作為一個(gè)外交使者，他的使命失敗了。三，外交整體局勢(shì)不同春秋時(shí)期與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，整體的外交局勢(shì)也不同。張騫的使者團(tuán)出發(fā)了。是一種正常的外交往來(lái)。一出去，就碰上了匈奴的騎兵。一，外交人員身份及表現(xiàn)不同在春秋與戰(zhàn)國(guó)，外交人員也有很大的不同，主要表現(xiàn)在：①外交人員身份不同，②外交的禮儀不同，③外交的辭令不同，下面分別說(shuō)說(shuō)。
為什么會(huì)有人罵李鴻章？
歷史對(duì)于一個(gè)的名人的評(píng)價(jià)，往往在不同的時(shí)代，都有不同的局限性。很多歷史人物都有過(guò)貢獻(xiàn)，有過(guò)污點(diǎn)。對(duì)李鴻章的評(píng)價(jià)，有過(guò)不公平的年代，有過(guò)矯枉過(guò)正的時(shí)期，最終都會(huì)形成一個(gè)較為穩(wěn)定的歷史評(píng)價(jià)。一、晚清的股肱之臣成為朝廷的背鍋俠李鴻章在晚清對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)還是有目共睹的，只可惜他生不逢時(shí)，用自己一生的心血去維持著大清風(fēng)雨飄搖的江山。
有他作風(fēng)干練，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，勤于外交、行事務(wù)實(shí)，西方國(guó)家對(duì)他了解程度最深。李鴻章提出的開(kāi)辦洋務(wù)、留學(xué)歐美、興辦水師等建議均被朝廷采納。國(guó)際上送了個(gè)綽號(hào)“東方脾斯麥”。不想，大清這輛破車(chē)壞得太嚴(yán)重了，李鴻章可以說(shuō)是個(gè)非常優(yōu)秀的司機(jī)，但能決定這輛車(chē)能不能在路上開(kāi)得好，還真不是取決于司機(jī)的技術(shù)。甲午一戰(zhàn)，大清戰(zhàn)敗求和。
這哪是李鴻章不想打勝，更不是李鴻章想簽這《馬關(guān)條約》。反而是李鴻章在會(huì)談現(xiàn)場(chǎng)據(jù)理力爭(zhēng)，希望能保住每寸國(guó)土，少賠點(diǎn)錢(qián)。但這種談判更不不是對(duì)等談判。最后，在被日本人打進(jìn)面部一顆子彈的情況下，日本才放寬條件，少要了1億兩白銀?！恶R關(guān)條約》這鍋李鴻章背得確實(shí)有點(diǎn)冤。換別人，還真談不成這樣。不信，你讓皇帝排他老師翁同龢去試試！這《辛丑條約》簽得就更冤了，李鴻章在廣東，基本就要是退居二線的架勢(shì)，結(jié)果慈禧無(wú)厘頭地“向十一國(guó)宣戰(zhàn)”，弄得這老頭想去睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué)都沒(méi)辦法。
八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)京之后，朝廷沒(méi)有人能去和洋人談的，最后還是讓李鴻章去應(yīng)付洋人。為了大清，這位老人拖著風(fēng)殘之軀再次站到了歷史的審判席上。李鴻章深知身上背負(fù)了太多的千古罵名，于是簽完最后一個(gè)賣(mài)國(guó)條約之后，就結(jié)束了悲情的一生。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“吾敬李鴻章之材,吾惜李鴻章之識(shí),吾悲李鴻章之遇。二、罵李鴻章，本質(zhì)上是罵李鴻章所代表的的清政府，恨李鴻章，是恨李鴻章助紂為虐。
國(guó)人罵了李鴻章上百年了，不是今天才罵的。但今天，越來(lái)越多的人了解到“年少不識(shí)李鴻章，如今方知真中堂”。國(guó)人開(kāi)始再次關(guān)注這位一代名臣曾經(jīng)的所作所為。故而，大量的關(guān)于李鴻章的奮斗史被公布，對(duì)李鴻章的敬佩之情也越來(lái)越高。但大家要注意，他一生簽下了30過(guò)個(gè)條約，是到什么年代都無(wú)法改變的事實(shí)。大多網(wǎng)友罵李鴻章，多半會(huì)抱著這種想法。
西楚霸王戰(zhàn)敗，不肯過(guò)江東，自刎于垓下，成就人杰與鬼雄之名。丁汝昌雖然能力不濟(jì)，但自殺殉國(guó)，也算壯哉！你李鴻章簽下這賣(mài)國(guó)條約，于心何忍。不過(guò)，也有網(wǎng)友不同意這種說(shuō)法，偌大各朝廷，敢于面對(duì)國(guó)難的人都沒(méi)有？不管大家都多少種觀點(diǎn)，但都有共同指向，那就是李鴻章服務(wù)的清朝政府。而清朝政府茍延殘喘，確實(shí)有不少李鴻章的功勞。
王玄策是唐朝第一使者嗎？
算不上，王玄策不過(guò)是個(gè)有才卻熱心功名利祿的小人而已。王玄策一生基本上默默無(wú)聞，最高也就是從五品下的朝散大夫，史書(shū)上連列傳都沒(méi)有。他一生最大價(jià)值是出使天竺數(shù)次，為唐王朝與印度半島各國(guó)之間聯(lián)系奠定了基礎(chǔ)。其中一次，使團(tuán)被中天竺襲擊，王玄策逃到吐蕃和泥婆羅，借兵攻破了中天竺國(guó)都，活擒了中天竺國(guó)王送往長(zhǎng)安。這個(gè)事情被譽(yù)為“一人滅一國(guó)”，確實(shí)做的不錯(cuò)，很是提氣。
其他就沒(méi)了，印度次大陸天竺各國(guó)本身是一盤(pán)散沙，處于分裂狀態(tài)。加上道路交通氣候條件限制，根本就不是大唐發(fā)展的重點(diǎn)方向。整個(gè)唐代，天竺各國(guó)存在感非常弱，與唐王朝的聯(lián)系也不緊密。當(dāng)時(shí)王玄策代表著亞洲最強(qiáng)大的唐王朝，吐蕃當(dāng)時(shí)正是最巴結(jié)大唐的時(shí)候，天竺小國(guó)林立，都在吐蕃勢(shì)力范圍之內(nèi)，打一個(gè)中天竺小國(guó)沒(méi)費(fèi)太大力氣。
王玄策干了一件大蠢事，把那個(gè)加速李世民死亡的胡僧那邇娑婆寐從天竺帶到了長(zhǎng)安，之后李世民吃了胡僧煉制的長(zhǎng)生藥很快去世。從古至今，哪個(gè)正人君子是靠給上司提供這類(lèi)東西上位的？這就是我說(shuō)王玄策是個(gè)熱心功名利祿小人的原因。換成其他人，路上就把胡僧一刀砍了，還能讓他到長(zhǎng)安去誘惑皇帝？王玄策之后史書(shū)再無(wú)記載，牽涉到皇帝生死大事，沒(méi)把王玄策也殺掉就算寬容了，更別想升官了。
說(shuō)到唐朝外交家，有幾個(gè)人的作用更大一些：比王玄策稍早的唐儉，以禮部尚書(shū)、國(guó)公身份出使東突厥，了解這個(gè)當(dāng)時(shí)唐王朝的最大敵人虛實(shí)，堅(jiān)定了李世民消滅東突厥的決心。幾年后，唐儉又親自出使招降東突厥，迷惑頡利可汗放松戒備。李靖大軍突襲頡利可汗王帳的時(shí)候，唐儉就身處亂軍之中，能夠活著回來(lái)就是一個(gè)奇跡。滅東突厥的大功，李靖和唐儉可以說(shuō)各占一半，說(shuō)唐儉是唐王朝第一外交家還差不多。
還有個(gè)武則天時(shí)期的郭元振，此人在蜀中任職多年，熟悉吐蕃政治格局和風(fēng)土人情，面對(duì)吐蕃大相論欽陵毫無(wú)懼色，對(duì)于論欽陵提出要武周割讓安西四鎮(zhèn)的要求，以要求吐蕃用吐谷渾青海故地交換反制，打消了吐蕃的非分想法。之后又向武則天上書(shū)，在吐蕃高層實(shí)行反間計(jì)，壓制武周多年的論欽陵被吐蕃贊普殺掉，通過(guò)外交手段解決掉了這個(gè)中原大敵，緩解了吐蕃給武周的軍事壓力。
什么樣的葡萄酒送禮有面子？
葡萄酒分兩種，第一種是酒莊酒，第二種是工廠罐裝酒。酒莊酒精致，味道濃，風(fēng)味多。余味久；工廠酒就是流水線生產(chǎn)，只追求產(chǎn)量而不追求質(zhì)量。酒莊里的酒自然都是好酒，酒莊酒是根據(jù)自己莊園的面積和葡萄的產(chǎn)量來(lái)申報(bào)產(chǎn)能、產(chǎn)量，是絕對(duì)不允許購(gòu)買(mǎi)異地的葡萄或葡萄汁來(lái)加工生產(chǎn)的。所以，產(chǎn)量較小，通常年產(chǎn)量只有幾十萬(wàn)乃至百萬(wàn)瓶，也因此出產(chǎn)的葡萄酒都具有酒莊獨(dú)特的個(gè)性和品質(zhì)。
如何區(qū)別好的紅酒和壞的紅酒？
沒(méi)人回答，青椒研究員找大師科普了下！一、多看多記。舊世界里記下梅多克、格拉夫、圣埃美隆、勃艮第、波美侯、蘇玳列級(jí)名莊及意大利、西班牙名莊，新世界里記下澳洲雙紅五星莊和智利十八羅漢及美國(guó)嘯鷹、作品一號(hào)、鹿躍等名品。最好記得單公、雙公、洗發(fā)水、周伯通、蘋(píng)果等酒莊綽號(hào)，此處不列舉。二、快速辨識(shí)葡萄酒。瓶身：1.瓶底凹陷越深酒越好，這雖然不準(zhǔn)確但有一定道理，因?yàn)槠康自缴钤椒奖愠恋黼s質(zhì)，提高葡萄酒陳年潛力，當(dāng)然法國(guó)很多列級(jí)瓶底并不深，所以說(shuō)這不絕對(duì)。
2.即便瓶底較淺，但好的葡萄酒使用的瓶型包括瓶底防滑螺紋、凹陷的造型都比較考究，與廉價(jià)的有明顯區(qū)別。3.通常名莊酒的瓶封印有能體現(xiàn)酒莊信息或展現(xiàn)酒莊特色的logo或標(biāo)志，造型精美，使用的材質(zhì)也比較硬朗。法國(guó)部分中級(jí)莊和意大利部分名莊除外。4.逢盒多坑、逢金標(biāo)、銀標(biāo)多坑兩個(gè)原則。意思是如果看到有用精美的包裝盒來(lái)包裝酒，那這種酒是平價(jià)酒、廉價(jià)酒的概率相當(dāng)高；如果看到酒標(biāo)是金屬標(biāo)（金標(biāo)、銀標(biāo)），同樣平價(jià)廉價(jià)的概率也很高，因?yàn)槊凭茦?biāo)通常不會(huì)太浮夸。
法國(guó)寶瑪?shù)葌€(gè)別列級(jí)除外。三、從酒標(biāo)信息看葡萄酒。首先知道產(chǎn)地，幾個(gè)國(guó)家的英文記熟；其次根據(jù)每個(gè)國(guó)家對(duì)葡萄酒的原產(chǎn)地保護(hù)制度劃分看葡萄酒等級(jí)，這個(gè)信息通常會(huì)在酒標(biāo)上注明。具體自行百度，網(wǎng)上有對(duì)照的英文，通常等級(jí)越高，價(jià)格越貴，意大利除外，因?yàn)椴糠殖忻f因?yàn)椴⒉皇褂卯?dāng)?shù)仄咸厌勚疲猿梢慌?，所以目前還停留在最低等級(jí)，但不影響其葡萄酒的品質(zhì)和享譽(yù)全球的名聲。
如果是法國(guó)，即便是aoc等級(jí)也不能說(shuō)明酒的品質(zhì)，因?yàn)榉▏?guó)aoc已經(jīng)泛濫成災(zāi)；第三，根據(jù)酒標(biāo)信息標(biāo)注習(xí)慣看葡萄酒。此處適用于法國(guó)。波爾多莊名前綴chateau，勃艮第前綴domaine，有這個(gè)前綴的不一定是好酒，但沒(méi)有的基本只有兩種情況，一是列級(jí)副牌，二是平價(jià)廉價(jià)酒；第四，辨識(shí)列級(jí)莊、中級(jí)莊和村莊酒。此處適用于法國(guó)。
法國(guó)列級(jí)莊都會(huì)有Grand Crus Classes字樣，中級(jí)莊有Cru Bourgeois字樣，村莊酒有village字樣；第五，從產(chǎn)地推斷酒的品質(zhì)。通常酒標(biāo)上產(chǎn)地越具體、范圍越小，酒的品質(zhì)越高，比如法國(guó)列級(jí)莊產(chǎn)區(qū)不會(huì)標(biāo)注波爾多大區(qū)，而會(huì)具體到瑪歌、上梅多克等子產(chǎn)區(qū)，因此，但凡看到酒標(biāo)上有赫然醒目的bordeaux字樣，其國(guó)際均價(jià)一般就幾十元；第六，分清酒莊酒、酒商酒和貼牌酒也就是oem，多適用于法國(guó)酒，具體自行百度，通常酒莊酒品質(zhì)要高于酒商酒包括oem，因?yàn)榫魄f有更成熟和完善的釀制體系，但不是絕對(duì)；第七，從年份看葡萄酒。
分清大年、優(yōu)質(zhì)年、平常年和渣年。比如法國(guó)09、10年是大年，11、12是平常年，13年是渣年，14年是優(yōu)質(zhì)年，蘇玳產(chǎn)區(qū)貴腐13年是大年，12年是渣年，意大利托斯卡納和皮埃蒙特10年都是大年，其他不細(xì)說(shuō)，具體自行百度；第八，從陳年時(shí)間看葡萄酒。波特、雪莉和貴腐陳年潛力都較高，博若萊新酒適合早飲，這幾種都不細(xì)說(shuō)，干紅，并不是年代越久越好，大部分紅酒的適飲期只有五年，少數(shù)可達(dá)十多年，只有極少數(shù)頂級(jí)名莊且大年份能陳40乃至五十年以上，超年限的酒通常已成醋，從陳年潛力也可以推斷價(jià)格，五年以下的售價(jià)在200元以下，十年以上的300至700元，三十年左右的800至2000元，五十年以上的2000起步，此處的價(jià)格是合理售價(jià)，線上活動(dòng)價(jià)、掃碼價(jià)和不良商販將成本翻幾十倍的虛高售價(jià)不作為參考。
另，特別注意掃碼價(jià)是最不靠譜的價(jià)格；第九，了解各國(guó)盛產(chǎn)的葡萄品種。比如澳洲西拉（設(shè)拉子）、意大利內(nèi)比奧羅和桑嬌維塞、西班牙丹魄、阿根廷馬爾貝克等；第十，其它標(biāo)注。如Riserva（reserva），即珍藏級(jí)，此處針對(duì)舊世界紅酒，表明品質(zhì)較高，另外還有精釀等標(biāo)注，新世界法規(guī)中沒(méi)有明確界定，因此意義不大；vieille vigne，即老藤，澳洲對(duì)這個(gè)概念有嚴(yán)格規(guī)定，可樹(shù)齡30年以上才可稱(chēng)之為老藤，往上還有70年老藤，百年老藤。
四、關(guān)注葡萄酒評(píng)分體系。rp、we、ws、js、大紅蝦、蘭頓等，不細(xì)說(shuō)。多看看，了解每年的行情。五、辨識(shí)酒的真?zhèn)?。通常從瓶身pin碼等防偽標(biāo)識(shí)、酒標(biāo)酒封與正品差異即可辨別，具體百度。從液位可辨別陳年葡萄酒的真?zhèn)?，具體百度，只有少數(shù)酒莊每年會(huì)往陳年葡萄酒中注入新酒以保證其水位。以上，是入門(mén)速成途徑。如有問(wèn)題，請(qǐng)路過(guò)的大神指正或補(bǔ)充。
古代中國(guó)人是從哪一年，到世界各地的？
這個(gè)就很難說(shuō)了，在很久很久以前，一定有人曾經(jīng)從西方到過(guò)東方，也有人從東方到過(guò)西方，只是沒(méi)有留下記錄。而真正打通東西方文明通道，當(dāng)然是張騫。1.歷史的偉大時(shí)刻，往往并不是處心積慮的宏大計(jì)劃所引發(fā)，它的一開(kāi)始僅僅是一個(gè)小目標(biāo)，而往往是這樣的小目標(biāo)，在一日復(fù)一日的平淡中迫進(jìn)，在抵達(dá)終點(diǎn)時(shí)，無(wú)論人們?nèi)绾螝g呼慶祝，都無(wú)法洞悉這個(gè)小小目標(biāo)背后的偉大意義。
張騫的鑿空西域就是這么一個(gè)以微小起步，以偉大延續(xù)的歷史時(shí)刻。很多年以后，所有的歷史學(xué)家毫不吝嗇自己的評(píng)價(jià)。美國(guó)學(xué)者普雷斯頓在著作《地理學(xué)思想史》中寫(xiě)道：張騫是中國(guó)偉大的地理學(xué)家，是東亞第一個(gè)發(fā)現(xiàn)地中海文明的人。梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)道：堅(jiān)忍磊落奇男子，世界史開(kāi)幕第一人。歷史學(xué)家翦伯贊說(shuō)：張騫使中國(guó)種族第一次知道中原以外還有廣大的西方世界，從而開(kāi)辟中國(guó)史上政治和經(jīng)濟(jì)之新時(shí)代。
日本桑原博士在《張騫之遠(yuǎn)征》中寫(xiě)道：張騫是東亞第一個(gè)接觸地中海文明的人，他改變了古代中國(guó)以及古代日本對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。而一向?qū)υu(píng)價(jià)中國(guó)歷史人物保持謹(jǐn)慎的《劍橋中國(guó)史》終于也不吝贊詞：完成了探索中亞的史詩(shī)般的功業(yè)。偉大的外交家、第一個(gè)睜開(kāi)眼看世界的中國(guó)人、絲綢之路的開(kāi)拓者、東方哥倫布。這些桂冠齊聚在張騫的頭上。
如果張騫知道后者加諸于他的這些頭銜，他是否理解這其中的意義？當(dāng)時(shí)的他是否察覺(jué)自己所做的一切將對(duì)未來(lái)產(chǎn)生何等重大的影響。也許在他踐行使命，或者在他完成使命的那一刻，他對(duì)這些前景有些許的感應(yīng)。但在他接下使命的那一刻。如同哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸是為了庸俗的黃金與香料，張騫在接下那個(gè)使命時(shí)，他內(nèi)心里只會(huì)充滿(mǎn)那個(gè)現(xiàn)在看來(lái)微不足道的念想：找到大漢的盟友。
公元前139年，漢朝張榜召士，尋找一名愿意去西邊。2.那一年，漢朝的邊境截獲了一名叛逃的匈奴人。這位匈奴人很快被送到帝國(guó)的首都長(zhǎng)安。也許是為了納投名狀，這名匈奴人提供了一個(gè)讓漢武皇帝頗感興趣的信息。在現(xiàn)在甘肅的河西走廊一帶，原本生活著一個(gè)叫月氏的國(guó)家。匈奴大舉進(jìn)攻月氏，將月氏德高望重的國(guó)王斬殺，用他的頭骨做成飲器。
又迫使月氏西遷。月氏對(duì)強(qiáng)橫的匈奴充滿(mǎn)怨恨，只苦于沒(méi)有盟友跟他一同進(jìn)攻匈奴。事實(shí)上，這并不是一個(gè)即時(shí)的情報(bào)，它整整晚了三十年，匈奴殺月氏王，驅(qū)月氏發(fā)生在公元前174。這也不是什么機(jī)密信息。早在匈奴發(fā)兵的那一年，匈奴的單于炫耀般給當(dāng)時(shí)的漢文帝寫(xiě)了一封信，表示自己已派兵進(jìn)攻月氏，不但夷滅月氏，還一舉降服了樓蘭、烏孫、呼揭等二十六國(guó)。
言下之意，匈奴早在西域那片廣闊的領(lǐng)地劃下了自己的勢(shì)力范圍。漢朝就不要再奢望從中分到一杯羹。事實(shí)正是如此，如漢朝在后面于西域設(shè)西域都護(hù)府一樣，匈奴早早在西域設(shè)立了僮仆都尉?？梢哉f(shuō)，如果非要認(rèn)為這個(gè)情報(bào)有所價(jià)值的話(huà)，無(wú)非是透露了一點(diǎn)，月氏對(duì)匈奴懷有極大的仇恨。急需尋找可靠的軍事盟友，一同進(jìn)攻匈奴。這似乎是從匈奴殺月氏王，取其頭做飲器，又驅(qū)逐月氏推出的一個(gè)猜想，而非什么實(shí)際的信息。
而張騫用十年的努力去證明，這何止是猜想，簡(jiǎn)直是臆想。但剛登上皇帝寶座的漢武皇帝依然對(duì)這個(gè)沒(méi)有多少實(shí)際內(nèi)容的情報(bào)產(chǎn)生了異乎尋常的興趣，進(jìn)而公開(kāi)招士，尋找前往西域，尋找月氏并結(jié)盟的人。這一切，源于帝國(guó)西邊的隱患匈奴。3.在中國(guó)結(jié)束三百年戰(zhàn)國(guó)，由秦帝國(guó)走向統(tǒng)一的同時(shí)，北方的游牧部落同樣聚集在一起。馬背上的民族同樣產(chǎn)生了一位不亞于秦始皇的領(lǐng)袖：冒頓單于。
冒頓是頭曼單于的兒子，因?yàn)楣爬系暮髮m宮斗，他被送往當(dāng)時(shí)還極為強(qiáng)大的月氏做人質(zhì)。剛?cè)ィ母赣H頭曼單于便發(fā)動(dòng)對(duì)月氏的攻擊，企圖借刀殺子。危難之時(shí)，冒頓偷出一匹良馬，逃奔回國(guó)。頭曼單于對(duì)兒子的逃奔有了新的看法，認(rèn)為這一個(gè)勇敢的行為，從而放棄了殺子的念頭，反而給他一萬(wàn)騎兵統(tǒng)率。事實(shí)證明，這是一個(gè)錯(cuò)誤的決定。
冒頓帶著這一萬(wàn)父親給予的騎兵，所做的第一次事，就是確立自己的權(quán)威。他打造了一種鳴箭，下令：凡是我鳴箭所射的目標(biāo)，如果有誰(shuí)沒(méi)有追隨全力射擊，我將斬下他的頭！一開(kāi)始，冒頓射鳥(niǎo)獸，部下有不聽(tīng)從者，冒頓斬之。于是，再?zèng)]有人不跟隨冒頓的鳴箭。過(guò)了一段時(shí)間，冒頓開(kāi)始射良馬，左右有愛(ài)馬而不射者，冒頓斬之。于是，再?zèng)]有人放不下自己的惋惜之情。
又過(guò)一段時(shí)間，冒頓的鳴箭射向了自己的妻子，左右有恐怖而不射者，冒頓斬之。于是，再?zèng)]有人放不下自己的恐怖。漸漸地，冒頓抹去了這些部屬的意志，把他們所有的行為都?xì)w納到自己的意志之下。冒頓最后抹掉的是屬下舊有的忠誠(chéng)。在一次追隨父親頭曼單于的狩獵過(guò)程中，冒頓將鳴箭射向了自己的父親，箭矢大鳴之時(shí)，群箭紛紛射向了頭曼單于。
這就是匈奴史上的鳴鏑弒父，冒頓用這種訓(xùn)練野獸條件反射的方法確立了自己在匈奴的地位。雖然殘酷，但冒頓依然稱(chēng)得上是匈奴最為雄才大略的領(lǐng)袖。因?yàn)樗研倥珟狭瞬菰灾鞯膶氉?.彼時(shí)的匈奴，不過(guò)是北方數(shù)個(gè)強(qiáng)大部落中的一支，除了它，南有月氏，東有東胡。聽(tīng)說(shuō)冒頓弒父自立，東胡趁虛而入，索要匈奴的千里馬。匈奴人說(shuō)：此是匈奴之寶，豈可贈(zèng)人。
冒頓搖頭：既然東胡是我們的鄰國(guó)，怎么可以吝惜一匹馬呢？冒頓將馬送了過(guò)去。不久后，東胡又送來(lái)信，索取另一樣?xùn)|西：請(qǐng)將你的一位閼氏送給我。閼氏，單于之妻的別稱(chēng)。匈奴的大臣憤怒了，這是匈奴的奇恥大辱，我們絕不可答應(yīng)，而應(yīng)該立馬發(fā)兵攻打東胡！冒頓再次搖頭，怎么可以為了一個(gè)女人破壞兩國(guó)之間的友誼呢？冒頓將心愛(ài)的閼氏送了過(guò)去。
東胡王尤如貪婪的漁夫，提出了第三個(gè)請(qǐng)求：我們要占有東胡跟匈奴之間的一塊空地。害怕東胡又提出過(guò)份請(qǐng)求的匈奴大臣們松了一口氣，那不過(guò)是一塊被丟棄的土地，東胡人要就讓他們拿去吧。冒頓拍案大怒：土地，是國(guó)家的根本！豈可隨便送人！冒頓斬殺那些說(shuō)可以送土地的人，率領(lǐng)壓抑已久的匈奴大軍殺向了東胡。被匈奴麻痹的東胡毫無(wú)應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備，一戰(zhàn)而潰，東胡王被殺，東胡國(guó)滅。
僅僅十余年，冒頓東征西戰(zhàn)，滅東胡，逐月氏，服樓煩，終于建立起了東達(dá)遼河，西至蔥嶺，南達(dá)長(zhǎng)城，北抵貝加爾湖的龐大草原帝國(guó)。這樣的一個(gè)強(qiáng)大帝國(guó)，顯然是中原王朝的心腹之患。5.中原王朝跟匈奴早已經(jīng)交手多次，漢朝之前的每一次交鋒，都是中原占據(jù)上風(fēng)。趙國(guó)的李牧曾經(jīng)大敗匈奴十萬(wàn)大軍，使匈奴十年不敢近趙國(guó)邊城。秦朝的蒙恬率三十萬(wàn)大軍北擊匈奴，又筑起西起臨洮、東至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城，迫使匈奴再次北遷。
最近一次中原與匈奴的大戰(zhàn)發(fā)生在漢朝，是大漢開(kāi)國(guó)后最為難堪的一幕，漢國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝漢高祖劉邦率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍北征匈奴，卻被匈奴反圍在白登。最后走了夫人路線，賄賂冒頓的妻子，匈奴大軍放開(kāi)了一條生路，劉邦才逃了出去。此后的匈奴占據(jù)著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，甚至在劉邦去世后，冒頓給呂后寫(xiě)來(lái)一封極為唐突的信：你我都是寂寞孤獨(dú)的君主，何不以已所有，換已所無(wú)？帝國(guó)的太后公然被他國(guó)國(guó)君調(diào)戲，這是大漢史上讓人臉紅的一幕。
但這一切，漢朝忍耐了下來(lái)。從呂后到文景兩朝，漢朝實(shí)施和親的計(jì)劃，小心翼翼的保持著與匈奴的和平狀態(tài)。任何剛言與匈奴開(kāi)戰(zhàn)的言行都將受到喝斥甚至刑法的嚴(yán)懲。但是，所有人都知道，這種狀態(tài)不可能永遠(yuǎn)維持，大漢帝國(guó)跟匈奴帝國(guó)遲早將有決定性一戰(zhàn)。只是這一戰(zhàn)要從哪里開(kāi)始？漢武帝積極準(zhǔn)備著一切，他在自己的上林狩獵苑訓(xùn)練著帝國(guó)的將領(lǐng)，從全國(guó)各地尋找可以出謀劃策的人才，儲(chǔ)備戰(zhàn)馬糧草等各種戰(zhàn)爭(zhēng)資源。
然后，他放出榜單，尋找可以出訪月氏的人員。是漢武帝的靈機(jī)一動(dòng)也好，又或者是漢武帝意味深長(zhǎng)的布置，它在漢武帝所有的計(jì)劃當(dāng)中，都是最微不足道的一步小棋。就像今天的人類(lèi)，在太空中突然捕捉到了一個(gè)不尋常的電波，然后向太空發(fā)射一枚探測(cè)衛(wèi)星。除了下意識(shí)的反應(yīng)，其實(shí)很難說(shuō)是處心積慮。因?yàn)闆](méi)有人知道這次出使會(huì)得到什么，會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，又會(huì)起到什么樣的作用。
如果有收獲當(dāng)然最好，如果沒(méi)有收獲，也沒(méi)有什么太大的損失。這是漢武帝的張榜招士最真實(shí)的想法，這個(gè)想法跟溝通歐亞文明，跟開(kāi)拓偉大絲路，跟發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界這些宏大的目標(biāo)全然不沾邊。張榜招士說(shuō)明了另一個(gè)信息。沒(méi)有人心甘情愿愿意去。6.在張騫鑿空西域之后，出使西域成了大漢朝最為熱門(mén)的職務(wù)。無(wú)數(shù)的人為之瘋狂，甚至編造各種傳奇的事物，吸引漢朝皇帝的興趣，從而組織起一支支出使的隊(duì)伍。
而出使者往往并不是什么高尚之徒，他們是長(zhǎng)安的惡少安，是貪婪無(wú)比的投機(jī)之徒，他們中飽私囊，侵吞漢朝給諸國(guó)的禮物，甚至倚仗大漢國(guó)威，欺凌弱國(guó)，強(qiáng)索財(cái)物。當(dāng)然，這其中也不乏帶回新鮮事物，或者給西域各國(guó)送去全新事物的使者，也不乏發(fā)現(xiàn)新土地的使者。但是，他們的名字往往很難見(jiàn)于史冊(cè)。甚至他們常常冠以張騫鑿空之后獲封的爵名：博望侯。
因?yàn)樘剿鞯闹粮吖鸸谟肋h(yuǎn)都只屬于開(kāi)拓的第一人。后人不過(guò)是沿繼他的足跡去寫(xiě)另一個(gè)故事。只有走前人未走之路的人，才配得上開(kāi)拓者這兩個(gè)字。而開(kāi)拓者之所以偉大，因?yàn)樗麄兯鶉L試的，是前人未及的領(lǐng)域。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，美洲才會(huì)成為冒險(xiǎn)者的天堂。張騫鑿空，西域才會(huì)成為野心家的樂(lè)土。在張騫之前，關(guān)于西域最為詳細(xì)的記錄是一則神話(huà)：周天子駕著長(zhǎng)有翅膀的巨馬，日行萬(wàn)里來(lái)到傳說(shuō)中的昆侖神山，拜見(jiàn)了豹尾虎齒的西王母，獲得到了三千年方結(jié)果的蟠桃……神話(huà)的詮釋給那一片未知之地徒增神秘。
中原的人民對(duì)那片土地的了解，用小小的一片竹簡(jiǎn)就可以注解完全。他們只知道在秋天馬肥的時(shí)候，草原上會(huì)奔出一群群善騎精射的騎兵。他們呼嘯而下，沖進(jìn)村莊，劫走財(cái)物，留下死亡與硝煙。然后消失于紅的戈壁或綠的草原之后。沒(méi)有人知道，他們到底從哪里來(lái)，西方人甚至將這些神出鬼沒(méi)的騎兵稱(chēng)為上帝之鞭，直到今天，依然沒(méi)有人能夠準(zhǔn)確的說(shuō)出匈奴的王庭到底在哪里。
那是一片未知的領(lǐng)地，是一片混沌所在。出使月氏，是一件充滿(mǎn)著不確定性的使命。出使，起碼得知道路線，知道對(duì)方所在國(guó)的位置。像數(shù)百年后，偉大的玄奘西行之時(shí)，也知道他目標(biāo)的具體方位。因?yàn)橐粋€(gè)匈奴叛者的過(guò)時(shí)情報(bào)，就要去從未去過(guò)的地方，尋找一個(gè)不知道是否還存在的國(guó)家，然后去完成一個(gè)一廂情愿的盟約。無(wú)論從哪方面看，這都是史上最不周全的計(jì)劃。
但是，正因?yàn)檫@些不確定性，成為這項(xiàng)使命的榮耀寶石。也因?yàn)檫@些風(fēng)險(xiǎn)過(guò)濾掉了世上的平庸之輩。使真正的英雄站到了前臺(tái)。身為郎官，就算留在長(zhǎng)安，同樣會(huì)有機(jī)會(huì)的張騫說(shuō)，這個(gè)任務(wù)就由我去完成吧。在時(shí)代的長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)的人選擇了眼前的安逸，他們拒絕改變，他們厭惡風(fēng)險(xiǎn)，只有那些肯把自己置身于最大不確定的人，才有機(jī)會(huì)抓住歷史給予的機(jī)會(huì)。
張騫無(wú)疑是這樣的勇者。7.公元前139年，帶著一百個(gè)挑選的隨從和漢朝準(zhǔn)備的禮物，張騫出發(fā)了。這在當(dāng)年的長(zhǎng)安，不過(guò)是微不足道的一件小事。當(dāng)年的漢帝國(guó)生機(jī)勃勃，是一個(gè)醞釀各種奇跡的時(shí)代。無(wú)數(shù)的賢才從全國(guó)各地匯集長(zhǎng)安，提供自己偉大的妙想，削藩、建軍、尊儒……亦有無(wú)數(shù)的人從長(zhǎng)安出發(fā)，將帝國(guó)的意志傳遞至中原的每一個(gè)角落。
張騫的使者團(tuán)出發(fā)了。如同人類(lèi)向外太空放出一枚小小的探測(cè)衛(wèi)星，沒(méi)有人寄望它能完成對(duì)文明的偉大發(fā)現(xiàn)。對(duì)于西方那片未知之地，我們只是要做點(diǎn)什么，僅此而已。張騫走出了城門(mén)，他的內(nèi)心無(wú)疑是激動(dòng)的，他意識(shí)到自己終于可以開(kāi)拓屬于自己的事業(yè)，或許某一天，他可以跟某位名將或者大儒一樣，得到皇帝的稱(chēng)贊，百姓的敬重。在帝國(guó)最鼎盛的一頁(yè)，留下自己的印記。
他報(bào)著這樣的期望，但他意識(shí)不到他開(kāi)拓的事業(yè)將偉大如斯。對(duì)他，這是重大的一步，對(duì)大漢，卻是一盤(pán)大棋中的一小步。而對(duì)歐亞的歷史，卻是穿越時(shí)空輝煌千年的一步。在張騫邁出長(zhǎng)安之前，所有的文明都是區(qū)域的。東方跟西方相互隔絕，希臘的柏拉圖們討論哲學(xué)。東方的老子孔子討論道跟禮，西方的發(fā)明家探尋著幾何學(xué)的奧秘，東方的藝術(shù)家們創(chuàng)造出精美絕倫的瓷器和比人的肌膚更為細(xì)膩的絲綢。
他們還從未正式見(jiàn)面，打一聲招呼，握一下手。在張騫之后的一千多年，馬可·波羅方才來(lái)到中國(guó)，哥倫布的船隊(duì)也要等到張騫的使節(jié)團(tuán)出使一千三百多年后，才從西班牙的巴羅斯港揚(yáng)帆啟程。這些文明在各自的領(lǐng)地生機(jī)勃發(fā)，它們需要張騫于浩瀚的戈壁上劃下一條不可思議的線條，將東西方的文明聯(lián)結(jié)在一起。張騫的使者團(tuán)出發(fā)了，不經(jīng)意間，世界的文明開(kāi)始握手，張騫用他的腳，拉開(kāi)了世界史的第一幕。
一出去，就碰上了匈奴的騎兵。8.在當(dāng)年月氏曾經(jīng)的居住地河西走廊，張騫的使者團(tuán)被匈奴的騎兵抓住了。匈奴騎兵一眼就看出，這些突然出現(xiàn)、行蹤詭異的漢朝人絕對(duì)不會(huì)是為了匈奴跟漢朝的友好而來(lái)的。張騫被抓到了匈奴的王廷，一個(gè)現(xiàn)在都不知道具體所在的地方。此時(shí)的軍臣單于是冒頓單于的孫子。望著這群奇怪的漢朝使臣，匈奴單于嗅到了其中的不尋常。
漢朝之西，都是匈奴的地盤(pán)。這些人為什么不打招呼就出現(xiàn)？厲聲喝問(wèn)之下，張騫選擇了據(jù)實(shí)以告?；蛘撸瑥堯q原本就沒(méi)打算隱瞞，因?yàn)槌鍪乖揪褪且患饷髡蟮氖虑椋且粋€(gè)國(guó)家合乎情理的舉動(dòng)。當(dāng)然，他沒(méi)有透露自己出使月氏，是為了聯(lián)合月氏進(jìn)攻匈奴。他只是告訴對(duì)方，自己是大漢皇帝派出來(lái)出使月氏的，是為了增進(jìn)大漢跟月氏兩國(guó)的友誼。
是一種正常的外交往來(lái)。可是，這位軍臣單于向來(lái)以第六感敏銳而著稱(chēng)，數(shù)年后，這種敏銳幫他逃脫了致命一擊，從大漢帝國(guó)精心布置的陷井：馬邑之謀中逃脫。軍臣單于問(wèn)了一個(gè)很簡(jiǎn)單也很犀利的問(wèn)題?！霸率显谖业谋泵?，漢朝為什么要去？如果我想派使者去漢朝南邊的南越，你們漢朝能夠允許我去嗎？”在跟中原王朝的交往中，這位軍臣單于顯然了解遠(yuǎn)交近攻的策略，隱隱中，他猜到了張騫一行，絕對(duì)帶著對(duì)匈奴不利的使命。
而此時(shí)的匈奴還保持著跟漢朝表面上的友好關(guān)系，軍臣單于不便下殺手。于是，他將張騫軟禁了起來(lái)。這一軟禁就是十年。這是張騫另一個(gè)君子豹變的開(kāi)始。很多偉大事業(yè)的開(kāi)端，往往源于沖動(dòng)，但真正成就它的，則是時(shí)間漫長(zhǎng)的錘煉。在偉大事業(yè)的鍛造中，也只有極少數(shù)人才會(huì)意識(shí)到他們進(jìn)入到前無(wú)所有的領(lǐng)地，他們?cè)趶氖聲绻沤^今的偉大征途。
他們往往以一個(gè)小小的目標(biāo)發(fā)芽，在時(shí)間的流刷，在苦難的磨練中，聽(tīng)從內(nèi)心最堅(jiān)定的召喚，在一個(gè)又一個(gè)小小的堅(jiān)持，不起眼的小芽方才長(zhǎng)成參天大樹(shù)。9.在這十年間，張騫在異國(guó)他鄉(xiāng)居住下來(lái)，我們無(wú)意渲染張騫所受到的苦難。事實(shí)上，張騫在匈奴的王廷受到了頗為人道的待遇，后面匈奴人甚至為他找了一位妻子，生下了一個(gè)兒子。就是在被抓的六年后，漢帝國(guó)策劃馬邑之謀。
雙方撕破臉皮，漢帝國(guó)跟匈奴帝國(guó)全面開(kāi)戰(zhàn)，張騫也并沒(méi)有受到多大的沖擊。他依然生活在匈奴的領(lǐng)地，做著一個(gè)異國(guó)他邦的特別人?？墒?，安定對(duì)人的考驗(yàn)，絕不亞于苦難。彼時(shí)的西域是另一個(gè)生機(jī)勃勃的地方，有大方可以開(kāi)拓的土地，有無(wú)數(shù)中原人未曾嘗及的鮮果，更有跟中原完全不同的壯美河山。這里，同樣是一片樂(lè)土。很多年以后，漢朝的大軍遠(yuǎn)征蔥嶺，一路上不斷有士兵逃脫，這些士兵離開(kāi)軍隊(duì)，進(jìn)入草原或戈壁，他們帶著耕種、鑄鐵術(shù)、編織等等一技之長(zhǎng)，在西域這片土地上尋找到了別樣的生機(jī)。
張騫同樣可以在西域扎下根來(lái)，開(kāi)啟另一段人生，而那個(gè)出使大月的使命，就當(dāng)它從來(lái)都沒(méi)有發(fā)生過(guò)好了。至少大漢朝也遺忘了這一支使節(jié)團(tuán)，從來(lái)沒(méi)有派人尋找他們，更沒(méi)有跟匈奴交涉，索取這一支隊(duì)伍。這是一群被遺忘的人。一開(kāi)始，還有人想著逃跑，還不曾忘記自己的身份與使命，但漸漸地，時(shí)間消磨掉一切。人開(kāi)始尋找另外一種出路，一種讓自己更舒服的出口。
很多人放棄了漢使的身份，張騫身邊的人越來(lái)越少。沒(méi)有人再相信他們還能完成使命。只有張騫還記得。我們也無(wú)意渲染張騫的堅(jiān)定，他該吃的吃，該喝的喝，該睡覺(jué)睡覺(jué)，該娶老婆娶老婆，該生孩子生孩子。只是，在這些之余，他保留著那根漢朝發(fā)給他的使節(jié)。只是在某個(gè)夜深人靜的時(shí)候，他依然記得。我啊，還有一件事情沒(méi)有完成。我，是大漢的使臣！10.十年后，張騫終于等來(lái)了機(jī)會(huì)，趁著匈奴防備松弛，張騫帶著為數(shù)不多的隨從逃了出來(lái)。
站在茫茫的戈壁邊，張騫需要做一個(gè)選擇。是逃回祖國(guó)，還是繼續(xù)前行？通常而論，回國(guó)是一個(gè)比較保險(xiǎn)的選擇，因?yàn)榇藭r(shí)又過(guò)了十年，按照草原頻換大王旗的節(jié)奏，誰(shuí)知道月氏又去了哪里？事實(shí)上，后面的探索證明，月氏又發(fā)生了數(shù)次遷移。離漢朝更為遙遠(yuǎn)。而且，他們?cè)谛倥袅耸?，手中已?jīng)掌握了大量的匈奴情報(bào)。此時(shí)回國(guó)，就算沒(méi)有找到月氏，也算不辱使命。
而繼續(xù)前行，依然要面對(duì)無(wú)數(shù)的未知。每一個(gè)未知都可能導(dǎo)致任務(wù)失敗。張騫選擇了后者。他決定完成那個(gè)連漢朝自己都忘記的使命，尋找到大月，替漢朝找到一位軍事同盟。從這一刻開(kāi)始，張騫脫離了一個(gè)單純使者的身份，他在自己的命運(yùn)中做出了自己的選擇，他完全徹底的聽(tīng)從內(nèi)心的安排，去開(kāi)拓屬于自己的偉大事業(yè)。那就啟程吧，前面的路還很遠(yuǎn)。
11.這是極為艱苦的行程，這段路程即使是張騫鑿空的千年之后，依然是人類(lèi)的畏途。一路的飛沙走石同熱浪一同襲來(lái)，而高如屋脊的蔥嶺上則刮著刺骨的寒風(fēng)。一路上，沒(méi)有補(bǔ)給，沒(méi)有地圖，沒(méi)有指南針，他們只能沿著人與動(dòng)物的骸骨前進(jìn)。沒(méi)有吃的，只能依靠身邊一個(gè)叫堂邑父的隨從射殺禽獸充饑。這是一次奇跡般的穿越，它之所以能夠成功，唯有神的眷顧才能解釋。
唯一幸運(yùn)的是，匈奴人為了防止張騫逃回漢朝，把他安置在最西方的邊境。這使得張騫終于有機(jī)會(huì)脫離匈奴的鄰地，進(jìn)入到另一個(gè)國(guó)家：大宛。張騫一直保留的漢朝使節(jié)發(fā)揮了作用，在進(jìn)入大宛國(guó)時(shí)，雖然蓬頭垢面，衣衫襤褸，但手中的漢節(jié)使他區(qū)別于一般的流浪者。他獲得了大宛國(guó)王的接見(jiàn)。接下來(lái)，張騫證明了自己的確不愧為一名優(yōu)秀的外交家。
大宛國(guó)王聽(tīng)說(shuō)張騫是漢朝的使臣，極為興奮，表示自己早就聽(tīng)說(shuō)東方有個(gè)富庶的漢國(guó)，只是自己一直無(wú)緣接觸。想不到今天竟然見(jiàn)到了漢朝的使臣。張騫抓住這次機(jī)會(huì)，給大宛國(guó)王劃了一個(gè)大餅：如果有朝一日，我返回漢朝，一定奏明漢帝，為大宛送來(lái)財(cái)物以示重謝！在中國(guó)的古代，平民有兩種極致的境界：封侯拜相。這樣的境界，除了能力，還有際遇等各種復(fù)雜的因素，這才有馮唐易老、李廣難封之嘆。
要達(dá)到這樣的境界，無(wú)非兩條：文能安邦，武能定國(guó)。事實(shí)上，張騫并不屬于這樣的類(lèi)型。在當(dāng)年的長(zhǎng)安街頭，他是個(gè)不顯山不露水的普通青年，他沒(méi)有安邦的文，也沒(méi)有定國(guó)的武，因?yàn)檫@樣，他才選擇了使者這樣的身份，選擇了探索這樣的領(lǐng)域。那么，看似平凡的人能否成就不平凡的偉業(yè)？是否只有驚世的才華或不世出的武技才能夠青史留名？或許，有一種不那么華麗的品質(zhì)，同樣能夠成就不朽。
比如說(shuō)服力以及親和力。在歷史上，我們從無(wú)數(shù)人身上看到了這種不那么閃耀卻擁有不絕潛質(zhì)的力量。比如徐霞客，長(zhǎng)孫晟，比如玄奘。張騫就擁有這兩種力量，他憑借著手中的漢節(jié)跟不卑不亢的說(shuō)詞成功說(shuō)服了大宛國(guó)，使大宛國(guó)決定全力資助他的這一次出使，派人將張騫送到了康居國(guó)。而張騫再次利用他的能力，得到了康居國(guó)的幫助，最終抵達(dá)了傳說(shuō)中的月氏。
張騫比后面很多的漢使都要?jiǎng)?wù)實(shí)，也更謙虛低調(diào)，這種特質(zhì)讓他得到了最多的朋友，化解了潛在的敵人。而后面的漢使就沒(méi)有那么高明了。很多年后，被張騫描繪的大宛汗血寶馬所吸引的漢武帝派出一位叫車(chē)令的使臣，準(zhǔn)備用金馬換取大宛的汗血寶馬，遭到拒絕后，車(chē)令做出了驚人的外交舉動(dòng)，當(dāng)場(chǎng)將金馬砸爛，然后揚(yáng)長(zhǎng)而去。這個(gè)魯莽的舉動(dòng)為大漢樹(shù)下強(qiáng)敵，車(chē)令被大宛國(guó)下令擊殺，而漢朝為了挽救聲威，不得不發(fā)動(dòng)兩次征大宛的軍事行動(dòng)。
其間喪師十余萬(wàn)。車(chē)令帶著金馬沒(méi)有辦到的事情，張騫僅僅憑著一根漢節(jié)就辦到了。張騫沒(méi)有衛(wèi)青霍去病的武功，也沒(méi)有董仲舒的才華，但他發(fā)揮自己的才能，探究自己的極致，使自己的名字上的光輝，絲毫不亞于那些文臣武將。接下來(lái)，張騫終于站到了月氏國(guó)的城門(mén)前。12.在那些人類(lèi)群星閃耀的記錄里，總有一個(gè)特殊的時(shí)間點(diǎn)宣布著某個(gè)時(shí)刻的不尋常，像西班牙人巴爾沃亞于1513年9月25日上午10點(diǎn)，登上了一座高山，成為第一個(gè)看到太平洋的歐洲人。
那么，屬于張騫的閃耀時(shí)刻是什么？以他的使命而言，當(dāng)屬他抵達(dá)月氏的這一刻，但這一刻并沒(méi)有留下具體的時(shí)間。而以他的貢獻(xiàn)而言，又不僅僅是他抵達(dá)的這一刻。他的閃耀之處，以出長(zhǎng)安的每一步寫(xiě)就，他的光輝時(shí)刻，存在于他的每一次眺望中。因?yàn)樗?jiàn)的每一處，都是中原人從未見(jiàn)過(guò)的景象。當(dāng)然，他依然有使命要完成，說(shuō)服月氏跟漢朝聯(lián)合，共同進(jìn)攻匈奴。
事實(shí)終于證明，那個(gè)匈奴的逃犯說(shuō)了一個(gè)謊言，或者，他說(shuō)的并不是謊言，但時(shí)間讓一切發(fā)生了改變。當(dāng)年的月氏被匈奴不斷驅(qū)趕，他們翻越天山，走過(guò)帕米爾高原，抵達(dá)阿姆河流域，也就是今天的阿富汗一帶。他們意外發(fā)現(xiàn)了新的生存機(jī)會(huì)。這里水草豐盛，四周也沒(méi)有匈奴這樣的強(qiáng)敵，他們忘掉了當(dāng)年的仇恨，在這里安居下來(lái)。聽(tīng)完張騫的話(huà)，月氏人笑了，我們?cè)谶@里生活得很好，我們不想回去，也不想跟匈奴為敵。
對(duì)月氏而言，這是一個(gè)明智的選擇，這支從中國(guó)甘肅遷出來(lái)的部落后面還南下進(jìn)入印度半島，建立了跟漢朝、安息、羅馬并列的帝國(guó)：貴霜帝國(guó)。又曾經(jīng)一度要求迎娶大漢的公主，被拒后同漢朝宣戰(zhàn)，而被班超派兵一舉擊敗。這又是另一段傳奇的經(jīng)歷了。張騫愣住了，他用了十年的功夫，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦來(lái)到月氏，就是尋求跟月氏的聯(lián)盟，結(jié)果月氏完全沒(méi)有興趣。
試想一下，如果玄奘來(lái)到天竺，結(jié)果發(fā)現(xiàn)天竺早已經(jīng)不信佛教，到處都找不到佛寺。這該是多么讓人難以接受的境況。對(duì)張騫的漢帝國(guó)使命來(lái)說(shuō)，這是上帝開(kāi)的巨大的玩笑。這也是當(dāng)年那個(gè)巨大不確定性的一個(gè)殘酷結(jié)局。巨大的不確定性之所以殘忍，之所以讓人避猶不及，就是因?yàn)樗罱K導(dǎo)向的結(jié)局常常不是人所希望的樣子。史書(shū)記載，張騫遲遲無(wú)法接受這個(gè)結(jié)果，他滯留在月氏，努力說(shuō)服月氏國(guó)王，但最終都沒(méi)有打動(dòng)月氏。
作為一個(gè)外交使者，他的使命失敗了。但與此同時(shí)，他的偉大事業(yè)也在這一刻鑄就。隨著漢帝國(guó)使命的終結(jié)，另一個(gè)更為宏大更為壯麗的事業(yè)不知不覺(jué)之間，已經(jīng)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，成為人類(lèi)文明史上的一塊豐碑。這個(gè)使命就是溝通歐亞文明。這個(gè)偉大事業(yè)的鑄就，來(lái)源于張騫的另一種自覺(jué)。對(duì)使命的自我發(fā)掘和延伸。13.尋常的平庸之輩需要驅(qū)使才能接受使命，只有真正杰出的人才能延展使命，才能自我塑造使命，并使之完成。
在完成聯(lián)絡(luò)月氏的使命中，張騫自我發(fā)掘，完成了另一項(xiàng)更為魄麗的事業(yè)：了解中亞這片未知的世界，溝通歐亞兩處隔絕的文明。十多年前，他不停的用眼睛去看，用筆或者用心去記，甚至他在月氏的一年，我相信他不僅僅是為了勸服月氏，而是為了更多的觀察那片未知之地。因?yàn)樗挠^察，因?yàn)樗挠涗?。西域這片混沌的世界才向大漢展示了它炫麗的色彩，那些神奇而又富有價(jià)值的事物才能沿著張騫開(kāi)通的道路來(lái)往不絕。
而正因?yàn)閺堯q，司馬遷才能在他的史記里留下《大宛列傳》，班固才能在他的漢書(shū)里開(kāi)辟《西域傳》。我們才能真正物理上發(fā)現(xiàn)中國(guó)神山昆侖，使它從神壇上走來(lái)，成為中國(guó)文明確切的存在。世界史也因此從張騫跨出長(zhǎng)安那一刻開(kāi)始寫(xiě)起。從這個(gè)意義上說(shuō)，張騫遠(yuǎn)比哥倫布要偉大，因?yàn)楦鐐惒嫉倪h(yuǎn)航，以資源的探索開(kāi)場(chǎng)，又以一種文明奴隸、消滅另一種文明為結(jié)局，而張騫的出使，以戰(zhàn)爭(zhēng)、征服為起端，而以溝通與交流延續(xù)。
14.停留一年后，張騫決定回國(guó)了，為了避免再次被匈奴抓獲，他決定沿著青海羌人地區(qū)前行，可沒(méi)想到這里竟然也淪為了匈奴的附庸。張騫再次淪為匈奴俘虜。而這次不幸卻以喜劇收?qǐng)?。因?yàn)樗靡迅蛛x的妻兒重逢，而一年后，趁著匈奴內(nèi)亂，他帶著妻兒再次脫逃，從而成功回到了長(zhǎng)安。當(dāng)年從長(zhǎng)安出發(fā)的一百多人，只剩下他跟堂邑父這位隨從。
這位堂邑父以其忠誠(chéng)而得已青史留名，但偉大依然只屬于張騫，因?yàn)楦靡馗傅闹艺\(chéng)不同，張騫聽(tīng)從的是內(nèi)心的使命召喚，驅(qū)動(dòng)他的是自己堅(jiān)韌的意志。張騫的回歸轟動(dòng)了長(zhǎng)安，漢武皇帝沒(méi)有想到，他當(dāng)年隨意布下的一枚棋竟然發(fā)揮了作用。但饒是漢武這樣的雄才大略，也絕想不到張騫此行的偉大意義。這次的出使跟漢朝有關(guān)，有漢武大業(yè)有關(guān)，但絕不僅跟大漢有關(guān)。
它是兩大文明的對(duì)接，它的影響要延續(xù)千年，直到漢室帝王荒冢一堆草沒(méi)了。在此之后，張騫還做了很多事情。他加入大將軍衛(wèi)青的部隊(duì)，利用自己對(duì)塞外的熟悉，為大軍在茫茫戈壁中指點(diǎn)水源，為大軍指出行軍路線追擊飄浮的匈奴騎兵。他因此獲得了博望侯的封爵。甚至，他再次出使西域，完成了他上次沒(méi)有完成的漢帝國(guó)使命，替漢朝爭(zhēng)取到了西域的軍事盟友：烏孫。
國(guó)內(nèi)有哪些比較好的葡萄酒品牌可以推薦？
3.王朝“酒的王朝，王朝的酒”——有潛在危險(xiǎn)的品牌，沒(méi)有清晰的品牌定位和產(chǎn)品訴求，空洞的廣告語(yǔ)喊了20年，營(yíng)銷(xiāo)上不創(chuàng)新，因循守舊，新品開(kāi)發(fā)不力，已經(jīng)被二線品牌緊緊盯住，是最有可能退出三甲的品牌。4.威龍干紅“威龍干紅”——已經(jīng)是行業(yè)老四的銷(xiāo)售額了，同時(shí)也不得不接受，被消費(fèi)者認(rèn)為是低端紅酒代表的這一看法。
大力發(fā)展低端紅酒，使企業(yè)快速上規(guī)模，完成了企業(yè)的原始積累，但消費(fèi)者除了記得威龍的酒便宜，好象沒(méi)有其他的概念。5.新天“葡萄故鄉(xiāng)，四季陽(yáng)光”——經(jīng)歷了艱苦探索的新天，終于找到了自己的優(yōu)勢(shì)定位，同樣在講產(chǎn)地，說(shuō)法卻比長(zhǎng)城的高明的多，消費(fèi)者也容易認(rèn)同和理解“葡萄故鄉(xiāng)出名酒”的訴求。6.云南紅“云南人喝云南紅”、“云南從此告別了沒(méi)有自己名酒的時(shí)代”——云南紅，以自己獨(dú)特的文化和產(chǎn)品配方快速在云南站穩(wěn)了腳跟，接下來(lái)攜云貴高原地勢(shì)之利，傾盆而下，克貴州、進(jìn)兩廣、平四川、入湖南，進(jìn)而憑“釣魚(yú)臺(tái)國(guó)宴用酒”欲揮師北上，也謂壯志凌云。
7.印象干紅“有效溝通、印象干紅”——印象干紅，這個(gè)不到一年就聲名鵲起的品牌，品牌定位上走的是一條“體驗(yàn)消費(fèi)之路”。8.龍徽干紅龍徽干紅——從“歐陸風(fēng)情化，龍徽盡表達(dá)”到“成功人士享受之道”，而至今天“龍采徽映，至尊之選”。龍徽干紅一直走的是高端路線。9.通化干紅“通化干紅”——最古老的葡萄酒企業(yè)之一，由日本人木下溪司于1937年創(chuàng)建。
春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交表現(xiàn)有何不同？
東周時(shí)期，隨著周朝的衰弱，各個(gè)諸侯之間的外交也開(kāi)始頻繁了起來(lái)，而在春秋時(shí)期與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯之間的外交表現(xiàn)又有很大不同。那么春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交表現(xiàn)有何不同？今天我們通過(guò)3個(gè)對(duì)比，一文讀懂其中的區(qū)別與不同。一，外交人員身份及表現(xiàn)不同在春秋與戰(zhàn)國(guó)，外交人員也有很大的不同，主要表現(xiàn)在：①外交人員身份不同，②外交的禮儀不同，③外交的辭令不同，下面分別說(shuō)說(shuō)。
①外交人員身份不同春秋：行人春秋時(shí)期，隨著各個(gè)諸侯之間外交的頻繁，“行人”這個(gè)群體也慢慢興盛起來(lái)，行人原本是周朝迎接諸侯賓客的官吏，到了春秋時(shí)期，行人發(fā)展成諸侯之間的“外交人員”，他們上傳下達(dá)，是連接各個(gè)諸侯國(guó)的信使。戰(zhàn)國(guó)：縱橫家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交人員，也就是蘇秦張儀這些縱橫家了，“縱橫家”名字也來(lái)源于他們的策略“合縱”與“連橫”，縱橫家除了春秋時(shí)期那些行人外，也有一些地位低下的游士，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)養(yǎng)士之風(fēng)很盛，這些士人通過(guò)自己的“三寸不爛之舌”改變了自己的地位，得到諸侯的信賴(lài)。
②外交的禮儀不同春秋：遵守禮樂(lè)春秋時(shí)期，雖然周天子衰弱，但是人們的觀念里還存在有西周的禮樂(lè)，當(dāng)時(shí)各諸侯的外交還是遵守禮樂(lè)，要按照禮的制度進(jìn)行的，因此春秋行人在外交中，也必須遵守禮樂(lè)，無(wú)論什么場(chǎng)合，就算是兩軍交戰(zhàn)時(shí)，也不能失了禮數(shù)。戰(zhàn)國(guó)：禮崩樂(lè)壞戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮崩樂(lè)壞，周朝的禮樂(lè)制度已經(jīng)被破壞，人們利益至上，禮樂(lè)觀念變得很淡薄，此時(shí)的縱橫家也都不再遵守禮樂(lè)，常常爾虞我詐，不守信義，靠自己的三寸不爛之舌說(shuō)服對(duì)方。
③外交的辭令不同春秋：禮樂(lè)約束，斯文委婉春秋時(shí)期，由于大家還深受禮樂(lè)的約束，所以行人的外交辭令也非常講究，不然可能就受到別人的嘲笑，他們的辭令文質(zhì)彬彬，語(yǔ)言?xún)?yōu)美動(dòng)人，斯文委婉，取用《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)自己的想法，這也使得他們說(shuō)的話(huà)更有說(shuō)服力。戰(zhàn)國(guó)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，利益至上戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)被破壞，縱橫家也不需要再守著禮，他們常常開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題，以利益來(lái)游說(shuō)諸侯，善于運(yùn)用各種形象的寓言比喻當(dāng)時(shí)局勢(shì)，讓人不容置疑，以此來(lái)說(shuō)服他人，以達(dá)到自己的目的。
二，“人質(zhì)”的現(xiàn)象不同外交中，當(dāng)然少不了“人質(zhì)”的參與，當(dāng)然在春秋時(shí)期與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“人質(zhì)”的現(xiàn)象也有很多不同之處，主要表現(xiàn)在：①“人質(zhì)”的身份有區(qū)別，②“人質(zhì)”的用途不同，下面分別詳說(shuō)。①“人質(zhì)”的身份有區(qū)別春秋：公室貴族和卿大夫春秋時(shí)期，公室貴族和卿大夫是當(dāng)時(shí)的貴族，大多跟諸侯國(guó)君有血緣關(guān)系，在當(dāng)時(shí)也有一定地位，屬于“有價(jià)值的”，因此能取得對(duì)方的信任，是春秋時(shí)期“人質(zhì)”的主要人員。
戰(zhàn)國(guó)：公室貴族居多到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“人質(zhì)”的人員，很少有卿大夫的，主要是公室貴族，這是因?yàn)樵趹?zhàn)國(guó)，卿大夫的身份比較復(fù)雜，有的是游士，有的是其他國(guó)家的，他們跟諸侯國(guó)君也沒(méi)有血緣關(guān)系，因此難以取得對(duì)方的信任。②“人質(zhì)”的用途不同春秋：信義的憑證、維持春秋秩序的工具因?yàn)榇呵飼r(shí)期還是比較守信的，因此“人質(zhì)”也是信義的憑證，表示諸侯之間的聯(lián)盟友好關(guān)系，因此大部分“人質(zhì)”在他國(guó)也都能受到禮遇和尊重。
除此，當(dāng)諸侯之間有爭(zhēng)吵時(shí)，春秋霸主也會(huì)扣押“人質(zhì)”，來(lái)維持春秋的秩序，插手其他諸侯的事情，維護(hù)春秋內(nèi)部的穩(wěn)定。戰(zhàn)國(guó)：謀利的工具戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯之間也沒(méi)什么信義，人質(zhì)也很難取信對(duì)方，完全成了諸侯謀利的工具。有的諸侯會(huì)扣押他國(guó)的人質(zhì)，來(lái)索取土地，有的通過(guò)派遣人質(zhì)到他國(guó)，麻痹他人，自己偷偷發(fā)展，早已不像春秋一樣是“信義”的憑證。
三，外交整體局勢(shì)不同春秋時(shí)期與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，整體的外交局勢(shì)也不同。春秋：多是霸主發(fā)起的會(huì)盟春秋時(shí)期的外交，大多是霸主發(fā)起的會(huì)盟，霸主通過(guò)會(huì)盟，來(lái)確認(rèn)自己的霸主地位，處理一些事情，或是解決一些糾紛，調(diào)節(jié)各個(gè)諸侯之間的關(guān)系，維護(hù)當(dāng)時(shí)的秩序。戰(zhàn)國(guó)：多是合縱連橫戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，呈現(xiàn)出“邦無(wú)定交，士無(wú)定主”的局面，各個(gè)諸侯之間的外交，大多以當(dāng)時(shí)的利益為準(zhǔn)，或是合縱，或是連橫，合縱連橫可以說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)的標(biāo)志。
結(jié)語(yǔ)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的外交表現(xiàn)有何不同？從外交人員身份及表現(xiàn)、“人質(zhì)”的現(xiàn)象及外交整體局勢(shì)三方面，都有很大的不同?？偟膩?lái)看，這些不同都跟禮樂(lè)有關(guān)系，春秋還遵守禮樂(lè)，一切都會(huì)受到禮樂(lè)的限制，也會(huì)守信，而戰(zhàn)國(guó)禮崩樂(lè)壞，信義全無(wú)，多是詭詐之道，因此也使得春秋與戰(zhàn)國(guó)的外交表現(xiàn)有著很大的不同。參考：《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等。