隨著時間的發(fā)展各國、地區(qū)的文化逐漸向相近的方向發(fā)展

融合就是兩種文化的交融，其中擁有兩種文化自身的特點；而趨同就是兩種有它們的相似處，但它們還是兩種文化。

文化傳承受經(jīng)濟影響太大，經(jīng)濟弱勢國家地區(qū)的青年往往不愿繼承本民族的傳統(tǒng)文化，而愿意向著經(jīng)濟強勢地域靠攏，久而久之，有些文化就有消亡的可能。實在是很無奈，很可悲的事。

以其他少數(shù)民族文化融入漢民族文化體系的民族大融合。

文化相互影響相互吸取精華不斷地改良自己,最終就是文化大同

根本上說，文化的趨同化是經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果，現(xiàn)代的通訊工具有重大的作用，就如電視，這是不可避免的趨勢，就如經(jīng)濟的全球化一樣的不可避免。電視造成社會文化趨同的現(xiàn)象有其利弊，要趨利弊害，做到取其精華，去其糟粕，吸收優(yōu)良的部分，利于社會的進步和發(fā)展。要全面地看待，不可片面對待。

論點：在強勢文化必然擁有話語霸權(quán)或文化主導(dǎo)地位的同時,多元文化的存在具有合理性,強勢文化不可能取代多元文化。正方：（1）文化的變遷就是不斷地調(diào)適人與自然、人與他人和人與自身的關(guān)系的過程。多元文化就是在文化變遷和調(diào)適過程中對應(yīng)多樣性的社會關(guān)系歷史地形成的。（2）多元的文化具有保存文化積淀和社會價值觀,保持和促進社會發(fā)展與文化活力的功能。（3）文化的多元性是每個社會得以生存和保持競爭力的根源。每一種文化都有獨特的淵源和適應(yīng)范圍,有最能夠發(fā)揮自己功能的社會條件。（4）正因為有了文化的差異和多樣性,才有了競爭的動力,才給以人類以多種選擇。反方：（1）一個民族的厚度是需要這些文化來支撐的，而且另外文化趨同并不利于文化的發(fā)展。（2）現(xiàn)在很多國人文化意識薄弱，漫談文化趨同，可能最后的結(jié)果就是什么文化都不是的四不像?？偅憾嘣幕@種頑強的存在有其現(xiàn)實的必然性和邏輯的合理性。

你好！給你一個兩個論點：一：一個人存在的價值不在于維護一個國家或一個政權(quán)，而是維護其民族獨特性。二：只有文化多元才能形成競爭或相互吸收，促進文化的向前發(fā)展。望追問，望采納記得給問豆??！

存異