零售應該在1100元左右

山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是釀酒（汾酒）的好手。唐代即馳名遠近，也靠名將郭子儀（出生地）的受人景仰，又說因杜牧的詩，而吸引多數(shù)人的注意。

沒有指是什么酒，是問酒家，喝酒的地方，不是問酒

杏花村酒，是山西酒，也是中國名酒，

杏花村酒

杏花村

應該是汾酒吧

去府東街上的北京華聯(lián)看看前幾天那里的53度臺汾就是牧童瓷那種才59塊9一瓶比市面上便宜10塊左右我買了12箱,準備結婚用呵呵，不知道現(xiàn)在有沒有了

不便宜，那也不便宜．而且便宜不一定好哦．要想便宜，又想買好的話最好找個朋友去杏花村直接買．

超級市場 或者是汾酒專買點再看看別人怎么說的。

“勝地原爭重”，關于杜牧詩中《清明》杏花村所在地的爭論較多，尤以安徽貴池和山西汾陽為最。目前諸多學者較為一致的認識是杜牧《清明》詩中所指的杏花村在貴池，或杜牧在貴池作《清明》詩，而后村以詩名。其主要論據(jù)有：　　一、有文獻記載，古跡佐證。明、清以來的《池州府志》、《貴池縣志》、《杏花村志》、清代官修的省級地方志《江南通志》，對此都作了肯定的記述。這些古代地方志，可以“補史之缺，參史之不足”。明嘉靖二十年（1545）《池州府志》：“杏花村在城西（按：指池州城）里許，杜牧詩‘借問酒家何處有，牧童遙指杏花村’，舊有黃公酒壚，后廢，余井圈在民田內，上刻‘黃公廣潤泉’”。清版《杏花村志》還說：“吾池杏花村，自昔開荒，于唐始著，賢刺史好游，特長吟歌。雨中所見以紀事，有行人取道，看遙指道村里，求沽于懸簾……”。清光緒九年《貴池縣志》還收錄了宋人曹天佑游貴池杏花村的詩，詩云：“久有看春約，今才出郭行。杏花飛作雨，煙笛遠聞聲。舊跡尋何處？東風暖忽生。酒壚仍得醉，倚待月華明”。宋代，貴池杏花村仍有“杏花飛作雨”的盛況，可見這個村莊開發(fā)歷史的久遠了。唐宋之后， 自明至清，歷代留有杏花村遺跡更多， 州（郡）縣官員相繼在此筑亭 、建坊， 比較著名的有“杏花村坊”、“牧童遙指處”，“杏花亭”、“黃公酒壚”等，至今杏花村古井尚存?！　《?、與杜牧年表一致，唐會昌二年（842）至大中元年的6年中，杜牧先后在黃州（湖北麻城）、池州（安徽貴池）、睦州（浙江建德）三個地方任刺史，以在池州任職的時間最長。他從會昌四年（844）至六年（846），在池州度過了三個年頭兩個春天。因此，明清時期的地方志對杜牧在池州的活動記述頗多，所收集他在池州出游、送別、會友的以及處理政務的詩文，遠遠超過其他地方?！　∪⑴c東南氣候、景色吻合。貴池瀕臨長江南岸，氣候溫濕多雨，清明前后，細雨紛紛，正是《清明》詩第一句所描寫的景象。山西晉中的氣候，雖然也偶有象劉、文二人所說的“春雨細”，“野煙和”，但因其是內陸性氣候，每年經(jīng)常出現(xiàn)的則是“清明長明”、“谷雨不雨”的景象，“雨紛紛”是不常見到的。杜牧的另一首詩《江南春絕句》中有：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”之句，《清明》詩與他的這首詩在意境和風格上比較，幾乎是一脈相承，寫的都是江南春色。　　關于汾陽、貴池杏花村之爭，新版《辭海》可供研究者去辯析?！掇o海》1979年版1257頁“杏花村”條目全文：杏花村，（1）在安徽貴池縣城西，向以產(chǎn)酒著名。《江南通志》載：唐詩人杜牧任池州刺史時有：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”一詩，即指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。（2）在山西汾陽縣東部，相傳自南北朝以來，即以產(chǎn)汾酒著名，享有“甘泉佳釀”之譽。

　　一說在山西省汾陽市。市區(qū)北15公里處有一個杏花村，村里有一口古井，俗稱神井，據(jù)碑文記載，井水“味如醴，甘馨清?！薄Ｏ鄠髯阅媳背詠矸陉柋阋援a(chǎn)美酒著名，所產(chǎn)汾酒素有“甘泉佳釀”的美譽。在眾多的杏花村里，惟此處有這樣遠近皆知的名酒。歷代文人墨客的題詩碑刻甚多，而杜牧的這首《清明》詩，赫然列于碑群之首。 　　然而仔細考證之后，卻無法斷定杜詩所寫的杏花村在山西汾陽，因為杜牧寫這首詩的時候正是他落魄江南之際，已是他的晚期，而此期間他并未到過汾陽。杜牧20余歲時曾到過汾陽，那時他壯志凌云，詩情豪邁，似不會寫下如此凄苦悲哀的詩句來。 　　另一說在安徽貴池縣(現(xiàn)改為池州市)，縣城西南也有個杏花村，此處過去也有酒肆，也產(chǎn)名酒。杜牧于會昌四年(844年)9月由黃州刺史遷池州刺史，會昌六年9月再遷睦州刺史，在貴池呆了整兩年。杜牧在貴池為官時，愛喝酒，也愛郊游，現(xiàn)在貴池古井猶存，當時以井水釀酒，名為“杏花大曲”，香醇可口。清人朗遂作《貴池縣杏花村志》，將杜牧詩收入，其后，《江南通志》也把該詩收入，并申明杜詩所指杏花村在貴池。上海辭書出版社出版的《中國名勝辭典》便依此說。 　　可是仍有疑問。有人推斷杜牧作詩的時間，如果是在赴貴池的路上，即會昌四年九月，而這時離清明節(jié)尚遠；如果是在貴池做官時所作，即已到了第二年的清明，在這里為官半年有余，而又嗜酒如命的杜牧，想來不會還不知道產(chǎn)好酒的杏花村，況且，既是為官，吃酒等些許小事自有當差的服侍，恐怕不會親自去討買的。如此看來，杏花村似也不在貴池。 　　還有一說在江蘇豐縣城東南15公里處。持此說者根據(jù)詩意，認為此詩應為對途中周圍情況不了解時所寫，于是查閱杜牧年譜，了解到杜牧一生中自外郡遷官赴京共4次，其中有3次都經(jīng)過豐縣：大和九年由揚州節(jié)度掌書記遷監(jiān)察御史，大中二年八月，由睦州刺史遷司勛員外郎，大中五年秋由湖州刺史遷考功郎中，皆取道運河，經(jīng)揚州、宋州(河南商丘)、汴州(河南開封)入京。大中二年杜牧曾作宋州寧陵縣記。豐縣杏花村就在運河至宋州道上。遠古時，豐縣曾屬宋，并且豐縣是劉邦的故鄉(xiāng)，杜牧經(jīng)此作詩與情理甚合。另外宋代大文豪蘇東坡寫的一首關于豐縣朱陳村嫁娶圖的詩：“我是朱陳舊使君，勸農曾入杏花村。而今風物那堪畫，縣吏催錢夜打門。”也與杜詩暗合。最早版本的《豐縣志》也收有杜牧的這首詩。然而遺憾的是，如今豐縣城東南15里一帶并無杏花村，只有一個張杏行政村，雖說此村家家門前院里尚植杏樹三五株，但該村向來不產(chǎn)酒。 　　近年來，江蘇宜興也冒出一個杏花村。當?shù)氐娜藗冎v杜牧47歲罷官后住到湖州，50歲時死于湖州，晚年落魄，常到鄰縣宜興游覽解悶，住在宜興十里碑，并造水榭，人稱“牧之水榭”。杜牧在此寫下不少詩，后人游時也留下許多墨跡。距“牧之水榭”3里遠的地方有一個杏里村，過去四周都是杏花樹，唐代這里的釀酒是很有名的。由此，有人認為這就是杜牧筆下的杏花村。但這種說法的論據(jù)似乎也不充足。 　　另有一種看法，認為杜牧詩中的杏花村乃泛指，并無確切地點，詩是表達情緒的，未必像數(shù)學那樣丁是丁，卯是卯。但是從邏輯上推理，杜牧當年應該是真的看到了一個杏花村，才寫下的詩句，但是他是否馬上就寫下這首詩呢？不敢確定，或許，是詩人晚年追憶年輕時境遇所寫的作品也未可知。 　　看來杜牧詩中的杏花村確有無疑，這位才學顯赫的杜樊川(杜牧晚年曾居住在樊川別業(yè)，世稱杜樊川)，寫的究竟是哪個杏花村呢？這又為后人留下了一個歷史之謎。 　　唐代詩人杜牧的這首《清明》詩，竟在今世文壇和商界造成了極大的迷茫和爭論。這就是許多人想要弄清楚而迄今并無結果的一個問題：杜牧詩中的“杏花村”究竟在何處？ 　　縱觀各文之說，主要表現(xiàn)為兩種觀點：一為山西汾陽杏花村說，理由是該村釀酒始于北魏，已有1500多年歷史，汾酒又為中華名酒；一為安徽貴池杏花村說，理由是那里也釀酒，而且杜牧曾在池州任過官。貴池說者駁汾陽說者：兩《唐書》本傳和《杜牧年譜》均沒有杜牧到過汾陽一帶的記載。汾陽說者舉杜牧《并州道中》一詩為證，貴池說者又說《并州道中》也并不可靠。如果再深入一步探究，《并州道中》尚見于杜牧《樊川別集》，而《清明》一詩，《樊川詩集》、《別集》和《全唐詩》卻都沒有收錄，所以難免有人懷疑此詩是否真系杜牧所作。 　　在沒有更可靠資料的情況下，我們還是姑且將《清明》當做杜牧之作來讀。但一定要用讀詩的方法正確來讀。 　　首先應該指出的是，“杏花村”三字，杜牧詩外，還見于唐時其他詩人詩中。許渾《下第歸蒲城墅居》有句云：“薄煙楊柳路，微雨杏花村?！毖δ堋洞喝毡睔w舟中有懷》有句云：“雨干楊柳渡，山熱杏花村?！睖赝ン蕖杜c友人別》有句云：“晚風楊葉社，寒食杏花村?！彼未笤娙颂K軾《陳季常所蓄朱陳村嫁娶圖》也有句云：“我是朱陳舊使君，勸耕曾入杏花村?！币驗橹礻惔逶谛熘荩杂钟腥擞源藖碜C明杜牧所說的“杏花村”在徐州。其實，杜牧詩中的“杏花村”，并不是村名，而是指杏花盛開的村莊。 　　我們如果多讀一些古典詩詞，就可以發(fā)現(xiàn)，古代詩人們作詩，對于如村名山名之類地名，詩題和序中一般實用其名，而詩句中卻少實用，往往是以景色或特點來代替其名。我們假設那個有酒肆的村莊叫“北辛村”，杜牧詩句如果作“牧童遙指北辛村”，便顯呆板無味，而作“杏花村”，則景象明媚，意境頓出。此即古人常說的詩貴含蓄、忌直白，亦即今人所謂意象須佳。杜牧的《清明》詩，與許渾、溫庭筠等人詩，因為均是春日之作，其時杏花正開，所以多與楊柳對舉，指開有杏花的村莊為“杏花村”。宋代名詞人周邦彥《滿庭芳·憶錢唐》之“酒旗漁市，冷落杏花村”、王沂孫《一萼紅》之“羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村”，顯然均指杏花盛開的村莊。清代名家朱彝尊《虞美人·寒食太原道中》有“今年寒食又橫汾，又聽餳簫吹入杏花村”句，是汾河兩岸多有“杏花村”也。這種寫法常見于古人詩中。與“杏花村”用法相類者，是“黃葉村”。蘇軾《書李世南所畫秋景》：“扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村?！标懹巍墩砩吓汲伞罚骸胺懦疾粡屯揲T，身寄江頭黃葉村?！庇帧兑剐兴藓^寺》：“臥載籃輿黃葉村，疏鐘杳杳隔溪聞?！鼻宕卣\《寄懷曹雪芹》：“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村?！边€有“綠楊村”，如李商隱《越燕二首》：“將泥紅蓼岸，得草綠楊村。”雍陶《塞路初晴》：“新水亂侵青草路，殘煙猶傍綠楊村?！痹娙瞬⒉皇钦f某村莊之名為“黃葉村”、“綠楊村”，而是以所見之景言之。這樣的用法還很多，如顧況《聽山鷓鴣》：“夜宿桃花村，踏歌接天曉。”李商隱《贈從兄閬之》：“荻花村里魚標在，石蘚庭中鹿跡微?！眮睐]《宛陵送李明府罷任歸江州》：“菊花村晚雁來天，共把離觴向水邊?！蔽啼逗头礁深}李頻莊》：“海氣暗蒸蓮葉沼，山光晴逗葦花村。”方干《陽亭言事獻漳州于使君》：“平明疏磬白云寺，遙夜孤砧紅葉村?！贝送膺€有“桃杏村”、“橘柚村”、“薜荔村”、“苧蘿村”等等。更多見的是“夕陽村”，指夕陽下的村莊，而絕不是說那個村子叫“夕陽村”。詩人作詩的這種手法或曰習慣，至今亦然，如海南詩人周濟夫，便曾以“楝花村”指其家所在的加道村。 　　古人作詩填詞時，貴含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的時候，往往以自然景觀、人文特色，甚至自己的某種意境來替代。所以，杜牧詩中的“杏花村”，應該是詩人看到或想像中的一個開滿杏花的村莊。《四庫全書·杏花村志》中則點明：“杜牧……‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋泛言風景之詞，必以一村以實之，則話句反為滯相矣！” 　　由上述可知，杜牧若深秋時節(jié)重經(jīng)作《清明》詩之地，并又有詩，則前曾沽酒的那個村莊，便不再是“杏花村”，而為“黃葉村”或“菊花村”了。明乎此，便知道杜牧所說的“杏花村”與地名并無關系。

1.湖北麻城杏花村 2.山西汾陽杏花村 3.安徽池州杏花村 4.徐州杏花村 5.山東杏花村 6.江蘇杏花村 這些都有可能，各省為了這句詩，沒有酒家也會辦一家杏花村酒家的，名家效應。

現(xiàn)有爭議的關于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方(山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣)。 。“杏花村”是唐宋詩詞中，出現(xiàn)頻率非常高的一個字眼。如唐詩中有“薄煙楊柳路，微雨杏花村”、“雨干楊柳渡，山熱杏花村”、“晚風楊葉社，寒食杏花村”，宋詞中有“酒旗漁市，冷落杏花村”、“羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”，均泛指杏花盛開的村莊。 縹緲的“杏花村”，原本只在詩人的心中

詩只寫到「遙指杏花村」就戛然而止，再不多費一句話。讀者也會有所想像，固然他狀至喜悅，但怎樣的加把勁兒趲上前去，興奮的找到了酒店？「遙」，字面上的意義是遠，到底遠在「云深不知處」，或遠在「柳暗花明又一村」……這是文學藝術的「有余不盡」，為讀者開拓了遠比詩篇字句所展現(xiàn)更廣闊的想像空間?！们也徽?。 這里，比較令人好奇的是：杏花村究竟在那兒？ 因為以往的探討，有的說是詩人的虛構，不一定是真村名，也不一定即指酒家，只需要說明指往那個杏花深處的村莊就夠了。有的卻認為是「實有其地」，那麼，你（你）可曾想過它是一個甚麼樣的地方？ 「問題」也不是輕易說得清楚的。從來詩家同樣各執(zhí)己見，眾說不一。畢竟，大陸有好多個「杏花村」，堅持自己是正牌（即杜牧詩中所指）的，計有下列六處——— 一、在山東省水泊梁山黑風、南崖下的「杏花村」。據(jù)傳孔子問禮於老子的「問祖堂石窟」便在村上。還有「水滸傳」中黑旋風李逵，常來此飲酒，素有「杏花飛霞」之稱。 二、在山西省汾陽縣城北三十里處的「杏花村」。村子小，人口少，除了耕作之外，都是釀酒（汾酒）的好手。唐代即馳名遠近，也靠名將郭子儀（出生地）的受人景仰，又說因杜牧的詩，而吸引多數(shù)人的注意。 三、在湖北省麻城縣古鎮(zhèn)岐亭附近的「杏花村」。當?shù)鼐频攴浅Ｓ忻?。流傳有民謠：「三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店里有美人。」杜牧被貶為黃州刺史時，常到此買酒澆愁。 四、在江蘇省徐州豐縣東二十里的「杏花村」。蘇東坡任徐州知府時，曾到此勸農，有詩句「我是朱陳舊使君，勸耕曾入杏花村?！梗ㄖ礻惔逶谛熘葚S縣），進一步傳說杜牧住在揚州很久，到過朱陳村。 五、在南京城西南陽鳳凰臺一帶的金陵「杏花村」。地臨郊外，層巒疊翠，河水匝繞，下為秦淮。由於風景旖旎，文人雅士喜歡痛飲盤桓?！督鹆隁v代名勝志》載有「杜牧沽酒處」，并附清人陳退庵詩云：「江南春雨夢無痕，沽酒旗亭白下門，一自樊川題句后，至今人說杏花村。」 六、在安徽省貴池縣城西郊的一座「杏花村」。為隋唐時產(chǎn)酒盛地，以「杏花大麴」（麴＝麥曲）譽滿江南?！督贤ㄖ尽酚洺刂荨感踊ù逶诟闵介T外里許，因唐杜牧詩有牧童遙指杏花村得名。」清人周疆的〈筑杏花亭碑記〉也說：「自杜牧之清明詩后，村以杏花名?！? 山西汾陽，常有人提及 這六處杏花村，雖然都可以和杜牧詩牽扯點關系，但如杜牧筆下的杏花村只有一個，而非泛指栽有一些杏花的村落的話，當以山西省的汾陽縣、安徽省的貴池縣，比較有完整的史料佐證，又有遺跡可尋。 先談汾陽的杏花村，原名「茂林堡」，西依呂梁山脈，東臨汾水，風光蠻好的。唐代才在堡側的子夏山麓，植杏成林，廣約幾百畝，春暖花開，色香彌漫，所以更名杏花村。不過后來杏花消失了，因為幾度被子夏山（相傳孔子之弟子子夏，嘗授徒於此）下來的洪水，不斷沖擊，累次為災，杏樹大多淹死了。 當?shù)氐尼劸剖聵I(yè)，由來已久。遠在南北朝（西元五五○年）時候，就有了釀酒的酒燒鍋，到了唐朝，尤其興旺，已有六、七十家燒鍋酒坊。地居交通要道，是一個著名的酒店鬧市，有所謂「甕頭青更色香兼，處處街道揭翠簾」，也正如〈古碑記〉曰：「佳釀之譽，宇內甚馳，凡王公士庶，逢月夜花晨，莫不以爭先一酌為快?！褂慰驮萍?，不在話下，聽說李白、杜甫也都慕名而至，成為常客。 飲譽的佳釀（即汾酒），清澈透明，色澤鮮美，氣香味甜，入口綿軟。余香長留舌底，令人心曠神怡?？墒切踊ù宓木茷樯觞N會這樣好呢？當然是有得天獨厚的好水，常人說「名酒產(chǎn)地，必有佳泉」。村中不少古井，勺上來的水沒有一點雜質，而且甘甜。另外，釀造的老師傅說有六大要訣：「人必得其精，糧必得其實，麴必得其時，器必得其潔，缸必得其濕，火必得其緩。」 汾酒之名就是由此而來，出類拔萃，絕非偶然。民間一樣有歌謠：「汾縣府，汾陽縣，離城三十杏花村。杏花村里出美酒，杏花村里出美人?！躬q有傳奇的故事，說很久很久以前，一位九十多歲的酒坊掌柜的，樂善好施。一年冬天，大雪紛飛，天候奇冷，來了兩位衣衫襤褸的老人，投店要喝酒。喝得酒意闌珊，不付酒錢，便揚長而去。許多座客為店主抱不平，店主毫無愕然，委婉的回答：「富人飲酒為行樂，窮人飲酒為御寒，何必去為難他呢？」豈知第二天兩人又來了，仍然衣不蔽體，渾身發(fā)抖，趕緊給他們兩大碗酒，喝了后，踉踉蹌蹌便走。第三天也是如此，但卻頹然醉倒了，迷迷糊糊。不得不留住腳步，扶上熱炕，照顧他們入睡。 翌晨，想要離開，掌柜的順意扶持走出店門，門外有一口水井，貼近時，不料老人都哇的一聲，把腹中的宿酒，全嘔吐入井。幾天過后，神奇的事出現(xiàn)了，打出來的井水，已經(jīng)變成了酒，而且芳香凜冽。主人恍然大悟，知道這兩位是神仙（有道是八仙中的張果老和呂洞賓），遂將這口井，取名為「神井」。井水洶洶，汲之不竭，生意也就越做越旺盛了。可惜，老掌柜去世，繼承父業(yè)的兒子是為富不仁、貪婪無饜的小人。數(shù)年后，老人又來到，不再被盛情招待，問生意如何，反而口出怨言，說是「井水變美酒，卻沒有留下酒糟來餵豬。」老人聽了，一言不發(fā)，即在井傍念咒，用袖一拂，井中的酒，頓時變成原來的水了，并且留下一首詩：「天高不算高，人心高一梢；井水當酒賣，還嫌豬無糟！」這是一個通俗風趣的神話，姑妄聽之，卻含有勸世（要行善積德，勿貪心不足）的意義和價值。 安徽的池州，比較可靠 如此述說汾酒出類拔萃，以及產(chǎn)地的風情風物，那麼杜牧詩中的「杏花村」，就在山西汾陽了嗎？不是，因為有人提出——— 根據(jù)史料記載，杜牧未曾到過汾州（今山西汾陽）。所飲的酒，更未指明為汾酒。 山西汾陽屬於華北，而詩中「清明時節(jié)雨紛紛」，算是江南多雨的現(xiàn)象，不是黃河以北地區(qū)的氣候。這是最重要的一點。自春季開始，北半球白晝漸長，南方暖氣團逐漸北移，在陽歷四月清明前后，正好移至大陸的江南地帶，與北方冷氣團交會，造成這一時段的蒙蒙春雨。但在北方，清明時節(jié)仍為乾冷的天氣，不會有「雨紛紛」的情形。 因此，安徽人并「不甘示弱」。認為杜牧的清明詩，系在「池州」所作?！改镣b指杏花村」，指的就是此地。自古有酒肆，產(chǎn)名酒，盛名不衰。且看文獻記載——— 《安徽風物志》：「杏花村在池州（貴池縣）城西，有杏林百畝，春來杏花競放，艷如錦云?！逯杏悬S公酒爐，自釀美酒，以饗客商，因此酒甘醇而遠近馳名?！? 《池州府志》：「杏花村，在池州城西里許，杜牧『借問』句即指此?！官F池位於長江南岸，縣城西郊秀山門外的地方，是杏花村的故址，北瀕大江，南連九華，是個山奇水秀，風景迷人的勝境。 至於杜牧曾到此一游嗎？很可能的說法，到過。據(jù)《江南通志》記唐武宗會昌四年，牛李黨爭正烈，杜牧也身受其害，從黃州調任池州刺史，仕途不盡如意。以他的個性，公余之暇，到城外的野店喝上幾杯，借酒澆愁，是必然的事情。 他那一首詩，寫時正當清明前后，春光明媚，桃李爭妍。踏青、掃墓者絡繹於途。在牧童的指引下，若是遙見杏林叢中飄點著酒簾，一陣酒香也隨著斜風細雨傳來，逸興遄飛，信口而吟詩。如同他在池州亦寫過秋，因為有黃公佳釀的杏花村，僅一箭之地即是一座美麗的齊山，九日重陽登高之際，便有詩云：「江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸?！顾坪醵拍烈鞔夯驅懬铮茧x不開酒事。 杜牧寫下傳世的詩篇，不但替杏花村揚了名，貴池也跟著出鋒頭。該城現(xiàn)在尚保存唐代「古井酒墟」的遺址，明天啟年間、清康熙雍正時期，相繼於此地筑亭榭、建碑坊、葺祠堂。明代著名詩人沈昌洛經(jīng)池州時便有詩云：「杏花枝上著東風，十里煙村一色紅，欲問當年沽酒處，竹籬西去小橋東?！钩刂萏仡櫾R也說：「牧童遙指處，杜老舊題詩?！埂勺C明此處為杜牧詩中「杏花村」及「酒家」之所在。 反正「杜牧之沽酒處」———杏花村，便與清明詩結緣，產(chǎn)生魅力，令人感到興趣，聞其名而向往者，當然多了。唯年代既遠，剪伐時侵，世俗不文，栽培絕少，導致「廉纖暮雨，止?jié)櫶一?；搖曳東風，徒翻柳葉。寥寥村野，無枝留燕之飛；寂寂江城，何樹聽鶯之語?！挂虼?，清代貴池縣的同知周疆是一位「惜花」雅人，發(fā)動村民遍種杏花萬株，不幾年后，杏花村又成為「長堤十里，燦若紅霞；平野三春，紛如絳雪」之勝景。千古遺跡，遂維系於不墜，供人憑吊。

現(xiàn)在開始考古問今了，很好啊有為青年?。?！

參考： http://www.newxue.com/tangshi/124421811765983.html 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 清明 杜牧 清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 【詩文解釋】 清明節(jié)這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。向人詢問酒家哪里有，牧童遠遠地指了指杏花村。 【詞語解釋】 紛紛：形容多。 斷魂：形容十分傷心悲哀。 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 【詩文賞析】 山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經(jīng)有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據(jù)說，到了清朝，杏花村的酒家已經(jīng)有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié)，本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮。