大概批發(fā)價28

現(xiàn)在好像不賣了 我喝過 據(jù)說180一瓶

安徽省合肥市蕪湖路258號.

原漿酒跟度數(shù)還沒沒什么關(guān)系的，我只能說原漿酒一般量產(chǎn)很少，不會大面具銷售，所以如果看見小酒店出現(xiàn)原漿酒一般都是假的，只會出現(xiàn)在高端酒店或者酒莊，而且貴，

應該是人家內(nèi)銷的酒吧，肯定沒有多少，就給自家人喝的或者送禮的酒，能喝過一次，就很不錯啦

中糧集團報價表 品名 規(guī)格 市場價（元/瓶） 二十年窖藏 52度500ml*6瓶 299 十八年窖藏 52度500ml*6瓶 158 八年窖藏 46度500ml*6瓶 79 八年窖藏 52度500ml*6瓶 80 精品五年窖藏 46度475ml*6瓶 58（1+1） 吉祥如意 46度475ml*6瓶 20 富貴滿堂 46度475ml*6瓶 18 16.5

徽商，又稱徽州商人、新安商人，俗稱“徽幫”，是舊徽州府籍商人集團的總稱。舊徽州府包括安徽省歙縣、休寧縣、婺源縣、祁門縣、黟縣、績溪縣。 徽商是明代中葉至清道光年間中國最具實力和影響的一支商幫，曾創(chuàng)造了雄踞華夏商界三百年之久的輝煌。據(jù)史籍記載：徽商經(jīng)營之域，“詭而海島，罕而沙漠，足跡幾半禹內(nèi)”，其地無所不至。徽州六縣宋元明清歷代致富商人有近千人。在明清時期的江浙一帶，商品經(jīng)濟頗為發(fā)達，徽商云集，勢力盛極，故有“蓋揚之盛，實徽商開之”之說。 研究徽商這一歷史現(xiàn)象時，我們發(fā)現(xiàn)其核心就在于“誠信為本”的商業(yè)理念。

徽商十二年42度窖藏酒（瓶裝）450ml 市場價198元

中糧集團徽商酒價格是： 徽商八年42度窖藏酒（瓶裝）500ml 市場價128元 會員價98元 徽商八年42度窖藏酒禮盒（禮盒裝 500ml 4瓶）市場價518元 會員價379元 徽商十二年42度窖藏酒（瓶裝）450ml 市場價198元 會員價158元 徽商十二年42度窖藏酒禮盒（禮盒裝 450ml 4瓶） 市場價798元 會員價598元

瀘州

中糧集團徽商酒15年多少錢

徽商徽商，即徽州商人，舊徽州府籍的商人或商人集團的總稱，而非所有安徽籍商人。徽商又稱 “新安商人”，俗稱“徽幫”?；丈堂壬跂|晉，成長于唐宋，盛于明，徽州，今安徽省黃山市、績溪縣及江西婺源縣。徽商是中國十大商幫之一，鼎盛時期徽商曾經(jīng)占有全國總資產(chǎn)的4/7，亦儒亦商，辛勤力耕，贏得了“徽駱駝”的美稱?；丈痰幕顒臃秶榧俺青l(xiāng)，東抵淮南，西達滇、黔、關(guān)、隴，北至幽燕、遼東、南到閩、粵?；丈痰淖阚E還遠至日本、暹羅、東南亞各國以及葡萄牙等地。清朝后期，隨著封建經(jīng)濟的瓦解，徽商逐漸衰亡。

是徽商，又稱“新安商人”。

徽商，當年少有的可以和晉商相抗衡的商業(yè)組織之一，發(fā)端于晉末，發(fā)展于宋末，鼎盛于明清，其遍部全國，種類齊全，資本雄厚，據(jù)說其資本有四千萬量銀子，可清國庫存銀僅七千萬兩白銀。且樂于從事慈善事業(yè)，1805年黃河大水，徽商捐米6萬石，約1800萬斤，200萬兩銀子合人民幣150億。

徽商啊，

徽州，簡稱“徽”，古稱歙州、新安。古徽州一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在歙縣，前四個縣在現(xiàn)在的安徽省黃山市，績溪縣今屬安徽省宣城市，婺源縣今屬江西省上饒市。 徽州是浙江省早期雛形浙江西道的一部分，也是1667年（康熙六年）江南省分治后安徽之“徽”的來源，“江南左”取安慶府、徽州府的首字，稱為安徽省。 徽文化（即徽州文化）： 中國三大地域文化之一。主要內(nèi)容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州歷史名人、徽州教育、徽州科技、新安理學、新安醫(yī)學、程大位珠算法、徽派樸學、徽州戲曲、新安畫派、徽派篆刻、徽派版畫、徽州工藝、徽州刻書、徽州文獻、徽州文書、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理等。

徽州，簡稱“徽”，古稱歙州、新安。古徽州一府六縣，即歙縣、黟縣、休寧、祁門、績溪、婺源，府治在歙縣，前四個縣在現(xiàn)在的安徽省黃山市，績溪縣今屬安徽省宣城市，婺源縣今屬江西省上饒市。古徽州是徽商的發(fā)祥地，明清時期徽商稱雄中國商界500多年，有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。以徽商、徽劇、徽菜、徽雕和新安理學、新安醫(yī)學、新安畫派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化藝術(shù)形式共同構(gòu)成的徽學，更是博大精深?；罩菸幕ê喎Q徽文化，是安徽多元文化的重要組成部分）是一個極具地方特色的區(qū)域文化，其內(nèi)容廣博深邃，全息包容了中國封建社會后期民間經(jīng)濟、社會、生活與文化的基本內(nèi)容，被譽為是中國封建社會后期的典型標本。學術(shù)界對其的研究，至少經(jīng)歷了大半個世紀，80年代以后更趨火熱，逐漸成為一門相對獨立的地方學"徽學"，與敦煌學和藏學一同被譽為走向世界的中國三大地方顯學。