海南省，簡(jiǎn)稱“瓊”，中國省級(jí)行政區(qū)，省會(huì)?？?。其民情風(fēng)俗、地域風(fēng)光、人文景觀等都為海南省的酒文化提供了多樣的創(chuàng)作靈感。海南各街道、不同村落，幾乎所有宴席是無酒不成宴、無酒不成席的習(xí)慣。雖然海南有其特色的酒文化，但可能其太特色的原因吧，國內(nèi)大部分酒友對(duì)海南的酒不是那么歡迎，至今還沒有發(fā)現(xiàn)其出名的白酒，今天小六就給大家分享幾款海南省特殊酒類吧。?？诖笄Ｄ鲜『？谑幸瑣u集團(tuán)出品，濃香型白酒，以高粱、小麥、玉米、大麥、糯米、礦泉水作為原材料，其酒具有酒香濃郁、口感醇厚、多味協(xié)調(diào)、綿甜芳香、空杯留香等風(fēng)格。曾獲“最受消費(fèi)者喜愛的品牌”稱號(hào)、“2010博鰲國際旅游論壇指定用酒”、“2010博鰲國際旅游論壇宴會(huì)用酒”兩個(gè)榮譽(yù)。（其產(chǎn)地分為海南?？谑?、四川瀘州市，可以判斷有部分是川酒，這個(gè)大家可以按照瓶子標(biāo)注去識(shí)別）山蘭酒類，是海南黎族人常用酒類，是采用山區(qū)旱糯稻（山蘭稻），運(yùn)用傳統(tǒng)自然發(fā)酵的辦法釀制而得名。山蘭純液（山蘭糯米酒）酒度不高，味道甘醇甜美，酒漿很稠，乳白色中微微泛黃，入口很有質(zhì)感。將山蘭純液再用黎族傳統(tǒng)工藝進(jìn)行釀造加工成山蘭白酒。甘蔗酒類，以新鮮青皮（黑皮）甘蔗為原料，使用黎族自制酒餅為糖化劑，經(jīng)自然發(fā)酵，用小土灶蒸餾而成，得到酒液原汁原味，淡香醇正，易入口，口感甘醇，不上頭，不頭痛。一般是當(dāng)?shù)厝俗约裔勚品绞奖容^多，檳榔酒類，海南黎族的特色酒，是一種新型的低度保健酒，含有純米酒、糯米酒和檳榔原汁，香醇可口，風(fēng)味獨(dú)特，不上頭。椰子酒類，采用海南椰子的椰汁或椰漿為原料，其他輔料包括大米、糯米、酒曲，經(jīng)發(fā)酵、蒸餾后，椰子酒放在窖內(nèi)貯存。現(xiàn)在市面很多椰子酒是直接把原酒灌入椰子果內(nèi)，經(jīng)二次發(fā)酵，使椰子酒含有椰子香。海馬貢酒，海南椰風(fēng)集團(tuán)出的保健酒，以海馬、枸杞、黑棗、蜂蜜、阿膠、砂仁、桂圓肉等為原料，采用了先進(jìn)的提取工藝再經(jīng)過用心釀制而成。酒中保留了藥材的藥效成分，同時(shí)酒體具有酒香怡人、澄清透明等特點(diǎn)。鹿龜酒，海南椰島集團(tuán)出的保健酒，其原材料為淮山藥、枸杞子、黃芪、當(dāng)歸、肉桂、木瓜、冰糖及白酒等，采用先進(jìn)的提取工藝以及釀酒技術(shù)釀制而成，其酒體呈透明澄清、氣香怡人，味微甘。由于其特殊的保健功能，圈粉無數(shù)。海南省還有很多當(dāng)?shù)匦∮兄鹊陌拙?，如地瓜酒、咖啡酒、香蘭酒、黃皮酒等等，這里小六在這里就不一一介紹了，對(duì)海南省白酒了解的哥們，可以在下方評(píng)論區(qū)補(bǔ)充哦！作者：小六（deyujiuye666）茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒從業(yè)者，喜歡與酒友交流探討中國白酒，如果你對(duì)白酒也感興趣，咱們一起交流哦！

The Hainan Asia Pacific Ocean brews alcohol the Limited company.

我知道海南陵水黎家自釀的甘蔗酒是采用新鮮青皮甘蔗與自制的酒餅按一定比例拌成后,經(jīng)過自然發(fā)酵后有小灶蒸釀而成的,口感順滑,甘酵,香.喝后不上頭.烘烤成的甘蔗酒倒是沒有試過.

當(dāng)?shù)靥菑S

我記得好像金龍市場(chǎng)那里有（大潤發(fā)斜對(duì)面），是自家釀的，走進(jìn)去有一排店鋪，那個(gè)店在中間位置，店里左邊是修衣服，右邊賣牛羊肉片，那酒是修衣服那女的賣，兩家合租的。建議你去看看。

搜一下：?？谀睦镉?0度以上的高梁王白酒賣,急用謝謝

不太喜歡，因?yàn)楹Ｄ嫌泻芏喈?dāng)?shù)氐墓?。海南熱帶水果原汁發(fā)酵釀的酒，是個(gè)品種，有火龍果酒、蓮霧酒、諾麗果酒、香蕉酒、菠蘿酒、菠蘿蜜酒、檳榔酒、山竹酒，木瓜酒、楊桃酒；都是海南熱帶特色，低度甜酒，是來海南享受美食不忘的酒飲。

我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取下次回答你

山蘭米現(xiàn)在產(chǎn)量很少，售價(jià)在15塊錢到20塊錢一斤左右。所以現(xiàn)在很少有人拿它釀酒了。就算釀出來一些，也早就被自己家喝光了。真的要買就要找少數(shù)民族地區(qū)的人去村里買。瓊中或者屯昌都有。

“仙昌牌”山蘭酒是海南仙昌酒業(yè)有限公司從1993年根據(jù)古老的黎族祖方開始釀制，歷時(shí)十余年潛心研制，經(jīng)過反復(fù)研究和試驗(yàn)打造出“仙昌牌”山蘭酒、氣味醇正、香甜可口，并有滋陰養(yǎng)顏、延年益壽之功效。2009年推出“仙昌牌”桶裝、精品、特醇等6大山蘭酒系列... 可以郵購的，你自己聯(lián)系吧hnshanlanjiu.com

宋代叫它寶佑橋。元代因橋頭居住著一對(duì)以賣酒為生的段姓夫婦，又稱為段家橋。 傳說，很早以前，西湖白沙堤，從孤山蜿蜿蜒蜒到這里，只有一座無名小木橋，與湖岸緊緊相連。游人要到孤山去游玩，都要經(jīng)過這座小木橋，日曬雨淋，橋板經(jīng)常要爛斷，游人十分不便。 橋旁有一間簡(jiǎn)陋的茅舍，住著—對(duì)姓段的夫婦。兩人心地善良，手腳勤快，男的在湖里捕魚為生，女的在門口擺個(gè)酒攤，賣家釀寡酒。因酒味不佳，顧客很少上門，生意清淡。 一天，日落西山，夫婦倆剛要關(guān)門，來了一個(gè)衣衫襤褸的白發(fā)老人，說是遠(yuǎn)道而來身無分文，要求留宿—夜。段家夫婦見他年老可憐，熱情地留他住下，還燒了一條剛從西湖里捕來的鯉魚，打上一碗家釀寡酒，款待老人。老人也不客氣，一連飲了三大碗，便倒在床上，呼呼入睡。 第二天早晨白發(fā)老人臨別時(shí)，說道：“謝謝你們好心款待，我這里有酒藥三顆，可幫得你們釀出好酒?！闭f罷，取出三粒紅紅的酒藥，告別而去。 段家夫婦將老人的三顆酒藥放在釀酒缸里，釀出來的酒，顏色猩紅，甜醇無比，香氣襲人。從此，天天顧客盈門，段家猩紅酒名揚(yáng)杭城，生意一天比一天興隆。后來段家夫婦拆了茅舍，蓋起了酒樓。他們?yōu)榱烁兄x白發(fā)老人，積蓄了一筆錢，準(zhǔn)備好好答謝他。 歲月流逝，一晃三年。這年冬天，西湖大雪，白發(fā)老人冒雪來到段家酒樓。夫婦倆一見恩人來到，喜出望外，款留老人長住他家。然而老人第二天卻要告別。臨別之時(shí)，段家夫婦取出銀兩子送給老人。老人笑著推辭說：“謝謝你們夫婦—片好心，我這孤單老人，要這么多銀錢何用？你們還是用在最要緊的地方吧”說罷，便踏雪向小橋走去。段家夫婦站在門口相送，只見老人剛跨上小木橋，腳下一滑，橋板斷啦，老人也跌進(jìn)了湖里。夫婦倆急忙跑去相救，忽見白發(fā)老人立于湖面，如履平地，微笑著向他們揮揮手，漂然而去。 段家夫婦這才知道，白發(fā)老人不是凡人。想起老人臨別說的話，使用那筆銀錢在原來的小木橋處，造起了一座高高的青石拱橋，還在橋頭建了一座亭子。從此，游西湖的人，再不怕路滑橋塌啦。鄉(xiāng)親父老懷念段家夫婦行善造橋的好事，便把這橋稱為段家橋。

寫了一個(gè)默默的在斷橋上苦苦等待的癡情男子，一場(chǎng)宿命與灰暗的情感基調(diào)。他的無奈與景物中的歲月滄桑相嵌合，宛若縷縷春風(fēng)，吹皺那一池的春水，卻僅是一剎那的凝結(jié)罷了，很無力、很無奈的情感。春去春又來，獨(dú)留己賞華麗的煙花綻放在天際，僅一剎那又灰飛煙滅，憶起那斷橋時(shí)候的殘雪，是否還有過你的溫柔我的淚。梅花破風(fēng)而綻放的時(shí)候，寂寞久久纏繞在心頭，春歸后依舊選擇被湮滅，斷橋是否下過雪？斷橋是否下過雪？自問自嘲，依舊不能挽回那逝去的愛與在我記憶里你對(duì)我的溫柔。沒有折枝，沒有枯葉，也沒有漫天飛舞的蝴蝶，永遠(yuǎn)都看不到它的凋謝。江南夜色下的小橋屋檐，怎能讀懂塞北荒涼的郊野？那時(shí)剛回到家鄉(xiāng)，看著故鄉(xiāng)的親人朋友，那種無微不至的親密感，又怎能不讓人熱淚盈眶？在外漂泊，一年甚至幾年才回來一次，看著親人的笑臉，心中感慨萬千。如同在一個(gè)監(jiān)獄待了一年或幾年，被釋放出來看看家人，不久又會(huì)離去，時(shí)光短暫且寶貴。而家鄉(xiāng)里長年呆在家的人，又怎能明白我的流浪之苦？多少滄桑，多少磨難，卻換來了此時(shí)的團(tuán)聚，又即將面臨一場(chǎng)痛苦的依依惜別。梅花開的時(shí)候因?yàn)榧拍?，與雪花纏綿在一起。待到春天回來的時(shí)候，雪花很快消失了，只留下梅花孤獨(dú)地悼念著。留下我獨(dú)自一人站在雪地里，看著滿天的煙花，淚流滿面。煙花在天空綻放的一瞬間，又很快消失在長長的夜空中，搖曳后，隨著寒風(fēng)飄到了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

美麗的神話故事《白蛇傳》中白娘子與許仙的相會(huì)之橋，位于白堤始端。斷橋之名得于唐朝，古時(shí)橋上有門，門上有檐，下雪時(shí)中間一段的雪都在門檐上，橋上只有兩頭有雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去橋像斷了一樣，所以稱作斷橋。 橋堍有御碑亭等亭軒建筑，面臨里西湖，與寶石山、保叔塔隔湖相對(duì)，山、塔、湖、亭、橋與湖邊桃、柳組成一幅如畫景色，十分迷人。斷橋是通往孤山的必經(jīng)之路，每當(dāng)雪后人們紛紛去斷橋欣賞西湖雪景，孤山與里西湖銀裝素裹，格外動(dòng)人，因稱“斷橋殘雪”。 鹿回頭山頂公園: 鹿回頭位于海南省三亞市南部約6公里處,傳說在遙遠(yuǎn)的年代，五指山上有一個(gè)勤勞勇敢的黎族青年，手拿弩弓，身備竹箭，正在搜山打獵。突然間，只見一只梅花鹿從樹林中跑出.梅花鹿被黎族視為吉祥之物，誰能獵。、獲它誰就得到幸福.青年獵手窮追不舍，翻山越嶺一直追到這個(gè)最南端的海灣，正要搭箭拉弓，只見梅花鹿倏然回頭，變成一位美麗的黎族少女，含情脈脈地迎上前來向他表示愛慕之心.后來，獵手和她結(jié)為恩愛夫妻，定居此地，把荒灘開拓成椰林，男耕女織，繁衍子孫，便成了一座村落。嶺是金鹿的化身，故此地以傳說命名... 神秘島傳說 浩瀚的海洋，有無數(shù)的精靈。五大善靈被黑暗之神派去守護(hù)連接海洋和陸地唯一出口――溫泉口。他們將神力附在溫泉中，暗中幫助疾苦的人類。人們漸漸到溫泉取水，并發(fā)現(xiàn)了溫泉水的神奇力量。為了方便遠(yuǎn)方的人們，在溫泉附近修建了燈塔。塔格諾發(fā)現(xiàn)了善靈幫助人類，要懲罰善靈們；在懲罰前，允許他們提最后的愿望。他們相視一笑，留下軀體，靈魂附在熊熊燈塔，給予人們光明和力量。 次日，燈塔的底部浮現(xiàn)出五個(gè)不同面孔，口中流出五股溫暖甘甜的溫泉水。人們?yōu)榱烁屑ど旗`，在島嶼的四周恭敬地安放好善靈的石像，并在附近修建了一個(gè)大型的度假城。 今天，善靈們氣息和身影依然在這里飄蕩。他們?cè)诙燃俪堑牟煌攸c(diǎn)關(guān)愛地注視著每一個(gè)人。 娘娘橋傳說 娘娘橋又名天后橋，建于清康熙七年（公元1668年），為木結(jié)構(gòu)，橋上建有涼亭，內(nèi)供天后娘娘像。何為“天后”？，古時(shí)候有兩說，一說天后是唐代女皇武則天做皇后時(shí)的稱號(hào)。《新唐書后妃傳上》載：“高宗則天順圣皇后武氏……上元開年進(jìn)號(hào)天后。”二說天后為海神名。民間傳說宋代福建莆田大戶林家第六女，一次出海游玩時(shí)遇風(fēng)暴船沉，不幸溺死，林女死后，后屢顯靈于海上，救助漁民脫難，百姓感恩，多在海邊燒香膜拜。至元代朝延賜天妃稱號(hào)，清康熙時(shí)又加封為天后。舊時(shí)通海之地多立廟禱祀之，有天后廟、天后宮、天妃宮等。靈渠上所建的娘娘橋，應(yīng)該取意為后一種。靈渠雖不近海卻通海，想當(dāng)年靈渠上商船南通珠江，入南海；北達(dá)長江，入東海，內(nèi)地船民們受沿海船民影響，也希望天后娘娘給以保護(hù)，是可以理解的。不過，天后娘娘的法力并非無邊，只能救苦救難于海上，對(duì)于遠(yuǎn)離大海的靈渠，看來是無暇顧及了。1923年，一民間戲班在橋亭上演戲，百姓競(jìng)相擁擠觀看，致使木橋翻倒，壓死百姓30人。天后娘娘不能保一方平安，于是也就受到當(dāng)?shù)匚娜说呢?zé)難，橋重建后，有人便提議將橋名改為“滄浪橋”，取《詩經(jīng)》“滄浪之水可以濯吾緡”之意。不過，民間還是習(xí)慣把該橋叫做娘娘橋。 不管是叫滄浪橋，不是叫娘娘橋，總是代表著百姓的一種美好的 傳說古代在靈渠中有一條人性化了的紅鯉魚，紅鯉魚化成了一個(gè)美麗的姑娘，愛上一個(gè)在娘娘橋上唱戲的小伙子。兩人愛情正要結(jié)出果實(shí)，卻不想遭到了一條鍺婆龍的嫉妒。鍺婆龍想占紅鯉魚為妻，但紅鯉魚堅(jiān)持自己的愛情，于是，橫蠻的鍺婆龍就把紅鯉魚困在娘娘橋上。鯉魚離開了水，自然難以活下去，善良的小伙子抱著紅鯉魚，用自己的唾沫來不救助愛人，終于，純潔的愛情感動(dòng)了上天，上天派來神仙，趕走了鍺婆龍，讓紅鯉魚和心上人永遠(yuǎn)在一起，從此，娘娘橋更成了愛情的象征。有了這樣一個(gè)美好的傳說，娘娘橋更顯得美麗，盡管橋上沒有了娘娘的牌位，但是我想，還是有許多年輕人愿把自己的心愿悄悄地與化成神的紅鯉魚訴說的。 到了現(xiàn)代，古橋的作用和意義有了改變，橋不但可以讓百姓通行，還成了休閑的地方，更成為歷史文化的象征。如今，娘娘橋邊古樹遮日，綠陰蓋地，奇石疊壘，人在橋上，上仰斗拱飛檐，下俯滄浪流水，思昔日娘娘，望今日盛世，心曠神怡也。

最早記載“斷橋殘雪”的是唐朝的張祜，他的《題杭州孤山寺》云：樓臺(tái)聳碧岑，一徑入湖心,不雨山長潤，無云水自陰;斷橋荒蘚澀，空院落花深,猶憶西窗月，鐘聲在北林。詩中的一句“斷橋荒蘚澀”，從中可知斷橋原是一座苔蘚斑駁的古老平板石橋。大雪初霽，原來苔蘚斑駁的古石橋上，雪殘未消，似有些殘山剩水的荒澀感覺，這也就潛埋下了斷橋殘雪這西湖上獨(dú)特景觀的伏筆。 在白堤?hào)|端斷橋。

名稱由來 說法一： 西湖大雪初霽，登寶石山往南俯瞰，白堤皚皚如銀鏈橫陳。日出映照，斷橋向陽橋面積雪融化露出褐色的橋面一痕，仿佛長長的白鏈到此中斷了，所以稱為“斷橋殘雪”。 說法二： 因?yàn)樽云胶镌碌陌椎讨链硕鴶?，故稱斷橋。而冬日雪霽，佇立斷橋舉目四望，殘雪似銀，凍湖如墨，黑白分隔，格外動(dòng)人心魄。故而，稱其為“斷橋殘雪”。 說法三： 明末的張岱卻別立一說，他在《西湖夢(mèng)尋》是寫道：白堤上沿堤植桃柳，“樹皆合抱，行其下者，枝葉扶蘇，漏下月光，碎如殘雪。意向言“斷橋殘雪”，或言月影也。 說法四： 還有一種說法也不無道理：冬日雪霽，佇立斷橋舉目四望，但見殘雪似銀，凍湖如墨，黑白分明，格外動(dòng)人心魄。 歷史與現(xiàn)狀 斷橋是西湖中最出名的一座橋，是西湖三大情人橋之一。它的名字與中國民間故事《白蛇傳》中纏綿悲愴的愛情故事聯(lián)系在一起。白娘子與許仙相識(shí)在此，同舟歸城，借傘定情；后又在此邂逅，言歸于好。越劇《白蛇傳》中白娘子唱道：“西湖山水還依舊……看到斷橋橋未斷，我寸腸斷，一片深情付東流！”歷來催人淚下，給每個(gè)游覽斷橋的游客以無盡追思。 據(jù)明代《西湖游覽志》所說，斷橋是由于孤山來的白堤到此而斷才得名的。宋代叫寶佑橋。元代因橋畔住著一對(duì)以釀酒為生的段姓夫婦，故又稱為段家橋。 最早記載“斷橋殘雪”的是唐朝的張祜，他的詩中的一句“斷橋荒蘚澀”，從中可知斷橋是一座苔蘚斑駁的古老石橋。大雪初霽，原來苔蘚斑駁的古石橋上，雪已殘而未消，難免有些殘山剩水之感，于是就擬出了“斷橋殘雪”這一西湖難得的景觀。 明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》有一段評(píng)說西湖勝景的妙語：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖......能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹，便會(huì)營造出與常時(shí)，常景迥然不同的雪湖勝?zèng)r。每當(dāng)雪后初晴，來至斷橋上往西，往北眺望，孤山，葛嶺一帶樓臺(tái)上下，如鋪瓊砌玉，晶瑩朗澈，有一種冷艷之美。 明代畫家李流芳《西湖臥游圖題跋——斷橋春望》稱：“往時(shí)至湖上，從斷橋一望，魂銷欲死。還謂所知，湖之瀲滟熹微，大約如晨光之著樹，明月之入廬。蓋山水映發(fā)，他處即有澄波巨浸，不及也?！庇纱擞^之，斷橋觀瞻，可得湖山之神髓，豈獨(dú)殘雪！ 今日斷橋，是1921年重建的拱形獨(dú)孔環(huán)洞石橋，長8.8米，寬8.6米，單孔凈跨6.1米，年前曾經(jīng)大修，但古樸淡雅的風(fēng)貌基本未變。橋東堍有康熙御題景碑亭，亭側(cè)建水榭，題額“云水光中”，青瓦朱欄，飛檐翹角，與橋，亭構(gòu)成西湖東北隅一幅古典風(fēng)格的畫圖。 斷橋殘雪 斷橋位于白堤?hào)|端，里湖和外湖的分水線上，何時(shí)建造不詳，但唐代張祜的詩中，已有“斷橋荒蘚澀” 之句。 其名由來，眾說紛紜，一說起自平湖秋月的白堤至此而斷，故稱斷橋;一說孤山之路到此而斷，故名。 也有人說冬日雪霽，古石橋上橋陽面冰雪消融，橋陰面依仍玉砌銀鋪，從葛嶺遠(yuǎn)眺，橋與堤似斷非斷，得名“ 斷橋殘雪”。宋代,斷橋又叫寶佑橋。元代因橋畔住著一對(duì)以釀酒為生的段姓夫婦，故又稱為段家橋,段家橋簡(jiǎn) 稱段橋，諧音為斷橋；現(xiàn)在的斷橋?yàn)?914年改建，五十年代又經(jīng)修飾。橋東有“云水光中”水榭和“斷橋殘雪”碑亭。 斷橋殘雪是西湖冬季的一處獨(dú)特景觀。由于斷橋背城面山，正處于外湖和北里湖的分水點(diǎn)上，視野開闊 ，是冬天觀賞西湖雪景最佳處所。每當(dāng)瑞雪初晴，站在寶石山上眺望，橋的陽面已冰消雪化，所以向陽面望 去，“雪殘橋斷”，而橋的陰面卻還是白雪皚皚，故從陰面望去，“斷橋不斷”。 斷橋殘雪是西湖難得的景觀，“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”。佇立橋頭， 放眼四望，遠(yuǎn)山近水，盡收眼底，是欣賞西湖雪景之佳地。 關(guān)于橋的謎語 灞橋折柳 （猜:成語） 謎底： 別有用心 板橋畫意在筆先 （猜:成語） 謎底： 胸有成竹 詩 日暮河橋上，揚(yáng)鞭惜晚暉。（游俠篇）陳子良 雨霽虹橋晚，花落鳳臺(tái)春。（安德山池宴集）上官儀 諺語 在搖晃的獨(dú)木之橋上，激烈的暗流讓兩面的力量趨于極致。不能平衡的力量將呼喚破壞的暴風(fēng)雨，悲傷的時(shí)代即將來臨 船到橋頭自然直