樓主我們想到一起了。生日的時候出去旅游 ，給自己的心情放個假，是多么愜意的事兒啊 。我在壹游酷里發(fā)出了旅游公告，2月26日生日結(jié)伴游，在召集同生日的驢友們。

去青島看海上日出吧

你好，其實您可以考慮一下麗江的，夜晚麗江古城的酒吧一條街就很有情調(diào)，我在麗江，我們俱樂部（麗江明遠(yuǎn)）可以走純玩兒的，從麗江去香格里拉、瀘沽湖也很近，歡迎再聯(lián)系哦。

夕陽天際青山出陽羨溪頭米勝珠正大一交如夙好紅樹人家隔修竹三逢瑞景開心目周官事業(yè)屬吾儒年少身名當(dāng)自立生成造化奪工夫夕陽禪智立秋風(fēng)陽侯多才獨自登正見明月度東海紅氏兄弟又齊名三千學(xué)者多才秀周游靈境散幽情年豐頓覺民和樂生生世世壽康寧夕陽明遠(yuǎn)山陽生一脈天正清風(fēng)景好紅芳春意闌三白盛世瑞周天火候全年年金榜上生朝白玉船夕陽天際明陽和節(jié)愛亭正好同歡樂紅人真平平三尺鐵如意周揚一世英年少青云客生意滿和風(fēng)

我是來看評論的

個人認(rèn)為:早場時，用舒緩的音樂開場，叫麥帶動氣氛，歌手唱歌:中場氣氛，用嗨曲，DS跳舞，還可以添加其他的元素，后場可以把中文打快，我就是這個歌路，詳情可以加我qq:396650594。

您好！舉杯斷絕歌路難。的前一句是：酌酒以自寬。作品原文：瀉水置平地，各自東西南北流。（1）人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。（2）心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。（3）作品注釋：（1）選自錢仲聯(lián)等《鮑參軍集注》（上海古籍出版社1980年版）。鮑照（約415-470），字明遠(yuǎn)，東海人。鮑詩氣骨勁健，語言精練，詞采華麗，常常表現(xiàn)慷慨不平的思想感情。七言詩在鮑照那里有顯著的發(fā)展，對于唐代作家頗有影響。《行路難》，是樂府雜曲，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，制造新詞，流行一時。古辭和袁辭都不存。鮑照擬作18首，歌詠人世的種種憂患，寄寓悲憤。（2）“瀉水”二句：往平地上倒水，水流方向不一喻人生貴賤窮達(dá)是不一致的。 瀉，傾,倒。（3）“舉杯”句：這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。斷絕，停止（4）吞聲：聲將發(fā)又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細(xì)致的事。躑躅（zhí zhú）：徘徊不前。[1]作品譯文：就像往平地上倒水，水會向不同方向流散一樣，人生貴賤窮達(dá)是不一致的。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。喝點酒來寬慰自己，歌唱《行路難》，歌聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，我就不再多說什么。

1. 【唐】唐彥謙 《玫瑰》麝炷騰清燎，鮫紗覆綠蒙。宮妝臨曉日，錦段落東風(fēng)。無力春煙里，多愁暮雨中。不知何事意，深淺兩般紅。2. 【唐】徐夤 《司直巡官司無緒移到玫瑰花》芳菲移自越一臺，最以薔薇好并栽。稼艷盡憐勝彩繪，嘉名誰贈作玫瑰。春成錦繡吹折同，天染瓊瑤日照開。為報朱衣早邀客，莫教零落委蒼苔。3. 【唐】盧綸 《奉和李舍人昆季詠玫瑰花寄贈徐郎中》蝶散搖輕露，鶯銜入夕陽。雨朝勝濯錦，風(fēng)夜劇焚香。麗日千層艷，孤霞一片光。4. 【宋】楊萬里 《紅玫瑰》非關(guān)月季姓名同，不與薔薇譜諜通。接葉連枝千萬綠，一花兩色淺深紅。風(fēng)流各自胭脂格，雨露何私造化功。別有國香收不得，詩人熏入水沉中。5. 【清】董元愷 《叢花·詠玫瑰花》玉人曉起惜春殘，花事正闌珊。賣花聲送妝臺畔，開籃處，艷紫濃殷。萬朵氤氳，一枝芳郁，和露捻來看。6. 【清】趙懷玉 《浣溪紗·玫瑰花》玉作肌膚麝作胎，徘徊花下幾徘徊，滿城絲雨近黃梅。色欲泥人還滴露，香如泛酒莫辭杯，佳人笑插鬢云堆。

李建勛 【春詞】 日高閑步下堂階， 細(xì)草春莎沒繡鞋。 折得玫瑰花一朵， 憑君簪向鳳凰釵。 溫庭筠 【舞曲歌辭 · 屈柘詞】 楊柳縈橋綠，玫瑰拂地紅。 繡衫金騕褭，花髻玉瓏璁。 宿雨香潛潤，春流水暗通。 畫樓初夢斷，晴日照湘風(fēng)。 李叔卿 【芳樹】 春看玫瑰樹，西鄰即宋家。 門深重暗葉，墻近度飛花。 靚妝愁日暮，流涕向窗紗。 影拂桃陰淺，香傳李徑斜。 齊己 【薔薇】 根本似玫瑰，繁英刺外開。 香高叢有架，紅落地多苔。 去住閑人看，晴明遠(yuǎn)蝶來。 牡丹先幾日，銷歇向塵埃。 徐凝 【題開元寺牡丹】 此花南地知難種，慚愧僧閑用意栽。 海燕解憐頻睥睨，胡蜂未識更徘徊。 虛生芍藥徒勞妒，羞殺玫瑰不敢開。 惟有數(shù)苞紅萼在，含芳只待舍人來 徐夤 【燈花】 點蠟燒銀卻勝栽，九華紅艷吐玫瑰。 獨含冬夜寒光拆，不傍春風(fēng)暖處開。 難見只因能送喜，莫挑唯恐墮成灰。 貪膏附熱多相誤，為報飛蛾罷拂來。

柳宗元《江雪》： 　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 　　白居易《夜雪》： 　　已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。 　　夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋? 白居易 《賦得古原草送別》又名《草》 　　離離原上草， 一歲一枯榮?！　∫盎馃槐M，春風(fēng)吹又生。　　遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城?！　∮炙屯鯇O去，萋萋滿別情。 種豆南山下，草盛豆苗稀。道狹草木長，夕露沾我衣。-----陶淵明《歸園田居》青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。――― 張志和《漁歌子》 　　沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。――― 志南和尚《絕句》 　　渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。――――王維《送元二使安西》 　　夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。――― 陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》 　　七八個星天外，兩三點雨山前――――― 辛棄疾《西江月》 　　夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。―――― 孟浩然《春曉》 　　水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。――― 蘇軾《飲湖上初晴后雨》 　　　【作者】：溫庭筠 　　【作品】：商山早行 　 晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 　 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。 　　【年代】：唐五代 　　【作者】：韋應(yīng)物 　　【作品】：寄全椒山中道士 　　【內(nèi)容】： 　　今朝郡齋冷，忽念山中客。 　　澗底束荊薪，歸來煮白石。 　　欲持一瓢酒，遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。 　　落葉滿空山，何處尋行跡。 　　【年代】：唐五代 　　【作者】：王維 　　【作品】：山中 　　【內(nèi)容】： 　　溪清白石出， 　　天寒紅葉稀。 　　山路元無雨， 　　空翠濕人衣。

描寫雨 <>蘇東坡 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。 王維的五言律詩《山居秋暝》更是一首集詩畫樂于一體的佳作： 空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。 描寫雪 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈 【唐】李白 游子?xùn)|南來，自宛適京國。飄然無心云，倏忽復(fù)西北。 訪戴昔未偶，尋嵇此相得。愁顏發(fā)新歡，終宴敘前識。 閻公漢庭舊，沈郁富才力。價重銅龍樓，聲高重門側(cè)。 寧期此相遇，華館陪游息。積雪明遠(yuǎn)峰，寒城鎖春色。 主人蒼生望，假我青云翼。風(fēng)水如見資，投竿佐皇極。 描寫菊花 << 菊韻>> 李師廣 秋霜造就菊城花，不盡風(fēng)流寫晚霞；信手拈來無意句，天生韻味入千家。 <> 王如亭 獅龍氣象竟飛天，再度輝煌任自威！淡巷濃街香滿地，案頭九月菊花肥。 描寫草 白居易<＜賦得古原草送別＞ > 離離原上草， 一歲一枯榮。 野火燒不盡， 春風(fēng)吹又生。 遠(yuǎn)芳侵古道， 晴翠接荒城。 又送王孫去， 萋萋滿別情。

在我認(rèn)識的你 我想不會有這種問題在你身上發(fā)生呀... 呵呵... 我的解釋... 沉淪是一種心里的迷茫 生活的無目的造成的這種心在沉淪的感覺 也或許是因為一種巨大的失敗造成的一種心理陰影 一種灰心喪氣的感覺 智梵明遠(yuǎn)...

頹廢 ： tuí fèi ①坍塌荒廢：古老的城墻早已頹廢剝落。②意志消沉，精神委靡：失去了理想，他從此便一天天頹廢下去。 1.建筑物倒塌 2.精神委靡不振.標(biāo)準(zhǔn)，只是心里一桿稱，因人而異。 自我點說，叫個性，現(xiàn)在流行這說法。客觀點的來說，叫不思進(jìn)取。 富貴而淫欲，視作頹廢。不思進(jìn)取，也是頹廢，學(xué)而不進(jìn)，更是頹廢。 頹廢的人好像總是走在死亡的邊緣，無時無刻的不在和死神對話?？偸歉嬖V別人自己能洞悉關(guān)于死亡的所有?；蛟S聽上去有些可怕，但還是吸引著內(nèi)心。盡管有人可能并不是一個頹廢之人，有固定的工作，有很好的人際關(guān)系，有溫暖的家庭，有相識相知的朋友。但是一個人的時候，還是潛意識的認(rèn)為自己有變頹廢的可能。 那是怎樣的一種生活，真正的頹廢的生活，是不敢去想象的。那樣的一個世界也許是終日不見陽光的，又或許是終日煙霧繚繞的，是終日燈紅酒綠的，頹廢是沒有類型之分的。 有人認(rèn)為頹廢實際上是一種獨特的個性，真正頹廢之人才是真正有個性之人。至于對與錯卻是無從考究. 頹廢其實是一個人在對生活，對人生，或?qū)ι鐣鹊囊环N失望的表現(xiàn)，他們不知道他們活著、存在著有著什么樣的意義——找不到他此時的人生還有什么值得追求。這些人是群可憐的人…… 頹廢的我們對生活是真的不知道有任何意義.! 也有很多人覺得頹廢是藝術(shù).是性格.學(xué)著頹廢. 成天那抽的煙多少,喝了多少酒來做變頹廢. 頹廢我覺得只是一種生活.一種態(tài)度. 沒什么值得炫耀和光榮的. 只是看個人的習(xí)慣.! 和生活方式.! 簡單來說，所謂頹廢，就是吃飽了撐的…… 無關(guān)痛癢，無病亂呻吟. 我想頹廢 是對生活社會的無力感與未知感，感到壓力沉重，無力面對現(xiàn)實，理想被沖刷的一次一次褪了色，失去方向。 漸漸這種失望變成絕望，漸漸形成習(xí)慣````忘記快樂與歡樂,剩下只有生活無意義 現(xiàn)在一些年前的朋友經(jīng)常用一些 “我的生活很頹廢，我的愛情很受傷……” 之類的文字來形容自己。。。 特別是那些玩勁舞團(tuán)的少男少女們。 沉淪 chénlún [sink into]∶陷入[疾病、厄運之中或罪惡的、困苦的境界] [die]∶指死亡 大圜猶酩酊,微醉合沉淪?！斞浮斗稅坜r(nóng)》

一句話.. 沒有目標(biāo)..

就是不想背叛自己的意愿而背叛。

一般就是說`讓自己很浮躁`很沒有朝氣``很隨便``天天讓自己很墮落``就是不求上進(jìn)` 天天初了讓自己變的更隨便就沒什么了`` 不好的行為`再大的壓力也沒必要這樣來啊``拒絕吧` 往前看看`生活其實還有很多東西很美好`別再讓自己墮落下去了``對自己不好`對誰都不好` 別讓自己N年以后想去這段`很丟人的往事``哥們（姐們）停止吧``

終日無所事事 自己看不起自己 自己覺得自己生存的毫無意義 沒有精神頭 這樣可不好 人的一生應(yīng)該是這樣的 當(dāng)他回首往事時 他不會因為虛度年華而悔恨 也不會因為碌碌無為而羞恥 不要頹廢、沉淪 堅強些 樂觀些！

“內(nèi)秦淮河”就是夫子廟的那條小河，“外秦淮河”就是中華門外的那條大河（護(hù)城河）。 內(nèi)秦淮河是外秦淮河的支流，由東水關(guān)自護(hù)城河入南京城，流經(jīng)夫子廟、中華門內(nèi)、門東門西地區(qū)，由西水關(guān)復(fù)歸護(hù)城河。 外秦淮河是環(huán)繞南京城南、城西的護(hù)城河，源頭大概在寧鎮(zhèn)山區(qū)，流經(jīng)南京城南及城西，最后由三汊河入長江。 另外在江寧還有條“秦淮新河”。

南京城里,最后從南京匯入長江

秦淮河（qín huái hé）是南京第一大河，秦淮河分內(nèi)河和外河，內(nèi)河在南京城中，是十里秦淮最繁華之地。秦淮河的源頭有兩處，東部源頭出自句容市寶華山，南部源頭出自溧水縣東庭山，兩個源頭在江寧區(qū)的方山埭交匯，從東水關(guān)流入南京城。秦淮河由東向西橫貫市區(qū)，南部從西水關(guān)流出，注入長江。秦淮河古稱淮水，本名“龍藏浦”,全長約110公里，流域面積2600多平方公里，是南京地區(qū)主要河道，歷史上極有名氣。相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長垅為瀆，入于江，后人誤認(rèn)為此水是秦時所開，所以稱為“秦淮”。 秦淮河是南京古老文明的搖籃。遠(yuǎn)在石器時代，流域內(nèi)就有人類活動。從東水關(guān)至西水關(guān)的沿河兩岸，東吳以來一直是繁華的商業(yè)區(qū)的居民地。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來無數(shù)文人騷客來此憑吊，詠嘆“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。到了宋代逐漸復(fù)蘇為江南文化中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構(gòu)成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代，由于戰(zhàn)亂等原因，河水日漸污濁，兩岸建筑多被毀壞，昔日繁華景象已不復(fù)存在。1985年以后，江蘇省、南京市撥出巨款對這一風(fēng)光帶進(jìn)行修復(fù)，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地?！練v史】[編輯本段]在遠(yuǎn)古時代，秦淮河就是揚子江的一條支流，新時器時代，沿岸就人煙稠密，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，這里孕育了南京的古老文化，被稱為“南京的母親河”。秦淮河是南京古老文明的搖籃，遠(yuǎn)在石器時代，流域內(nèi)就有人類活動。從東水關(guān)至西水關(guān)的沿河兩岸，東吳以來一直是繁華的商業(yè)區(qū)的居民地。從南朝開始，秦淮河成為名門望族聚居之地。兩岸酒家林立，濃酒笙歌，無數(shù)商船晝夜往來河上，許多歌女寄身其中，輕歌曼舞，絲竹飄渺，文人才子流連其間，佳人故事留傳千古。六朝時，秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會的勝地，兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風(fēng)流，千百年來傳于后世。烏衣巷更是六朝秦淮風(fēng)流的中心，東晉時曾經(jīng)聚居了王導(dǎo)、謝安兩大望族而名滿天下。隋唐以后，秦淮河漸趨衰落，卻引來無數(shù)文人騷客來此憑吊，儒學(xué)鼎盛，南宋始建的江南貢院，成為我國古代最大的科舉考場，于是秦淮逐漸復(fù)蘇為江南文化中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期，富賈云集，青樓林立，畫舫凌波，成江南佳麗之地。明太祖朱元璋下令元宵節(jié)時在秦淮河上燃放小燈萬盞，秦淮兩岸，華燈燦爛，金粉樓臺，鱗次櫛比，畫舫凌波。在清代江南貢院考區(qū)高中狀元者達(dá)58名，占清代狀元總數(shù)的52%。明清兩代名人，吳承恩、唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、翁同龢、張謇等均出于此?！镜匚弧縖編輯本段]流入城里的內(nèi)秦淮河?xùn)|西水關(guān)之間的河段，素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之譽。兩岸全部是古色古香的建筑群，飛檐漏窗，雕梁畫棟，畫舫凌波，槳聲燈影，加之人文薈萃、市井繁華，構(gòu)成了集中體現(xiàn)金陵古都風(fēng)貌的游覽勝地——秦淮風(fēng)光帶。在眾多的南京人和外地人心目中，秦淮似乎是個永恒的話題。她是古城金陵的起源，又是南京文化的搖籃。這里素為“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，更兼十代繁華之地，【景觀】[編輯本段]秦淮風(fēng)光，以燈船最為著名。河上之船一律彩燈懸掛，游秦淮河之人，以必乘燈船為快。由朱自清名篇《槳聲燈影里的秦淮河》，可領(lǐng)略燈船豐采一、二。 游客云集之處?！耙鹿谖奈铮⒂诮?；文采風(fēng)流，甲于海內(nèi)”。因其得天獨厚的地域人文優(yōu)勢，古往今來，星移斗轉(zhuǎn)，在這“江南錦繡之邦，金陵風(fēng)雅之藪”，美稱“十里珠簾”的秦淮風(fēng)光帶上，點綴著數(shù)不盡的名勝佳景，匯集著說不完的軼聞?wù)乒?；曾涌現(xiàn)了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可紀(jì)可述的史跡！它既有歷史上的繁華盛況，更有現(xiàn)代再創(chuàng)的燦爛美景，歷代名人為它擊節(jié)吟詠，當(dāng)代志士為它慷慨放歌！經(jīng)過修復(fù)的秦淮河風(fēng)光帶，以夫子廟為中心，秦淮河為紐帶，包括瞻園、夫子廟、白鷺洲、中華門、以及從桃葉渡至鎮(zhèn)淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河樓閣景觀，可謂集古跡、園林、畫舫、市街、樓閣和民俗民風(fēng)于一體的旅游線，極富情和魅力。 夫子廟 是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方。始建于1034年，位于秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。由于時代要求，孔廟現(xiàn)已成為群眾文化活動場所。1985年修復(fù)夫子廟古建筑群，周圍茶肆、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風(fēng)格，這里供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃不下200種。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業(yè)街。同時按歷史上形成的廟市會的格局，復(fù)建了東市場、西市場。 明遠(yuǎn)樓 高三層，為四方形，飛檐出甍，四面皆窗，是用以監(jiān)視應(yīng)試士子入貢院考試情況的棟宇。明遠(yuǎn)樓為江南貢院的中心建筑，據(jù)《貢院碑刻》所載：此樓修建于明嘉靖十三年（1534年），雖距今已有460多年歷史，但仍保存完好，它是我國目前所保留的最古老的一座貢院考場建筑?！懊鬟h(yuǎn)”二字，取自于《大學(xué)》中“慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣”的含意。此樓高三層，底層四面為門，樓上兩層四面皆窗，站在樓上 可以一覽貢院，它當(dāng)時起著號令和指揮全考場的作用。此外，每逢中秋佳節(jié)，監(jiān)臨、提調(diào)、巡察等官員還可登樓賞月，品茗行吟，憑窗眺望那名聞遐邇的秦淮燈火。烏衣巷 在夫子廟文德橋南，三國時孫吳的衛(wèi)戍部隊駐此，因官兵皆身穿黑色軍服，所以其駐地被稱為烏衣巷。烏衣巷地處秦淮河畔，是六朝有名的商業(yè)區(qū)和王公貴族的住宅區(qū)。東晉時以王導(dǎo)、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱其子弟為“烏衣郎”。入唐后，烏衣巷淪為廢墟?，F(xiàn)為民間工藝品的匯集之地。媚香樓 是李香君的故居。李香君是名著《桃花扇》中的秦淮名妓，傳說實有其人。媚香樓位于南京秦淮河南岸，左牽文德橋，右攜來燕橋，南望烏衣巷，北依夫子廟。瞻園 曾為明功臣中山王徐達(dá)之府邸花園，太平天國時為東王楊秀清王府。瞻園是江南名園，布局典雅精致，小巧玲瓏，曲折幽深。園中有三座各具風(fēng)姿的假山，為明代遺物。位于夫子廟西，是南京現(xiàn)存兩個古典園林之一（另一個是天王府中的煦園），建于明初。當(dāng)時這里是徐達(dá)的府邸花園。后來乾隆南巡時曾駐蹕于此，并題“瞻望玉堂”，遂名瞻園。走進(jìn)雅致的回廊，數(shù)步后，便可見到一玲攏的奇石“仙人峰”,相傳為宋徽宗時“花石綱”遺物。石高約丈余，頗具瘦、皺、透、漏、秀五個特點。 穿過玉蘭院、海棠院，便來到精巧的花監(jiān)廳。這里一步一景，涉足成趣。主建筑是靜妙堂，靜妙堂為鴛鴦廳，它一面建在水上，宛若水榭。堂前廊檐下有一排靠椅，供游人休息。同時可以仔細(xì)欣賞榭前假山，聆聽山上瀉下的三疊瀑布的聲響，凝視山中石洞和山下一泓池水，這時你會很自然地走下廊檐，沿著假山小徑及臨波而建的石路走一趟，爬上山巔，看看曲水的源頭，俯視全園景色，倍覺心曠神怡，無比愉悅。 靜妙堂把全園分成兩個空間，南部視野近，北部視野遠(yuǎn)，北靜而南喧，南北各建一假山和水池，以溪水相連，有聚有分，水居山前，隔水望山，相映成趣。 白鷺洲公園 是一個以橋為特色的園林，園內(nèi)宛如襟帶的小橋竟有15座之多，其中有典雅玲瓏的獨孔橋、三孔橋、七孔橋，還有四角重檐的亭橋等。景色幽麗的白鷺洲公園，歷史上稱為徐太傅園，徐中山園、東園，是明初中山王徐達(dá)王府的東花園。解放前夕，已淪為一片廢墟。1951年結(jié)合秦淮河整治，灘湖堆山，廣植花木，整合適和新建了煙雨軒、話雨亭等園林建筑，園容初具規(guī)模，1976年建成開放。重建后的白鷺洲公園，以中國自然山水園為主格調(diào)，建筑采用明清江南園林的傳統(tǒng)風(fēng)格，與夫子廟地區(qū)明清風(fēng)格的建筑群互為映襯，相得益彰。近來又建成集驚險、刺激、健身、消暑為一體的水上樂園，為游人提供了新的場所。白鷺洲公園緊鄰夫子廟鬧市區(qū)，是鬧中取靜的好去處，猶如鑲嵌在夫子廟秦淮風(fēng)光帶上的一顆璀璨明珠。 中華門 為明都城南門，明清兩代叫聚寶門，是南京城門中最雄偉的一座，也是我國現(xiàn)存最大、最為完整的堡壘甕城。城門規(guī)模宏大，設(shè)計巧妙，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，共有四道券門，三道甕城，另外還有27個藏兵洞，并有馬道可騎馬登城，在我國城門建筑史上占有極其重要的地位。

南京

南京

秦淮河（qín huái hé）是南京第一大河，秦淮河分內(nèi)河和外河，內(nèi)河在南京城中，是十里秦淮最繁華之地。秦淮河的源頭有兩處，東部源頭出自句容市寶華山，南部源頭出自溧水縣東廬山，兩個源頭在江寧區(qū)的方山埭交匯，從東水關(guān)流入南京城。秦淮河由東向西橫貫市區(qū)，南部從西水關(guān)流出，注入長江。 　　秦淮河古稱淮水，本名“龍藏浦”,全長約110公里，流域面積2600多平方公里，是南京地區(qū)主要河道，歷史上極有名氣。相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長垅為瀆，入于江，后人誤認(rèn)為此水是秦時所開，所以稱為“秦淮”。 秦淮河是南京古老文明的搖籃。遠(yuǎn)在石器時代，流域內(nèi)就有人類活動。從東水關(guān)至西水關(guān)的沿河兩岸，東吳以來一直是繁華的商業(yè)區(qū)的居民地。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛。隋唐以后，漸趨衰落，卻引來無數(shù)文人騷客來此憑吊，詠嘆“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。到了宋代逐漸復(fù)蘇為江南文化中心。明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓臺，鱗次櫛比；畫舫凌波，漿聲燈影構(gòu)成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代，由于戰(zhàn)亂等原因，河水日漸污濁，兩岸建筑多被毀壞，昔日繁華景象已不復(fù)存在。1985年以后，江蘇省、南京市撥出巨款對這一風(fēng)光帶進(jìn)行修復(fù)，秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。在遠(yuǎn)古時代，秦淮河就是揚子江的一條支流，新時器時代，沿岸就人煙稠密，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，這里孕育了南京的古老文化，被稱為“南京的母親河”?！　∠鄠髑厥蓟蕱|巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿方山，斷長垅為瀆，入于江，后人誤認(rèn)為此水是秦時所開，所以稱為“秦淮”。