小髻鬟松， 醒時空對燭花紅。 安樂窩 （宋）邵雍 安樂窩中三月期，老年才會惜芳菲。酒防酩酊須生病，花恐離披遂便飛。 飲酒莫教成酩酊，賞花慎勿至離披。離披酩酊惡滋味，不作歡欣只作悲。 杜甫 《飲中八仙歌》 知章騎馬似乘船，眼花落井水中眠。 汝陽三斗始朝天，道逢曲車口流涎， 恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢， 飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。 宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天， 皎如玉樹臨風(fēng)前。 蘇晉長齋繡佛前， 醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇， 長安市上酒家眠，天子呼來不上船， 自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳， 脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。 焦遂五斗方卓然，高談闊論驚四筵。 〈對酒〉 白居易 人生一百歲，通計三萬日。何況百歲人，人間百無一。 賢愚共零落，貴賤同埋沒。東岱前后魂，北邙新舊骨。 復(fù)聞藥誤者，為愛延年術(shù)。又有憂死者，為貪政事筆。 藥誤不得老，憂死非因疾。誰人言最靈，知得不知失。 何如會親友，飲此杯中物。能沃煩慮銷，能陶真性出。 所以劉阮輩，終年醉兀兀。 （晉）陶淵明 故人賞我趣，挈壺相與至。 班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉。父老雜亂言，觴酌失行次。 不覺知有我，安知物為貴？悠悠迷所留，酒中有深味。 連雨獨飲 （晉）陶淵明 運生會歸盡，終古謂之然。 世間有松喬，于今定何間。故老贈余酒，乃言飲得仙。 試酌百情遠(yuǎn)，重觴忽忘天。天豈去此哉？任真無所先。 云鶴有奇翼，八表須臾還。顧我抱茲獨，僶俛四十年。 形骸久已化，心在復(fù)何言？。 7.喝酒有關(guān)的詩句（7個） 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 作者 李白 對酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多…… 作者 曹操 明月幾時有？把酒問青天 作者 蘇軾 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 作者 歐陽修 詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。 作者高駢 百事盡除去，唯余酒與詩。 作者 白居易 縱勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人 作者 王維 酒里詩中三十年，橫唐突世喧喧 作者 段城士 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 作者 王翰 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。 風(fēng)吹柳花滿店香，胡姬壓酒喚客嘗。 李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 舉杯邀明月，對影成三人。 8.關(guān)于“喝酒”的詩句和說說有哪些 關(guān)于“喝酒”的詩句如下； 1、烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 ——李白《將進(jìn)酒》 2、沽酒聊自勞，開樽坐檐隙。 ——獨孤及《客舍月下對酒，醉后寄畢四耀》 3、對酒當(dāng)歌，人生幾何？ ——《短歌行》 4、莫辭酒，此會固難同。 ——韓愈《贈張徐州莫辭酒》 5、酒黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。 ——范仲淹的《蘇幕遮》 6、黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。 ——李白《憶舊游寄譙郡元參軍》 7、寒郊好天氣，勸酒莫辭頻。 ——戴叔倫《勸陸三飲酒》 8、酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。 ——白居易《醉后》 9、人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉？ ——高翥《清明日對酒》 10、龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。 ——李賀《秦王飲酒》 關(guān)于“喝酒”的說說如下； 1、你不讓我喝酒，只怕我難受。你讓我喝酒，是想照顧我。 2、為什么喝酒？因為心太軟，所以讓肝硬一點！ 3、想跟你喝酒是假的想醉在你懷里是真的！ 4、喝酒六分醉，吃飯七分飽，愛一個人八分才正好！ 5、不敢喝酒，我怕醉了，就又把心里的你翻出來了。 6、因為現(xiàn)實太過扯淡，所以那么多人喜歡喝酒。 7、喝酒讓我能釋放自己，但我一個人喝不進(jìn)悶酒。 8、你是我抽煙的理由，也是我喝酒的借口。 9、你說你喝酒過敏，但是他敬酒你e79fa5e98193e58685e5aeb931333363396336喝了。 10、突然之間回憶起酒的味道，好想喝酒……遠(yuǎn)方的你，睡的好嗎？ 1、【烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯?！空^整頭地烹羊宰牛，不喝上“三百杯”決不甘休。 2、【對酒當(dāng)歌，人生幾何？】面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促 日月如梭。 3、【莫辭酒，此會固難同?！恳苍S今天大家聚在一起喝酒，明天就不知道誰就成了那白骨中的一堆 4、【酒黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡?！亏鋈桓袀乃l(xiāng)之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是美夢才能留人入睡。 5、【黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯。】作者青年時代裘馬輕狂的生活，至涉及縱酒挾妓、與道士交游等內(nèi)容，似乎并無多少積極的思想意義。 6、【酒后高歌且放狂，門前閑事莫思量。】酒醉后，就放聲高歌、狂鬧；也不去思考任何門前門后的事 7、【人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉？】人活著時有酒就應(yīng)當(dāng)飲，有福就應(yīng)該享。人死之后，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？ 8、【龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖?！繜艋疠x煌的樓上，歌女們的聲音嬌弱乏困，綃紗紅衣輕輕飄動，散發(fā)出淡淡的清芬。 9.求關(guān)于酒的豪爽詩文 渭城曲 王維渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新？勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。 涼州詞 王翰葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑， 古來征戰(zhàn)幾人回？客中行 李白蘭陵美酒郁金香， 玉碗盛來琥珀光。 但使主人能醉客， 不知何處是他鄉(xiāng)。月下獨酌 李白花間一壺酒， 獨酌無相親。 舉杯邀明月， 對影成三人。月既不解飲， 影徒隨我身。 暫伴月將影， 行樂須及春。我歌月徘徊， 我舞影零亂。 醒時同交歡， 醉后各分散。永結(jié)無情游， 相期邈云漢短歌行 曹操的對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。 契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。 周公吐哺，天下歸心。【浣溪沙】----- 李清照莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融。 疏鐘己應(yīng)晚來風(fēng)，瑞腦香消魂夢斷。辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅《山中對酌》李白兩人對酌山花開，一杯一杯再一杯。 我醉欲眠卿可去，明朝有意抱琴來?！稇騿柣ㄩT酒家翁》岑參老人七十仍沽酒，千壺百甕花門口。 道傍榆莢仍似錢，摘來沽酒君肯否？《送李少府時在客舍作》高適相逢旅館意多違，暮雪初晴候燕飛。主人酒盡君未醉。 薄暮途遙歸不歸？問劉十九》白居易紅泥小火爐，綠蟻新焙酒。晚來天欲雪，能飲一杯無？《金陵酒肆留別》李白風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長？《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》李清照常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。 興盡晚回舟，誤入藕花深入，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。 試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦《將進(jìn)酒》李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來，烹關(guān)宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我頌耳聽，鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。 古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何言為少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 人生如夢，一樽還酹江月。明月幾時有？把酒問青天。 花間一壺酒，獨酌無相親。今朝有酒今朝醉。 曾記溪亭日暮，沉醉不知歸路。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 開軒面場圃，把酒話桑麻。醉里挑燈看劍醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。 酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多朱門酒肉臭，路有凍死骨。舉杯邀明月，對影成三人。 葡萄美酒夜光杯。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。 但愿長醉不愿醒。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁！千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 血色羅裙翻酒污。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月。 黃金白壁買歌笑，一醉累月輕王侯?！畎住稇浥f游寄譙郡元參軍》烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 ——李白《將進(jìn)酒》楚蘭不佩佩吳鉤，帶酒城頭別舊游。年事已多筋力在，試將弓箭到并州。 ——盧殷《長安親故》詩成斬將奇難敵，酒熟封侯快未如。——高駢《依韻奉酬李迪》九轉(zhuǎn)靈丹那勝酒？五音清樂未如詩。 ——杜茍鶴《白發(fā)吟》百事盡除去，唯余酒與詩?！拙右住秾菩幸髻浲尽菲脚_為客憂思多，對酒遂作《梁園歌》。 ——《梁園吟》還傾四五酌，自詠《猛虎詞》。——《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來唬珀光。 但使主人能醉容，不知何處是他鄉(xiāng)?！犊椭凶鳌肪评镌娭腥?，縱橫唐突世喧喧。 （段成式《哭李群玉》）范仲淹>濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計四面邊聲連角起，千障里，長煙落日孤城碧。