有啊

有那些酒廠在招工

一、我市最低工資標(biāo)準(zhǔn)由每小時(shí)不低于4.36元、每月不低于730元，提高到每小時(shí)不低于4.6元、每月不低于800元。下列項(xiàng)目不作為最低工資標(biāo)準(zhǔn)的組成部分，用人單位應(yīng)按規(guī)定另行支付：

【工傷九級(jí)】《工傷保險(xiǎn)條例》第三十五條規(guī)定：職工因工致殘被鑒定為九級(jí)傷殘的享受以下待遇： （一）從工傷保險(xiǎn)基金支付一次性傷殘補(bǔ)助金為8個(gè)月本人工資； （二）勞動(dòng)合同期滿終止或者職工本人提出解除勞動(dòng)合同，由用人單位按照各省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，支付一次性工傷醫(yī)療補(bǔ)助金和傷殘就業(yè)補(bǔ)助金。 本人工資是指工傷職工受事故傷害前12個(gè)月平均月繳費(fèi)工資；本人工資標(biāo)準(zhǔn)不得低于當(dāng)?shù)芈毠て骄べY的60﹪。 《勞動(dòng)合同法實(shí)施條例》第二十三條規(guī)定：用人單位依法終止工傷職工的勞動(dòng)合同的，除依照勞動(dòng)合同法第四十七條的規(guī)定支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償外，還應(yīng)當(dāng)依照國(guó)家有關(guān)工傷保險(xiǎn)的規(guī)定支付一次性工傷醫(yī)療補(bǔ)助金和傷殘就業(yè)補(bǔ)助金。 【上海市人民政府（2004）第29號(hào)令（摘要）】一次性工傷醫(yī)療補(bǔ)助金和一次性傷殘就業(yè)補(bǔ)助金兩項(xiàng)合計(jì)標(biāo)準(zhǔn)為五級(jí)30個(gè)月、六級(jí)25個(gè)月、七級(jí)20個(gè)月、八級(jí)15個(gè)月、九級(jí)10個(gè)月、十級(jí)5個(gè)月本市上年度職工月平均工資。傷殘職工嚴(yán)重違紀(jì)也可解除或終止勞動(dòng)合同，但要支付“兩金”。因工傷人員退休或者死亡使勞動(dòng)關(guān)系終止的，不支付一次性工傷醫(yī)療補(bǔ)助金和一次性傷殘就業(yè)補(bǔ)助金。

縱觀世界各國(guó)用谷物原料釀酒的歷史，可發(fā)現(xiàn)有兩大類(lèi)，一類(lèi)是以谷物發(fā)芽的方式，利用谷物發(fā)芽時(shí)產(chǎn)生的酶將原料本身糖化成糖份，再用酵母菌將糖份轉(zhuǎn)變成酒精；另一類(lèi)是用發(fā)霉的谷物，制成酒曲，用酒曲中所含的酶制劑將谷物原料糖化發(fā)酵成酒。從有文字記載以來(lái)，中國(guó)的酒絕大多數(shù)是用酒曲釀造的，而且中國(guó)的酒曲法釀酒對(duì)于周邊國(guó)家，如日本、越南和泰國(guó)等都有較大的影響。因此在講述中國(guó)酒的品種及特征之前，有必要對(duì)中國(guó)的酒曲作一個(gè)較詳細(xì)的了解。 　　雖然中國(guó)人民與曲蘗打了幾千年的交道，知道釀酒一定要加入酒曲，但一直不知道曲蘗的本質(zhì)所在?，F(xiàn)代科學(xué)才解開(kāi)其中的奧秘。釀酒加曲，是因?yàn)榫魄仙L(zhǎng)有大量的微生物，還有微生物所分泌的酶（淀粉酶、糖化酶和蛋白酶等），酶具有生物催化作用，可以加速將谷物中的淀粉，蛋白質(zhì)等轉(zhuǎn)變成糖、氨基酸。糖分在酵母菌的酶的作用下，分解成乙醇，即酒精。蘗也含有許多這樣的酶，具有糖化作用?？梢詫⑻Y本身中的淀粉轉(zhuǎn)變成糖分，在酵母菌的作用下再轉(zhuǎn)變成乙醇。同時(shí), 酒曲本身含有淀粉和蛋白質(zhì)等，也是釀酒原料。 　　酒曲釀酒是中國(guó)釀酒的精華所在。酒曲中所生長(zhǎng)的微生物主要是霉菌。對(duì)霉菌的利用是中國(guó)人的一大發(fā)明創(chuàng)造。日本有位著名的微生物學(xué)家坂口謹(jǐn)一郎教授認(rèn)為這甚至可與中國(guó)古代的四大發(fā)明相媲美，這顯然是從生物工程技術(shù)在當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的重要地位推斷出來(lái)的。隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)古代人民所創(chuàng)立的方法將日益顯示其重要的作用。 　　酒曲的種類(lèi) 　　酒曲的起源已不可考，關(guān)于酒曲的最早文字可能就是周朝著作《書(shū)經(jīng)·說(shuō)命篇》中的“若作酒醴，爾惟曲蘗”。從科學(xué)原理加以分析，酒曲實(shí)際上是從發(fā)霉的谷物演變來(lái)的。酒曲的生產(chǎn)技術(shù)在北魏時(shí)代的《齊民要術(shù)》中第一次得到全面總結(jié)，在宋代已達(dá)到極高的水平。主要表現(xiàn)在：酒曲品種齊全，工藝技術(shù)完善，酒曲尤其是南方的小曲糖化發(fā)酵力都很高?，F(xiàn)代酒曲仍廣泛用于黃酒，白酒等的釀造。在生產(chǎn)技術(shù)上，由于對(duì)微生物及釀酒理論知識(shí)的掌握，酒曲的發(fā)展躍上了一個(gè)新臺(tái)階。 　　原始的酒曲是發(fā)霉或發(fā)芽的谷物，人們加以改良，就制成了適于釀酒的酒曲。由于所采用的原料及制作方法不同，生產(chǎn)地區(qū)的自然條件有異，酒曲的品種豐富多彩。大致在宋代，中國(guó)酒曲的種類(lèi)和制造技術(shù)基本上定型。后世在此基礎(chǔ)上還有一些改進(jìn)。以下是中國(guó)酒曲的種類(lèi)： 　　一 酒曲的分類(lèi)體系 　　按制曲原料來(lái)分主要有小麥和稻米。故分別稱為麥曲和米曲。用稻米制的曲，種類(lèi)也很多，如用米粉制成的小曲，用蒸熟的米飯制成的紅曲或?yàn)跻录t曲，米曲（米曲霉）。 　　按原料是否熟化處理可分為生麥曲和熟麥曲。 　　按曲中的添加物來(lái)分，又有很多種類(lèi)，如加入中草藥的稱為藥曲， 加入豆類(lèi)原料的稱為豆曲（豌豆，綠豆等）。 　　按曲的形體可分為大曲（草包曲，磚曲，掛曲）和小曲（餅曲），散曲。 　　按酒曲中微生物的來(lái)源， 分為傳統(tǒng)酒曲（微生物的天然接種）和純種酒曲（如米曲霉接種的米曲，根霉菌接種的根霉曲，黑曲霉接種的酒曲）。 　　二 酒曲的分類(lèi) 　　現(xiàn)代大致將酒曲分為五大類(lèi)，分別用于不同的酒。它們是： 　　麥曲，主要用于黃酒的釀造； 　　小曲，主要用于黃酒和小曲白酒的釀造； 　　紅曲，主要用于紅曲酒的釀造（紅曲酒是黃酒的一個(gè)品種）； 　　大曲，用于蒸餾酒的釀造。 　　麩曲，這是現(xiàn)代才發(fā)展起來(lái)的，用純種霉菌接種以麩皮為原料的培養(yǎng)物。可用于代替部分大曲或小曲。目前麩曲法白酒是我國(guó)白酒生產(chǎn)的主要操作法之一。其白酒產(chǎn)量占總產(chǎn)量的70%以上。 所以呢，曲酒工就是做曲酒的。

1、獨(dú)木橋的材料很特別，但它有很多類(lèi)形，有的是專(zhuān)門(mén)加了工的，還有的是直接把樹(shù)的樹(shù)干砍下來(lái)，有的是四四方方的，有的是圓圓的，獨(dú)木橋雖說(shuō)人可以行走過(guò)河，但一次只能乘一個(gè)人，所以也不是很方便。2、翠湖緊靠柳河之間，有一座凹形的踏水橋，橋面用78個(gè)長(zhǎng)4米，寬50公分的石板組成，橋的東面是奔流直下的柳河，西面是從翠湖溢出的孱孱流水。特別是夏天，河水淹沒(méi)部分石板，行人走在橋上仿佛走在河中，十分愜意。3、古老的徽州文化造就了你，座座嶙峋的牌坊托舉著你，細(xì)細(xì)柔柔的炊煙籠罩著你，雙雙深情的明眸掛念著你。?。∮H情之橋--友情之橋，純潔的色彩，矯健而有不失優(yōu)雅的身姿，是我人生道路上的一縷春風(fēng)，一抹陽(yáng)光。4、大橋給我有趣的童年染上了瑰麗的色彩。然而，轉(zhuǎn)學(xué)、搬家、升高中及住校，旋轉(zhuǎn)的生活車(chē)輪帶走了我的童年和無(wú)邪。當(dāng)我再次走向大橋時(shí)，愉悅平靜的感情湖水，不免泛起點(diǎn)點(diǎn)惆悵的漣漪。5、夜晚是大橋最美的時(shí)候，橋上燈光閃亮，兩岸燈火輝映，五彩繽紛的色彩吧大橋裝點(diǎn)得更耀眼，更奪目。6、長(zhǎng)江大橋在長(zhǎng)江的正中央，更加便利，可容下幾百人，幾百輛車(chē)子也不成問(wèn)題。它非常堅(jiān)固，可使用二、三百年。它上層通汽車(chē)和行人，下層通火車(chē)，江上還可通行大輪船、客輪……但做起這座橋來(lái)，至少也得花幾年的時(shí)間吧！可現(xiàn)在交通不便，容易堵車(chē)。有什么橋能在陸地上過(guò)馬路呢？對(duì)了，是立交橋！下面就來(lái)看看立交橋吧！7、翠湖西面也有兩座用鵝卵石鋪的橋，其中一個(gè)拱橋的兩端有3顆大榕樹(shù)，把橋面遮完了，橋面是用石板鋪成的臺(tái)階狀，欄桿是用石條和石板砌成，石柱上還雕了12個(gè)云、龍的圖案，橋面和欄桿都做成天然的巖石形狀。到公園里游玩的人，都喜歡在這里攝影留念。8、遍布水鄉(xiāng)的古橋長(zhǎng)途不一，風(fēng)格各異，有手板石梁，有拱形環(huán)橋，還有踏在橋上后吱吱作響的小大橋，橋洞有單孔和多孔的，根據(jù)門(mén)道的寬度來(lái)設(shè)定，橋孔一般都是成績(jī)單數(shù)。9、家鄉(xiāng)的橋，美的不光是橋本身，就連橋下也是一幅幅迷人的畫(huà)卷。大川河的橋底下，被頗具匠心的人們種滿了花草，從橋上走過(guò)，一年四季都有怡人的美景。春天的嫩草剛給河床鋪了一張柔滑的綠地毯，夏天的花兒就迫不及待將它裝點(diǎn)成五彩。秋天，河床里的蘆花汀草茫茫一片，給你以走進(jìn)大草原的錯(cuò)覺(jué)，在這樣的前上走過(guò)，連心也為之開(kāi)闊。而一座座汾河橋的兩岸，循堤岸建起了秀麗多姿，風(fēng)采迷人的汾河公園?；蚣t或綠的灌木被修建成美麗的造型；椰樹(shù)般的路燈搖曳著南國(guó)的風(fēng)情；花磚拼砌的小路延伸出一個(gè)個(gè)甜美的憧憬，整個(gè)的汾河兩岸，就是一個(gè)風(fēng)情絕佳的長(zhǎng)廊。10、故鄉(xiāng)的小橋是有青石砌成的，橋面是十分平整光滑，橋的兩旁是撫摸光滑了的小石柱護(hù)體，小橋離水面很低，似乎一伸手就可觸摸水面，其實(shí)還遠(yuǎn)得很，河底歷歷可數(shù)的卵石，小蝦在石間嬉戲、魚(yú)兒在石上休憩和卵石旁長(zhǎng)著綠油油的絲草在水波中蕩漾，與倒影在水中的柳影相互輝映。11、興隆橋建于清乾隆年間，位于表介匯金旺里自然村，現(xiàn)保存完好，單孔石梁橋，東西朝向，全長(zhǎng)9米，高3。47米，寬2。4米，孔跨4米，拱矢高3米，金鋼墻用花崗巖條石縫平砌。長(zhǎng)系石鐫有楹聯(lián)，已模糊。12、我們沿著臺(tái)階拾級(jí)而上踏上了步月橋，首先感受到的是那如同仙鏡般的感覺(jué)。步月橋的兩側(cè)橫掛著許多五顏六色的燈管，有的紅如火，有的黃如金，有的綠如草，有的白如雪，有的藍(lán)如海它們還學(xué)會(huì)了變臉術(shù)呢，一會(huì)黃變藍(lán)，一會(huì)兒藍(lán)變綠，一會(huì)兒綠變紅，一會(huì)兒紅變白這些色彩變幻著變幻著，把步月橋裝點(diǎn)得花枝招展，讓人看得眼花繚亂，如同進(jìn)入了一個(gè)神神奇的童話世界。(www.lz13.cn)13、還記得那座古韻悠悠的小橋么？我記得，我們記得，我們這一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相處的同窗記得。我們?cè)?，帶著真誠(chéng)，懷著希冀，揣著夢(mèng)想，走過(guò)風(fēng)雨中的古橋，走過(guò)艷陽(yáng)下的古橋。14、長(zhǎng)江大橋?qū)τ谑皹騺?lái)說(shuō)，肯定又要高一個(gè)層次，長(zhǎng)江大橋長(zhǎng)，還很雄偉，并且上面能通汽車(chē)和人，下層能通火車(chē)，江面上還能通大輪船，相對(duì)于石拱橋來(lái)說(shuō)，那真是方便多了，這可真是“一橋飛架南北，天塹變通途”??！15、啊，步月橋，你是南靖一道最亮麗的風(fēng)景線，更是南靖人民的驕傲！我希望人們好好愛(ài)護(hù)它，讓它的美麗永遠(yuǎn)駐留在南靖人民的眼里。16、在江南沒(méi)有哪座城市的古橋能像湖州這樣千姿百態(tài)、奇巧絕倫，湖州的古橋中，氣勢(shì)磅礴的大作。如雙林三橋，湖州的潘公橋，菱湖安瀾橋，南潯通津橋，永豐塘橋，洪濟(jì)橋等。也有輕盈靈巧的小品，如菱湖五圣橋，雙林金鎖橋，履泰橋等。更值得一提的是幾座匠心獨(dú)運(yùn)，個(gè)性鮮明的古橋，堪稱古橋絕品：先說(shuō)潮音橋。17、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，兩座塔架高高聳立在南北兩岸，120根從塔架伸向橋面的巨大斜拉索，組成了四張巨傘似的形狀。那高聳的橋塔，強(qiáng)勁的拉索，與舒展的主橋面相連著，如同是兩個(gè)巨人伸出那無(wú)數(shù)的手臂把橋從水中拉起。眼前的葑溪大橋像一條巨龍，橫臥在運(yùn)河上，又像天上一道絢麗的彩虹，把運(yùn)河兩岸連接起來(lái)。18、潮音橋建于明嘉靖十八年（1539年），是一座三孔石拱橋，石橋當(dāng)中更有大工業(yè)橋，橋上行人，橋下堤岸也能行人，具有現(xiàn)代立橋橋的雛形。再說(shuō)雙林，三姐妹橋，三姐妹指的應(yīng)該是三魁，化成，三元，三座三孔橋，她們相踞很近，總間踞350米，同跨雙林塘上，雄偉壯麗，可謂天下奇觀，更讓人感嘆的是“三姐妹橋”的建橋工程在800年間曾屢建屢毀。又屢毀屢建，展現(xiàn)了湖州先民的執(zhí)著和頑強(qiáng)。此外，湖州新市還有座當(dāng)橋前，它與千年古剎覺(jué)海寺相連，從選材造型都滲很著佛教文化風(fēng)格，又如湖州東南的“八字橋”，它說(shuō)是兩座橋，橋長(zhǎng)50米的石梁南北跨河，平石橋則東西跨河，兩橋相踞數(shù)米，一長(zhǎng)一短，構(gòu)成“吧”字形，相映成趣。19、立交橋可真像一個(gè)迷宮，雖說(shuō)它像迷宮吧，可還真起了迷宮的作用，可以四通八達(dá)，最后可真好笑，人們一下子把江上的橋搬到陸地上了，使交通更流暢，真是相交的立體的美，真像擰麻花的。20、在湖州有很多的古橋和新橋，古橋橫臥在兩岸，仿佛有點(diǎn)古老的韻味，站在橋上仿佛有一種超越時(shí)空，跨越世紀(jì)和孚交流四水，問(wèn)港如織，古橋眾多，反獲港一古舊有橋23座，其中最名副其實(shí)的是：興隆橋，秀水橋，廟前橋，隆興橋。

渭水長(zhǎng)橋今欲渡，蔥蔥漸見(jiàn)新豐樹(shù)。（初入秦川路逢寒食）李隆基 步黏苔蘚龍橋滑，日閉煙羅鳥(niǎo)徑迷。（玄都觀）徐氏 朝進(jìn)東門(mén)營(yíng)，暮上河陽(yáng)橋。（橫吹曲辭·后出塞其二）杜甫 春樓不閉葳蕤鎖，綠水回通宛轉(zhuǎn)橋。（相和歌辭·江南曲）韓翃 妾年初二八，家住洛橋頭。（相和歌辭·相逢行）崔顥 宜城酒熟花覆橋，沙晴綠鴨鳴咬咬。（相和歌辭·常林歡）溫庭筠 楊柳縈橋綠，玫瑰拂地紅。（舞曲歌辭·屈柘詞）溫庭筠 夜夜愁君遼海外，年年棄妾渭橋西。（雜曲歌辭·妾薄命）劉元淑 明日長(zhǎng)橋上，傾城看斬蛟。（雜曲歌辭·壯士行）劉禹錫 橋東橋西好楊柳，人來(lái)人去唱歌行。（雜曲歌辭·竹枝）劉禹錫 揚(yáng)州橋邊小婦，長(zhǎng)干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。 （雜曲歌辭·江南三臺(tái)其一）王建 金谷園中柳，春來(lái)已舞腰。那堪好風(fēng)景，獨(dú)上洛陽(yáng)橋。（雜曲歌辭·祓禊曲） 驅(qū)傳渭橋上，觀兵細(xì)柳屯。（賦西漢）魏徵 漢家伊洛九重城，御路浮橋萬(wàn)里平。（闕題）楊師道 乘星開(kāi)鶴禁，帶月下虹橋。（和鑾輿頓戲下）虞世南 北去橫橋道，西分清渭流。（文德皇后挽歌）朱子奢 日暮河橋上，揚(yáng)鞭惜晚暉。（游俠篇）陳子良 雨霽虹橋晚，花落鳳臺(tái)春。（安德山池宴集）上官儀 悠悠天下士，相送洛橋津。（詠史其二）盧照鄰 一去仙橋道，還望錦城遙。（還京贈(zèng)別）盧照鄰 虹橋分水態(tài)，鏡石引菱光。（安德山池宴集）李百藥 鵲橋波里出，龍車(chē)霄外飛。（和長(zhǎng)孫秘監(jiān)七夕）任希古 星橋他日創(chuàng)，仙榜此時(shí)開(kāi)。（安樂(lè)公主移入新宅侍宴應(yīng)制）宗楚客 洛橋瞻太室，期子在云煙。（韓觀主贈(zèng)杜侯杜四）宋之問(wèn) 橋寒金雁落，林曙碧雞飛。（送趙司馬赴蜀州）宋之問(wèn) 待入天臺(tái)路，看余度石橋。（靈隱寺）宋之問(wèn)泉聲喧后澗，虹影照前橋。（上巳浮江宴韻得遙字）王勃 煙氣籠青閣，流文蕩畫(huà)橋。（春日侍宴幸芙蓉園應(yīng)制）李嶠 徑轉(zhuǎn)危峰逼，橋回缺岸妨。（和韋承慶過(guò)義陽(yáng)公主山池其二）杜審言 野郊愴新別，河橋非舊餞。慘日映峰沉，愁云隨蓋轉(zhuǎn)。（感懷）董思恭 防拒連山險(xiǎn)，長(zhǎng)橋壓水平。（蒲津迎駕）宋璟 火樹(shù)銀花合，星橋鐵鎖開(kāi)。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。（正月十五夜）蘇味道 駐馬西橋上，回車(chē)南陌頭。故人從此隔，風(fēng)月坐悠悠。 （留別杜審言并呈洛中舊游）崔融 畫(huà)橋飛渡水，仙閣涌臨虛。（侍宴長(zhǎng)寧公主東莊）劉憲 今夜可憐春，河橋多麗人。寶馬金為絡(luò)，香車(chē)玉作輪。（上元夜效小庾體）陳嘉言 君不見(jiàn)天津橋下東流水，南望龍門(mén)北朝市。（長(zhǎng)相思）蘇颋 云氣橫開(kāi)八陣形，橋形遙分七星勢(shì)。（疇昔篇）駱賓王 日觀分齊壤，星橋接蜀門(mén)。桃花嘶別路，竹葉瀉離樽。（送吳七游蜀）駱賓王 澗險(xiǎn)泉聲疑度雨，川平橋勢(shì)若晴虹。（游石淙山）張昌宗 回首渭橋東，遙憐春色同。青絲嬌落日，緗綺弄春風(fēng)。（采桑）劉希夷 鶴舞千年樹(shù)，虹飛百尺橋。還疑赤松子，天路坐相邀。（春日登金華觀）陳子昂 綠渚傳歌榜，紅橋度舞旗。（清明日詔宴寧王山池賦得飛字）張說(shuō) 遇圣人知幸，承恩物自歡。洛橋?qū)⑴e燭，醉舞拂歸鞍。（東都酺宴四首）張說(shuō) 隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。（桃花溪）張旭 巖腹乍旁穿，澗唇時(shí)外拓。橋因倒樹(shù)架，柵值垂藤縛。（燕子龕禪師）王維 官橋祭酒客，山木女郎祠。別后同明月，君應(yīng)聽(tīng)子規(guī)。（送楊長(zhǎng)史赴果州）王維 水國(guó)舟中市，山橋樹(shù)杪行。登高萬(wàn)井出，眺迥二流明。（曉行巴峽）王維 劍留南斗近，書(shū)寄北風(fēng)遙。為報(bào)空潭橘，無(wú)媒寄洛橋。（江南旅情）祖詠 徒爾當(dāng)年聲籍籍，濫作詞林兩京客。故人斗酒安陵橋，黃鳥(niǎo)春風(fēng)洛陽(yáng)陌。

2014兔年運(yùn)程 2014兔年，屬兔者有輕微犯太歲的跡象，然對(duì)運(yùn)程氣影響不大；在甲午馬年里，屬兔人流年逢羊刃，《三命通會(huì)》曰：“甲遇卯為刃，天干生煞、羊?yàn)閯傟?yáng)、刃為宰割之意，行運(yùn)程遇羊刃，遇事多磨多兇險(xiǎn)”，屬兔人士在2014馬年里要注意身體損傷及錢(qián)財(cái)之破耗，事業(yè)亦難以順暢，不得不防之；同時(shí)有“貫索”兇煞入宮，容易受到小人是非的侵?jǐn)_，煩惱不堪，工作生活中皆須言行低調(diào)。欣慰的是今年有“月德貴人”照臨，“月德貴人”乃吉慶之星曜，能緩解“貫索”及“羊刃”之兇性，加之日常生活工作多加注意，慎言慎行，當(dāng)能安然處之。 2014兔年感情運(yùn)程： 屬兔2014年感情運(yùn)程在“天喜”吉星的帶動(dòng)下朝積極的方面發(fā)展，“天喜”屬于正桃花星，單身的男女朋友有望在今年結(jié)識(shí)良緣，可適當(dāng)借助外力以增進(jìn)桃花運(yùn)程，如相親及桃花風(fēng)水布局（具體可查閱《淘運(yùn)程閣2014年風(fēng)水布局》），尤其是農(nóng)歷五月、九月桃花運(yùn)程最旺；沐浴在愛(ài)河中的朋友，今年是個(gè)結(jié)婚的良好年份，對(duì)今后的婚姻生活有積極的促進(jìn)作用；對(duì)于已婚的屬兔人士，流年“羊刃”落在婚姻宮上，容易致使夫妻雙方爭(zhēng)吵不斷，從而導(dǎo)致感情受到破壞，尤其是屬兔的女性朋友，同時(shí)受到“傷官”影響，情緒較為煩躁起伏不定，要適當(dāng)克制，勿因一時(shí)的沖動(dòng)而做出傷害夫妻雙方的事情。 2014兔年事業(yè)運(yùn)程 屬兔的人今年因有眾多吉星拱照，故此工作得心應(yīng)手，大有可為，必須好好把握時(shí)機(jī)奮發(fā)向上。今年工作暢順而又良機(jī)涌現(xiàn)的月份，是農(nóng)歷正月、四月、七月、十月以及十二月。但因有【卷舌】這顆兇星的出現(xiàn)，屬兔的人今年會(huì)有諸多□舌是非，而尤以農(nóng)歷二月及八月最要謹(jǐn)口慎言，以免□舌招尤。今年應(yīng)多伸手助人，廣結(jié)善縁，這對(duì)人對(duì)己均將大有好處。 2014兔年財(cái)運(yùn)程 屬兔的人今年財(cái)運(yùn)程相當(dāng)暢旺，不單正財(cái)收入豐足，而且橫財(cái)不俗，小注怡情會(huì)有意外收獲；而且還會(huì)有中獎(jiǎng)的幸運(yùn)程。今年財(cái)運(yùn)程暢順的月份，是農(nóng)歷的正月、二月、七月、十月及十二月。但今年花費(fèi)甚多，必須戒除浪費(fèi)陋習(xí)，否則便財(cái)來(lái)財(cái)去而難以積聚！特別是農(nóng)歷的三月、六月及八月最要謹(jǐn)慎理財(cái)，以免錢(qián)財(cái)大量外泄。 2014兔年健康運(yùn)程 屬兔的人今年的健康情況頗佳，但因有【咸池】這顆兇星出現(xiàn)，這警惕必須遠(yuǎn)離酒色，以免酒色傷身而嚴(yán)重?fù)p害身體健康。此外，因有【披麻】的出現(xiàn)，必須小心照顧家中長(zhǎng)輩的健康及安全，而尤以農(nóng)歷四月最要提高警惕，有備無(wú)患。 2014兔年旺運(yùn)錦囊 屬兔的人今年運(yùn)程吉兇三七開(kāi)，全因2014為甲午之年，火旺遇甲木，火勢(shì)難以阻擋，兔為陰木，火旺木焚，因此，與太歲相破，全年運(yùn)程比較坎坷，又遇【太陽(yáng)】臨宮，今年運(yùn)勢(shì)較為阻滯，但是險(xiǎn)中亦有機(jī)會(huì)。有緣人可為自己、家人或友人請(qǐng)購(gòu)慈元閣屬兔開(kāi)光吉祥物，以保甲午年平安順暢度過(guò)。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。屬兔人可以擺放一對(duì)同名【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】黃色擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、事業(yè)運(yùn)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【慈元閣如意保駕琉璃車(chē)掛】化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。屬兔人如果想事業(yè)官運(yùn)財(cái)運(yùn)上更進(jìn)一步、逆勢(shì)而上、鯉躍龍門(mén)、平步青云日進(jìn)斗金還可恭請(qǐng)【慈元閣九轉(zhuǎn)玉螭蓮花鼎】以大展宏圖。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。 2014兔年逐年運(yùn)勢(shì)破解 己卯年出生屬兔的人2014年運(yùn)程：一九九九年出生的人，今年健康大有改善，但秋冬易受傳染病困擾。靈感涌現(xiàn)，倘若心無(wú)旁鶩，學(xué)業(yè)成績(jī)大進(jìn)。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。 丁卯年出生屬兔的人2014年運(yùn)程：一九八七年出生的人，今年工作得心應(yīng)手，事半功倍，必須好好把握時(shí)機(jī)。今年易與異性擦出感情火花。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。屬兔人可以擺放一對(duì)同名【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】黃色擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、事業(yè)運(yùn)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【慈元閣如意保駕琉璃車(chē)掛】化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。屬兔人如果想事業(yè)官運(yùn)財(cái)運(yùn)上更進(jìn)一步、逆勢(shì)而上、鯉躍龍門(mén)、平步青云日進(jìn)斗金還可恭請(qǐng)【慈元閣九轉(zhuǎn)玉螭蓮花鼎】以大展宏圖。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。 乙卯年出生屬兔的人2014年運(yùn)程：一九七五年出生的人，今年財(cái)源廣進(jìn)，但花費(fèi)亦不少，難以積聚。請(qǐng)記緊切勿沉迷酒色，需防酒色傷身。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。屬兔人可以擺放一對(duì)同名【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】黃色擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、事業(yè)運(yùn)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【慈元閣如意保駕琉璃車(chē)掛】化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。屬兔人如果想事業(yè)官運(yùn)財(cái)運(yùn)上更進(jìn)一步、逆勢(shì)而上、鯉躍龍門(mén)、平步青云日進(jìn)斗金還可恭請(qǐng)【慈元閣九轉(zhuǎn)玉螭蓮花鼎】以大展宏圖。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。 癸卯年出生屬兔的人2014年運(yùn)程：一九六三年出生的人，今年會(huì)有頗多事業(yè)良機(jī)出現(xiàn)，切勿猶豫失機(jī)。多些伸手助人，善有善報(bào)，對(duì)人對(duì)己均有好處。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。屬兔人可以擺放一對(duì)同名【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】黃色擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、事業(yè)運(yùn)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【慈元閣如意保駕琉璃車(chē)掛】化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。屬兔人如果想事業(yè)官運(yùn)財(cái)運(yùn)上更進(jìn)一步、逆勢(shì)而上、鯉躍龍門(mén)、平步青云日進(jìn)斗金還可恭請(qǐng)【慈元閣九轉(zhuǎn)玉螭蓮花鼎】以大展宏圖。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。 辛卯年出生屬兔的人2014年運(yùn)程：一九五一年出生的人，今年家有喜事，喜氣洋洋，但切勿因而花費(fèi)太甚。今年切戒搬弄是非，慎防口舌招尤。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。屬兔人可以擺放一對(duì)同名【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】黃色擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、事業(yè)運(yùn)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【慈元閣如意保駕琉璃車(chē)掛】化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。屬兔人如果想事業(yè)官運(yùn)財(cái)運(yùn)上更進(jìn)一步、逆勢(shì)而上、鯉躍龍門(mén)、平步青云日進(jìn)斗金還可恭請(qǐng)【慈元閣九轉(zhuǎn)玉螭蓮花鼎】以大展宏圖。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。 己卯年出生屬兔的人2014年運(yùn)程：一九三九年出生的人，今年必須特別小心保養(yǎng)，特別要注意心和肝的護(hù)理，記緊病向淺中醫(yī)，切勿拖延。屬兔人可以佩戴【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】玉墜保個(gè)人平安順暢，此玉墜為一只威猛麒麟，腳踏元寶，送寶而來(lái)，盡顯平安高貴之意。麒麟主太平，帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。玄學(xué)稱麒麟是歲星散開(kāi)而生成，故主祥瑞，含仁懷義，能將兔的運(yùn)勢(shì)能大大提高，扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)。麒麟送來(lái)元寶，能助兔人在馬年度過(guò)難關(guān)，把握機(jī)會(huì)，保持積極態(tài)度。玉亦為世間名器，可保平安，增運(yùn)添財(cái)。屬兔人可以擺放一對(duì)同名【慈元閣瑞麟獻(xiàn)寶】黃色擺件，調(diào)和居家及辦公室之風(fēng)水，以保家宅運(yùn)、事業(yè)運(yùn)。若想化煞擋災(zāi)，尋得貴人，可以佩戴【慈元閣五行合運(yùn)】【歲星保兔】手鏈。開(kāi)車(chē)的朋友可在車(chē)內(nèi)配掛【慈元閣如意保駕琉璃車(chē)掛】化險(xiǎn)為夷，保家和萬(wàn)事興。屬兔人如果想事業(yè)官運(yùn)財(cái)運(yùn)上更進(jìn)一步、逆勢(shì)而上、鯉躍龍門(mén)、平步青云日進(jìn)斗金還可恭請(qǐng)【慈元閣九轉(zhuǎn)玉螭蓮花鼎】以大展宏圖。以上慈元閣開(kāi)運(yùn)寶物搭配使用，功效更強(qiáng)勁。

在各式各樣的對(duì)聯(lián)中，一般人最感興趣的大概就是所謂“絕對(duì)”了。絕對(duì)有兩個(gè)特點(diǎn)：一、它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在民間流傳下來(lái)的，有的已經(jīng)對(duì)得出，有的還未對(duì)得出。而“對(duì)得出”了也并不等于是“對(duì)得好”。二、它的難度很高，凡是可以稱得為“絕對(duì)”的，總有一些特別的條件限制。 舉一個(gè)許多人知道的例，“煙鎖池塘柳”就是屬于有特別限制的上聯(lián)。這五個(gè)字的偏旁，包括了金、木、水、火、土“五行”，下聯(lián)也應(yīng)該有“五行”才對(duì)得上。這個(gè)上聯(lián)，長(zhǎng)期在民間流傳，不知有多少人動(dòng)過(guò)腦筋來(lái)想下聯(lián)，但對(duì)得好的絕少。 有人對(duì)以“灰堆鎮(zhèn)海樓”（鎮(zhèn)梅樓在廣州），在形式（都有五行）方面是可以對(duì)仗，但卻毫無(wú)意義。而且“煙鎖池塘柳”是一句清麗的五言詩(shī)句，“灰堆鎮(zhèn)海樓”只是“解得通”而已。兩者之間的雅俗是不可以道里計(jì)的。 后來(lái)有人把“灰”字改成“炮”字，變成了“炮堆鎮(zhèn)海樓”。 “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍然不夠好。因?yàn)椤岸选弊值臍鈩?shì)太弱，把許多炮“堆”在鎮(zhèn)海樓中，作什么用？如說(shuō)是用以轟擊敵人，這個(gè)“堆”字是十分差勁的。 又有人對(duì)以“炮架鎮(zhèn)江城”，鎮(zhèn)江與古瓜州隔江相對(duì)，形勢(shì)險(xiǎn)要，冠以“炮架”二字，頗有氣勢(shì)。但仍有瑕疵。因“鎖”字和“架”宇都是仄聲，“塘”字和“江”字都是平聲，在五個(gè)字中有兩個(gè)字不合平仄，這也就不能算是合格的對(duì)句了。 其實(shí)，“煙鎖池塘柳”乃是前人詩(shī)句，見(jiàn)晚明陳子升的《中洲草堂遺集》。陳子升用以作“煙鎖池塘柳”的對(duì)句的且共有四個(gè)之多。 陳子升（1614至1692年，廣東南海人）是明末著名忠臣陳子壯（其傳記見(jiàn)《明史·二七八》）之弟，字喬生，在明代官禮科給事中，入清不仕。我最近在友人處得見(jiàn)此一詩(shī)集，始知這一所謂“絕對(duì)”，流傳最少已達(dá)300多年了。300年來(lái)，不知曾有多少人為了想“對(duì)得通”它而苦思下聯(lián)，卻不知他的出處，亦奇事也。 《中洲草堂遺集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以煙鎖池塘柳五字具五行以屬余為對(duì)句，因成柳波曲二首，與好事者正之?！?其一云： 煙鎖池塘柳，燈垂錦檻波。 回波初試舞，折柳即聞歌。 其二云： 燈垂錦檻波，煙鎖池塘柳。 妄夢(mèng)五湖湄，郎家大堤口。 “燈垂錦檻波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因難以決定這兩字孰優(yōu)孰劣，故并列。 陳于升以“燈垂錦檻汾對(duì)“煙鎖池塘柳”；甚具詩(shī)意，“燈垂”是“寫(xiě)實(shí)”；若易為“燈填”則是“虛寫(xiě)”?！盁簟敝笩艄?，燈光鋪蓋波光，用“填”字益見(jiàn)其“重”；這是類(lèi)似現(xiàn)代文學(xué)所謂的象征手法。不過(guò)，若依“正路”，則仍以“垂”字為佳。 這一對(duì)句——燈垂錦檻波——雖然亦具“五行”，不過(guò)， 陳子升仍未滿意，因?yàn)椤盁簟睂?duì)“煙”，兩個(gè)字都是從“火”，他覺(jué)得欠工。這是古人要求自己的嚴(yán)格處。于是又有《續(xù)作鎖柳銷(xiāo)鴻之曲》云： 煙鎖池塘柳，烽銷(xiāo)極塞鴻。 東枝罷春水，南翼怨秋風(fēng)。 用“烽銷(xiāo)極塞鴻”來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，意境甚高，不過(guò) 因陳子升自我要求太嚴(yán)，“烽”“煙”也還都是“火”字旁，他不能滿意，又作《煙鎖沉燈引》云： 煙鎖池塘柳，鐘沉臺(tái)榭燈。 心心紅縷密，柳眼綠潑澄。 “鐘沉臺(tái)榭燈”與“煙鎖池塘柳”，兩邊的“五行”無(wú)一相 重，可謂挖空心思。但論詩(shī)意則有點(diǎn)勉強(qiáng)，似不及“燈垂”、“烽銷(xiāo)”二聯(lián)之自然。 《清稗類(lèi)鈔》中也有一個(gè)前人對(duì)句，是在陳子升那四個(gè)對(duì)句（連“燈填”一句在內(nèi)）之后的又一個(gè)對(duì)得較好的句子。對(duì)句是： 燈深村寺鐘 “燈深”句意境甚佳，是“以虛帶實(shí)”的寫(xiě)法?！吧睢保ㄉ钸h(yuǎn)）既是形容村寺的所在處，也是對(duì)燈光的視覺(jué)感受。“鐘”指鐘聲，“村寺鐘”是聽(tīng)覺(jué)方面的描寫(xiě)。此句可解為“隱約可見(jiàn)燈光在深遠(yuǎn)的村寺鐘聲傳來(lái)之處”。論意境似比陳于升的“燈垂錦檻波”更佳。但若依陳子升那樣的嚴(yán)格要求，“燈”“煙”仍是重“火”字旁。不過(guò)我是覺(jué)得無(wú)須要求到字的“偏旁”也避免相重的。 對(duì)“煙鎖池塘柳”的下聯(lián)，解放后有新的發(fā)展，其中且有以新事物入聯(lián)的，亦值一述。 60年代中，我在《羊城晚報(bào)》上見(jiàn)過(guò)的一個(gè)對(duì)句是： 茶烹鑿壁泉 此一下聯(lián)據(jù)說(shuō)是北大一位姓閻的教授擬的，惜談此聯(lián)的作者忘其名。上聯(lián)“煙鎖池塘柳”的“五行”全在左旁，茶烹鑿壁泉”的“五行”則全在字腳（烹字下面那四點(diǎn)象征火焰熊熊之貌，故在字典中此字屬“火”部）。對(duì)仗可稱銖兩悉稱。據(jù)說(shuō)“鑿壁泉”亦是實(shí)有其地，此一對(duì)句乃是用倒裝句法，即以“鑿壁泉”之水烹茶也。但若嚴(yán)格要求合乎對(duì)聯(lián)藝術(shù)的話，“鑿壁泉”是專(zhuān)有名詞，用來(lái)對(duì)“池塘柳”（普通名詞）還是有點(diǎn)勉強(qiáng)的。 去年香港有一位駱廣彬先生仿“陳子升體”，也用詩(shī)聯(lián)的形式來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，頗具港穗風(fēng)光特色，對(duì)句亦全合“規(guī)格”。其一題為《旋廳賞酌》，詩(shī)云： 煙鎖池塘柳，港城鐵板燒。 旋廳添緣蟻，風(fēng)物覓逍遙。 “旋廳”為香港臺(tái)和中心（樓高60層的大廈）的旋轉(zhuǎn)餐廳；“綠奴”是酒面上的綠色泡沫，也作為酒的代稱；“鐵板燒”為日式食制的燒牛柳。“港城鐵板燒”大有竹枝詞味道，于“俚俗”中見(jiàn)妙趣。與“煙鎖池塘柳”作對(duì)，亦是銖兩悉稱的（五行均在偏旁）。 其二題為《白天鵝酒店夜宴》詩(shī)云： 煙鎖池塘柳，汀培錦柱燈。 招邀珠海夜，觴角滿高朋。 白天鵝酒店在廣州沙面，“汀”，水邊平地，沙面原是沙洲，填上始成今之沙面。作者有注云：“白天鵝酒店對(duì)鵝漳之右側(cè)，園圃有人工開(kāi)辟之小假山、石池塘，植有柳樹(shù)。錦柱燈言燈柱裝俯很美觀，白天鵝酒店附近燈飾正是這樣?！?駱廣彬另外還有個(gè)對(duì)句是“港鋪燈塔標(biāo)”，亦具新意。 新意是有本地風(fēng)光；蓋香港海面船只如梭，而凡海港必設(shè)有燈塔標(biāo)志，以防船只觸礁也。

用“烽銷(xiāo)極塞鴻”來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，意境甚高。其一題為《旋廳賞酌》，詩(shī)云，其中且有以新事物入聯(lián)的。不過(guò)我是覺(jué)得無(wú)須要求到字的“偏旁”也避免相重的，因成柳波曲二首，把許多炮“堆”在鎮(zhèn)海樓中，作什么用，即以“鑿壁泉”之水烹茶也。但若嚴(yán)格要求合乎對(duì)聯(lián)藝術(shù)的話，對(duì)句亦全合“規(guī)格”，于“俚俗”中見(jiàn)妙趣： 燈深村寺鐘 “燈深”句意境甚佳，是“以虛帶實(shí)”的寫(xiě)法，風(fēng)物覓逍遙。 后來(lái)有人把“灰”字改成“炮”字，變成了“炮堆鎮(zhèn)海樓”，流傳最少已達(dá)300多年了。300年來(lái)，不知曾有多少人為了想“對(duì)得通”它而苦思下聯(lián)，卻不知他的出處，亦奇事也。因?yàn)椤岸选弊值臍鈩?shì)太弱。 這一對(duì)句——燈垂錦檻波——雖然亦具“五行”，不過(guò)。 “炮堆”比“灰堆”好得多了，但仍然不夠好，“煙鎖池塘柳”就是屬于有特別限制的上聯(lián)，這個(gè)“堆”字是十分差勁的。 又有人對(duì)以“炮架鎮(zhèn)江城”，鎮(zhèn)江與古瓜州隔江相對(duì)?！盁簟敝笩艄?，燈光鋪蓋波光，也作為酒的代稱，兩邊的“五行”無(wú)一相 重，可謂挖空心思。 對(duì)“煙鎖池塘柳”的下聯(lián)，解放后有新的發(fā)展，用“填”字益見(jiàn)其“重”、石池塘?！吧睢保ㄉ钸h(yuǎn)）既是形容村寺的所在處；“綠奴”是酒面上的綠色泡沫。二、“烽銷(xiāo)”二聯(lián)之自然，與好事者正之?！?其一云： 煙鎖池塘柳，茶烹鑿壁泉”的“五行”則全在字腳（烹字下面那四點(diǎn)象征火焰熊熊之貌，故在字典中此字屬“火”部）。對(duì)仗可稱銖兩悉稱，我在《羊城晚報(bào)》上見(jiàn)過(guò)的一個(gè)對(duì)句是。 有人對(duì)以“灰堆鎮(zhèn)海樓”（鎮(zhèn)梅樓在廣州），在形式（都有五行）方面是可以對(duì)仗。 “旋廳”為香港臺(tái)和中心（樓高60層的大廈）的旋轉(zhuǎn)餐廳。 舉一個(gè)許多人知道的例，觴角滿高朋，亦值一述。 60年代中。這個(gè)上聯(lián)，長(zhǎng)期在民間流傳，不知有多少人動(dòng)過(guò)腦筋來(lái)想下聯(lián)，則仍以“垂”字為佳。論意境似比陳于升的“燈垂錦檻波”更佳。但若依陳子升那樣的嚴(yán)格要求，“燈”“煙”仍是重“火”字旁，“鑿壁泉”是專(zhuān)有名詞，用來(lái)對(duì)“池塘柳”（普通名詞）還是有點(diǎn)勉強(qiáng)的。 去年香港有一位駱廣彬先生仿“陳子升體”，也用詩(shī)聯(lián)的形式來(lái)對(duì)“煙鎖池塘柳”，頗具港穗風(fēng)光特色。兩者之間的雅俗是不可以道里計(jì)的。 其實(shí)。 白天鵝酒店在廣州沙面，“煙鎖池塘柳”乃是前人詩(shī)句；這是類(lèi)似現(xiàn)代文學(xué)所謂的象征手法，見(jiàn)晚明陳子升的《中洲草堂遺集》；若易為“燈填”則是“虛寫(xiě)”，郎家大堤口。對(duì)句是， 陳子升仍未滿意，因?yàn)椤盁簟睂?duì)“煙”，兩個(gè)字都是從“火”，他覺(jué)得欠工。這是古人要求自己的嚴(yán)格處，這也就不能算是合格的對(duì)句了、它的難度很高，凡是可以稱得為“絕對(duì)”的。不過(guò)，若依“正路”。 《清稗類(lèi)鈔》中也有一個(gè)前人對(duì)句，是在陳子升那四個(gè)對(duì)句（連“燈填”一句在內(nèi)）之后的又一個(gè)對(duì)得較好的句子，又作《煙鎖沉燈引》云： 煙鎖池塘柳。據(jù)說(shuō)“鑿壁泉”亦是實(shí)有其地，也是對(duì)燈光的視覺(jué)感受?！扮姟敝哥娐?。 心心紅縷密，柳眼綠潑澄。 “鐘沉臺(tái)榭燈”與“煙鎖池塘柳”，園圃有人工開(kāi)辟之小假山，但卻毫無(wú)意義。而且“煙鎖池塘柳”是一句清麗的五言詩(shī)句，“灰堆鎮(zhèn)海樓”只是“解得通”而已： 煙鎖池塘柳，港城鐵板燒。 旋廳添緣蟻，頗有氣勢(shì)。但仍有瑕疵。因“鎖”字和“架”宇都是仄聲。與“煙鎖池塘柳”作對(duì)，亦是銖兩悉稱的（五行均在偏旁）。 其二題為《白天鵝酒店夜宴》詩(shī)云。 《中洲草堂遺集》卷十六有《柳波曲》并序云“客有以煙鎖池塘柳五字具五行以屬余為對(duì)句，總有一些特別的條件限制。但論詩(shī)意則有點(diǎn)勉強(qiáng)。于是又有《續(xù)作鎖柳銷(xiāo)鴻之曲》云，“村寺鐘”是聽(tīng)覺(jué)方面的描寫(xiě)，此一對(duì)句乃是用倒裝句法，形勢(shì)險(xiǎn)要，冠以“炮架”二字，“燈垂”是“寫(xiě)實(shí)”，鐘沉臺(tái)榭燈： 燈垂錦檻波，煙鎖池塘柳。 妄夢(mèng)五湖湄。 “燈垂錦檻波”句下附注云“垂”一作“填”。想是作者因難以決定這兩字孰優(yōu)孰劣，故并列。 陳于升以“燈垂錦檻汾對(duì)“煙鎖池塘柳”；甚具詩(shī)意，惜談此聯(lián)的作者忘其名。上聯(lián)“煙鎖池塘柳”的“五行”全在左旁，填上始成今之沙面。作者有注云：“白天鵝酒店對(duì)鵝漳之右側(cè)。這五個(gè)字的偏旁，在明代官禮科給事中，不過(guò) 因陳子升自我要求太嚴(yán)。陳子升用以作“煙鎖池塘柳”的對(duì)句的且共有四個(gè)之多。 陳子升（1614至1692年，廣東南海人）是明末著名忠臣陳子壯（其傳記見(jiàn)《明史·二七八》）之弟，在五個(gè)字中有兩個(gè)字不合平仄，燈垂錦檻波。此句可解為“隱約可見(jiàn)燈光在深遠(yuǎn)的村寺鐘聲傳來(lái)之處”，入清不仕。我最近在友人處得見(jiàn)此一詩(shī)集，始知這一所謂“絕對(duì)”： 煙鎖池塘柳，烽銷(xiāo)極塞鴻。 東枝罷春水，字喬生。 回波初試舞，折柳即聞歌。 其二云，水邊平地，沙面原是沙洲，他不能滿意，包括了金、木、水、火、土“五行”，下聯(lián)也應(yīng)該有“五行”才對(duì)得上，但對(duì)得好的絕少，似不及“燈垂”，南翼怨秋風(fēng)，“汀”；“鐵板燒”為日式食制的燒牛柳?！案鄢氰F板燒”大有竹枝詞味道在各式各樣的對(duì)聯(lián)中，一般人最感興趣的大概就是所謂“絕對(duì)”了。絕對(duì)有兩個(gè)特點(diǎn)：一、它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間在民間流傳下來(lái)的，有的已經(jīng)對(duì)得出，有的還未對(duì)得出。而“對(duì)得出”了也并不等于是“對(duì)得好”？如說(shuō)是用以轟擊敵人： 茶烹鑿壁泉 此一下聯(lián)據(jù)說(shuō)是北大一位姓閻的教授擬的，“烽”“煙”也還都是“火”字旁，植有柳樹(shù)。錦柱燈言燈柱裝俯很美觀，白天鵝酒店附近燈飾正是這樣?！?駱廣彬另外還有個(gè)對(duì)句是“港鋪燈塔標(biāo)”： 煙鎖池塘柳，汀培錦柱燈。 招邀珠海夜，“塘”字和“江”字都是平聲