但你提出平仄是什么意思？下面我將這一問題做詳細(xì)的說明。什么是飛地？飛地是一種人文地理概念，指的是在某個國家境內(nèi)有一塊主權(quán)屬于他國的領(lǐng)土?！盀跬邪睢笔抢∥腢topia的音譯。在《論語·顏淵》中記載，顏淵問老師孔子什么是“仁？”孔子回答：“克己復(fù)禮為仁。
什么是慈悲？
某次索達(dá)吉堪布坐飛機時，到了午飯時間，就打開自帶的素餐吃了起來，旁邊坐的一位小伙子吃的是雞肉餐，當(dāng)他打開餐盒時，一股肉香就飄了出來。小伙子邊吃邊看向索達(dá)吉堪布的餐飯，并對索達(dá)吉堪布說：你不覺得雞肉的味道很香嗎？索達(dá)吉堪布笑道：我聞到了，確實很香。那你想不想嘗嘗呢？小伙子有些挑釁道。我知道肉的味道吃起來很香，我不否認(rèn)我也愛吃，但當(dāng)我想到它們垂死掙扎時、被宰殺恐懼絕望時，我就不忍再去吃它們的肉了。
這應(yīng)該就是慈悲吧，世人誰不喜歡享受？誰又沒有欲望？但是不愿因一己之欲而去傷害其它眾生，能夠克制自己的欲望就是慈悲。慈悲不同于善良，善良的人還是有所求的、有分別的，甚至希望因自己的善行有所回報，心里還有好壞之分。但慈悲不同于善良，慈悲是大愛，沒有分別心、無所求，愛一切生命，甚至不惜為救助他人而犧牲自己。
什么是琥珀？
一、琥珀琥珀是距今4500—9900萬年前的松柏科、豆科、南洋杉科等植物的樹脂滴落，掩埋在地下千萬年，在壓力和熱力的作用下石化形成，故又被稱為“松脂化石”。二、撫順琥珀撫順琥珀出產(chǎn)于中國遼寧撫順西露天煤礦，是由新生代古近紀(jì)（老第三紀(jì)）柏科樹脂經(jīng)沉積、聚合等一系列地質(zhì)活動形成的有機和無機混合物。是聞名世界的有機寶石，距今約5000多萬年。
撫順是世界琥珀的重要產(chǎn)區(qū)，也是中國寶石級琥珀和昆蟲琥珀的唯一產(chǎn)區(qū)。撫順琥珀以“色彩豐富低調(diào)、光澤明亮柔和、質(zhì)地細(xì)膩溫潤” 聞名于世，是世界上較為珍貴的琥珀品種。撫順的琥珀是非常珍貴的，首先它資源稀缺，只有我們撫順西露天礦產(chǎn)琥珀，資源已經(jīng)面臨著枯竭了，其次撫順琥珀埋藏地下時間久遠(yuǎn)，它埋藏地下五千多萬年，具備很高的經(jīng)濟價值、科研價值和市場價值。
從形成年代上來看，波羅的海琥珀是形成于2千多萬年前，而撫順琥珀卻是形成于5千多萬年前。形成年代的長遠(yuǎn)與否，直接影響到了琥珀的硬度，所以說撫順琥珀的硬度要高于波羅的海的琥珀，硬度高又意味著，琥珀的耐磨性會更強，保存的時間會更長久。形成的年代久遠(yuǎn)，資源稀缺，這才是撫順琥珀價值高的真正原因。三、撫順蟲珀撫順蟲珀是中國所有產(chǎn)琥珀當(dāng)中，唯一有琥珀昆蟲的，蟲珀的科研價值非常高，蟲珀就是琥珀內(nèi)含昆蟲的包裹。
什么是烏托邦？
我是尚武先生，我來回答。 “烏托邦”是拉丁文 Utopia的音譯。該詞源于希臘文,ou(無)和 topos(處所,意思是指“沒有的地方”(烏有之鄉(xiāng))1516年,英國空想社會主義者托馬斯·莫爾在比利時出版了拉丁文著作《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島既有益又有趣的金書》,簡稱《烏托邦》。該書通過作者本人和一名遠(yuǎn)涉重洋的葡萄牙水手對話的形式,詳細(xì)描寫了這名水手在一個奇鄉(xiāng)異國烏托邦島的見聞。
在書中,作者以深邃的目光,分析了15、16世紀(jì)的英國乃至整個歐洲的政治、經(jīng)濟、社會生活狀況,揭露了資本主義原始積累的罪惡,主張廢除私有制。而烏托邦島則被描繪成一個令人憧憬的美好社會,在那里,沒有窮人,沒有乞丐,切生產(chǎn)資料歸全民所有,生活用品按需分配,政府官員由公民選舉產(chǎn)生,人人地位平等,都得從事生產(chǎn)勞動,并有充足的時間進行娛樂和科學(xué)研究。
《烏托邦》的問世不僅在當(dāng)時具有進步意義,對后世也產(chǎn)生了重大影響。它是世界上第一部空想社會主義著作,奠定了空想社會主義這一思想體系的基礎(chǔ),以此為開端,空想社會主義學(xué)說經(jīng)過18世紀(jì)的發(fā)展,在19世紀(jì)達(dá)到了高峰,成為馬克思主義學(xué)說中的三個來源之一。后來,人們稱莫爾式的社會主義為“烏托邦社會主義”,“鳥托邦”一詞也逐漸成為“空想”的同義詞,凡是不符合現(xiàn)實的愿望、空想等都被稱為“烏托邦” 。
“平仄”是什么意思？
大家都知道對聯(lián)具有四個特點:分別為形式對稱，內(nèi)容相關(guān)，文字精煉，節(jié)奏鮮明。對稱是包括了字?jǐn)?shù)相等，詞性相同，結(jié)構(gòu)相應(yīng)，平仄相對。但你提出平仄是什么意思？下面我將這一問題做詳細(xì)的說明。對聯(lián)的四聲就是平仄、對仗的概念，只有了解概念的目的，才能弄懂對聯(lián)的結(jié)構(gòu)和組成。在我國的漢字把聲調(diào)分為四種，我們所稱為四聲，即為:平聲、上聲、去聲和入聲。
平聲就是我們所說的第一聲和第二聲。仄聲就是聲調(diào)的第三聲和第四聲，在漢字當(dāng)中上聲及去聲?？赡茉趯β?lián)的結(jié)構(gòu)和各地的方言有所不同，在我們客家的讀聲，一般是保持古音韻平上去入，最好掌握的辦法，就是要認(rèn)真去區(qū)別每一個字的讀音，字音響的、長的，就是平聲，短促的就是仄聲。但是，要寫到一幅好聯(lián)，上聯(lián)要平仄相同，錯別有致。
下聯(lián)的音韻，要與上聯(lián)的音韻相對仗，在總體上讀起來，并保持有余味，這才是真正的好聯(lián)。好聯(lián)的煞尾時，平仄必須要嚴(yán)，在上聯(lián)的煞尾字必須用仄聲，下聯(lián)的煞尾字用平聲。當(dāng)然，也沒有絕對的，例如，在數(shù)量字一、三、五，不論平仄，保持單雙字上下聯(lián)在二、四、六要分明，用平聲的就用平聲，該用仄聲的用仄聲，切忌失嚴(yán)。具體來講，“平”就是指平聲字，即平字和陽平字的合稱。
“克己復(fù)禮”是什么意思？
“克己復(fù)禮”用今天的話說，就是人不但把自己的心思壓住，別胡來亂來；還要讓自己的行為符合禮儀規(guī)矩，不走歪路捷路。在《論語·顏淵》中記載，顏淵問老師孔子什么是“仁？”孔子回答：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉！為仁由己，而由人乎哉？”在孔子看來，“仁”是人必須堅守的修為，怎樣才能做到“仁”呢？孔子說了，克制自己、踐行禮儀。
孔子所說的“禮”是周公旦倡導(dǎo)的周禮，是儒家理論的經(jīng)典。盡管周禮過于格式化，但是，它還是人所應(yīng)該遵循的規(guī)矩，是人要追尋的修為。在今天看來，孔子說的話實在太有道理了。生而為人，吃的五谷雜糧，走的萬條路途，經(jīng)的千般世事。沒有一天能離開這個世界，也不可能不和別人打交道。人走得順著正道、人行得堅守路數(shù)。天地不可能順著你的意思走，別人也不能順著你的心情過。
飛地是什么意思，是怎么產(chǎn)生的？
飛地的概念產(chǎn)生于中世紀(jì)，是一個地理學(xué)名詞，飛地的術(shù)語第一次出現(xiàn)于1526年簽定的馬德里條約的文件上。飛地是一種特殊的人文地理現(xiàn)象，指隸屬于某一行政區(qū)管轄但不與本區(qū)毗連的土地。簡單點說，就是孤懸在外的領(lǐng)土。如果某一行政主體擁有一塊飛地，那么它無法取道自己的行政區(qū)域到達(dá)該地，只能“飛”過其他行政主體的屬地，才能到達(dá)自己的飛地。
一般把本國境內(nèi)包含的外國領(lǐng)土稱為內(nèi)飛地(enclave)，外國境內(nèi)的本國領(lǐng)土稱為外飛地(exclave)。什么是飛地？飛地是一種人文地理概念，指的是在某個國家境內(nèi)有一塊主權(quán)屬于他國的領(lǐng)土。根據(jù)地區(qū)與國家之間的相對關(guān)系，飛地又可以分為“外飛地”(Exclave)與“內(nèi)分地”(Enclave)兩種概念，其關(guān)系如下：l 外飛地(Exclave) — 某國家擁有一塊與本國分離開來的領(lǐng)土，該領(lǐng)土被其他國家包圍，則該領(lǐng)土稱為某國的外飛地。
l 內(nèi)飛地(Enclave) — 某國家國境之內(nèi)有塊地區(qū)的主權(quán)屬于別的國家，則該地區(qū)是這國家的內(nèi)飛地，也同時是握有主權(quán)國家的外飛地。據(jù)G.W.S.羅賓遜1959年提出的分類體系,有3種形式：①梵蒂岡、圣馬力諾這類完全被一個國家領(lǐng)土包圍的國家，屬于標(biāo)準(zhǔn)飛地，也稱實際飛地。②通過另一個國家領(lǐng)土才能到達(dá)的飛地，稱為可穿過飛地，又稱準(zhǔn)飛地，如位于法國境內(nèi)屬于西班牙的友維亞，位于民主德國境內(nèi)屬于聯(lián)邦德國的西柏林，以及美國被加拿大領(lǐng)土所隔開的阿拉斯加州。
③由停戰(zhàn)地帶或占領(lǐng)地帶所產(chǎn)生的臨時或暫時疆界劃出的暫時飛地。內(nèi)飛地和外飛地盡管是相對的名詞，但互相之間卻不見得是可以互換的關(guān)系，比如與母國分離的孤立飛地是夾在兩個以上國家的邊境之間，那么它雖然是個外飛地，但卻不是任何國家的內(nèi)飛地。目前世界上的外飛地情況很多，各洲都有分布。由于涉及領(lǐng)土，民族，宗教等諸多敏感因素，飛地現(xiàn)象是地理學(xué)中最為有趣的現(xiàn)象之一，也是當(dāng)今存在飛地現(xiàn)象的國與國所要解決的重要問題之一，處理不好非常容易引起飛地內(nèi)居民生活艱難，或是民族糾紛，甚至國家關(guān)系緊張，以致發(fā)生武裝沖突等嚴(yán)重后果。
西北歐三維地形圖東普魯士，三次成為飛地東普魯士，從字面意思看，是指普魯士的東部地區(qū)。東普魯士這塊土地，似乎生來就是做飛地的命，在短短300多年的時間里，竟然先后做了三次飛地。直到今天，雖已更名易主，仍擺脫不了作為飛地的命運。東普魯士地圖東普魯士位于波羅的海的東南海岸。從15世紀(jì)開始，這塊土地的主人是中世紀(jì)大名鼎鼎的條頓騎士團的團長。
1234年-1285年，條頓騎士團完全占據(jù)了西普魯士和東普魯士，并在1237年合并了寶劍騎士團得到了愛沙尼亞、拉脫維亞等地區(qū)，但是在1410年被波蘭-立陶宛聯(lián)邦擊敗，條頓騎士團和下屬寶劍騎士分團同時宣布解散。結(jié)果是條頓騎士團的原西普魯士劃歸波蘭王國直屬，東普魯士改為普魯士公國隸屬于波蘭王國，以原條頓騎士團總團長為公爵，原寶劍騎士分團大部分地區(qū)劃歸立陶宛大公國，余者以原分團長為公爵成立庫爾蘭公國隸屬于立陶宛大公國。
1648年德國但到了17世紀(jì)，其家族絕嗣，東普魯士落入了勃蘭登堡選帝侯（德意志的諸侯之一）的手中。這位選帝侯為了擴充實力，毫不顧忌自己的地盤和東普魯士之間還隔著波蘭王國——一塊飛地就這么誕生了。為了保住這塊孤懸在外的土地，勃蘭登堡選帝侯不惜對波蘭稱臣納貢。但很快，選帝侯的勢力不斷膨脹，并建立了一個王國——普魯士王國。
經(jīng)過多年戰(zhàn)爭，1772年，普魯士王國從波蘭手中奪取了位于勃蘭登堡和東普魯士之間的土地——西普魯士。從此，東普魯士與普魯士王國連成一體。100年后，普魯士王國統(tǒng)一德國，東普魯士又成了德意志帝國的一部分。1815年德國這段蜜月期持續(xù)了150多年，但好日子終有盡頭。東普魯士的“飛地因子”，被兩次世界大戰(zhàn)重新激活。
1914年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，東普魯士成了俄、德之間血戰(zhàn)的戰(zhàn)場。在第一次東普魯士戰(zhàn)役中，德軍大勝俄軍，但最終，德國還是淪為戰(zhàn)敗國。戰(zhàn)勝國為削弱德國，策劃了一條“波蘭走廊”，即迫使德國在東普魯士和西普魯士之間割讓一塊寬幾十公里的土地給波蘭，將德國的國土一分為二，互不連接。東普魯士就這樣再次成為了飛地。
1944年秋季蘇軍對東普魯士的第一次進攻，是東普魯士大毀滅的前奏割讓“波蘭走廊”讓德國人十分憤怒。1939年，重新強大起來的德國挑起第二次世界大戰(zhàn)，希特勒做的第一件事情就是閃擊波蘭，奪回“波蘭走廊”，并侵吞了整個波蘭西部，當(dāng)了20年飛地的東普魯士又回到了德國的懷抱。不過，“第三帝國”的輝煌就如曇花一現(xiàn)，1945年，蘇軍攻入東普魯士，第二次東普魯士戰(zhàn)役爆發(fā)，但這次失敗的卻是德國人。
丟掉了東普魯士的德國不久就宣布無條件投降，作為戰(zhàn)敗國二度接受審判。1945年，根據(jù)《波茨坦協(xié)定》，德國將柯尼斯堡及周邊地區(qū)劃歸蘇聯(lián)。1946年，判決出臺，東普魯士的土地分別歸屬蘇聯(lián)和波蘭。蘇聯(lián)為了不歸還占領(lǐng)的波蘭領(lǐng)土，將波蘭國土西部邊界整體向西推進200公里，也就是把德國的波美拉尼亞和西里西亞地區(qū)割讓給波蘭作為補償，但總體來說波蘭國土還是比戰(zhàn)前少了，因為蘇聯(lián)占領(lǐng)的那塊比從德國割占的那塊要大。
東普魯士被分割但故事到此并未結(jié)束，東普魯士骨子里的“飛地因子”在20世紀(jì)末再度發(fā)酵。20世紀(jì)90年代，蘇聯(lián)解體，波羅的海沿岸的立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞宣布獨立，建立在原東普魯士土地上的加里寧格勒州與俄羅斯本土被分隔開來。于是，這塊土地第三次成為了飛地。今天，加里寧格勒州不僅是俄羅斯通往歐盟的窗口，也是其與北約對抗的政治最前沿。
這塊距俄羅斯本土600公里之遙的飛地，肩負(fù)著重大的地緣政治和軍事戰(zhàn)略意義?！坝腻渖指泊蟮兀橇斜姾扑?。光影映照遼原上，天地晶瑩深谷明?！边@是創(chuàng)作于20世紀(jì)30年代的《東普魯士之歌》中的第一段，歌詞描繪了東普魯士的美麗風(fēng)光。如今，這片土地已經(jīng)不再被稱為“東普魯士”，這首歌也成為了一首思鄉(xiāng)曲?？履崴贡ぜ永飳幐窭眨瑲v史上的東普魯士首府柯尼斯堡如今，在波羅的海沿岸俄羅斯有一塊飛地，面積1.51萬平方公里，它的名字叫加里寧格勒州，而它的首府就是加里寧格勒。
這個加里寧格勒可謂是歷史悠久，它原來的名字并不是加里寧格勒，而是叫柯尼斯堡?？履崴贡た履崴贡な怯芍臈l頓騎士團的北方十字軍于1255年建立，先后被條頓騎士團國、普魯士公國和東普魯士定為首都或首府。因此，柯尼斯堡在德國發(fā)展歷史上有著重要的地位。柯尼斯堡蘇聯(lián)占領(lǐng)柯尼斯堡以后曾將其更名為基奧尼斯堡，后來為了紀(jì)念蘇聯(lián)最高蘇維埃委員會主席米哈伊爾·加里寧，將柯尼斯堡更名為加里寧格勒。
曌是什么意思？由來是什么？你如何看待這段歷史？
感謝悟空邀請！〖曌〗Zhao音：照字義是“照耀”，日月當(dāng)空就是“照”。相傳“曌”字是武則天太后自己所創(chuàng)，武則天（公元624年一公元705年）名武曌，由太后變成一代女皇，成為中國歷史上空前絕后唯一的正統(tǒng)女皇帝。說不盡道不完的武則天，就曌字的由來，能引發(fā)一連串的傳奇故事。曌字并非武則天親自所造。曌字的來歷說法很多，其它正史資料中更沒有武則天造字的記載。
至于有些文章傳說武則天自造曌字，皆無據(jù)可考。根據(jù)《資治通鑒》里記載：“永昌元年11月，（即689年武則天65歲那年），太后享萬神宮，赦天下。始用周正，改永昌元年十一月為載初元年正月？鳳閣侍郎河?xùn)|宗秦客，改造天、地等十二字以獻(xiàn)，丁亥行之。太后自名曌”。以《資治通鑒》為依據(jù)，我們明白了許多，至于“曌”字并非武則天親自造字，原來是宗秦客呈上來的奏書中一共得到考證有18個新造字：國、星、曌、地、日、月1、月2、天、人、年、臣、正、聖、證、載、授、君、初。
宗秦客：山西蒲州人。宗秦客的母親是武則天的堂姐，原來武則天叫宗秦客表侄兒，與武則天是表親。宗秦客雖長于文翰，卻為人趨炎附勢，巴結(jié)于武則天，時任鳳閣侍郎的宗秦客，在武則天登基女皇帝之前，經(jīng)過了一番思索后，為得到武則天的賞識，而制作了呈給武則天的上述十八個朝庭相關(guān)的新字。因此這些字一時作為“則天新字”，其實除了曌字是17個字，因為曌字是武則天的專用字，禁止民間他用。
武則天原名：武氏名珝~武珝、武媚娘（賜名）、武照、武曌。武則天還是皇后時，眾多朝臣非常佩服武則天的治國才能，勸說武則天當(dāng)皇帝。但也遭到一些朝臣的極力反對，因為當(dāng)時封建，重男輕女嚴(yán)重，說自從盤古開天地沒有女人當(dāng)皇帝的先例，男是“陽”，女是“陰”，武則天當(dāng)皇帝是亂倫之事，陰陽不合，是乾坤顛倒，一時武則天（武照）阻力很大。
此時此刻，宗秦客盡力在設(shè)法給武照當(dāng)皇帝制造輿論，以客觀至理駁倒那些反對派的言論，宗秦客制造了“曌”字來到后宮，呈上給武照。宗秦客解釋了曌字同“照”字同音，曌字日月當(dāng)空普照天下的意思，還有一層更重要的意思“日”是陽，“月”是陰，陰陽一體曌字，武照變更為武曌，準(zhǔn)能日月當(dāng)空，陰陽結(jié)合普照天下，一統(tǒng)天下！武則天聽了宗秦客所描述的意思心中大喜，立馬就釆納了宗秦客的建議，便將武照改為武曌。
