釀洞藏酒業(yè),貴州東方酒業(yè)的洞釀洞藏20年份的醬香型53的多少錢一瓶

1,貴州東方酒業(yè)的洞釀洞藏20年份的醬香型53的多少錢一瓶

這個(gè)屬于小廠酒出廠價(jià)不會(huì)應(yīng)該在五十以內(nèi)把

貴州東方酒業(yè)的洞釀洞藏20年份的醬香型53的多少錢一瓶

2,貴州東方酒業(yè)的洞釀洞藏20年份的醬香型53的多少錢一瓶

20年的500塊一瓶,30年800一瓶,一件六瓶4800

貴州東方酒業(yè)的洞釀洞藏20年份的醬香型53的多少錢一瓶

3,洞釀君酒有什么特點(diǎn)是跟茅臺(tái)一樣出名嗎

洞藏洞釀技術(shù)全球第一,儲(chǔ)藏條件全球唯一。還得過比利時(shí)布魯塞爾烈酒大賽最高獎(jiǎng)——大金獎(jiǎng),比茅臺(tái)分高。

洞釀君酒有什么特點(diǎn)是跟茅臺(tái)一樣出名嗎

4,貴州洞釀洞藏酒業(yè)有限公司怎么樣

貴州洞釀洞藏酒業(yè)有限公司是2012-10-08在貴州省注冊(cè)成立的其他有限責(zé)任公司,注冊(cè)地址位于貴州省遵義市習(xí)水縣習(xí)酒鎮(zhèn)。貴州洞釀洞藏酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是9152033005502021XA,企業(yè)法人胡東輝,目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。貴州洞釀洞藏酒業(yè)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是:法律、法規(guī)、國(guó)務(wù)院決定規(guī)定禁止的不得經(jīng)營(yíng);法律、法規(guī)、國(guó)務(wù)院決定規(guī)定應(yīng)當(dāng)許可(審批)的,經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后憑許可(審批)文件經(jīng)營(yíng);法律、法規(guī)、國(guó)務(wù)院決定規(guī)定無需許可(審批)的,市場(chǎng)主體自主選擇經(jīng)營(yíng)。(白酒生產(chǎn)、銷售。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)))。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。貴州洞釀洞藏酒業(yè)有限公司對(duì)外投資1家公司,具有0處分支機(jī)構(gòu)。通過百度企業(yè)信用查看貴州洞釀洞藏酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

5,貴州東方酒業(yè)出產(chǎn)的洞釀洞藏酒多錢一瓶20年的

估計(jì)幾百塊吧
估計(jì)得要七八百吧。
拒我所知茅臺(tái)的酒只有茅臺(tái)酒廠下窖時(shí)間最長(zhǎng),15年的有,但你要30年的原漿一般的人得不到!如果你需要我可以幫你問一下。

6,洞藏酒如何得道成仙 詳細(xì)03

洞藏酒,如何得道成仙? 下載前請(qǐng)注意: 1:本文檔是版權(quán)歸原作者所有,下載之前請(qǐng)確認(rèn)。 2:如果不曉得侵犯了你的利益,請(qǐng)立刻告知,我將立刻做出處理 洞藏酒,如何得道成仙? 2008 年11 月7 日 作者:朱玉增 二年前,在洞藏類白酒市場(chǎng)剛起步的時(shí)候,筆者曾就白酒市場(chǎng)的發(fā)展及當(dāng)時(shí)業(yè)界呼聲正高的純糧概念現(xiàn)象發(fā)表了《洞藏:是純糧的替代還是升級(jí)?》一文,得到了洞藏類酒生產(chǎn)企業(yè)和業(yè)界的關(guān)注。二年來,隨著洞藏酒隊(duì)伍的不斷壯大,品牌的市場(chǎng)概念已經(jīng)成為一類個(gè)性化的有價(jià)值產(chǎn)品,從而帶動(dòng)了更多的洞藏酒品牌的產(chǎn)生,使得洞藏概念被同質(zhì)化演繹。那么,洞藏酒到底是一種表象行為還是一種市場(chǎng)必然呢?洞藏酒在傳說中的得道成仙又和洞藏本身有著什么樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)呢? 一、洞藏酒的市場(chǎng)存在分析 1、洞藏本身是一種價(jià)值文化。 洞藏之所以成為一種文化,在于,首先文化的概念本質(zhì)是指在特定的環(huán)境中的特定人群對(duì)某種現(xiàn)象、觀點(diǎn)及行為的普遍接受;其次,中國(guó)自古就有神仙在洞中、洞中有寶藏的民俗文化傳說,加之影視作品、文化故事的渲染,至今仍有一些地方的傳統(tǒng)民俗文化節(jié)中在保持著求神拜洞習(xí)俗傳統(tǒng)及現(xiàn)代生活中不斷演繹的探洞尋寶的各種版本。正因?yàn)榇?,才有?a href="/pinpai/langjiu/">郎酒對(duì)應(yīng)其天寶洞和地寶洞的“神仙在天上,郎酒在洞中"廣告訴求。 2、白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新需求 這幾年中國(guó)酒業(yè)以白酒為代表的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)成為了酒業(yè)市場(chǎng)的縮影,還不包括應(yīng)對(duì)國(guó)外酒的競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這種市場(chǎng)環(huán)境下,企業(yè)需要尋找所謂的差異化市場(chǎng)空間的“藍(lán)海"市場(chǎng)。 眾所周知,中國(guó)白酒業(yè)的市場(chǎng)銷售熱點(diǎn)經(jīng)歷了賣歷史、賣榮譽(yù)、賣文化、賣包裝、賣人物、賣古跡、賣產(chǎn)地、賣窖池、賣年份,賣純糧等營(yíng)銷概念的不斷創(chuàng)新,而每一次創(chuàng)新都給創(chuàng)新的企業(yè)和酒類產(chǎn)業(yè)帶來了很大的促進(jìn),因此,在產(chǎn)品品質(zhì)概念相對(duì)同質(zhì)化程度較高的情況下,如何從營(yíng)銷概念上創(chuàng)新也成為了眾多酒企的營(yíng)銷重心。但是,這也并不是說以往成功的方法都成為過去不管用了,只是需要企業(yè)恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷策略如何加以整合利用,要看企業(yè)的營(yíng)銷功底,因?yàn)椴徽撊绾危髽I(yè)最基礎(chǔ)的東西是一定要做好的,那就是品質(zhì)和市場(chǎng)誠(chéng)信的基本功。 3、洞藏是一種資源 從郎酒古法天成的天寶洞、地寶洞系列洞藏酒,貴州地區(qū)獨(dú)特的洞藏洞釀文化、廣德太極洞中感受音樂熏陶的古井淡雅美酒,湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒?6?7?6?7此外還有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源漿酒、東北寶清龍湖洞藏、安徽將相和洞藏酒、青州云門酒業(yè)的洞藏陳釀、陜西的太白洞藏酒等等,諸多的洞藏酒,我們可以看出,雖然洞藏只是酒類生產(chǎn)過程中儲(chǔ)藏的一種方式,但是,不是所有的企業(yè)都可以有幸擁有一個(gè)冬暖夏涼的獨(dú)特儲(chǔ)藏空間。有的洞藏是利用先天大自然所賜,有的則是后天開發(fā)所致。 雖然,有的企業(yè)的洞藏已經(jīng)有很多年了,但是,以前沒有對(duì)洞藏的市場(chǎng)價(jià)值概念給予關(guān)注和挖掘利用,僅僅被當(dāng)作了一個(gè)普通的倉庫在使用,而由于沒有賦予產(chǎn)品洞藏的獨(dú)特文化價(jià)值,產(chǎn)品也沒有得到相應(yīng)的市場(chǎng)回報(bào)。也就有了今天的一呼百應(yīng)的洞藏酒百家齊放的局面。 4、好酒已成為一種需求旺盛的稀缺資源 好酒,從古自今都是一種社會(huì)資源被高端人群所獨(dú)占。而中國(guó)白酒特有的釀造方法決定了白酒不能夠機(jī)械化量化同質(zhì)生產(chǎn),而是需要時(shí)間和環(huán)境的醞釀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,為了滿足更大的市場(chǎng)需求,就是要找到市場(chǎng)公認(rèn)的好酒的概念機(jī)會(huì)。洞藏酒的出現(xiàn),由于其符合酒類產(chǎn)品的消費(fèi)認(rèn)知,無疑為其進(jìn)入好酒的市場(chǎng)范疇打下了良好基礎(chǔ)。 而從洞藏的冬暖夏涼的特點(diǎn)對(duì)于好酒的作用,我們也可以說,好酒是有生命,良好的產(chǎn)品儲(chǔ)藏環(huán)境是對(duì)品質(zhì)生命的呵護(hù)。如此說來,好酒豈不是更值錢? 二、如何運(yùn)營(yíng)好洞藏酒 運(yùn)營(yíng)好洞藏酒并不沒有想象的那么神秘。 首先,洞藏酒的本質(zhì)是酒,所以它的釀造用糧食原料、水、調(diào)酒師的工藝水平及生產(chǎn)釀造過程是洞藏出好酒的根本所在,洞藏只是后天培養(yǎng)。因此,運(yùn)營(yíng)洞藏酒的本質(zhì)就是運(yùn)營(yíng)酒,企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品和市場(chǎng)的態(tài)度和市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)策略才是很重要的。 其次,才是細(xì)分的洞藏品類市場(chǎng)。企業(yè)要充分挖掘洞藏的文化并通過形象的傳播推廣賦予它有價(jià)值的內(nèi)涵以獲得市場(chǎng)的認(rèn)可,因?yàn)槎床乇旧淼奈幕绊懥υ谝欢ǔ潭壬鲜蔷频膬r(jià)值的體現(xiàn)。 再者,產(chǎn)品要讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造價(jià)值,那就要看企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷與管理的水平。因?yàn)?,消費(fèi)者是不會(huì)因?yàn)槟愕木坪镁蜁?huì)遠(yuǎn)隔千里坐飛機(jī)去購買,恰如筆者7 年前喝過儲(chǔ)藏了10 年之久的貴州安酒時(shí)的美妙感受至今難忘并贊不絕口,但是,想喝酒時(shí),還是會(huì)就近取材,因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)上不缺好酒,好酒之間是有替代效應(yīng)的。所以,企業(yè)想贏得市場(chǎng),不僅要給消費(fèi)者購買的理由,更要給消費(fèi)者購買的機(jī)會(huì)。 三、企業(yè)的洞藏認(rèn)知 1、神秘感的經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺價(jià)值 眾所周知,洞藏資源是稀少的,物以稀為貴,但是,這還只是一種表象的稀有資源,因?yàn)椋词强梢匀斯ぴ斓?,比如我們就有大量的防空洞;而最為關(guān)鍵的是,由洞藏所引發(fā)出來的神秘感才是真正的稀缺資源,因?yàn)椋皇敲總€(gè)洞藏都有讓人如癡如醉、充滿神秘色彩的美妙故事而動(dòng)人心弦。 2、不是的所有的洞藏都有價(jià)值 首先,要具有神秘的稀缺基因。 洞藏酒的概念本身只說明了酒的儲(chǔ)藏產(chǎn)生模式。微觀理化的指標(biāo)差異成為其作為一類白酒差異化價(jià)值的一種表現(xiàn)方式。 其次,要具有文化基礎(chǔ),即自然洞藏的自然文化價(jià)值。 有一個(gè)好的概念名頭是好的基礎(chǔ),但是要加以正確使用才能創(chuàng)造價(jià)值。2008 年7 月間,酒鬼酒的洞藏酒啟封儀式的成功舉行也讓更多的洞藏類酒企看到了一個(gè)“芝麻開門"的美景。希望找到一座寶洞,這也是一些酒企開始找洞的市場(chǎng)行為所在。但是,酒鬼酒的成功,有一座好洞是基礎(chǔ),更主要的是其文化體驗(yàn)營(yíng)銷的成功,而打破同質(zhì)化概念的利器就是把文化儀式化體現(xiàn),消除市場(chǎng)對(duì)于洞藏虛化概念的誤區(qū),讓洞藏變得真實(shí),從而讓市場(chǎng)滿足了得到稀缺的真實(shí)的機(jī)會(huì)。 四、正確把握洞藏與酒的關(guān)系本質(zhì) 首先,我們要明白神仙和洞是什么關(guān)系。神仙是因?yàn)橛卸床懦上傻膯??從邏輯辯證的關(guān)系來說,二者可以說是沒有根本的必然關(guān)聯(lián)所在,純屬巧合在于某個(gè)仙人恰巧用了這個(gè)洞藏為安身空間。 其次,洞藏只是實(shí)現(xiàn)酒的價(jià)值增值的載體。 除上述分析之外,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,洞藏是洞藏酒的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈或者供應(yīng)鏈中的一個(gè)很特殊的環(huán)節(jié)而非決定因素。不過,由于這個(gè)環(huán)節(jié)和其品質(zhì)消費(fèi)文化有著很重要關(guān)聯(lián)與市場(chǎng)認(rèn)知,才使其得以身價(jià)倍增。所以,對(duì)于酒企來說,盲目造洞極有可能會(huì)造成資源浪費(fèi)。 小結(jié) 從洞藏酒的市場(chǎng)發(fā)展過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),酒類產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)點(diǎn)是沒有止境的。洞藏雖不是創(chuàng)新的起始,但也不是終結(jié),關(guān)鍵是在一些看似普通的供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)上我們是否能夠做得更加扎實(shí)并賦予它以新的價(jià)值內(nèi)涵。 歡迎與作者探討您的觀點(diǎn)和看法,電子郵件:zhuyuzeng@sina.com [ 論文關(guān)鍵詞] 中外企業(yè);融資制度;融資方式 [ 論文摘要] 中小企業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其融資制度的建設(shè)是中小企業(yè)能否存續(xù)發(fā)展的必要前提。隨著中國(guó)加入W T O ,我國(guó)的企業(yè)將與外國(guó)的中小企業(yè)在國(guó)際舞臺(tái)上正面競(jìng)爭(zhēng),因此,正確對(duì)中外中小企業(yè)的融資制度進(jìn)行必要的比較,發(fā)展我國(guó)的中小企業(yè)的融資制度是推動(dòng)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的必要途徑。 風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)中小企業(yè)提供的融資,險(xiǎn)投資公司所獲取的股權(quán)一般暫時(shí)不會(huì)流通,待進(jìn)入柜臺(tái)市場(chǎng)或正式上市后才會(huì)流A f t e r a n a n a l y s i s o f t h e p r o b l e m s i n t h e E n g l i s h t r a n s l a t i o n o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u , t h e a u t h o r p r o p o s e s t h r e e C - E 人際關(guān)系 t r a n s l a t i o n s t r a t e g i e s 由 方法,有必要將其列入國(guó)家預(yù)算并賦予其同直接預(yù)算支出一樣的評(píng)估和控制程序。以制度創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)稅收優(yōu)惠管理的科學(xué)化和規(guī)范化。o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s b a s e d o n H a n s J . V e r m e e r ’s S k o p o s t h e o r i e , a i m i n g a t i m p r o v i n g t h e t r a n s l a t i o n q u a l i t y o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u . 從農(nóng)村消費(fèi)需求理論看,我國(guó)農(nóng)村消費(fèi)需求不足,農(nóng)民可支配收入、農(nóng)村消費(fèi)環(huán)境、農(nóng)村社會(huì)保障體系完善程度、收入分配公平程度、農(nóng)村信貸成本等是影響農(nóng)村消費(fèi). 卡耐基說過:“一個(gè)人的成功,只有1 5 % 是由于他的專業(yè)技術(shù),而8 5 % 則要靠人際關(guān)系和他做人處事的能力。” 有人曾對(duì)美國(guó)1 0 0 位白手起家的百萬富豪進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是擁有良好的人際關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)家安東尼—羅賓也說:“人生中的最大財(cái)富是人際關(guān)系”。成功的人很少單靠個(gè)人的能力,通常都得益于良好的人際關(guān)系。由此可見,處理好人際關(guān)系已經(jīng)成為我們不可忽視的重要問題。

7,洞藏和釀制的酒有什么區(qū)別

釀制只是指制酒的工藝,而洞藏是指將制好的原酒放入山洞恒溫恒濕的環(huán)境中進(jìn)行陳年,和窖藏是一個(gè)道理。不過由于國(guó)內(nèi)的制酒業(yè)并沒有嚴(yán)格的制造標(biāo)準(zhǔn),所以真正經(jīng)過洞藏的酒只有少數(shù)的幾個(gè)品牌(如酒鬼酒),而大多數(shù)標(biāo)有洞藏的酒只是商家忽悠人的一種營(yíng)銷手段而已~~~~

8,洞藏老酒為啥要洞藏

洞藏是一種資源 從郎酒古法天成的天寶洞、地寶洞系列洞藏酒,貴州地區(qū)獨(dú)特的洞藏洞釀文化,廣德太極洞中的古井淡雅酒,湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒??此外,還有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源漿酒、東北寶清龍湖洞藏、安徽將相和洞藏酒、青州云門酒業(yè)的洞藏陳釀、陜西的太白洞藏酒等等。雖然洞藏只是酒類生產(chǎn)過程中儲(chǔ)藏的一種方式,但是,不是所有的企業(yè)都可以有幸擁有一個(gè)冬暖夏涼的獨(dú)特儲(chǔ)藏空間。有的洞藏是利用先天大自然所賜,有的則是后天開發(fā)所致。 是對(duì)純糧概念的另一種詮釋 眾所周知,酒是糧食精。越是好酒越是好的糧食的精華所釀。 首先,洞藏就打消了消費(fèi)者的勾兌觀念,以釀酒的結(jié)果來說明酒的出處而非讓人產(chǎn)生勾兌想法的過程。為什么呢?因?yàn)?,洞藏?shí)際上是一種資源價(jià)值的體現(xiàn)。作為窖藏的一種方式,
一、感官指標(biāo):一般新酒和雜酒酒體成白色透明,而陳酒是帶微黃色,越陳的醬香型白酒微黃色越濃且透明無懸浮物;看掛杯:好的醬香型白酒掛杯快,滑落慢,掛杯越好的酒年份越陳。二、聞香:新酒和雜酒刺鼻、有異味,陳年酒聞香溫和、老味飄香、幽雅細(xì)膩。三、品味:進(jìn)口不刺喉、飲時(shí)不上頭、新酒和雜酒刺舌尖,再品一點(diǎn)滿口散;陳年酒是成“團(tuán)”進(jìn)口進(jìn)喉,越陳越不散。一口喝到胃,胃的反應(yīng)有燃燒感即是新雜酒,陳年酒是不會(huì)有刺激感的,而是胃慢慢有熱感漸漸傳遍至全身有溫暖的感覺。傳統(tǒng)醬酒的酒味道比較干凈,主要是酸甜苦辣澀這幾種味道的一個(gè)平衡,無別的雜味,其入口時(shí)會(huì)感覺到一點(diǎn)甜味,到舌中部時(shí)會(huì)有較重的嚳苦味,到喉部會(huì)感覺微微的辛辣,嚳苦味和辛辣味過后嘴里開始回甘,慢慢就會(huì)覺得滿嘴都是甘甜,滿嘴都是香味。并持續(xù)的時(shí)間比較長(zhǎng),無其它雜味。四、空杯留香持久:喝完酒后聞酒杯中的留香,新雜酒在杯子里的留香很快消失,而陳年古釀坊洞藏老酒越陳在杯子里停留時(shí)間越長(zhǎng),陳年酒空杯留香時(shí)間長(zhǎng)達(dá)兩三天。

9,白酒文化什么是洞藏酒

什么叫洞藏酒?洞藏酒的好處是什么呢?白酒的儲(chǔ)藏是白酒制造的過程中必不可少的一道工序,白酒在釀造之后都要儲(chǔ)藏一年以上才能飲用。眾所周知,酒時(shí)間越長(zhǎng)越好,但是這種觀念是片面的,決定酒品質(zhì)的儲(chǔ)藏工藝有三大要素:時(shí)間、容器、環(huán)境。白酒品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)決定于三方面,一是釀造工藝、二是儲(chǔ)藏工藝、三是勾兌工藝。說酒的年份是指儲(chǔ)藏的時(shí)間,但是如果脫離了其他方面,僅僅說個(gè)時(shí)間長(zhǎng)短顯然是不行的。白酒的品質(zhì)不應(yīng)該僅用時(shí)間來衡量,要看在什么地方儲(chǔ)藏。 所以除了時(shí)間外,就是看儲(chǔ)藏的環(huán)境,是在地面常溫儲(chǔ)藏?還是在一般的車間、倉庫里面儲(chǔ)藏?還是在地窖里、山洞里儲(chǔ)藏?這對(duì)酒品質(zhì)的后天自釀、老熟是截然不同的。一些專家指出,山洞里儲(chǔ)藏,恒溫恒濕目前是最好的一種方法。據(jù)了解,白酒存儲(chǔ)的環(huán)境都要受到一年四季氣溫變化的影響,夏天很熱,冬天很冷。酒的儲(chǔ)藏過程當(dāng)中,它的陳釀老熟,受到太多外界的影響,特別是溫度和濕度的影響使酒的變化是劇烈的,因此儲(chǔ)藏環(huán)境對(duì)白酒品質(zhì)的影響甚大。 目前,白酒普遍采用的是窖藏,但是,在天然的洞穴里儲(chǔ)藏白酒則更利于酒品質(zhì)的成長(zhǎng)。因?yàn)樯蕉词呛銣睾銤?,而年代久遠(yuǎn)的洞穴更是有著不可多得的天然微生物群,在這個(gè)狀態(tài)下,酒的陳釀老熟的過程是緩慢、均勻完成的。一些雜質(zhì)和有害物質(zhì)就被釋放、揮發(fā)出去。酒密封保存在山洞,時(shí)間一長(zhǎng),就形成一個(gè)自然封閉的微生物環(huán)境,這個(gè)微生物的環(huán)境又反作用給酒體,使酒在自然靜態(tài)的環(huán)境中自然升華。 國(guó)家著名調(diào)酒專家在對(duì)洞藏酒品嘗分析后,對(duì)洞藏酒的品質(zhì)表示了充分的肯定,同時(shí)指出,洞藏工藝更有利于白酒品質(zhì)的升華,在洞里存放一年相當(dāng)于洞外存放三年的效果,使酒的雜質(zhì)釋放的更加完全,口味更加醇厚。白酒山洞貯藏,由于特殊的地理位置,使得白酒在一種恒溫、恒濕、無光照的環(huán)境中自然老熟。不受溫度、濕度、光照的影響,使白酒的老熟進(jìn)程加快。 洞內(nèi)溫度、濕度相對(duì)恒定,受季節(jié)和氣候的影響比較小,在這樣的條件下,經(jīng)過長(zhǎng)期、復(fù)雜、緩慢的物理化學(xué)反應(yīng),酒的辛辣味及不良?xì)馕吨饾u消失、減輕,使酒體變得柔順、醇和,香味協(xié)調(diào),出現(xiàn)陳酒的獨(dú)特風(fēng)味,起到除去新酒味的老熟作用。而原酒中有益的香味物質(zhì)又能較好地保存,并且乙醇損耗少。酒中醇、酸、酯、醛等微量成分之間的締合,進(jìn)行的各種物理化學(xué)反應(yīng)能夠自然平緩進(jìn)行,原酒經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間貯存后,酒體更加細(xì)膩、豐滿、溫潤(rùn)、醇厚。 洞藏酒對(duì)于原酒的保存和后天的老熟、生香具有獨(dú)特作用。 白酒在歷經(jīng)多年山洞儲(chǔ)藏后會(huì)更加風(fēng)華醇美,愈久愈濃,愈久愈香,價(jià)值也會(huì)越來越高。專家們把儲(chǔ)藏達(dá)二十年以上的好酒比做液體黃金,用此方法貯藏的白酒清澈、醇香,是一種理想的綠色飲品,有益于人們的身體健康。
純糧酒都需要洞藏或窖藏,陳儲(chǔ)后,新酒中的有害物質(zhì)及雜醇、雜醛等類物質(zhì)逐漸演變成芳香烴類物質(zhì),故此酒是陳的香。

10,洞藏酒如何得道成仙 詳細(xì)

洞藏酒,如何得道成仙? 下載前請(qǐng)注意: 1:本文檔是版權(quán)歸原作者所有,下載之前請(qǐng)確認(rèn)。 2:如果不曉得侵犯了你的利益,請(qǐng)立刻告知,我將立刻做出處理 洞藏酒,如何得道成仙? 2008 年11 月7 日 作者:朱玉增 二年前,在洞藏類白酒市場(chǎng)剛起步的時(shí)候,筆者曾就白酒市場(chǎng)的發(fā)展及當(dāng)時(shí)業(yè)界呼聲正高的純糧概念現(xiàn)象發(fā)表了《洞藏:是純糧的替代還是升級(jí)?》一文,得到了洞藏類酒生產(chǎn)企業(yè)和業(yè)界的關(guān)注。二年來,隨著洞藏酒隊(duì)伍的不斷壯大,品牌的市場(chǎng)概念已經(jīng)成為一類個(gè)性化的有價(jià)值產(chǎn)品,從而帶動(dòng)了更多的洞藏酒品牌的產(chǎn)生,使得洞藏概念被同質(zhì)化演繹。那么,洞藏酒到底是一種表象行為還是一種市場(chǎng)必然呢?洞藏酒在傳說中的得道成仙又和洞藏本身有著什么樣的內(nèi)在關(guān)聯(lián)呢? 一、洞藏酒的市場(chǎng)存在分析 1、洞藏本身是一種價(jià)值文化。 洞藏之所以成為一種文化,在于,首先文化的概念本質(zhì)是指在特定的環(huán)境中的特定人群對(duì)某種現(xiàn)象、觀點(diǎn)及行為的普遍接受;其次,中國(guó)自古就有神仙在洞中、洞中有寶藏的民俗文化傳說,加之影視作品、文化故事的渲染,至今仍有一些地方的傳統(tǒng)民俗文化節(jié)中在保持著求神拜洞習(xí)俗傳統(tǒng)及現(xiàn)代生活中不斷演繹的探洞尋寶的各種版本。正因?yàn)榇?,才有了郎酒?duì)應(yīng)其天寶洞和地寶洞的“神仙在天上,郎酒在洞中"廣告訴求。 2、白酒市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的創(chuàng)新需求 這幾年中國(guó)酒業(yè)以白酒為代表的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)成為了酒業(yè)市場(chǎng)的縮影,還不包括應(yīng)對(duì)國(guó)外酒的競(jìng)爭(zhēng)壓力。在這種市場(chǎng)環(huán)境下,企業(yè)需要尋找所謂的差異化市場(chǎng)空間的“藍(lán)海"市場(chǎng)。 眾所周知,中國(guó)白酒業(yè)的市場(chǎng)銷售熱點(diǎn)經(jīng)歷了賣歷史、賣榮譽(yù)、賣文化、賣包裝、賣人物、賣古跡、賣產(chǎn)地、賣窖池、賣年份,賣純糧等營(yíng)銷概念的不斷創(chuàng)新,而每一次創(chuàng)新都給創(chuàng)新的企業(yè)和酒類產(chǎn)業(yè)帶來了很大的促進(jìn),因此,在產(chǎn)品品質(zhì)概念相對(duì)同質(zhì)化程度較高的情況下,如何從營(yíng)銷概念上創(chuàng)新也成為了眾多酒企的營(yíng)銷重心。但是,這也并不是說以往成功的方法都成為過去不管用了,只是需要企業(yè)恰當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷策略如何加以整合利用,要看企業(yè)的營(yíng)銷功底,因?yàn)椴徽撊绾?,企業(yè)最基礎(chǔ)的東西是一定要做好的,那就是品質(zhì)和市場(chǎng)誠(chéng)信的基本功。 3、洞藏是一種資源 從郎酒古法天成的天寶洞、地寶洞系列洞藏酒,貴州地區(qū)獨(dú)特的洞藏洞釀文化、廣德太極洞中感受音樂熏陶的古井淡雅美酒,湘西奇梁洞中神秘的酒鬼洞藏文化酒????此外還有桂林洞藏三花酒、沙湖洞藏源漿酒、東北寶清龍湖洞藏、安徽將相和洞藏酒、青州云門酒業(yè)的洞藏陳釀、陜西的太白洞藏酒等等,諸多的洞藏酒,我們可以看出,雖然洞藏只是酒類生產(chǎn)過程中儲(chǔ)藏的一種方式,但是,不是所有的企業(yè)都可以有幸擁有一個(gè)冬暖夏涼的獨(dú)特儲(chǔ)藏空間。有的洞藏是利用先天大自然所賜,有的則是后天開發(fā)所致。 雖然,有的企業(yè)的洞藏已經(jīng)有很多年了,但是,以前沒有對(duì)洞藏的市場(chǎng)價(jià)值概念給予關(guān)注和挖掘利用,僅僅被當(dāng)作了一個(gè)普通的倉庫在使用,而由于沒有賦予產(chǎn)品洞藏的獨(dú)特文化價(jià)值,產(chǎn)品也沒有得到相應(yīng)的市場(chǎng)回報(bào)。也就有了今天的一呼百應(yīng)的洞藏酒百家齊放的局面。 4、好酒已成為一種需求旺盛的稀缺資源 好酒,從古自今都是一種社會(huì)資源被高端人群所獨(dú)占。而中國(guó)白酒特有的釀造方法決定了白酒不能夠機(jī)械化量化同質(zhì)生產(chǎn),而是需要時(shí)間和環(huán)境的醞釀。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中,為了滿足更大的市場(chǎng)需求,就是要找到市場(chǎng)公認(rèn)的好酒的概念機(jī)會(huì)。洞藏酒的出現(xiàn),由于其符合酒類產(chǎn)品的消費(fèi)認(rèn)知,無疑為其進(jìn)入好酒的市場(chǎng)范疇打下了良好基礎(chǔ)。 而從洞藏的冬暖夏涼的特點(diǎn)對(duì)于好酒的作用,我們也可以說,好酒是有生命,良好的產(chǎn)品儲(chǔ)藏環(huán)境是對(duì)品質(zhì)生命的呵護(hù)。如此說來,好酒豈不是更值錢? 二、如何運(yùn)營(yíng)好洞藏酒 運(yùn)營(yíng)好洞藏酒并不沒有想象的那么神秘。 首先,洞藏酒的本質(zhì)是酒,所以它的釀造用糧食原料、水、調(diào)酒師的工藝水平及生產(chǎn)釀造過程是洞藏出好酒的根本所在,洞藏只是后天培養(yǎng)。因此,運(yùn)營(yíng)洞藏酒的本質(zhì)就是運(yùn)營(yíng)酒,企業(yè)對(duì)于產(chǎn)品和市場(chǎng)的態(tài)度和市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)策略才是很重要的。 其次,才是細(xì)分的洞藏品類市場(chǎng)。企業(yè)要充分挖掘洞藏的文化并通過形象的傳播推廣賦予它有價(jià)值的內(nèi)涵以獲得市場(chǎng)的認(rèn)可,因?yàn)槎床乇旧淼奈幕绊懥υ谝欢ǔ潭壬鲜蔷频膬r(jià)值的體現(xiàn)。 再者,產(chǎn)品要讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造價(jià)值,那就要看企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷與管理的水平。因?yàn)椋M(fèi)者是不會(huì)因?yàn)槟愕木坪镁蜁?huì)遠(yuǎn)隔千里坐飛機(jī)去購買,恰如筆者7 年前喝過儲(chǔ)藏了10 年之久的貴州安酒時(shí)的美妙感受至今難忘并贊不絕口,但是,想喝酒時(shí),還是會(huì)就近取材,因?yàn)檫@個(gè)市場(chǎng)上不缺好酒,好酒之間是有替代效應(yīng)的。所以,企業(yè)想贏得市場(chǎng),不僅要給消費(fèi)者購買的理由,更要給消費(fèi)者購買的機(jī)會(huì)。 三、企業(yè)的洞藏認(rèn)知 1、神秘感的經(jīng)濟(jì)學(xué)稀缺價(jià)值 眾所周知,洞藏資源是稀少的,物以稀為貴,但是,這還只是一種表象的稀有資源,因?yàn)?,洞是可以人工造的,比如我們就有大量的防空洞;而最為關(guān)鍵的是,由洞藏所引發(fā)出來的神秘感才是真正的稀缺資源,因?yàn)?,不是每個(gè)洞藏都有讓人如癡如醉、充滿神秘色彩的美妙故事而動(dòng)人心弦。 2、不是的所有的洞藏都有價(jià)值 首先,要具有神秘的稀缺基因。 洞藏酒的概念本身只說明了酒的儲(chǔ)藏產(chǎn)生模式。微觀理化的指標(biāo)差異成為其作為一類白酒差異化價(jià)值的一種表現(xiàn)方式。 其次,要具有文化基礎(chǔ),即自然洞藏的自然文化價(jià)值。 有一個(gè)好的概念名頭是好的基礎(chǔ),但是要加以正確使用才能創(chuàng)造價(jià)值。2008 年7 月間,酒鬼酒的洞藏酒啟封儀式的成功舉行也讓更多的洞藏類酒企看到了一個(gè)“芝麻開門"的美景。希望找到一座寶洞,這也是一些酒企開始找洞的市場(chǎng)行為所在。但是,酒鬼酒的成功,有一座好洞是基礎(chǔ),更主要的是其文化體驗(yàn)營(yíng)銷的成功,而打破同質(zhì)化概念的利器就是把文化儀式化體現(xiàn),消除市場(chǎng)對(duì)于洞藏虛化概念的誤區(qū),讓洞藏變得真實(shí),從而讓市場(chǎng)滿足了得到稀缺的真實(shí)的機(jī)會(huì)。 四、正確把握洞藏與酒的關(guān)系本質(zhì) 首先,我們要明白神仙和洞是什么關(guān)系。神仙是因?yàn)橛卸床懦上傻膯??從邏輯辯證的關(guān)系來說,二者可以說是沒有根本的必然關(guān)聯(lián)所在,純屬巧合在于某個(gè)仙人恰巧用了這個(gè)洞藏為安身空間。 其次,洞藏只是實(shí)現(xiàn)酒的價(jià)值增值的載體。 除上述分析之外,從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度,洞藏是洞藏酒的產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈或者供應(yīng)鏈中的一個(gè)很特殊的環(huán)節(jié)而非決定因素。不過,由于這個(gè)環(huán)節(jié)和其品質(zhì)消費(fèi)文化有著很重要關(guān)聯(lián)與市場(chǎng)認(rèn)知,才使其得以身價(jià)倍增。所以,對(duì)于酒企來說,盲目造洞極有可能會(huì)造成資源浪費(fèi)。 小結(jié) 從洞藏酒的市場(chǎng)發(fā)展過程中,我們可以發(fā)現(xiàn),酒類產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的市場(chǎng)機(jī)會(huì)點(diǎn)是沒有止境的。洞藏雖不是創(chuàng)新的起始,但也不是終結(jié),關(guān)鍵是在一些看似普通的供應(yīng)鏈節(jié)點(diǎn)上我們是否能夠做得更加扎實(shí)并賦予它以新的價(jià)值內(nèi)涵。 歡迎與作者探討您的觀點(diǎn)和看法,電子郵件:zhuyuzeng@sina.com [ 論文關(guān)鍵詞] 中外企業(yè);融資制度;融資方式 [ 論文摘要] 中小企業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其融資制度的建設(shè)是中小企業(yè)能否存續(xù)發(fā)展的必要前提。隨著中國(guó)加入W T O ,我國(guó)的企業(yè)將與外國(guó)的中小企業(yè)在國(guó)際舞臺(tái)上正面競(jìng)爭(zhēng),因此,正確對(duì)中外中小企業(yè)的融資制度進(jìn)行必要的比較,發(fā)展我國(guó)的中小企業(yè)的融資制度是推動(dòng)我國(guó)中小企業(yè)發(fā)展的必要途徑。 風(fēng)險(xiǎn)投資公司對(duì)中小企業(yè)提供的融資,險(xiǎn)投資公司所獲取的股權(quán)一般暫時(shí)不會(huì)流通,待進(jìn)入柜臺(tái)市場(chǎng)或正式上市后才會(huì)流A f t e r a n a n a l y s i s o f t h e p r o b l e m s i n t h e E n g l i s h t r a n s l a t i o n o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u , t h e a u t h o r p r o p o s e s t h r e e C - E 人際關(guān)系 t r a n s l a t i o n s t r a t e g i e s 由 方法,有必要將其列入國(guó)家預(yù)算并賦予其同直接預(yù)算支出一樣的評(píng)估和控制程序。以制度創(chuàng)新的方式實(shí)現(xiàn)稅收優(yōu)惠管理的科學(xué)化和規(guī)范化。o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s b a s e d o n H a n s J . V e r m e e r ’s S k o p o s t h e o r i e , a i m i n g a t i m p r o v i n g t h e t r a n s l a t i o n q u a l i t y o f h o t e l i n t r o d u c t i o n s i n H a n g z h o u . 從農(nóng)村消費(fèi)需求理論看,我國(guó)農(nóng)村消費(fèi)需求不足,農(nóng)民可支配收入、農(nóng)村消費(fèi)環(huán)境、農(nóng)村社會(huì)保障體系完善程度、收入分配公平程度、農(nóng)村信貸成本等是影響農(nóng)村消費(fèi). 卡耐基說過:“一個(gè)人的成功,只有1 5 % 是由于他的專業(yè)技術(shù),而8 5 % 則要靠人際關(guān)系和他做人處事的能力?!?有人曾對(duì)美國(guó)1 0 0 位白手起家的百萬富豪進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)他們都有一個(gè)共同特點(diǎn),那就是擁有良好的人際關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)家安東尼—羅賓也說:“人生中的最大財(cái)富是人際關(guān)系”。成功的人很少單靠個(gè)人的能力,通常都得益于良好的人際關(guān)系。由此可見,處理好人際關(guān)系已經(jīng)成為我們不可忽視的重要問題。

推薦閱讀

貴州五年洞藏價(jià)格(貴州洞釀洞藏酒價(jià)格)
貴州省洞藏酒價(jià)格表(貴州洞釀洞藏酒價(jià)格)
熱文