目錄 1 拼音 2 中藥部頒標(biāo)準(zhǔn) 2.1 拼音名 2.2 標(biāo)準(zhǔn)編號(hào) 2.3 處方 2.4 制法 2.5 性狀 2.6 檢查 2.7 功能與主治 2.8 用法與用量 2.9 注意 2.10 貯藏 3 紫云膏說明書 3.1 藥品類型 3.2 藥品名稱 3.3 藥品漢語拼音 3.4 藥品英文名稱 3.5 成份 3.6 性狀 3.7 作用類別 3.8 適應(yīng)癥/功能主治 3.9 規(guī)格 3.10 紫云膏的用法用量 3.11 禁忌 3.12 紫云膏的不良反應(yīng) 3.13 注意事項(xiàng) 3.14 紫云膏與其它藥物的相互作用 3.15 紫云膏的藥理作用 3.16 備注 4 《文堂集驗(yàn)方》卷四 4.1 方名 4.2 組成 4.3 主治 4.4 制備方法 5 《古今醫(yī)鑒》卷十五 5.1 方名 5.2 組成 5.3 主治 5.4 紫云膏的用法用量 5.5 制備方法 6 年氏《集驗(yàn)良方》卷六 6.1 方名 6.2 組成 6.3 主治 6.4 制備方法 7 《經(jīng)驗(yàn)各種秘方輯要》 7.1 方名 7.2 組成 7.3 主治 7.4 紫云膏的用法用量 7.5 制備方法 附： 1 古籍中的紫云膏 * 紫云膏相關(guān)藥品說明書其它版本 1 拼音 zǐ yún gāo 2 中藥部頒標(biāo)準(zhǔn) 2.1 拼音名 Ziyun Gao 2.2 標(biāo)準(zhǔn)編號(hào) WS3B204195 2.3 處方 紫草　　　　 50g 地榆 50g 當(dāng)歸 50g 冰片 5g 2.4 制法 以上四味，冰片研成細(xì)粉；紫草用麻油 250g浸泡，每天攪拌一次，至麻 油呈深紫紅色，濾過；另取麻油 250g，加入當(dāng)歸、地榆浸泡后，炸至渾黃色，濾過，趁 熱將已碾碎的黃蠟 100g加入油內(nèi)，攪拌溶化，濾過，放置待溫，加入上述紫草油,混勻, 再加入冰片，攪勻，冷卻，即得。 2.5 性狀 本品為紫紅色的油膏；具冰片香氣。 2.6 檢查 應(yīng)符合軟膏劑項(xiàng)下有關(guān)的各項(xiàng)規(guī)定(附錄19頁)。 2.7 功能與主治 消熱解毒，去腐生肌。用于水火燙傷，潰爛化膿。 2.8 用法與用量 外用適量，攤于紗布上貼患處，每日換藥一次。 2.9 注意 敷藥期間忌食酸、腥食物。 2.10 貯藏 密閉，遮光保存。 3 紫云膏說明書 3.1 藥品類型 中藥 3.2 藥品名稱 紫云膏 3.3 藥品漢語拼音 3.4 藥品英文名稱 3.5 成份 3.6 性狀 3.7 作用類別 3.8 適應(yīng)癥/功能主治 消熱解毒，去腐生肌。用于輕度水、火燙傷。 3.9 規(guī)格 3.10 紫云膏的用法用量 外用適量，攤于紗布上貼患處，每日換藥一次。 3.11 禁忌 3.12 不良反應(yīng) 3.13 注意事項(xiàng) 1.忌食辛辣 *** 性食物。 2.孕婦慎用。 3.本品為外用藥，禁止內(nèi)服。 4.本藥使用時(shí)應(yīng)注意全身情況，如有惡寒發(fā)熱等癥狀時(shí)，應(yīng)及時(shí)去醫(yī)院就診。 5.重度、大面積燒傷應(yīng)去醫(yī)院就診。 6.用藥一至二天內(nèi)癥狀無改善或創(chuàng)面有膿苔應(yīng)去醫(yī)院就診。 7.燒傷局部用藥一定要注意創(chuàng)面的清潔干凈，在清潔環(huán)境下最好采用暴露療法。 8.對(duì)本品過敏者禁用，過敏體質(zhì)者慎用。 9.本品性狀發(fā)生改變時(shí)禁止使用。 10.兒童必須在成人監(jiān)護(hù)下使用。 11.請(qǐng)將本品放在兒童不能接觸的地方。 12.如正在使用其他藥品，使用本品前請(qǐng)咨詢醫(yī)師或藥師。 3.14 藥物相互作用 如與其他藥物同時(shí)使用可能會(huì)發(fā)生藥物相互作用，詳情請(qǐng)咨詢醫(yī)師或藥師。 3.15 紫云膏的藥理作用 3.16 備注 請(qǐng)仔細(xì)閱讀說明書并按說明使用或在藥師指導(dǎo)下購買和使用。 4 《文堂集驗(yàn)方》卷四 4.1 方名 紫云膏 4.2 組成 白及1兩，白蘞1兩，馬錢子1兩，商陸根1兩，黃柏1兩，蓖麻仁1兩，獨(dú)活1兩，羌活1兩，生大黃1兩，生地4兩，當(dāng)歸4兩，血余4兩。 4.3 主治 一切腫毒初起，未破者即消，已破者即愈。 4.4 制備方法 用麻油4斤，春夏浸3日，入桃、柳、桑、榆、槐枝（3寸許）各30段，每?jī)粲?斤，加炒黃丹5兩收之。浸入尿缸內(nèi)，愈久愈妙。 5 《古今醫(yī)鑒》卷十五 5.1 方名 紫云膏 5.2 組成 黃蠟1兩，松香5錢，黃丹3錢，香油4兩。 5.3 主治 瘰疬及一切頑瘡潰爛久不愈，并杖瘡、臁瘡、小兒頭瘡。 5.4 紫云膏的用法用量 攤油紙貼之，或搽涂患處。 5.5 制備方法 上藥共入鐵鍋內(nèi)，用柳條去皮攪之，文武火熬至半炷香盡為度。 6 年氏《集驗(yàn)良方》卷六 6.1 方名 紫云膏 6.2 組成 白及1兩，白蘞1兩，馬錢子1兩，商陸很1兩，當(dāng)歸1兩，蓖麻仁1兩，獨(dú)活1兩，羌活1兩，生大黃1兩，赤芍1兩，男子頭發(fā)1團(tuán)。 6.3 主治 一切腫毒初起，未破者即消，已破者即愈。火傷、刀傷、跌打損傷。 6.4 制備方法 用生麻油2斤，春、夏浸3日，依法熬膏，每?jī)粲?斤，加炒黃丹8兩收之。 7 《經(jīng)驗(yàn)各種秘方輯要》 7.1 方名 紫云膏 7.2 組成 紫草4兩，大生地4兩，云苓3兩，麥冬3兩，白果肉100粒。 7.3 主治 吐血，初患起照如常，若無所苦，久則成癆。 7.4 紫云膏的用法用量 每服2匙，早、晚各1次。 7.5 制備方法 上藥清水煎濃絞汁，用蜂蜜6兩收膏。 古籍中的紫云膏 《古今醫(yī)鑒》：[卷之十五]瘰 透入瘡中，痛熱為止。甚者換三次，輕者二次痊愈。紫云膏治瘰及一切頑瘡潰爛久不愈，并杖瘡、瘡、小兒頭瘡... 《文堂集驗(yàn)方》：[卷四]外科 。每?jī)粲鸵唤?。入黃丹四兩。夏用五兩炒枯加入?！沧显聘唷持我磺心[毒初起。未破者即消。已破者即愈。白芨... 《驗(yàn)方新編》：[卷二十四疔瘡部]萬效仙方（一名神功托里散 川芎一錢，下部加牛膝一錢，中部加桔梗一錢。外用紫云膏貼之。《驗(yàn)方新編》清鮑相璈公元1644191... 《外科大成》：[卷四不分部位小疵]無名腫毒 。每服二錢。酒下。或米糊為丸服。惟忌茶面。松漆丸膏丸搜風(fēng)順氣丸（俱見癩瘋）《外科大成》清祁坤公元1... 《急救廣生集》：[卷七·瘍科]諸風(fēng)

　　導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。下面是我收集整理的重慶云陽龍缸地質(zhì)公園導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。 　　重慶云陽龍缸地質(zhì)公園導(dǎo)游詞(一) 　　各位游客： 　　你們好，歡迎你們來到云陽旅游，我是你們的導(dǎo)游**。 　　重慶云陽龍缸國(guó)家地質(zhì)公園于2005年9月經(jīng)國(guó)土資源部批準(zhǔn)建立。公園主要景觀類型包括以龍缸巖溶天坑為主的巖溶類和以石筍峽、南三峽、黃陵峽為代表的流水地貌類，同時(shí)兼顧草場(chǎng)生物景觀和具有濃郁土家風(fēng)情人文景觀的大型綜合性國(guó)家地質(zhì)公園;同時(shí)被譽(yù)為"長(zhǎng)江三峽最后的香格里拉"。 　　云陽龍缸國(guó)家地質(zhì)公園風(fēng)景區(qū)其中的龍缸天坑，缸口最低處海拔高度1113米，從該處測(cè)得龍缸深度達(dá)335米，這一深度位居全國(guó)第三，世界第五;龍缸天坑的坑壁傾斜幅度近90度，因此有著"天下第一缸"的美譽(yù)。 　　云陽龍缸國(guó)家地質(zhì)公園風(fēng)景區(qū)內(nèi)的奓口石絕壁上，目前正在建設(shè)的世界第一懸挑玻璃景觀廊橋--天下龍缸·廊橋云端主體工程基本收尾，將于2015年初完工，預(yù)計(jì)2015年5月正式對(duì)外開放。廊橋云端向外懸挑長(zhǎng)26.68米，比舉世聞名的美國(guó)科羅拉多大峽谷玻璃廊橋懸挑部分還長(zhǎng)5米多，成為世界第一懸挑玻璃景觀廊橋。屆時(shí)，這一世界之最將成為重慶旅游一大特色與亮點(diǎn)。 　　2008年，云陽龍缸被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園即云陽龍缸國(guó)家地質(zhì)公園。2012年12月，云陽龍缸國(guó)家地質(zhì)公園風(fēng)景區(qū)正式被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA(4A)風(fēng)景名勝區(qū)。目前，云陽龍缸風(fēng)景區(qū)計(jì)劃將用2至3年的時(shí)間，建設(shè)成為國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，打造成為長(zhǎng)江三峽國(guó)際黃金旅游帶腹地旅游目的地。 　　構(gòu)造特征 　　公園總體位于華鎣山大斷裂與七曜山大斷裂之間的褶皺帶，即川東平行嶺谷區(qū)的東南隅 ，燕山期前各構(gòu)造層均為整合及假整合接觸 ，構(gòu)造運(yùn)動(dòng)主要表現(xiàn)為明顯的升降運(yùn)動(dòng) ;燕山晚期褶皺構(gòu)造顯著 ，是上白堊統(tǒng)與下伏地層呈不整合接觸 ，構(gòu)造形式以褶皺變形為主 。地處渝東褶皺帶及湘鄂川黔隆起褶皺帶之間的過渡地帶。研究區(qū)地處 NE - SW 向構(gòu)造帶 ， 北緣與 NW 向的大巴山弧形構(gòu)造斜接 、重接復(fù)合。為印支- 喜馬拉雅期運(yùn)動(dòng)形成的薄皮構(gòu)造的一部分 。 主要表現(xiàn)為寬平的箱(屜)形向斜和尖峭而狹窄的背斜形成的隔檔式構(gòu)造，而在背斜軸部，由于應(yīng)力集中則容易形成一些規(guī)模不等的節(jié)理裂隙或壓扭性斷裂。 　　地層及巖性 　　公園內(nèi)出露地層為中生代的三疊系 、侏羅系與新生代的第四系 。 三疊系是公園內(nèi)出露的主要地層 ，其巖性及厚度變化較大 。 其下統(tǒng)嘉陵江組灰?guī)r在公園內(nèi)分布面積廣 。 中統(tǒng)巴東組為淺海相碎屑巖及泥質(zhì)灰?guī)r ，局部夾石膏及含銅砂巖 ;上統(tǒng)須家河組為內(nèi)陸湖相碎屑巖并產(chǎn)煤。 　　成因分析 　　龍缸景區(qū)以典型的喀斯特地貌為主，在巖溶、重力崩塌、流水侵蝕的作用下形成了千姿百態(tài)的地貌景觀與奇峰異石。龍缸是在三組節(jié)理以及向斜東北轉(zhuǎn)折端的劈理交匯處產(chǎn)生的破碎帶，后經(jīng)溶洞中的地下水反復(fù)溶蝕-坍塌-溶蝕-坍塌而形成。 　　龍缸巖溶天坑舉世矚目是巖溶地貌的典型代表 ，其主要成因是巖溶塌陷和溶蝕 ，天坑位于多組節(jié)理 、劈理的交匯處 ，巖石極易破碎 ，在這些巖層之中 ，流水溶蝕形成的多層溶洞交錯(cuò)縱橫 ，在自然重力的作用下 ，破碎帶上的巖石產(chǎn)生坍塌 ，坍塌物隨即被暗河溶蝕帶走 ，龍缸天坑就是這樣反復(fù)的溶蝕 - 坍塌中逐漸形成。 而龍缸國(guó)家地質(zhì)公園內(nèi) ，發(fā)育的巖溶洞穴數(shù)量不少 ，分布位置和高度各不相同 ，通過研究區(qū)域內(nèi)多個(gè)溶洞的成層性 ，可以用來分析侵蝕基準(zhǔn)面的演化歷史 ，推測(cè)河流的穩(wěn)定期和下切期 。 　　地質(zhì)遺跡特征 　　(1)屬于地貌景觀類的可溶巖地貌景觀的大安洞，其巖性為三疊系下統(tǒng)嘉陵江組石灰?guī)r，洞頂為穹窿狀 ，洞口位于溶蝕槽谷內(nèi) ，為層面溶洞 ，槽谷為NE-SW向展布 。 　　(2) 屬于水體景觀類的流水地貌景觀的黃陵峽 ，其發(fā)育于黃陵峽背斜核部 ，峽谷兩岸峰林幽美 ，褶皺 、斷層走向鮮明 ，地質(zhì)運(yùn)動(dòng)跡象十分明顯 。 峽谷內(nèi)的萬卷詩書是石灰?guī)r內(nèi)兩條走滑斷層將產(chǎn)狀相對(duì)平緩的地層推舉到近于直立而產(chǎn)生的地質(zhì)奇觀 。 　　(3)位于石筍河畔的奓口石， 其物質(zhì)組成為三疊系嘉陵江組灰?guī)r ，溶蝕作用使垂直裂隙不斷加寬 ，導(dǎo)致崩塌 ，形成了如今奓口石地質(zhì)奇觀 。 　　(4) 屬于古生物景觀類的生物化石類的蟲跡化石 ，其在三疊系嘉陵江組灰?guī)r中 ，為一套海相碳酸巖的沉積物 ，顏色呈灰色 ，到處可見有蟲跡化石出露 ，且保存完整 。 　　景區(qū)內(nèi)珍稀保護(hù)動(dòng)物分布廣泛，是各種鳥類和陸生動(dòng)物棲息地。其中重點(diǎn)保護(hù)陸生野生脊椎動(dòng)物共50種，其中，國(guó)家Ⅰ級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝1種，國(guó)家Ⅱ級(jí)保護(hù)動(dòng)物24種，重慶市市級(jí)保護(hù)動(dòng)物25種。珍禽異獸有獐子、猴群、野豬、崖燕、飛狐、杜鵑、麂、蟒、云豹、穿山甲、錦雞等。 　　主要景點(diǎn) 　　景區(qū)內(nèi)地貌奇特，溶洞密布，奇峰怪石、石筍摩天、雄險(xiǎn)俊秀、千姿百態(tài)、多彩多姿，是自然科學(xué)的博物館，地質(zhì)景觀的大觀園。主要景點(diǎn)有龍缸、龍洞、老寨子、映月洞、石筍河、老鴉峽、黃陵峽、龍窟峽、火山峽、藏龍峽、岐山草場(chǎng)(森林)、蔈草古長(zhǎng)城、岐陽關(guān)古道遺址、蓋下壩湖泊等。集雄、奇、險(xiǎn)、峻、幽、靜、秀麗各種神韻于一體。 　　龍缸是以巖溶塌陷為主，溶蝕為次而形成的橢圓形 　　巖溶天坑。在龍缸口最低處鷹嘴峰測(cè)得海拔高度1113m，長(zhǎng)軸近70°方向延伸約304-325m，短軸178-183m，深度大于335m。其深度在國(guó)內(nèi)僅次于小寨天坑和大石圍天坑，位居國(guó)內(nèi)第三位，世界第五位。 　　龍缸內(nèi)壁如削，缸壁由峭壁拱成，最寬處2m余，最窄處不足40cm。人站于缸沿上，一邊是千仞缸壁，一邊是萬丈深淵。壁縫松枝橫臥，古藤倒掛，缸底叢林碧綠，四季吐翠。林間百鳥爭(zhēng)鳴，盤旋低飛，煙云升騰，景色優(yōu)美，素有"天下第一缸"之稱。就深度和直徑規(guī)模而言，龍缸可謂是超級(jí)天坑，具有較高的觀光、探險(xiǎn)旅游和科考價(jià)值。 　　映月洞位于龍缸東北100m處的懸崖峭壁之中，為第一層 　　溶洞。洞長(zhǎng)43m，走向?yàn)?5°南洞口高3.9m，直徑3.4m，北洞口高2.2m，北端為暗河的出口，可見由流水形成的槽谷，洞頂可見有少許的石鐘乳及鈣華，中部靠南端還見有水滴沿石鐘乳滴下，在地下形成一個(gè)深約50cm的匯水凹坑。 每一年的中秋之夜，月亮從東方升起不久，月光充盈了整個(gè)洞身，集束的銀光就像手電一樣，由北向南穿洞射出，人們把這一奇特的景觀叫做"穿洞映月"。 　　岐山草場(chǎng)屬山岳型自然風(fēng)景區(qū)，為重慶市市級(jí)森林公園，海撥高度在1000米-1650米之間，為喀斯特中山，面積12.5平方公里，景區(qū)有原始森林和高山草原。原始森林多為松、杉、柏樹林，林間有堪稱世界植物活化石的水杉、銀杏、鐵青杠、紅豆等珍貴樹種和一些不知名灌木叢。 　　龍洞由前后兩廳組成，前廳成圓形，寬40余米，高近50米，長(zhǎng)120米，面積4800平方米，內(nèi)遍布千姿百態(tài)的鐘乳石，神奇瑰麗，琳瑯滿目。有"白玉龍床"、"龍傘"、"龍壺"、"龍椅"、"龍凳"、"蓮臺(tái)"、"天雞報(bào)曉"等自然景觀。后廳呈五邊形，高30米，長(zhǎng)300余米，面積6000平方米。里面的石鐘乳形勢(shì)如獅、如象、如龍、如鳳，有的張牙舞爪，有的展翅欲飛。 　　石筍河是長(zhǎng)灘河中最美的一段，北起蓋下壩、南至雙河口，全長(zhǎng)12.5公里。為巖溶地貌的峽谷景觀。兩岸如削，溶洞密布，石筍摩天，幻化出如飛天、村姑、羅漢等各式人物;河水清純明亮，盛產(chǎn)烏龜、團(tuán)魚，或瀑或泉，錯(cuò)落其間，奇松、翠柏、幽竹、冷杉等植物遮天蔽日，黃荊、天麻、貝母、黃連等名貴藥材漫山遍野，黃羊、香獐、黃麂、金猴、野豬等漫步林間，錦雞、黃鸝、杜鵑、翠鳥、鸚鵡囀鳴其野。石筍河一帶地處于渝東褶皺帶及湘鄂川黔隆起褶皺帶之間的過渡地帶，在距今6700萬年的新生代，由于地殼抬升，河流下切，在物理、化學(xué)和生物等外動(dòng)力的綜合作用下，流水、溶蝕形成的多層溶洞交錯(cuò)縱橫，在反復(fù)的沖刷溶蝕-坍塌-沖刷溶蝕-坍塌中，地表的石芽、峰叢、漏斗與地下的三層溶洞自成系統(tǒng)，嶺谷相對(duì)高差達(dá)1400多米，形成了壯觀的巖溶地貌景觀和神秘的峽谷景觀。 　　重慶云陽龍缸景區(qū)在海拔1010.5 m 高的懸崖上建立懸挑26.68m(從巖壁向外伸出長(zhǎng)度21.68m)的觀景廊橋-云端廊橋，懸崖垂直高度700m。以"天空之花"的花瓣作為造型的構(gòu)思思路，廊橋底部采用三層高強(qiáng)度玻璃，游客站在廊橋上可以720°欣賞周邊美景。云端廊橋懸挑長(zhǎng)度將超越美國(guó)科羅拉多大峽谷玻璃橋(從巖壁向外伸出長(zhǎng)度21m)成為世界第一懸挑玻璃橋，是景區(qū)未來對(duì)外的標(biāo)識(shí)和名片，5A旅游景區(qū)文化構(gòu)架的重要元素。 　　老寨子位于清水鄉(xiāng)西南側(cè)，為一處文化遺跡點(diǎn)，座落在一座刃 　　狀山脊之上，巖石類型為三疊系嘉陵江組灰?guī)r，巖石厚大，產(chǎn)狀平緩，寨子位于山脊頂部最高點(diǎn)，現(xiàn)存古碉樓、石門、女羞池、倒塌的祭祀龍柱、賨人打虎樓遺址。老寨子所處山頂寬5-10m，長(zhǎng)50m，立于山巔，向西可覽石筍河全貌及數(shù)百米高的石筍，向北隱約可見龍缸口，向南可見兩河口。向東為農(nóng)家風(fēng)光及石芽群。在此處有機(jī)會(huì)欣賞龍缸佛光金身、落霞熔金的美景。 　　大安洞是一大型石灰?guī)r溶洞，又名魚泉洞，位于石筍河畔西岸的懸崖峭壁之中，洞口下距石筍河約200m，上距崖頂約100m。在洞口南側(cè)有一季節(jié)性瀑布，每縫雨季，形成瀑布跌水，然后匯聚到石筍河內(nèi)。主洞的主體方向?yàn)槟?60°，洞口塌陷形成大廳，廳高約50m，呈穹形， 全長(zhǎng)3000余米，洞中套洞，九洞相連，各洞奇觀有倒掛金猴、迎客柱、定海神針、金銀瀑、沙洲灘、石筍會(huì)展、跑馬場(chǎng)、藝術(shù)長(zhǎng)廊、海獅神龕等。由天然石灰?guī)r形成，被識(shí)者譽(yù)為"天下第一洞"。 　　重慶云陽龍缸地質(zhì)公園導(dǎo)游詞(二) 　　游客朋友們大家好，今天我們一起來游覽具有“天下第一缸”之稱的云陽龍缸，我是大家今天行程的導(dǎo)游，在游覽期間，主要由我來為大家講解景區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)，以及負(fù)責(zé)大家的安全，希望在整個(gè)游覽的過程中，大家能玩的開心，同時(shí)注意安全。 　　龍缸國(guó)家地質(zhì)公園位于距云陽縣城80千米處的清水境內(nèi).其狀為一罕見的環(huán)形天坑，形似水缸。龍缸口橢圓，口下有一約兩丈長(zhǎng)的天然條石平伸入內(nèi)，可于此俯伏窺視坑內(nèi)特異景物。云陽龍缸國(guó)家地質(zhì)公園是以龍缸巖溶天坑為主、石筍河與老龍口峽谷為次，兼顧草場(chǎng)生物景觀和土家族人文景觀的大型綜合性地質(zhì)公園。公園最具吸引力的主體景觀，便是雄險(xiǎn)俊秀的龍缸天坑，其深度位居我國(guó)的第三，世界第五;龍缸巖溶天坑的坑壁近于90度，這種直上直下的形態(tài)更是“當(dāng)驚世界殊”。 　　龍缸天坑 　　我們首先來從宏觀上認(rèn)識(shí)一下龍缸天坑。龍缸是一個(gè)長(zhǎng)軸350米、短軸170米、深550米的橢圓形天坑，這一深度位居中國(guó)第三位，世界第五位。缸內(nèi)壁如削，壁縫松柏橫臥，古藤倒垂，缸底四季吐翠，百鳥爭(zhēng)鳴，因形狀為一個(gè)天然大石缸，還流傳樵夫與龍女愛情的美妙傳說，而得名龍缸，又被譽(yù)為“天下第一缸”。 　　映月洞 　　我們首先要穿過映月洞，它位于龍缸北偏東100多米處的懸崖峭壁之中，為龍缸的第一層溶洞。洞長(zhǎng)43米，南洞口高3.9米，直徑3.4米;北洞口高2.4米，北端為暗河的出口。每一年的中秋之夜，月亮從東方升起不久，月光充盈了整個(gè)洞身，集束的銀光就像手電一樣，由北向南穿洞射出，人們把這一奇特的景觀叫做“穿洞映月”。 　　鷹嘴石 　　大家看著一塊石頭，是不是很像鷹伸出的嘴巴?它叫龍鷹石，原來是龍缸山頂上的一塊天外來石，受日月精華億萬年的潤(rùn)育，變成了一尊神鷹，專司守護(hù)龍缸的重任。我們現(xiàn)在看見的就是龍鷹伸出的嘴，大家叫它鷹嘴石。 　　石筍河 　　石筍河是長(zhǎng)灘河中最美的一段，北起蓋下壩、南至雙河口，全長(zhǎng)12.5公里。為巖溶地貌的峽谷景觀。兩岸如削，溶洞密布，石筍摩天，幻化出如飛天、村姑、羅漢等各式人物，河水清純明亮，盛產(chǎn)烏龜、團(tuán)魚，或瀑或泉，錯(cuò)落其間，奇松、翠柏、幽竹、冷杉等植物遮天蔽日，黃荊、天麻、貝母、黃連等名貴藥材漫山遍野，黃羊、香獐、黃麂、金猴、野豬等漫步林間，錦雞、黃鸝、杜鵑、翠鳥、鸚鵡囀鳴其野，土家山歌、擺手舞等迷你大飽眼福。中國(guó)著名女高音歌唱家劉淑芳就生長(zhǎng)這里。 　　老龍口峽谷 　　老龍口峽谷在龍缸北西邊，位于泥溪鄉(xiāng)境內(nèi)，當(dāng)?shù)厝擞纸泻Ｂ菹：Ｂ菹嫌螢槿f州市的潭漳峽景區(qū)，是園區(qū)內(nèi)另一處特點(diǎn)突出的峽谷景觀。峽谷中，在流水和巖溶共同作用下，河溪時(shí)而潛入地下，時(shí)而奔涌地表，形成地下暗河與地表明河交替出現(xiàn)的奇觀。 　　龍洞 　　現(xiàn)在我們來到了著名的大溶洞，人們稱之為“龍洞”，是由前后兩廳組成，前廳成圓形，寬40余米，高近50米，長(zhǎng)120米，面積4800平方米，內(nèi)遍布千姿百態(tài)的鐘乳石，神奇瑰麗，琳瑯滿目，有“白玉龍床”、“龍傘”、“龍壺”、“龍椅”、“龍凳”、“蓮臺(tái)”、“天雞報(bào)曉”等自然景觀。后廳呈五邊形，高30米，長(zhǎng)300余米，面積6000平方米。里面的石鐘乳形勢(shì)如獅、如象、如龍、如鳳，有的張牙舞爪，有的展翅欲飛。 　　大安洞 　　這是一大型石灰?guī)r溶洞，大安洞又名魚泉洞，全長(zhǎng)3000余米，洞中套洞，九洞相連，各洞奇觀有倒掛金猴、迎客柱、定海神針、金銀瀑、沙洲灘、石筍會(huì)展、跑馬場(chǎng)、藝術(shù)長(zhǎng)廊、海獅神龕等。由天然石灰?guī)r形成。據(jù)專家考察后估計(jì)，該洞比著名的四川興文溶洞群中最大的天泉洞大一倍，比聞名中外的桂林蘆笛巖、浙江瑤琳洞大10倍，被識(shí)者譽(yù)為“天下第一洞”。 　　好了，主要景點(diǎn)為大家講解這么多，接下來，大家就盡情享受登山的樂趣吧，不過一定要記得注意安全哦。 　　重慶云陽龍缸地質(zhì)公園導(dǎo)游詞(三) 　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師： 　　你們好!首先自我介紹一下 　　我今天要給大家講的是我們茶陵的一個(gè)國(guó)家 4A級(jí)旅游景區(qū)。不用我說大家也應(yīng)該猜到我要講的是什么了吧?對(duì)，就是云陽山。云陽山呢是省內(nèi)不可多見的城市森林公園之一。云陽山方圓七十余里，上有七十二峰，總面積達(dá)到8941.4公頃，最高海拔天堂山為1130米，最低海拔仙人灣110米，著名的紫微峰海拔為864.7米。 　　今天呢，我就從東門開始，依次給大家介紹赤松仙景點(diǎn)、神龜谷景區(qū)、老君巖景區(qū)、祈豐臺(tái)、南岳宮景區(qū)、紫云寺幾個(gè)景點(diǎn)。 　　現(xiàn)在我們看到是云陽山東門石牌坊，石牌坊跨度為25.8米，是國(guó)內(nèi)跨度最寬的石牌坊。 我們現(xiàn)在走的這條路呢是赤松路，是我們縣城的東陽大道到赤松仙的路，全長(zhǎng)2.7公里，與衡炎高速穿插而過。 　　現(xiàn)在我們所看到的景點(diǎn)是赤松仙。赤松仙始建于唐，距今已有1千多年的歷史，古時(shí)稱為“赤松壇”，是全國(guó)唯一一個(gè)以赤松子命名的道觀。大家看到的門匾，是清末全國(guó)會(huì)試第一的進(jìn)士，后任國(guó)民政府主席的譚延闿親筆提寫的。大門兩邊的墻壁上的詩，左邊是茶陵籍狀元蕭錦忠的詩。右邊則是羅復(fù)元的詩。 　　好啦，現(xiàn)在我們看到的是“神龜谷景區(qū)”。各位看一下對(duì)面的山，是不是有一個(gè)形似烏龜?shù)膸r石呢?對(duì)，這個(gè)就叫“神龜巖”。因神龜?shù)念^部呈金黃色，固又名“金龜巖”。這個(gè)是天然形成的，非常的神奇。 　　大家眼前的這個(gè)吊橋叫“步云吊橋”，跨度為36.9米，寬1.5米。這個(gè)跨度為什么是36.9米呢?因?yàn)?69寓意為步步高升，小徐呢在這里祝福各位領(lǐng)導(dǎo)“步步高升，芝麻開花節(jié)節(jié)高”。大家現(xiàn)在所看到的這個(gè)瀑布名叫“壽泉瀑”，它是人工瀑布，引用了這里的山泉水，高116米，第一層瀑布為76.1米。右側(cè)是龜壽亭，底下呢是神龜湖。 　　好啦，現(xiàn)在我們一起來欣賞下一個(gè)景點(diǎn)——老君巖景區(qū)。現(xiàn)在我們看到的是道教始祖“老子”的神像。大家看到的老子像高5.95米，5.95有九五至尊的意思。大家可以看到，老子一手指天，一手指地，寓意著道教天人合一，道法自然的思想。道教里，9是幸運(yùn)數(shù)字，所以老子像的左右兩側(cè)各有“九九八十一”級(jí)臺(tái)階。下面呢是石刻道德經(jīng)，道德經(jīng)由老子所著，洋洋灑灑五千字，加上標(biāo)題附號(hào)，有7000多字，是全國(guó)最大的石刻道德經(jīng)。 　　大家請(qǐng)順著我手指的方向往上看，我們現(xiàn)在所看到的是云陽山的最高點(diǎn)：祈豐臺(tái)。 祈豐臺(tái)是古時(shí)用來祈天求雨、祈禱豐收的。大家知道通往祈豐臺(tái)的游道一共有多少坡嗎?我來告訴大家，通往祈豐臺(tái)的游道共有365坡，代表一年365天，就是希望年年豐收，風(fēng)調(diào)雨順的意思。傳說，炎帝神農(nóng)發(fā)明種五谷后，常遭受旱澇災(zāi)害，于是，命赤松子在紫微峰上設(shè)壇祈豐，置一大鐘于壇上，取名“通靈鐘”，撞鐘以“通神明之德，偕天人之和”。 大鐘的口徑為1.2米，重116噸。大家下次如果去祈豐臺(tái)，不妨撞撞鐘，撞鐘則神明賜福，賜 　　平安，家和萬事興。 　　現(xiàn)在，我們到達(dá)的景點(diǎn)就是云陽山的核心景區(qū)——古南岳宮?，F(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是云陽仙道觀。它作為道教場(chǎng)所始于南北朝，祀奉南岳圣帝。宋代道士陳善宗重修，元代改為紫微書院，明代恢復(fù)為云陽仙道觀。民國(guó)二十年(1926年)道士陳從性重修，基本保留了原有格局。 　　現(xiàn)在大家看到的這個(gè)自然巖窟叫觀音巖，她的底座巖石與五雷池相連。這邊便是五雷池。相傳，有一年茶陵鬧旱災(zāi)，赤松子命青龍布雨以解旱情，青龍睡懶覺，沒有及時(shí)收回云雨，造成水澇成災(zāi)，赤松子怒施五雷法，將懶龍幽禁在巖隙中，命它吐龍涎灌溉山下農(nóng)田，這五雷池的水能清肝明目，清心健體，大家可以喝一喝，香客多的時(shí)候，這里還要排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。 　　我們現(xiàn)在看到的景點(diǎn)是“張良試劍”。據(jù)傳，赤松子、張良隱居在云陽山中，赤松子煉丹，張良鑄劍，劉邦為打天下，遍攬?zhí)煜掠⑿酆澜?，親自上云陽山上請(qǐng)張良下山助一臂之力，這時(shí)，張良剛好鑄了一把寶劍，就指著這塊巨石說：“如果我辟開了這塊巨石，我就下山，如果不能辟開，我也無能為力?！闭f著便一把辟過去，但卻把巨石辟成了兩半，赤松子便說：“順從天意吧”，隨后，張良便下山幫助劉邦打天下了。 　　講到這里，大家可能會(huì)問為什么云陽山被封為“古南岳”呢?民間有這樣一個(gè)傳說，當(dāng)年南岳圣帝要為自己建造一座行宮，考察了很多名山，都不中意，唯獨(dú)對(duì)風(fēng)景秀麗、山水靈異的云陽山情有獨(dú)鐘。于是，他坐在紫微峰數(shù)山峰，看有沒有七十二地煞星安神定位，保佑四方平安，可是他忘記把坐著的紫微峰數(shù)進(jìn)去。數(shù)來數(shù)去是七十一峰。所以遺憾地另尋他地。觀音聽說南岳圣帝大之稱贊云陽山，因此想去看看是否那么美麗，便來到云陽山，果然也被這里的美景、靈氣所吸引，但是聽說云陽山只有七十一峰，她便再數(shù)數(shù)看，卻有七十二峰，她把這事告訴了南岳圣帝，南岳圣帝一聽，十分后悔，隨后便在云陽山建了這所避暑行宮，每年農(nóng)歷六月、七月便來此避暑，逐步形成了“六月、七月朝云陽山，八月朝衡山”的民俗。因此，云陽山的農(nóng)歷六月、七月是香客最多、香火最旺的時(shí)候，廣東、福建、江西、湖北等四面八方的人都來此祈福、求平安，非常靈驗(yàn)。 　　好啦，我們現(xiàn)在看到的是云陽山的北門，我們馬上要看到的下一個(gè)景點(diǎn)是云陽山的一處人文景觀——紫云寺。紫云寺是一座佛寺，始建于元代，原名為觀音庵。因其地處紫云山,故俗稱“紫云仙”。1995年修復(fù)改名為紫云寺。 　　好啦，今天的講解到此就要結(jié)束了。希望云陽山的美麗風(fēng)情和我的講解能給在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)留下一個(gè)美好的印象。謝謝大家!

中國(guó)歷史上的150位事業(yè)著名祖師 1、孔子：教育業(yè)——春秋魯國(guó)人，大成至圣先師，萬世師表。 2、劉伶：賣酒業(yè)——西晉竹林七賢之一，最為著名的酒徒，一醉整三年。 3、蘇武：放牧業(yè)——西漢時(shí)出使匈奴，蘇武牧羊。 4、七仙女：紡織業(yè)——神話人物，牛郎織女。 5、神農(nóng)氏：農(nóng)業(yè)和藥業(yè)——嘗百草；鹽業(yè)——火神，燒制井鹽必用火。 6、杜康（少康）：釀酒業(yè)——上古少康初作箕帚、秫酒。 7、魯班：竹木泥瓦匠、石匠、繩匠、棚匠、攢筲匠、張羅匠、雕刻匠、制傘業(yè)、風(fēng)箏業(yè)——公輸班，春秋魯國(guó)人，創(chuàng)造過云梯、石磨、木作工具及木制飛鳥等。 民間多有神化。 8、宋江：強(qiáng)盜業(yè)——宋朝梁山英雄好漢。 9、麻衣仙：命相業(yè)——麻衣道者，宋初人，曾以《正易心法》授陳摶。 精通民間相人術(shù)，著有麻衣相法流傳于世。 10、風(fēng)后氏：人相業(yè)——遠(yuǎn)古黃帝宰相，精通相術(shù)，首創(chuàng)風(fēng)鑒之學(xué)。 11、鬼谷子（王詡）：堪輿五術(shù)業(yè)、眼鏡業(yè)、制鞋業(yè)——縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀是其兩大弟子。 精通堪輿數(shù)術(shù)命相、醫(yī)術(shù)，授徒孫臏。 12、柳敬亭：評(píng)書業(yè)——明末杰出說書藝人，人稱“柳評(píng)書”。 13、黃道婆：織布業(yè)——元代棉紡革新家，推廣軋花、紡車和織機(jī)技術(shù)。 14、宗澤：火腿業(yè)——宋朝名將，發(fā)明了火腿的制作方法。 15、李隆基：戲曲業(yè)——翼宿星君,召集藝人在梨園學(xué)藝,親自擊鼓奏樂。 16、葛洪（抱樸子）：印染業(yè)、洗衣業(yè)——東晉道士和中醫(yī)，在煉丹中提煉出各色染料；鹽業(yè)——煮鹽、曬鹽和煉丹有相似之處。 17、蔡倫：造紙業(yè)——東漢太監(jiān)，湖南郴州人，造紙術(shù)的發(fā)明人。 18、蒙恬：制筆業(yè)——秦朝大將，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，制成蒼毫名秦筆。 19、扁鵲：中醫(yī)業(yè)——戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),秦越人,創(chuàng)立“四診”醫(yī)術(shù)。 20、劉安：豆腐業(yè)——淮南王，劉邦之孫，熬丹藥時(shí)無意間用黃豆、鹽鹵做成了豆腐腦。 21、范蠡：商業(yè)——協(xié)助越王勾踐滅吳，功成后棄宮經(jīng)商；制陶業(yè)——稱陶朱公；養(yǎng)殖業(yè)——在定陶還從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。 22、趙公元帥：商業(yè)武財(cái)神、銀行業(yè)、典當(dāng)行——趙玄壇，名公明，道教神話人物，秦時(shí)得道終南山。 其名始見于晉干寶《搜神記》，能保病禳災(zāi)，主持公道，買賣得利。 23、太上老君（老子）：冶鑄業(yè)、鐵匠、煤窯匠、補(bǔ)鍋匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄鐵匠、金銀匠等——鑄造八卦爐（老君爐）煉制丹藥以求長(zhǎng)生。 24、豬八戒：妓戶業(yè)——唐代玄奘徒弟，好于女色而名。 25、易牙：餐飲業(yè)——春秋代人氏，善于調(diào)味，見賞于齊桓公而聞名。 26、嫘祖：蠶絲業(yè)、綢緞莊——黃帝妻子，教民養(yǎng)蠶治絲。 27、黃帝:裁縫\弓匠\估衣鋪——教民用骨針穿麻線縫樹葉和獸皮做衣。 28、后稷：農(nóng)業(yè)——土神和谷神，堯、舜時(shí)期被封做農(nóng)官，教民耕種稷麥。 29、張飛：屠宰業(yè)、鹽業(yè)——三國(guó)蜀將，發(fā)跡前是賣肉的。 30、劉備：編制業(yè)——三國(guó)蜀帝，發(fā)跡前以編織草鞋為業(yè)。 31、石遷：小偷——《水滸》中的人物，最厲害的小偷。 32、文昌帝君：文具書店業(yè)、文財(cái)神——黃帝之子，名揮，善于造弦張網(wǎng)故以張為姓，累世托生為儒，曾輔佐周公，留心經(jīng)典，文采斐然。 33、女媧：燒窯業(yè)、泥塑業(yè)、面塑行——女媧煉石而補(bǔ)天，是窯業(yè)之始祖。 34、倉頡：印刷業(yè)——倉頡造字以供后人沿?fù)粲涗浖皽贤ā? 35、子路：硯墨業(yè)——為孔子學(xué)生，以硯墨而傳之。 36、姜太公：漁業(yè)、命相業(yè)——隱居渭水釣魚,遇周文王奉為國(guó)師,擅占卜。 37、韓熙載：乞丐叫化業(yè)——唐末進(jìn)士，后逃往南方避亂。 能歌善舞，縱情聲色，奢侈好客。 顧閎中作有反映其荒縱生活的《夜宴圖》。 38、陸羽：茶業(yè)——唐代茶圣，著有茶經(jīng)之品茗書籍，喝茶風(fēng)氣隨之盛行。 39、李漁：美容業(yè)——清戲曲家，指導(dǎo)藝人姿態(tài)表演及化妝。 40、劉海：針業(yè)——晚唐五代人，道教神仙。 額頭常垂有頭發(fā)，后世稱作劉海。 在戲蟾時(shí)，有“線過金錢眼”動(dòng)作，遂成為針業(yè)的保護(hù)神。 41、東方朔：相聲曲藝業(yè)——西漢辭賦家，漢武帝時(shí)任太中大夫。 性格詼諧，言詞敏捷；燈具業(yè)——設(shè)計(jì)救出宮女，并引出正月十五元宵燈節(jié)的活動(dòng)，從而形成習(xí)俗。 42、樂毅：豆腐業(yè)——戰(zhàn)國(guó)燕國(guó)大將，父母年老嚼不動(dòng)黃豆，就把黃豆磨成豆?jié){，再撒鹽鹵成了豆腐。 此說多有附會(huì)。 43、羅祖：理發(fā)業(yè)——羅隱，唐明皇時(shí)人，亦稱羅真人，發(fā)明理發(fā)手藝和工具。 舊歷七月十三是羅祖誕辰日，理發(fā)業(yè)舉行盛會(huì)。 44、孫臏：制鞋業(yè)——戰(zhàn)國(guó)軍事家,苦不能行走,發(fā)明原始皮鞋，為“制鞋始祖”；薪炭行——師鬼谷子令其尋找“無煙柴”，最終發(fā)現(xiàn)了木炭。 45、孟嘗君：旅店業(yè)——田文，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，齊國(guó)宗室大臣。 招攬各諸侯國(guó)的賓客以及逃犯，食客數(shù)千人；口技業(yè)——雞鳴狗盜之徒模仿公雞叫幫助其逃出秦國(guó)。 46、陶侃：收廢品——東晉荊州刺史。 少年家境酷貧，養(yǎng)成勤儉節(jié)約習(xí)性，小到竹頭木屑和雞毛蒜皮，都絕不浪費(fèi)。 47、陸毒：玻璃業(yè)——西漢綠林好漢，用石頭架鍋?zhàn)鲲垥r(shí)發(fā)出強(qiáng)光，原來是石頭被燒得透明，此為中國(guó)原始玻璃。 48、呂洞賓：理發(fā)業(yè)——唐末道教八仙之一，號(hào)純陽子。 傳說曾理過發(fā)，為雍正治癩疤，以飛刀變剃刀制伏座下之柳木；娼妓業(yè)——為 *** 治療惡疾；制墨業(yè)——道士煉丹。 49、彭祖：飲食業(yè)——名鏗，善養(yǎng)性，能調(diào)鼎，進(jìn)雉羹與堯。 著名壽星。 50、劉伯溫：風(fēng)水業(yè)——?jiǎng)⒒?朱元璋謀士,善神機(jī)妙算,民間多有神化。 51、諸葛亮：糕餅業(yè)、饅頭行、樂工——三國(guó)蜀謀士，用肉餡饅頭替代人頭祭祀而受尊崇。 52、詹王：廚業(yè)——詹鼠，隋文帝廣貼黃榜征御廚，其告知隋文帝，最好吃的菜肴是"餓"。 待隋文帝饑腸轆轆，乃奉上“金雞報(bào)曉”，悟出治國(guó)安邦之道。 雞粉調(diào)味料的先驅(qū)。 53、盧全：茶館業(yè)——唐代詩人，以品茶、論茶著名，著有《茶譜》。 54、馬鈞：爆竹業(yè)——三國(guó)魏國(guó)人,火藥發(fā)明人,把連發(fā)弩改造成拋石機(jī)。 55、吳道子：繪畫業(yè)——唐朝道士,擅詩畫；扎彩業(yè)——尊為百代畫圣。 56、管仲：鹽業(yè)——首創(chuàng)鹽業(yè)專賣，即國(guó)家壟斷經(jīng)營(yíng)；娼妓業(yè)——多見明清筆記小說，謝肇浙《五雜俎》云，“管子之治齊，為女閭七百，征其夜合之資，以佐軍國(guó)”。 57、蚩尤：鹽業(yè)——蚩尤是銅業(yè)的代表，又管理著鹽池，為鹽業(yè)的代表；雜技業(yè)——源于角抵，又名蚩尤戲，蚩尤乃角抵英雄。 58、孫云球：眼鏡業(yè)——清初科學(xué)家,眼鏡業(yè)創(chuàng)始人,著《鏡史》。 59、帝予：制醋業(yè)——杜康之子，杜康造酒兒造醋。 相傳杜康發(fā)明酒后躲避，帝予模仿父親造酒，21天酉時(shí)無意中發(fā)明了醋。 60、何五路：五路財(cái)神——元末抵御外寇而死,吳地信奉的財(cái)神。 實(shí)為五通神,五路乃東西南北中,財(cái)貨憑路而行,故人們以行神為財(cái)神,謹(jǐn)加祭祀。 61、龔遂：牛行——漢郎中令,長(zhǎng)期與車馬奴仆和炊事人員飲酒作樂。 62、孟昶：樂器業(yè)——后蜀末帝,沉湎酒色,與花蕊夫人皆工聲曲。 63、蔡邕：醬園業(yè)——東漢文學(xué)家，諧音“菜傭”。 又以顏真卿（史稱顏魯公，諧音鹽鹵）、劉邦（善于將將，諧音醬醬）為祖師。 64、郭璞：風(fēng)水業(yè)——西晉文學(xué)家，又是道學(xué)術(shù)數(shù)大師和游仙詩的祖師。 65、雷海青：戲劇業(yè)——唐玄宗宮廷樂師，善彈琵琶，俗稱田公元帥，被安祿山肢解示眾。 有戲神之譽(yù)。 66、濟(jì)小塘：魔術(shù)戲法業(yè)——明嘉靖道仙，肉體凡身成仙的第一人。 云游四海，得遇野人傳授法術(shù)，廣行善事，終于羽化飛升，稱“道教濟(jì)公”。 67、造父：制車業(yè)、交通業(yè)——姓嬴，周穆王時(shí)人，伯益13代孫，“趙”姓始祖。 特別善于架馬車，天上有“造父變星”。 68、高元：建筑業(yè)——黃帝的建筑家,高姓始祖。 以木為架,以土為被造屋。 69、盧眉娘：刺繡業(yè)——唐朝繡女，手工精巧無比，在一尺絹上繡出七卷《法華經(jīng)》。 更善制作傘蓋，人物山水多而不失細(xì)致，稱為神姑。 不吃東西，每天只飲二三合酒。 死時(shí)滿屋香氣，乘著紫云游于海上。 70、仙娘：娼妓業(yè)——殷商女巫,其時(shí) *** 并不恥辱,稱為“巫娼時(shí)代”。 71、伊尹：餐飲業(yè)——商初宰相，以烹飪滋味說服商湯致力于王道政策。 成語中“割烹要湯”、“調(diào)和鼎鼎”、“治大國(guó)若烹小鮮”等均由伊尹輔佐商湯成其大業(yè)而來。 72、孫思邈：制藥業(yè)——唐代藥王和壽星,著《千金要方》。 各地有祠廟。 73、華陀：醫(yī)業(yè)——三國(guó)神醫(yī)，精通各科，尤擅外科，通曉養(yǎng)生術(shù)。 74、馬王爺：車行、牲口牙行——即馬神，天上的天駟星，稱“三眼華光”。 又說是漢武帝時(shí)的匈奴王子金日磾，擅長(zhǎng)養(yǎng)馬。 生日是六月二十三，民間舉行祭祀活動(dòng)。 75、牛王爺：牛行——姚離，牧牛出身,力大無窮,東周時(shí)斷臂刺慶吉，忠烈感人,后人尊為牛王爺。 牛頭、黃衣、戴竹笠,四月初八為祭祀日。 76、徐霞客：旅游業(yè)——明代地理學(xué)家、旅行家，著《徐霞客游記》。 77、智公禪師：澡堂業(yè)、修腳匠——相傳他禪杖上掛有修腳刀具，曾為佛祖釋迦牟尼、達(dá)摩老祖及周文王等人修過腳、治過足疾；扎彩業(yè)——起于唐代，致公禪師倡導(dǎo)結(jié)彩，后來形成扎彩業(yè)。 （智公與致公不知是否同人）。 78、陳七子：澡堂業(yè)、修腳匠——幼年拜羅祖學(xué)藝，因貪玩師傅摔壞了他的剃刀，只好用半片剃刀為人修治腳疾，后來得真人指點(diǎn)手藝愈精，由此創(chuàng)下修腳一行；梳篦業(yè)——發(fā)明了篦子，解決了梳子齒疏的問題。 79、伏羲氏：占卜業(yè)——上古遠(yuǎn)祖，畫八卦以推演事物的變化，預(yù)卜事物的發(fā)展；漁業(yè)、牧業(yè)——開創(chuàng)了中國(guó)遠(yuǎn)古的漁牧業(yè)。 80、丘處機(jī)：玉器行——金、元道教全真七子之一，法術(shù)超人，隱居棲霞山，曾西行見成吉思汗。 道教奉玉皇大帝為祖師，故玉器行和道士稱兄弟。 丘處機(jī)是制玉大師。 81、聞仲：糕點(diǎn)業(yè)、米糧店——奉商紂之命討伐武王,為減少埋鍋造飯時(shí)間,設(shè)計(jì)了一種用飴糖和谷粉粘在一起的糖餅,這是世界上最早的點(diǎn)心。 82、畢升：印刷業(yè)——北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。 83、童賓：燒窯業(yè)——明代窯師。 太監(jiān)潘相在景德鎮(zhèn)督造青龍缸,久不成功，便殘害窯工,童賓縱身入窯 *** ,不料龍缸燒煉成功。 尊為風(fēng)火神。 84、寧封子：制陶業(yè)——龍蹺真人,原為黃帝陶正,神人過其處為其掌火,能出五色煙,久則以教封子,連掌其法。 后授黃帝《龍蹺經(jīng)》被封為五岳真人。 85、儀狄：制酒業(yè)——夏禹時(shí)，帝女為進(jìn)獻(xiàn)品，令儀狄造酒，其味甘美，甚得禹帝贊賞，因而蔚成造酒之風(fēng)氣。 86、韓康：藥業(yè)——東漢藥師，常到深山采藥，口不二價(jià)，三十多年風(fēng)格不變，不想這樣倒出了名，朝廷幾次征聘也不去。 87、海龍王：漁業(yè)、水產(chǎn)業(yè)——不言自明。 88、關(guān)羽：典當(dāng)、腳夫、算命、香燭、蠶業(yè)、絲織、糕點(diǎn)業(yè)、武財(cái)神——取其忠義，民間多有附會(huì)；豆腐業(yè)——發(fā)跡前賣過豆腐；鹽業(yè)——關(guān)公戰(zhàn)蚩尤；剃頭業(yè)——耍刀的。 89、桑弘羊：會(huì)計(jì)業(yè)——西漢經(jīng)濟(jì)家,參與推行鹽、鐵、酒官營(yíng)專賣政策，設(shè)均輸、平準(zhǔn)官平抑物價(jià),擅長(zhǎng)會(huì)計(jì)和財(cái)政計(jì)算。 后因與霍光爭(zhēng)權(quán)被殺。 90、扁鵲： *** 業(yè)——戰(zhàn)國(guó)齊醫(yī)家，秦越人，擅長(zhǎng)各科，能熟練運(yùn)用綜合治療的方法，長(zhǎng)于針刺法、熱熨法和服湯藥法。 民間多有神化和附會(huì)。 91、王母娘娘：水果行——原是掌管災(zāi)疫和刑罰的怪神，后逐漸女性化為慈祥的女神。 相傳王母住在昆侖山的瑤池,園里種有蟠桃，食之長(zhǎng)生不老。 92、達(dá)摩老祖：鏢行、匪行——南天竺國(guó)三太子，在少林寺“面壁九年”并創(chuàng)“達(dá)摩拳法”。 由于精通武功，被鏢行和匪行視為祖師；修腳業(yè)——足壯力健，步行到中國(guó)。 93、月下老人：婚介業(yè)——月神，最初出現(xiàn)在唐人李復(fù)言小說集《續(xù)玄怪錄》的《定婚店》中。 相傳“天下姻緣一線牽”，是指月神月老的功績(jī)。 94、井母：給水業(yè)、打井業(yè)——井神,原是童養(yǎng)媳,打井時(shí)救了化身小青蛇的東海龍子,龍王獎(jiǎng)她鞭子,在水缸里一攪就能出水,遂被尊為水母娘娘。 95、比干：商業(yè)、文財(cái)神——商紂王叔父，因直諫被挖心。 傳說他的心有七個(gè)孔竅，吃了仙丹并未死去。 因?yàn)闆]有心，就無偏無向而保持公正；裘皮行、熟皮作坊業(yè)——曾射殺一只九尾狐，乃妲己原形，妲己死后現(xiàn)形，比干將其剝皮抽筋，漚在污水里熟成皮筒。 96、范丹：乞丐行——他與孔子比智，孔子讓子路向范丹借糧，范丹出題為難子路，并只借一籃糧，還時(shí)又被風(fēng)刮走，結(jié)果孔子敗，成為永遠(yuǎn)欠范家糧食的人。 范丹弟子以唱蓮花落（數(shù)來寶）為標(biāo)志，遂成為乞丐祖師。 這一行人乞討時(shí)都打竹板說蓮花落；扎柳行——由于仗義疏財(cái)，后來只好以扎掃帚，修笸籮、簸箕度日。 97、伍子胥：乞丐行——從楚國(guó)逃到吳國(guó)都城（蘇州）時(shí)曾吹簫乞討。 后來，在修姑蘇城時(shí)用糯米作墻磚，使百姓能扒出糯米磚渡過荒年。 98、姬君：吹鼓行——大耳金光仙。 商紂王殺伯邑并讓其父姬昌吃下去，父含淚而為，出宮吐向原野，變成無數(shù)兔兒奔向遠(yuǎn)方。 又稱“兔仙”，乃“吐子”成仙。 吐又有吹意，俗稱吹鼓手為“吐字的”就從此來。 99、五道真君：扎彩行——楊角哀和左白桃進(jìn)京趕考,只有一人路費(fèi),楊角哀凍死野外,把盤費(fèi)留給左白桃。 左用扎紙來祭奠楊，成了這一行的先人。 而五道真君代表著人死后的靈魂，指地獄、餓鬼、畜牲、人和天。 100、馬頭娘：養(yǎng)蠶業(yè)——古時(shí)一老者出門，家里留下一匹白馬，女兒思父，承諾白馬尋回其父便嫁給它。 可當(dāng)馬兒馱回老父，父卻將馬殺掉。 一日大風(fēng)，馬皮將女兒卷走，父找到女兒時(shí)已變成了馬皮裹著的蠶，又稱馬頭蠶。 反映了早期人類與馬和蠶的依賴關(guān)系。 101、鐵拐李：膏藥鋪——道教八仙之一，身世由來傳說頗多。 他教給一個(gè)姓王的膏藥老掌柜一個(gè)絕活，用狗皮貼膏藥，從此而得名。 102、馬上皇帝：磨刀行——少時(shí)家境貧寒,靠磨刀維持生計(jì),后造反奪得帝位（不知所指）。 騎的板凳叫穿朝玉馬,板凳上的“幾釘”叫馬鞍。 103、泰山：竹篾業(yè)——魯班的的徒弟，因與師娘不和離開單干，凡是魯班用木頭做出來的東西，他都可以用竹子做出來。 104、張班：竹篾業(yè)、梳篦行——魯班的師兄，善做竹活，發(fā)明了竹篾子。 105、赫連：梳篦業(yè)——被黃帝俘虜關(guān)在牢里，蓬頭垢面，做了一個(gè)簡(jiǎn)易梳子解癢。 嫘祖見后以為稀奇，開創(chuàng)梳子制作。 可惜赫連已經(jīng)被斬殺。 106、魯班夫人：油漆業(yè)——用紅土加漿糊漆刷門窗，乃原始油漆業(yè)。 107、胡頂真人：白鐵業(yè)、小爐匠、興秤匠、錫匠——據(jù)說“胡打亂釘，打壺興秤”都是他留下的。 業(yè)務(wù)范圍廣泛，幾乎無所不會(huì)，農(nóng)歷四月十八拜佛堂、拜師收徒。 108、白頭佛：修鞋業(yè)、皮匠——某貧家女子拾棉花，將一條白頭小蛇帶回家悉心照料。 小蛇變成人形教女子修補(bǔ)鞋子，開創(chuàng)了這一行。 此小蛇是小白龍，人稱白頭佛。 109、鄒和尚：制糖業(yè)——唐代僧人，愛科學(xué)，尤重制糖技術(shù)，首創(chuàng)冰糖，列為朝廷貢品。 制糖技術(shù)在當(dāng)時(shí)世界上處于領(lǐng)先的地位。 110、真武大帝：屠宰業(yè)——又稱玄武神，太上老君第八十二次變化之身，北宋降于終南山。 年輕時(shí)以殺豬為業(yè)，但心地善良，為觀音菩薩渡化，放下屠刀，立地成佛而得道。 111、樊噲：屠宰業(yè)——漢大將，發(fā)跡前出身狗屠，殺狗、賣狗肉。 112、二郎神：賭博業(yè)——楊戩，玉皇大帝外甥，驅(qū)哮天犬，傳說中天界的第一戰(zhàn)神。 民間各類人等皆尊其為保護(hù)神，并祈福佑，尤其是賭博業(yè)。 113、觀音：化妝業(yè)——取其眉清目秀，端莊慈祥，風(fēng)雍華貴，落落大方。 114、花王神：花業(yè)——姆六甲，從花朵中生出來。 她的屋后是一座花園，每個(gè)來世的人都是由其花傳世。 沒有生育的婦女，農(nóng)歷二月十二“花朝”都到野外求花。 115、李昂：年畫業(yè)——唐文宗，恭儉儒雅，喜歡讀書，引發(fā)“甘露之變”。 李昂首印歷書下發(fā)民間指導(dǎo)農(nóng)耕，年畫等應(yīng)運(yùn)而生。 116、張小泉：剪刀業(yè)——明末安徽黔縣人，在杭州生產(chǎn)祖?zhèn)骷舻?，乾隆年間為貢品。 117、周莊王：說書業(yè)、曲藝行——東周國(guó)君，傳說他的母親病了，他為母講賢。 118、韓毒龍：糧店業(yè)、米行——封神榜中的增福神，商紂上大夫楊任的部下。 與薛惡虎都有能夠變出糧食的法器。 119、韓信：糧倉、米行——投靠劉邦后，曾任糧倉管理員的頭頭“治粟都尉”。 120、伯樂：獸醫(yī)業(yè)——春秋時(shí)代掌管畜牧獸醫(yī)的官員，還是一位善用針灸治馬病的獸醫(yī)。 與他齊名的還有相馬能手九方皋和相牛能手寧戚。 121、張王、陸相公：孵化業(yè)——宋代高郵人，他們?cè)诖蛉敳輹r(shí)發(fā)現(xiàn)一只正在抱窩的野鴨被蛇纏死，就把鴨蛋放在懷中孵出小鴨，養(yǎng)成家鴨，從此鴨就不會(huì)抱窩了。 122、馬援：當(dāng)鋪業(yè)——東漢軍事家，以馬革裹尸，死而后已。 把所有的財(cái)產(chǎn)都分給兄弟朋友，自己則過著清簡(jiǎn)的生活。 123、媽祖：航運(yùn)業(yè)——工拜天上圣母為護(hù)航女神 124、哪吒：自行車行——神話英雄,托塔天王第三子,風(fēng)火輪是其法器。 125、大禹：水利業(yè)——姓姒，上古治水英雄，五帝之一。 126、伯益：牧業(yè)、狩獵——黃帝后裔，擅長(zhǎng)畜牧狩獵，被僉推為九官之一的虞官，管理草木鳥獸，并佐舜調(diào)馴鳥獸。 后來幫助禹治水有功，舜帝封他為侯爵，賜封“贏”姓。 127、孔武子：武術(shù)業(yè)——《金枝欲孽》里御前侍衛(wèi)，其實(shí)取意“孔武有力”，表示甚武而有力，并不是指人。 128、趙慨：燒窯業(yè)——東晉時(shí)人，傳說是景德鎮(zhèn)制瓷師主、瓷祖。 143、胡令能：秤匠、錫匠、銅匠——唐詩人，圃田（河南中牟）隱者，少為負(fù)局鎪釘之業(yè)（修補(bǔ)鍋碗盆缸），人稱“胡釘鉸”。 129、葛梅二仙：染業(yè)、紡織業(yè)、變戲法——葛玄，三國(guó)吳人，筑壇立爐修煉九轉(zhuǎn)金丹，苦修成仙，稱葛仙翁；梅福——西漢南昌縣尉，王莽篡政乃遁避塵世求道。 葛梅二仙傳葛洪。 130、皋陶：法官——皋城（六安）人，古六安國(guó)始祖，東夷族首領(lǐng)，偃姓。 傳說舜時(shí)被任為掌管刑法的官。 禹繼位后按禪讓制舉薦皋陶為他的繼承人，但先于禹而亡故。 131、祝融：花炮業(yè)——相傳帝嚳時(shí),在有熊氏之墟擔(dān)任火正之官，能昭顯天地之光明,生柔五谷材木,為民造福。 帝嚳命曰祝融,后世尊為火神。 132、灶君：飯館茶樓業(yè)——灶王爺，臘月23各地都有朝拜。 133、李畋：花炮業(yè)——唐瀏陽人,世代花炮飲水思源,始祖李畋功照千秋。 134、鐘三郎：仆役業(yè)、服務(wù)業(yè)——玉皇大帝封的神仙，專到凡間普救開店鋪、做生意的長(zhǎng)隨。 清朝偽稱前明“朱三太子”的人拉起了一個(gè)鐘三郎教。 135、白衣觀音：玉器行——觀音菩薩化身之一，身穿雪白衣裳。 以此取意白玉無瑕。 136、柳莊：星相業(yè)（八字）、算命業(yè)——清朝袁柳莊，名袁珙，編《柳莊神相》。 137、青苗神：菜商——形如大布袋，每次翻折乃一頭著地，行動(dòng)緩慢沉重，邪魔妖魅，保護(hù)田苗。 古書無記載，見紀(jì)曉嵐《閱微草堂筆記》。 138、周靈王：珠寶行——來自“碧血丹心”傳說，靈王把萇弘放逐到楚國(guó)，萇弘為表忠心剖腹自殺。 蜀人哀其忠烈，將其血用木匣收藏埋在地下，三年后打開已化為碧玉。 139、有巢氏：建筑業(yè)、手工業(yè)——上古神化人物，教民構(gòu)木為巢，以避野獸，由穴居到巢居。 在先秦古籍已有記載。 140、昆吾氏：制陶業(yè)——祝融后代陸終的長(zhǎng)子，居楚國(guó)，傳說是陶器制造業(yè)的發(fā)明者。 《說文解字》中說，“昆吾，圜器也”。 141、孟公孟姥：行船業(yè)——或云冥公冥姥，因玄冥也，冥孟聲似。 卜吉，即以肉祠船神，呼為“孟公孟姥，其來尚矣”。 《船神記》云，船神名馮耳，下船三拜三呼除百忌。 142、堯、丹朱：圍棋業(yè)——丹朱是堯的兒子，知其不肖而讓位于舜。 傳說堯看到兒子丹朱不夠聰明，便發(fā)明圍棋，教他圍棋以啟智。 143、蕭何：衙門胥吏——漢代劉邦相,制定各種律令,成為文官楷模。 144、宋慈：法醫(yī)——宋代名醫(yī)，福建建陽人，《洗冤集錄》是一部千古不朽的檢驗(yàn)專著，被尊為世界法醫(yī)學(xué)鼻祖。 145、白虎神君：磨坊——白虎天性屬水，具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力。 146、師曠：吹鼓手——春秋時(shí)期晉國(guó)樂師,《陽春》、《白雪》出其手。 147、盜跖：強(qiáng)盜小偷業(yè)——指一個(gè)名叫跖的大盜，莊子《盜跖》寫了三個(gè)寓言故事，指斥儒家觀點(diǎn)的虛偽性和欺騙性，主張返歸原始，順其自然。 148、梓潼帝君：刻字印刷——晉朝張亞子，道教主宰功名、祿位之神。 玉帝命梓潼帝掌管文昌府和人間祿籍，故稱梓潼帝君。 有功名則金榜題名，刻字印刷而告之。 149、和合二仙：扇子商——唐代人,寒山和拾德，雍正封寒山為“和圣”,拾德為“合圣”。 民間將其神化，主婚姻和合。 婚姻和諧則善子，諧音“扇子”。 150、西施：香粉店——春秋美女，其意不言自明，多有附會(huì)。 追問 一半兒是神話，再發(fā)點(diǎn)兒史實(shí)人物