1,如何在酒店里推銷客人做家宴用我們白酒
這種情況一般在酒店推銷 可以讓客人先品嘗一下你的白酒,如果他們已經(jīng)選擇酒,你可以直接問(wèn)他對(duì)于你們的白酒評(píng)價(jià)如何,如果做家宴的話,可以考慮買的多,還會(huì)有優(yōu)惠這些。
2,太白酒家怎么樣
話說(shuō)沒(méi)去過(guò)這家 這家店是一個(gè)同學(xué)的爸爸開的 也有十幾年了 應(yīng)該不至于太差吧 現(xiàn)在飯店沒(méi)特色的做做生意就不行 歇業(yè)的很多這家開了十幾年 應(yīng)該還不錯(cuò)吧
額
3,山西有什么好酒啊
借問(wèn)酒家何處有
牧童遙指杏花村
4,古代酒醉出了偉大的詩(shī)人 李白平時(shí)喝的都是什么酒
李白是詩(shī)仙,也是酒仙。杜甫《飲中八仙》中稱,“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”。李白喝酒,是出了名的,不只杜甫說(shuō)他愛(ài)喝酒,李白自己也承認(rèn)自己是酒狂,整日與酒為伴:“五陵少年金市東,銀鞍白馬渡春風(fēng),落花踏近游何處,笑入胡姬酒肆中”。這是李白自己寫自己喝酒的詩(shī)。李白詩(shī)中,也多有描寫喝酒的場(chǎng)面,“清歌旋古曲,美酒沽新豐,快意且為樂(lè),到宴坐群公”?!盎ㄩg一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親,舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!备抢畎拙圃?shī)的名篇。據(jù)查,李白寫的酒詩(shī)共有二百多首。 李白愛(ài)喝酒,這是事實(shí),今天筆者要探討的是李白在當(dāng)時(shí)喝的什么酒。因?yàn)樵诶畎缀仁裁淳七@個(gè)問(wèn)題上,筆者至少看到四種說(shuō)法: 一曰太白酒:陜西眉縣有太白酒,此酒是陜西名酒,至今銷量都很好,太白酒做為一種深受大眾喜愛(ài)的酒,在陜西占有很大的市場(chǎng)份額。在太白酒的廣告宣傳中,常常與李白聯(lián)系在一起。陜西烹飪大典中講:“太白酒源于唐代,詩(shī)仙李白曾飲,故得其名”。也有人說(shuō)“太白酒”因太白山而得名,因李太白而出名。就是說(shuō),太白酒的酒名與李白無(wú)關(guān),而與太白酒的所在地眉縣的太白山有關(guān),因太白山而起名,有人把太白山與李太白混淆了,以為太白酒就是李白喝過(guò)的酒,所以叫太白酒,太白酒沾李白光大了。當(dāng)然筆者也不否定李白喝過(guò)太白酒,但唐時(shí)有無(wú)白酒,還有待探討。 第二種說(shuō)法,李白喝的“新豐酒”。新豐酒現(xiàn)代已不存在,但在唐代是京畿名酒卻是事實(shí)。新豐鎮(zhèn)古時(shí)是京兆府新豐縣,就是今天西安市臨潼區(qū)的新豐鎮(zhèn)。據(jù)史書記載,此酒味醇厚,香甜適口,為達(dá)官貴人和文人墨客普遍稱贊。王維詩(shī)中有:“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年,相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”。李白自己也有“清酒弦古曲,美酒沽新豐”的詩(shī)句。新豐酒到宋時(shí)更為興盛,新豐酒如何造,唐時(shí)無(wú)記載,而南宋人林可山所著《山家清供》中有《新豐酒法》一文,詳細(xì)記載了新豐酒的制法?!靶仑S酒”如今如還存在,說(shuō)李白、王維們喝的是“新豐酒”,當(dāng)無(wú)人辯駁??上н@種酒沒(méi)有流傳下來(lái),或許是臨潼新豐鎮(zhèn)還有此酒,鄙人不知罷了。 第三種說(shuō)法:李白喝的是稠酒,據(jù)此說(shuō)法的人稱,稠酒古代叫《玉浮梁》,“張永祿主編的《唐代長(zhǎng)安辭典》(陜西人民出版社1990年版)稱,“玉浮梁,以糯米釀成,不加過(guò)濾即飲,在長(zhǎng)安極為普遍?!逼渖兹缬?,有浮沫與沉滓,故稱玉浮梁。一般人都認(rèn)為李白斗酒詩(shī)百篇飲的就是這種叫王浮梁的稠酒。 宋陶谷《清異錄玉浮梁》說(shuō)此酒是一種未熟的酒,并在文中曰:“舊聞,李太白好飲玉浮粱。不知其果何物,余得吳婢,使釀酒,因促其功,答曰,尚未熟,但浮粱耳,試取一盞至,則浮蛆酒脂也,乃悟太白所飲蓋此耳?!碑?dāng)然李白是否喝的此酒,宋陶谷也是一面之詞。不過(guò)近日寫此文章時(shí),翻閱很多資料,有資料稱在唐時(shí)留傳下來(lái)一幅唐人宴客壁畫,畫上有兩個(gè)女童從兩側(cè)端酒上席。有考古專家指出,這畫上的酒是從旁邊現(xiàn)壓現(xiàn)端,一如李白說(shuō):“風(fēng)吹柳花漫店香,吳姬壓酒勸客嘗”。關(guān)鍵是一個(gè)“壓”字,是壓酒,這肯定是指稠酒,即把稠酒的汁與酒槽分離出來(lái)。 第四種說(shuō)法,李白喝的是黃酒。更有人說(shuō)是喝的是戶縣黃酒。中國(guó)的黃酒被稱為世界三大古酒之一。即黃酒、啤酒、葡萄酒。黃酒在中國(guó)歷史悠久,可上溯到夏商周時(shí)期,到唐時(shí)已極具規(guī)模。唐時(shí)戶縣釀酒業(yè)已十分發(fā)達(dá),時(shí)稱戶縣酒,唐白居易《朝舊書案之八》詩(shī)中寫道:“柿樹綠蔭臺(tái),王家庭院寬,瓶中戶縣酒,墻上終南山”,有人認(rèn)為,所謂戶縣酒,就是指戶縣黃酒。戶縣唐時(shí)盛產(chǎn)大米。廣種烏藥,糯米是釀黃酒的最好原料,烏藥為制曲的重要藥材。又沿秦嶺,有太平河、灃河等從秦嶺流出來(lái)的甜水,為戶縣的釀酒業(yè)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。戶縣酒在歷史上有重要的地位。唐高宗李淵,唐太宗李世民于草堂寺進(jìn)香,在太平行宮避暑時(shí),都用戶縣酒賜宴近臣。 當(dāng)然,以上說(shuō)法是各有道理,各有依據(jù),但也都是一面之詞。至于李白在長(zhǎng)安到底喝的什么酒,誰(shuí)也說(shuō)不清。依筆者之見(jiàn),唐時(shí)酒與酒文化已十分發(fā)達(dá),各種酒都已出現(xiàn),各種飲料也很多,甚至那時(shí)已出現(xiàn)果酒,葡萄酒等。據(jù)有關(guān)資料記載,唐時(shí)有名有姓的酒已有三十多種。李白也許像今天的人一樣,不只喝一種酒,而是什么酒都喝,什么飲料也喝。我們今天探討太白喝的什么酒,從研究酒文化,酒與名人的角度講是很有意義的。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講,亦是如此。
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5,紹興黃酒應(yīng)怎樣喝
黃酒的度數(shù)一般都比較低,只要是適量飲用就可以了,但是喝黃酒時(shí)應(yīng)該注意: 飲用黃酒是要有所為和有所不為的,在《酒戒》、《酒箴》中等,反復(fù)闡明,飲酒“不及于亂”的道理。紹興人在千百年來(lái)的生活實(shí)踐中,深知“飲酒不及亂”,應(yīng)有“三戒”、“五訣”。 [三戒] “三戒”:一戒飲早酒,“早酒晚茶最傷身”,不但影響一天的工作,且空腹刺激大,最傷身體。二戒飲斗酒,好勝賭酒,猜拳賭酒可以增加酬酢中的熱鬧氣氛,但如果超過(guò)限度,就會(huì)破壞歡樂(lè)的氛,造成損肝傷胃的結(jié)果,甚至出現(xiàn)意外。三戒飲連席酒,一日中赴酬數(shù)次,連席飲酒,就是酒量最好的人也往往難以支持。 [五訣] “五訣”,就是一飲葷酒,飲酒必須有佐酒菜肴,邊飲連吃富有營(yíng)養(yǎng)的葷菜。二飲坐酒,。要舒舒服服坐著飲喝,不可借酒裝瘋,狂跳歡舞。三飲慢酒,要細(xì)品慢嘗,體會(huì)其味,切忌狂飲猛喝。四飲正酒,飲有注冊(cè)商標(biāo)的正宗紹興酒,對(duì)來(lái)路不明的酒不飲。五飲節(jié)酒,要有節(jié)制,節(jié)制就是飲到自我感覺(jué)身心最為舒暢的程度為止。 除“三戒”、“五訣”之外,還應(yīng)注意“七忌”;一忌冷飲;二忌空腹飲、盛怒飲;三忌混飲;四忌強(qiáng)飲;五忌酒后立即洗澡;六忌孕婦飲酒或酒后房事;七忌小孩喝酒。
在氣溫10℃以下的季節(jié),黃酒宜溫著喝。一般紹興當(dāng)?shù)攸S酒加熱方法是“串筒水燙”,妙不可言。將酒倒入串筒,然后放入沸水中水浴,使酒逐漸變溫。一般加溫至酒香四溢,入口溫和舒適即可。加溫后的黃酒即倒入錫壺,然后將酒倒入杯中,琥珀色的酒液在杯中蕩漾,夾帶著縷縷酒香,十分怡人。黃酒熱熱地喝下去,不光暖胃活血,其酒性散發(fā)得也快,身體比較舒服。 盛夏季節(jié),黃酒宜存放在3℃左右冰箱內(nèi),冰鎮(zhèn)飲用,酒量稍遜者可加冰塊。琥珀色的黃酒與晶瑩的冰塊相映,賞心悅目,清爽且不易醉。 黃酒屬于細(xì)酌慢飲之酒,其下酒菜最好也是耐嚼滋味長(zhǎng)的那種。如鹽煮花生、茴香豆、豆腐干等。黃酒的最佳絕配當(dāng)屬大閘蟹,即古人所說(shuō)的“持螯下酒”。大閘蟹味美,但性寒不能多吃。而黃酒性溫,溫寒相抵無(wú)疾患之虞,又黃酒最能去除腥味,食之更覺(jué)香美。
冬天了,燙點(diǎn)福貞酒喝據(jù)聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì),少量飲酒的人要比不飲酒的人壽命長(zhǎng),由此可見(jiàn)少量飲酒有助健康。冬天,受氣候影響,萬(wàn)物閉藏,人體的新陳代謝變緩,血液循環(huán)減慢,少量飲酒促進(jìn)血液循環(huán),有助新陳代謝。在生活中酒的品種五花八門,那么飲用什么酒好呢?隨著人們對(duì)健康飲食認(rèn)識(shí)的日益提高,居世界三大古酒之首的黃酒,更越來(lái)越受到廣大消費(fèi)者的喜愛(ài)。八十年代營(yíng)養(yǎng)學(xué)家索穎在對(duì)黃酒的研究中,發(fā)現(xiàn)了黃酒中蘊(yùn)涵著驚人的營(yíng)養(yǎng)成份,將它譽(yù)為“液體蛋糕”。也是80年代黃酒又以其獨(dú)特的醇厚芳香,被列為國(guó)宴用酒躋身高堂,得到了國(guó)際友人的贊譽(yù)。黃酒有18種以上的氨基酸,內(nèi)含 8種人體自身不能合成的氨基酸。黃酒的氨基酸含量是紅葡萄酒的三倍;啤酒的9倍,發(fā)熱量是紅葡萄酒的3.5倍,啤酒的1.5—2.5倍。此外,黃酒在調(diào)和肺腑、活血養(yǎng)顏、祛病延年等方面都有奇特功效。近年來(lái),還研究發(fā)現(xiàn)黃酒中含有“抗癌之王”的硒。那么,冬天怎樣喝最好呢?黃酒具有甜、酸、苦、辛、鮮、澀六味,兼?zhèn)涑巍⑾?、醇、柔、綿、爽,要盡情領(lǐng)略黃酒中的主兼六味,一般加熱后使其六味活躍,才其味無(wú)窮。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)煮酒也有研究:“若熱吃下去,發(fā)散酒快,若冷吃下去便凝結(jié)在內(nèi),以五臟去暖它,豈不受害?” “煮酒論英雄”、“溫酒斬袁良”,“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。”白居易在“天欲雪”的夜晚準(zhǔn)備與好友煮酒達(dá)旦,說(shuō)的都是古人煮酒而飲。古人將酒加熱后喝不單得到了完美的主兼六味,也附合現(xiàn)代科學(xué),喝熱酒更有益加速血液循環(huán),容易揮發(fā),容易排泄,截留少,不易醉,而且經(jīng)加熱后可散發(fā)釀造過(guò)程中遺留的微量的醛。黃酒有如此豐富的營(yíng)養(yǎng)成份、保健作用,不要貪杯才有益健康??鬃诱J(rèn)為“惟酒無(wú)量,不及亂?!憋嬀埔欢ㄒ泄?jié)制,各人可根據(jù)自己的感受,適量而止。應(yīng)選飲低度優(yōu)質(zhì)黃酒,要小咽、慢飲,不宜大口豪吞?!侗静菥V目》指出,“酒,天之美祿也。百曲之酒,少飲則和血行氣,壯精御寒,消愁遺興,避邪逐穢?!笨傊湃烁嬲]我們,適量有益, 切不可“三杯通大道,一醉解千愁?!秉S酒燙著喝是一個(gè)習(xí)慣風(fēng)俗,40多年前,江浙一帶有規(guī)模的酒店里都設(shè)有炭火燙酒鍋和錫串壺,有專門的燙酒師。燙酒師傅將酒客要定的黃酒倒入串壺,根據(jù)客人的喜好加入不同比例的姜沫、紅糖,掛在微沸的燙鍋內(nèi)。當(dāng)時(shí)沒(méi)有溫度計(jì),在串壺內(nèi)插入一支筷,燙酒師傅就憑觀察筷子四周的酒暈來(lái)判斷溫度,在認(rèn)定已達(dá)到酒客所需的溫度時(shí),即時(shí)遞給酒客飲用。當(dāng)酒客聞到從串壺氤氳飄來(lái)的酒香,迫不及待地喝上一口溫馨醇香,暖而不暴的黃酒時(shí)也許真會(huì)“天子喚來(lái)不上船”。燙酒的風(fēng)俗60年代初在常熟鄉(xiāng)下集鎮(zhèn)十分普及,虞山鎮(zhèn)西門“永和酒家”,縣南街“太白酒家”都因燙酒技高,生意興隆。吳江農(nóng)村至今婚喪之事還請(qǐng)燙酒擔(dān)服務(wù)。家庭中喝黃酒水浴加熱雖然能喝到黃酒的最佳風(fēng)格,但有點(diǎn)麻煩。直接加熱升溫快、方便但容易損失酒度和芳香,然而只要用文火加熱,將酒煮到略見(jiàn)翻動(dòng)即止就可,測(cè)溫在50℃上下,完全可以得到水浴加熱的效果。 民間還廣泛流傳自調(diào)雞蛋黃酒,將黃酒倒入鍋內(nèi)加入紅糖,煮到剛沸打蛋入鍋,此法不能煮沸過(guò)長(zhǎng),否則會(huì)過(guò)多揮發(fā)黃酒中的酒度和芳香物質(zhì),影響風(fēng)味。在浙東南一帶,至今還將雞蛋黃酒作為產(chǎn)婦必服,據(jù)說(shuō)有排穢發(fā)奶之效。喝黃酒也有學(xué)問(wèn),前人也頗精其道。 黃酒各地都有自己的特色產(chǎn)品,以含糖量可分為甘型、半甘型、半甜型、甜型四大類。以營(yíng)養(yǎng)成份而論,甜型最高。吳人喜甜,福貞酒應(yīng)人而生,屬甜型酒,也就是說(shuō)福貞酒是黃酒中屬營(yíng)養(yǎng)價(jià)值最高的一種。另外,福貞酒在生產(chǎn)過(guò)程中有獨(dú)無(wú)二地加入若干福橘,眾所周知,橘子有開胃理氣、潤(rùn)肺止咳,還能降低血黏度,對(duì)心腦血管疾病有較好的預(yù)防作用,因此,它比其他黃酒又勝一籌,是常熟人的福氣。對(duì)我們常熟人而言喝點(diǎn)福貞酒不僅和血行氣,消愁遺興,還可翻翻《鏡花緣》定會(huì)為道光八年福貞酒就被列為天下美酒而感到自豪,要感謝老祖宗給我們留下這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。但必須指出只有地道的福貞酒才有上述的營(yíng)養(yǎng)與滋補(bǔ)功效,才能萌發(fā)遐思把我們帶去明清年間。
6,上海的小吃有什么
上海是各種名特小吃薈萃的地方,它的口味,既不同于粵港地區(qū)的純甜味,也有別于四川、重慶的麻辣味,而是以清淡、鮮美、可口著稱。
上海的小吃,有蒸、煮、炸、烙,品種很多,最為消費(fèi)者喜愛(ài)的,莫過(guò)于是:湯包、百葉、油面精。這是人們最青睞的“三主件”。
湯包:上海湯包的特點(diǎn),做工精細(xì),小巧玲瓏,皮薄,餡多、蝦肉、蟹肉,不論是哪一種餡,都咸淡適度,口感極好。每一小籠內(nèi)一般放湯包十個(gè),用松針鋪底,不粘皮、又清香,端上桌后,觀其形、聞其味,食欲大增,咬開皮,包內(nèi)有少許油水,故稱“湯包”。
百葉:是一種用豆精皮(上海稱為“千張”)做成一個(gè)結(jié)子的小吃,有若干層,故叫“百葉”,沸水煮熟后盛入有骨頭湯的碗里,并加入精鹽、味精蔥花等作料,吃起來(lái)清淡爽口。
油面精:是用精面粉發(fā)酵后做成一個(gè)個(gè)小圓團(tuán),用油鍋炸泡成金黃色后起鍋,再放入有滾燙骨頭湯和加了若干作料的碗內(nèi),食用時(shí),有一種油而不膩的可口之感。
上海除了濃油醬赤的本幫餐飲,其實(shí)最令上海人引以為豪的因該是上海的各色點(diǎn)心。無(wú)論是市井的四大金剛,咸菜泡飯,還是綠波廊里接待西哈努克的鴿蛋圓子、眉毛酥,均是上乘之美味。搜羅起角角落落的小點(diǎn)心,慢慢品嘗,美味就從小處漸漸蔓延……[title]上海師大傳統(tǒng)名小吃/[title]
1.生煎饅頭
生煎饅頭可以說(shuō)是土生土長(zhǎng)的上海點(diǎn)心,據(jù)說(shuō)已有上百年的歷史。生煎用的是半發(fā)酵的面粉報(bào)上鮮肉和肉皮凍,一排排地放在平底鍋里油煎,在煎制過(guò)程中還要淋幾次涼水,最后撒上蔥花和芝麻就大功告成了。
美味秘笈:底酥、皮薄、肉香。一口咬上去,肉汁裹著肉香、油香、蔥香、芝麻香噴薄而出,味道一級(jí)。當(dāng)然咯,生煎如今也有了一定的“美味”發(fā)展,蟹肉生煎,雞肉生煎包的口味,也都是一級(jí)棒的,而且,現(xiàn)在許多的上海餐飲小吃店,都推出了類似于這樣的,夠傳統(tǒng)也有新意的小吃,想要一嘗美味,可謂是踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫??!
2.南翔小籠包
南翔小籠馳名中外,已有百年歷史。初名“南翔大肉饅頭”,后稱“南翔大饅頭”,再稱“古猗園小籠”,現(xiàn)叫“南翔小籠”。大肉饅頭采取“重餡薄皮,以大改小”的方法,選用精白面粉搟成薄皮;又以精肉為餡,不用味精,用雞湯煮肉皮取凍拌入,以取其鮮,灑入少量研細(xì)的芝麻,以取其香;還根據(jù)不同節(jié)令取蟹粉或春竹、蝦仁和入肉餡,每只饅頭折裥十四只以上,一兩面粉制作十只,形如荸薺呈半透明狀,小巧玲瓏。
美味秘笈:戳破皮子,汁滿一碟為佳品。皮薄、汁鮮、肉嫩、餡豐
3.三鮮小餛飩
好像上海人對(duì)餛飩的大小分的特別清楚。上海的三鮮餛飩也有別于無(wú)錫的三鮮餛飩。餛飩餡并不是鮮肉、開洋、榨菜制成的餡心,而是純?nèi)獾?。所謂三鮮名堂皆在湯里,蛋絲、蝦皮、紫菜此三鮮調(diào)出薄皮包裹著的鮮肉,口感咸香爽滑。
美味秘笈:湯燙、皮薄如紗,三鮮份量到位。哧溜一下溜入腹中
4.油豆腐線粉湯
干點(diǎn)配濕點(diǎn),這是平常上海人習(xí)慣的飲食方法。而濕點(diǎn)中油豆腐線粉湯則是保留節(jié)目。雖然它看上去有點(diǎn)清湯寡水,但配生煎等油膩的點(diǎn)心,則是絕配。而且看它的燒制過(guò)程也是一個(gè)享受:鍋內(nèi)湯汁翻滾,煮著鐵絲網(wǎng)勺里的線粉,聞一聞,香氣四溢。
美味秘笈:湯水夠清,味道夠鮮。油豆腐、粉絲和百葉包,再加個(gè)雙檔,保證你鮮地掉眉毛。
5.開洋蔥油拌面
以熬香的蔥油和燒透的海米(上海人稱開洋),和面條一起伴著吃。
美味秘笈:面韌勁十足,開洋鮮美,蔥油噴香。一碗好拌面在手,如果桌上再來(lái)幾份好味道的小菜,你一定會(huì)覺(jué)得吃小吃,也是人生的一大享受??!
6.條頭糕薄荷糕
南南北北,糕點(diǎn)是中國(guó)人拿手的點(diǎn)心。論起上海的糕點(diǎn),恐怕掰上腳趾,你都樹不過(guò)來(lái)。但被上海人廣為喜愛(ài)的,要數(shù)條頭糕和薄荷糕,還有雙釀團(tuán)之類的。薄荷糕,糯米粉里拌著些許的薄荷粉,點(diǎn)綴著紅綠絲。條頭糕,糯米粉糅合細(xì)沙(不是裹著細(xì)沙,而是兩者揉在一起)做成長(zhǎng)條狀,油炸了之后更好吃。
美味秘笈:薄荷糕,甜、涼爽口,夏季吃頗為下火。條頭糕,又軟又凝,甜度適中
7.海棠糕
海棠糕可是點(diǎn)心中的老一輩了,年輕人恐怕有很多都沒(méi)吃過(guò)。它的外層是粉皮,里面是豆沙餡,在特制的模具中烘烤而成。由于模子的形狀象海棠花,故得名。
美味秘笈:外形呈咖啡色,吃表面撒著飴糖,吃口分外香甜。
8.蟹殼黃
發(fā)酵面加油酥制成皮加餡的酥餅。餅色與形狀酷似煮熟的蟹殼。成品呈褐黃色,吃起來(lái)酥、松、香。早期上海的所有茶樓、老虎灶(開水專營(yíng)店)的店面處,大都設(shè)有一個(gè)立式烘缸和一個(gè)平底煎盤爐,邊做邊賣兩件小點(diǎn)心——蟹殼黃和生煎饅頭。
美味秘笈:酥、香,滿地找芝麻
9.擂沙圓
擂沙圓是上海喬家柵點(diǎn)心店的風(fēng)味名點(diǎn)之一,已有70多年的歷史。相傳在清代末年,上海三牌樓一帶有一姓雷的老太太,以設(shè)攤賣湯團(tuán)為生。為多做些生意,她想方設(shè)法彌補(bǔ)湯團(tuán)存放和攜帶不便的缺陷。開始,她把湯團(tuán)表面滾了一層糯米干粉,后又試制了各類干粉,結(jié)果采用赤豆粉效果甚佳,大受食客歡迎。后人為了紀(jì)念她,就把這種湯團(tuán)取名擂沙圓。
擂沙圓品種的品種有許多:鮮肉、豆沙、芝麻等。其色粉紅,豆香濃郁,軟糯爽口,攜帶方便。
做法小貼士:?jiǎn)碳覗劈c(diǎn)心鋪經(jīng)營(yíng)的擂沙圓是將崇明縣大紅袍赤豆煮熟后磨成沙,曬干后即成紫紅色的粉,然后,把包有鮮肉或豆沙、芝麻等各式餡心的糯米湯團(tuán)煮熟,瀝干水分,滾上一層豆沙粉。這種湯團(tuán),有色有香、熱吃有濃郁的赤豆香味,而且軟糯爽口,攜帶方便,一直深受游客的歡迎。
10。排骨年糕
排骨年糕是上海一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠、獨(dú)具風(fēng)味的小吃,已有50多年歷史。上海有兩家著名的排骨年糕━━“小常州”和“鮮得來(lái)”?!靶〕V荨迸殴悄旮膺x用常州、無(wú)錫等地的豬脊骨肉,用醬油腌漬后,再放入用醬油、油、糖、蔥姜末、酒等混合的油鍋中氽,氽至色呈紫紅、肉質(zhì)鮮嫩、味道濃香時(shí)取出。與此同時(shí),將松江大米煮熟后,放在石臼里用榔頭反復(fù)捶打,待捶打至米已無(wú)整粒后取出,每500克切20根,每根里裹一小塊已經(jīng)氽過(guò)的排骨,再入醬汁油鍋中煮氽。
吃時(shí),灑上五香粉,則既有排骨的濃香,又有年糕的軟糯酥脆,十分可口;
“鮮得來(lái)”的排骨年糕是將面粉、菱粉、五香粉、雞蛋放在一起攪成浸裹在排骨表面,放入油中氽熟。
這種排骨色澤金黃,表面酥脆,肉質(zhì)鮮嫩。與此同時(shí),將松江大米與紅醬油、排骨一起加上甜面醬,澆上辣椒醬即可。入口糯中發(fā)香,略有甜辣味,鮮嫩適口。上海市的曙光飲食店的“小常州”排骨年糕、“鮮得來(lái)”點(diǎn)心店作的排骨年糕最具特色。
特色:素菜包、鴿蛋圓子、蟹殼黃、桂花糖藕、南翔饅頭、百果餡酒釀圓子、五芳齋糕團(tuán)、城隍廟五香豆、梨膏糖(小時(shí)候最喜歡吃了,懷念)、開洋蔥油面、生煎饅頭、貓耳朵......實(shí)在太多了
蟹黃湯包、城隍廟的蠶豆、油炸臭豆腐 城隍廟的南翔小籠
八寶飯、松糕、春卷、油墩子
城隍廟的綠波廊酒家也不錯(cuò),克林頓、舒馬赫等都在那里吃過(guò)
特產(chǎn)有五香豆、寸金糖、小熱昏梨膏糖
1、蟹殼黃
2、排骨年糕
南翔小籠饅頭
五香豆,
各類酥糖,
小籠包,
海棠膏
南翔小籠、香菇素菜包、鴿蛋圓子、擂沙團(tuán)、油氽排骨年糕、蟹殼黃、鳳尾燒賣、生煎饅頭、桂花糖藕、雞粥、薄荷糕、綠豆糕、千層油糕、太白拉糕、油條、大餅、豆?jié){、粢飯、鮮肉鍋貼、咖口厘牛肉湯、蝦肉小餛飩、百果餡酒釀園子、油墩子、油炸臭豆腐、烘山竽、開洋蔥油拌面、棗泥酥餅、蘿卜絲酥餅、白糖蓮心粥、牛筋百葉湯、桂花紅豆湯、三絲眉毛酥、五香茶葉蛋、醪糟湯圓、五丁包、八寶飯、油氽饅頭、炒年糕、血糯火羹、冷面、粉絲雞血油豆腐湯、三鮮豆皮、陽(yáng)春面、素雞、紅豆沙、海帶綠豆沙.
7,議論文中可以通用的事例詳細(xì)些
、李白道“行路難”,卻一直在走。走著笑著紅塵,走著辭別故友。一壺濁酒,“歌遍山河八萬(wàn)里”;一葉輕舟,“惟
見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人??!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。李白道“行
路難”,卻一直在走。翰林遭貶,他“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎,他“鳳歌笑孔丘,一生好入名山游”、
李白所走的路更讓我佩服。這樣說(shuō)雖有失公平,但我仍然覺(jué)得,李白人生路上的磨難哪里會(huì)比陶潛與屈子少呢?但他卻一直
在走,因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”!一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去,卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損!
2
、李白灑脫,不寄托于高堂的莊嚴(yán),不艷羨那官場(chǎng)的利祿,站在大唐的江山上,站在詩(shī)人的位置上,任清風(fēng)滌蕩心胸,
隨月輝起舞弄影,“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,他吟出了好大的斗志;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”,
他吟出了好大的氣魄,于是,大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣
!
難道能說(shuō)無(wú)仕途作為的李白沒(méi)有體現(xiàn)自己的價(jià)
值嗎
?
不能。
3
、當(dāng)李白不被重用時(shí),他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥,卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫,他卻
仍有“泛舟游赤壁”的雅興,有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí),我想他也一定
帶著微笑,因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒;舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。
4
、一勾彎月在冷凝處低懸,片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆,涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的
不堪之流而銘留青史,因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛?,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒
一樣追求金錢和名利,而違背自己的靈魂,那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣,歷史里也便不再有他的名篇佳作為世
人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂,他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。
5
、人有意氣,才能有豁達(dá)的胸襟?!鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”,遭人誹謗的李白,被玄宗賜金放還,雖
有昭昭若明星之德,日月齊輝之才,終化為泡影,但他仍意氣風(fēng)發(fā),“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,酒入愁腸三分釀成月亮
七分化為劍氣,秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣,他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?
6
、李白策一匹駿馬,在昏黃的古道上奔馳。然而,官場(chǎng)的爾虞我詐,世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步,無(wú)情的現(xiàn)實(shí)冷
卻了他一腔熱血。是啊,想當(dāng)年力士為我脫靴,貴妃為他磨墨,那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期?。】墒?,無(wú)意間他看
到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑,他覺(jué)得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前,離開這黑暗的金馬門。他清醒地知
道,他寧愿散盡千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!于是他帶上一把佩劍,把一杯酒去尋訪他暫且
放在名山的白鹿,永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳,今日他騎白鹿奔向他夢(mèng)寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌,
重返喜地,尋幽豪飲,同銷萬(wàn)古情愁,南下吳越,夢(mèng)游天姥,齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞,奔跑又讓他獲得心靈的超
越——思想,永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。
7
、“不事權(quán)貴”的青蓮居士,曾放蕩不羈地笑罵孔夫子,曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨,讓高力士為其脫
靴。這是多么“異端”之舉,多么荒謬之行。然而太白見(jiàn)不容于世之滋垢時(shí),便憤然離去了。沒(méi)有易安居士那“這次第,一
個(gè)愁字了得?”的憂傷,也沒(méi)有柳三變“執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的悲哀。一句“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不植一杯水”
的笑嘆而已。
8
、“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,意氣風(fēng)發(fā)的李白,對(duì)前途充滿著無(wú)限的憧憬。他想通過(guò)官場(chǎng)仕途一展才華,
報(bào)效國(guó)家,揮灑人生。然而,多年的官場(chǎng)生活,多年的仗劍游歷,讓李白反思起來(lái)。有過(guò)得意,也有過(guò)失意,他終于看清了
從仕之路的艱辛與黑暗,高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳,朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴,
但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世間的污穢,每一次醉后醒來(lái),他又重新開始放眼世界自然,跋涉
大江南北。他始終有一種信念,始終有一種火熱的詩(shī)情沖動(dòng),始終有超俗的“出入”的灑脫!因此,他雖不被朝廷重用,但
卻不被世事摒棄,也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望,不斷地將自己“大隱于市”,也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人
生,既入乎其內(nèi),又出乎其外”吧!李白?。〔焕椤霸?shī)仙”,卻是個(gè)依市而居的仙人。
9
、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代
,
具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談
,
謀帝王之術(shù)
,
奮其智能
,
愿為輔弼
,
使寰
區(qū)大定
,
海縣清一”
,
這是他執(zhí)著的人生信念。為此
,
他“仗劍怯園,辭言遠(yuǎn)游”
,
廣為交游
,
詩(shī)名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官
,
實(shí)現(xiàn)
濟(jì)世的政治抱負(fù)
,
在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值?!鞍彩分畞y”爆發(fā)后,李白為早日平息戰(zhàn)亂,復(fù)興大業(yè),在
隱逸多年后,又欣然接受玄宗之子,永王李璘的恭請(qǐng),滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后,年近六十之時(shí),他仍
壯心不已,準(zhǔn)備踏上征途,參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回,不久病死當(dāng)途。
10
、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無(wú)論是得意之時(shí),還是失意之日,始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí),他一路狂歌“仰天
大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!薄百n金放還”之后,他憤然吶喊,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。面對(duì)榮華
富貴的誘惑,他不失耿介光明之志?!罢虿葜泄⒔樗?,不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴,他始終保持著人格的尊
嚴(yán)?!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(zhǎng)西卒不復(fù)?!?
11
、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。他對(duì)未來(lái)充滿信心:“長(zhǎng)風(fēng)
破浪會(huì)有時(shí),直掛去帆濟(jì)滄海”,這種樂(lè)觀的情懷,讓詩(shī)仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來(lái)不懷疑自己的曠世才華,入
永王幕府之后,他曾以謝安自比?!暗脰|山謝安石,為君談笑靜沙?!边@與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相
似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。”人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí),也
要“花間一壺酒”,用以“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫,何等的樂(lè)觀。
12
、“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的浪漫詩(shī)仙李白,在遭遇仕途不順的挫折后,他沉寂了嗎?消沉了嗎?
沒(méi)有?!伴L(zhǎng)安市上酒家眠”,笑對(duì)痛苦,面對(duì)挫折他拂袖而去,遍訪名山,終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!
13
、在夢(mèng)中的天姥山的石階上,腳著謝公屐,看海日,聞天雞,醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門去,不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇
了騎鹿游名山,失去了權(quán)勢(shì),卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿?!掝}:得到與失去
14
、在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代,何人不畏懼高高在上的君主?然而李白獨(dú)樹一幟,帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì),拒絕
了“摧眉折腰”,他“舉杯邀明月”,洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃,狂飆突進(jìn),給大唐詩(shī)壇注入西域騎
士的剽悍與純粹,令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩(shī)壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白?!掝}:個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的
需要
15
、桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊,沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住,他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道
上,不為周遭的一切所牽絆,包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿;而淡泊名利的詩(shī)人陶淵明則毅然拒絕了朝廷
上的鉤心斗角,遠(yuǎn)離喧囂,歸隱田園,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的清閑生活;還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂,
后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度,辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)捐軀,上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難
酬。無(wú)論這些偉人的選擇是否高尚,無(wú)論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想,只要在人生的道路上做出選擇,就應(yīng)該義無(wú)返
顧地走下去?!掝}:在??的路上
16
、喝一斗酒,你會(huì)飛,飛越難于上青天的蜀,飛越天姥山的傳說(shuō),棲落在三千尺的廬山之。
以月亮為杯,影子為友
,
你將大唐的太陽(yáng)推向天空,唐詩(shī)披著三千丈白,醉了比桃花潭更深的友情。
天門山只是一個(gè)小小的酒嗝
,
千里江陵只不過(guò)是一句短短的酒令
,
駛進(jìn)三月煙花的意境
,
詩(shī)歌的上游,
是從天上奔流而下的
黃河。
說(shuō)什么功名利祿,鐘鼓饌玉,抵不過(guò)手中的一杯酒,酒是豪氣,有一星靈感
/
便是沖天烈焰,酒是翅膀,掠過(guò)千年萬(wàn)年的
時(shí)空。
喝醉了,你像孩子一樣,想家,吟一曲如霜的月光,曳長(zhǎng)永恒的鄉(xiāng)愁。
李白,你總是那么放浪,長(zhǎng)安城里甩碎了一只酒壺,另一只又丟棄在了山水間,無(wú)家可歸的酒香,飄過(guò)宋元明,你神仙
一樣的憂傷和幸福啊,將棲在那一枝浪漫,將深入那一縷月光之下。
只要詳細(xì)的議論就非常精彩