酒業(yè)狂人,中國(guó)酒業(yè)的鼻祖是誰(shuí)

1,中國(guó)酒業(yè)的鼻祖是誰(shuí)

《說(shuō)文解字》稱:“古有少康初做酒,少康杜康也?!倍趴导词巧倏?被后世尊為“酒圣” 、“酒祖”,是公認(rèn)的中國(guó)釀酒業(yè)的鼻祖。

中國(guó)酒業(yè)的鼻祖是誰(shuí)

2,被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

杜康 儀狄、杜康、劉白墮、焦革四位是中國(guó)神話中的酒神,他們被奉為酒業(yè)祖師。眾酒神中,杜康是被酒業(yè)普遍供奉的祖師神
杜康

被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

3,傳說(shuō)中的釀酒鼻祖

大多說(shuō)是杜康 缺損就曾言 何以解憂,唯有杜康
世界上釀酒的鼻祖是?中國(guó)
傳說(shuō)中的釀酒鼻祖:杜康、儀狄

傳說(shuō)中的釀酒鼻祖

4,被稱為釀酒行業(yè)的祖師是誰(shuí)

杜康啊。杜康,中國(guó)古代傳說(shuō)中的夏代國(guó)君,姒姓。夏王相的兒子,母親為有仍氏(今山東省微山縣)人。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載,少康又名杜康,今河南洛陽(yáng)人,夏朝人,是夏朝的第五位國(guó)王。杜康是中國(guó)糧食釀酒的鼻祖,后作為美酒代稱。曹操《短歌行》有云——“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。
杜康 儀狄、杜康、劉白墮、焦革四位是中國(guó)神話中的酒神,他們被奉為酒業(yè)祖師。眾酒神中,杜康是被酒業(yè)普遍供奉的祖師神。

5,酒的發(fā)明者是誰(shuí)

有一部叫《世本》的書上說(shuō):“儀狄始酒醪”,也就是說(shuō):酒是一個(gè)儀狄的人發(fā)明的。
甘甜噴香的酒是誰(shuí)發(fā)明的?在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒”字,不過(guò)“酒”字不從水,而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察,這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到的文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代。《戰(zhàn)國(guó)策.魏二》記載:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國(guó)者?!本剖堑叟顑x狄制作的。帝女也罷,儀狄也罷,都是女性。 (文章來(lái)源:華夏酒報(bào)·中國(guó)酒業(yè)新聞網(wǎng)) 帝女何許人也?一說(shuō)是舜之女,一說(shuō)是天帝之女。近代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說(shuō),天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可,而虎顏是否帶一點(diǎn)古老的圖騰痕跡呢?這說(shuō)明釀酒業(yè)在我國(guó)肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來(lái)有杜康之說(shuō),晚矣。此為男權(quán)社會(huì)的修正罷了。 古希臘社會(huì)中的酒神家喻戶曉。中國(guó)有酒神嗎?《楚辭》中的《山鬼》是女性,也有人認(rèn)為她是中國(guó)的酒神。 參考資料: http://wenwen.soso.com/z/q67025905.htm

6,傳說(shuō)中酒的發(fā)明者是誰(shuí)

甘甜噴香的酒是誰(shuí)發(fā)明的?在甲骨文和金文里已經(jīng)有了“酒”字,不過(guò)“酒”字不從水,而是寫成“酉”字。據(jù)考古學(xué)家考察,這就是最早的“酒”字了。釀酒的歷史要追溯到的文字產(chǎn)生之前的遙遠(yuǎn)年代?!稇?zhàn)國(guó)策.魏二》記載:“昔者帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹,禹飲而甘之,遂疏儀狄,絕旨酒,曰:后世必有以酒亡其國(guó)者。”酒是帝女令儀狄制作的。帝女也罷,儀狄也罷,都是女性。 (文章來(lái)源:華夏酒報(bào)·中國(guó)酒業(yè)新聞網(wǎng)) 帝女何許人也?一說(shuō)是舜之女,一說(shuō)是天帝之女。近代郭璞在《山海經(jīng)圖贊》里說(shuō),天帝之女的面相是“蓬發(fā)虎顏”。蓬發(fā)猶可,而虎顏是否帶一點(diǎn)古老的圖騰痕跡呢?這說(shuō)明釀酒業(yè)在我國(guó)肇興得很早。酒的發(fā)明者就是帝女。后來(lái)有杜康之說(shuō),晚矣。此為男權(quán)社會(huì)的修正罷了。 古希臘社會(huì)中的酒神家喻戶曉。中國(guó)有酒神嗎?《楚辭》中的《山鬼》是女性,也有人認(rèn)為她是中國(guó)的酒神。
中國(guó)制酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng),品種繁多,名酒薈萃,享譽(yù)中外。傳說(shuō),發(fā)明酒的人,名叫杜康。他當(dāng)長(zhǎng)工時(shí),有一次偶然把高粱米飯放在樹(shù)洞中,時(shí)間久了,發(fā)酵成了酒。所以開(kāi)始名叫“久”,后來(lái)才有“酒”字。增加“酒”的歷史典故。酒產(chǎn)生于何時(shí),現(xiàn)已無(wú)可考。 傳說(shuō)中的釀酒鼻祖:杜康、儀狄
按照中國(guó)的傳說(shuō),酒的發(fā)明者有的說(shuō)是帝女,也有的說(shuō)是杜康,還有的說(shuō)是夏朝初年的夷狄。傳說(shuō)就是傳說(shuō),玄乎原文標(biāo)題:傳說(shuō)中酒的發(fā)明者是哪個(gè)?,原文網(wǎng)址: http://www.zhaozhishi.com/zonghe/custom/2008-07-24/1334.html

7,被稱為釀酒始祖的人是

題主你好,我來(lái)回答一下你的問(wèn)題吧。杜康,被稱為是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”, 《說(shuō)文解字》載杜康始作秫酒。據(jù)民間傳說(shuō)和歷史資料記載,杜康又名少康,夏朝人,是夏朝的第五位國(guó)君,夏后氏相的兒子,因杜康善釀酒,后世將杜康尊為酒神,制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺??追f達(dá)疏引漢應(yīng)劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒。所以這個(gè)問(wèn)題的答案就是杜康了,希望采納,并且?guī)椭侥?,謝謝了!
漢代許慎的《說(shuō)文解字》:“古者少康初作萁帚、秫酒。少康,杜康也。”就因?yàn)檫@段記載,因此長(zhǎng)期以來(lái),許多人都把杜康作為中國(guó)古代釀酒的最早發(fā)明人,尊稱他為造酒祖師。其實(shí),杜康只是一個(gè)釀酒的高手,而不是中國(guó)最早發(fā)明釀酒技術(shù)的鼻祖。 杜康是夏朝中期的一位國(guó)王、夏啟的五世孫,生活在公元前20世紀(jì),距今約4100年的歷史。而在古典文獻(xiàn)《世本》中記載:“帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹。禹飲而甘之,遂疏儀狄。而絕旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其國(guó)者’?!币馑际钦f(shuō),大禹通過(guò)品嘗儀狄所獻(xiàn)的美酒,意識(shí)到美酒會(huì)導(dǎo)致腐化而亡國(guó),所以疏遠(yuǎn)儀狄。由此,有人把大禹時(shí)代的儀狄奉為造酒祖師。而他生活在距今4200多年前。比杜康早了100年。  這段記載證明:“帝女令儀狄作酒。”說(shuō)明帝女已經(jīng)知道“酒”,且了解酒這種飲料,證明在此前必然已經(jīng)有了酒這東西。  儀狄“作酒而美”,是說(shuō)他造的酒質(zhì)量好、味道美。而味“美”與不美是經(jīng)過(guò)比較才能品嘗出來(lái)的,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)造酒現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。而“禹飲而甘之”,以為“后世必有以酒亡其國(guó)者”,把酒視為一種可能導(dǎo)致亡國(guó)的罪惡之物,足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)飲酒之風(fēng)已經(jīng)盛行,而且由于飲酒產(chǎn)生的社會(huì)問(wèn)題引起大禹的重視。來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)!

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