日常生活中的商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)，教育學(xué)習(xí)，遷移旅游等活動(dòng)都可以實(shí)現(xiàn)中西方文化交流與交融。

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文化交流與文化融合在中華文化的形成和壯大中起到了至關(guān)重要的作用，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展、完善了中華文化的進(jìn)步等。 其實(shí)追及過(guò)往的歷史來(lái)看，古印度文化也曾經(jīng)有過(guò)輝煌的時(shí)候，像是佛教思想，便是從古印度傳過(guò)來(lái)的，然而現(xiàn)在的印度，卻是那么的可憐又可悲，他們?cè)?jīng)的文明早已消散在歷史的長(zhǎng)河之中，剩下的只有一群盲目自信的后人罷了，他們活在自己臆想的世界里不想起來(lái)。后來(lái)回到中國(guó)之后，余秋雨就把這一次前往印度的感受記錄下來(lái)，他寫了一本《千年一嘆》的書(shū)，這本書(shū)提到了他對(duì)一些古文明的想法。他在里面寫了一句話:“縱觀歷史發(fā)展的長(zhǎng)河來(lái)看，人類歷史有過(guò)四大文明古國(guó)，如今唯獨(dú)中華文明流傳至今，而中華文明也是唯一一個(gè)可以做到包容其他文化的文明，它將以其強(qiáng)大的生命里繼續(xù)延續(xù)下去。”余秋雨說(shuō)，文化必須要傳承，才能夠不斷的發(fā)展下去，他也多次的強(qiáng)調(diào)了這一個(gè)問(wèn)題，他在《中國(guó)文化課》里面寫道:“一個(gè)國(guó)家只有有德，只有一直傳承著基本的道德觀念，這個(gè)國(guó)家才能不斷的發(fā)展壯大，文化才能一直延綿下去?！庇嗲镉暌苍?jīng)說(shuō)過(guò)，只有《道德經(jīng)》才是對(duì)德的最完美的解釋，正是因?yàn)檫@種精神的流傳，才能夠讓我們一直成為有德之人，他為了可以讓更多人了解到《道德經(jīng)》的內(nèi)容，特意翻譯成了《老子通釋》。這是一本以簡(jiǎn)易的語(yǔ)言方式來(lái)解說(shuō)《道德經(jīng)》的書(shū)籍，它可以讓我們更清楚的了解到《道德經(jīng)》里面的文化，讓我們可以一直把中華文化傳承下去。要是感興趣的朋友，不妨點(diǎn)擊下方藍(lán)色鏈接把這本書(shū)帶回去細(xì)細(xì)的品讀，慢慢的參透里面德的深意。

以前的廟會(huì)現(xiàn)在成文化交流。文化交流原指文學(xué)藝術(shù)化的互動(dòng)，如今演變成商味濃烈的廟會(huì)，當(dāng)然高層次的文化交流成了某地區(qū)的單一項(xiàng)目節(jié)也在變味，但主要是增加大眾化的接觸，普及推廣民眾共歡同樂(lè)局面而又有帶動(dòng)商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

這是根據(jù)外文胡翻譯出來(lái)的東西，我們用常識(shí)想一想，跨不了的！腳踩兩只船，哪只都上不去！英文的原意是要了解另一種文化的模式，照單辦理，人家的單，才能交際，就是要跨進(jìn)另一種文化才能活?？墒沁@么一跨，就掉溝里了！進(jìn)步。

中華民族文化是一個(gè)有著5000年歷史的古老文化，在中華民族文化形成的過(guò)程之中，其實(shí)它也吸收了眾多其他文化，正是在不同文化的碰撞之中，從而形成了今日之中華文化，中華文化是一個(gè)兼容并包的文化，正是在中華文化的引領(lǐng)之下，使得中華民族能夠在5000年時(shí)間中屹立不倒，并且建立了輝煌的中華文明。那么文化交流與文化融合，在中華文化形成和壯大過(guò)程中起了什么作用呢？以下筆者將針對(duì)于此來(lái)講講自己的看法。一、文化交流：以中原文化為主體，與其他文化進(jìn)行交流首先，在中華民族與其他民族進(jìn)行文化交流之時(shí)，是以中原文化為主體，并與其他文化進(jìn)行交流。如在漢朝時(shí)期，在我國(guó)西部有著匈奴，漢族通過(guò)與匈奴之間互相交流，從而也使自己的文化得到了提升。而后在不斷各個(gè)朝代之中，中華民族都與其他民族進(jìn)行了廣泛的交流。二、文化融合：中華文化始終都是一個(gè)兼容并包的文化其次，文化融合在中華民族上下5000年的歷史之中是起到了極為重要的作用。中華文化始終都是一個(gè)兼容并包的文化，正是因?yàn)橹腥A文化這樣兼容并包的特性，才使得中華民族能夠在上下5000年中屹立不倒。例如，當(dāng)我國(guó)被西方入侵之時(shí)，國(guó)人提出了師夷長(zhǎng)技以制夷，也提出過(guò)中學(xué)為體，西學(xué)為用。正是在這些想法的引領(lǐng)之下，使得中華文化得到了蛻變。三、當(dāng)前中國(guó)奉行多邊主義而在今日之中國(guó)仍然奉行的是多邊主義。因?yàn)槎噙呏髁x才是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興的不二法門。在當(dāng)前，我國(guó)也正提出以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)的新發(fā)展格局，因此要加大與國(guó)外的文化交流與文化融合。

江門五邑的雕樓！前年剛剛申遺成功的。 那些雕樓就是典型的中西文化交融。并且是物化的交融。 開(kāi)平雕樓 開(kāi)平現(xiàn)存1833座碉樓，源于明朝后期，隨著華僑文化的發(fā)展而鼎盛于二十世紀(jì)初，是融中西建筑藝術(shù)于一體的華僑鄉(xiāng)土建筑群體，主要用于防匪、防澇及居住。其建筑風(fēng)格中西合璧、千姿百態(tài)。2001年6月，國(guó)務(wù)院公布開(kāi)平碉樓為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)正向聯(lián)合國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。 記者推薦：開(kāi)平碉樓散布開(kāi)平鄉(xiāng)間，“無(wú)村不碉”，所以應(yīng)有選擇地游覽?？煞謨删€尋訪鄉(xiāng)間碉樓：一是沿325國(guó)道的赤坎鎮(zhèn)、百合鎮(zhèn)、蜆岡鎮(zhèn)一線，有迎龍樓、加拿大村、馬降龍碉樓群、適廬、瑞石樓、斜樓等景點(diǎn)；二是塘口鎮(zhèn)，集中了自力村碉樓群、方氏燈樓、寶珠樓、立園等景點(diǎn)?？吹飿亲择{車或者騎自行車旅行會(huì)是不錯(cuò)的選擇。 行 從廣州至開(kāi)平，可到廣東省站或中山八路廣佛站乘直達(dá)快車，每隔半個(gè)多小時(shí)有一班車，票價(jià)40元左右。到達(dá)開(kāi)平長(zhǎng)沙車站后，乘到金雞或那扶的公交車，就可到赤坎、百合、蜆岡，票價(jià)2－5元。長(zhǎng)沙也有到自力村的公交，票價(jià)4元，不過(guò)只在路口停，下車即可看到方氏燈樓，然后可步行抵達(dá)景點(diǎn)。游自力村后可乘摩托車到立園游覽，講價(jià)后一般10元。 住 長(zhǎng)沙車站附近有數(shù)家旅館酒店，條件有好有壞，價(jià)錢從30元到200元不等?？勺￠_(kāi)平大廈，賓館就在潭江邊，可賞江景，淡季標(biāo)間120元左右。 食 車站附近的吃飯?zhí)幒芏啵醒罂觳秃椭惺娇觳?，還有川菜館、粵菜館，價(jià)格都很便宜。若要吃當(dāng)?shù)靥厣〕?，則要到赤坎鎮(zhèn)。