北京土著

可能會有1000多米要走一上午

炸醬面味道不錯,但是價格可比海碗居便宜多了.菜碼一樣不少,分量也足,一大碗下肚絕對撐.炸灌腸也是每次必點(diǎn),從小就愛吃這口,火候很重要,時間短了不熟,時間長了焦了.所以肯定是門手藝活兒雖然都是淀粉,但是炸過以后外酥里嫩的,沾著蒜汁吃太香了.人總是特別多,小二也都特別熱情.

正宗的老北京炸醬面是很好吃的哦，料味十足，回味無窮！在家做的話有個很好吃又簡單的做法，就是面條煮熟后過水，然后根據(jù)個人口味放些黃瓜絲、蘿卜絲、蔥絲、姜絲（可以根據(jù)店中的八小碟準(zhǔn)備），然后直接澆上香其醬（黑龍江生產(chǎn)的一種熟醬），味道超棒的！

北京燕京八景有哪些 燕京八景誰題寫的 燕京八景是老北京著名的八處景點(diǎn)，又稱“燕山八景”或“燕臺八景”等，產(chǎn)生于金代明昌間，而后代文人紛紛題詩，遂名聞遐邇。以乾隆欽定燕京八景景名為依據(jù)，講述于后。這八景名稱歷代也有變化，金代稱：太液秋風(fēng)、瓊島春陰、金臺（道陵）夕照、薊門飛雨、西山積雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠。元明兩代及清康熙朝燕京八景名目均與此八景景名大同小異，明代亦稱燕臺八景、京師八景、北京八景，清代亦稱京畿八景，清康熙年間尚有稱“宛平八景”。明代李東陽于八景之外又增“南囿秋風(fēng)”、“東郊時雨”并賦《十景》詩，又有“燕京十景”之說。清乾隆十六年（1751年）清帝弘歷御定八景為：太液秋風(fēng)、瓊島春陰、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠，當(dāng)時均刻石立碑并有小序、詩文。燕京八景的出現(xiàn)，對于后來的風(fēng)景點(diǎn)建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響。從此之后，無論“十室之邑，三里之城，五畝之園，以及琳宮梵宇，靡不有八景詩矣”?，F(xiàn)代園林、庭院綠化亦借鑒燕京八景，建造景點(diǎn)，推動了園林建設(shè)的發(fā)展。 1、太液秋風(fēng) 今中南海（原名太液池）東岸萬善門旁，有一水埠，水中有亭名為"水云榭"，榭中立景名牌?！堆嗑┌司皥D》中記述說："……天氣晴明，日月晃漾而波瀾漣漪清澈可愛，故曰太液晴波。"乾隆詩中有"秋到農(nóng)居爽籟生，玉湖澄碧畫橋橫"之句，故叫太液秋風(fēng)。 原本韻味十足奧運(yùn)之都北京，近年來添上一番清麗的妝容，在東方點(diǎn)的國度煥發(fā)著迷人的光彩。在祥云的牽引下，游客們帶著幾分虔誠，云集京城。想玩出大都市的風(fēng)格，品出老北京的風(fēng)味，就要細(xì)心安排行程。不用擔(dān)心，生活家小編將為您推出京都旅游攻略，讓馬不停蹄的您體驗(yàn)非凡的奧運(yùn)之旅。 北京著名的“燕京八景”又稱“燕山八京”或“燕臺八景”等，產(chǎn)生于金代明昌間，而后代文人紛紛題詩，遂名聞遐邇。這八景名稱歷代也有變化，金代稱：太液秋風(fēng)、瓊島春陰、金臺（道陵）夕照、薊門飛雨、西山積雪、玉泉垂虹、盧溝曉月、居庸疊翠。元明兩代及清康熙朝燕京八景名目均與此八景景名大同小異，明代亦稱燕臺八景、京師八景、北京八景，清代亦稱京畿八景，清康熙年間尚有稱“宛平八景”。明代李東陽于八景之外又增“南囿秋風(fēng)”、“東郊時雨”并賦《十景》詩，又有“燕京十景”之說。清乾隆十六年（1751年）清帝弘歷御定八景為：太液秋風(fēng)、瓊島春陰、金臺夕照、薊門煙樹、西山晴雪、玉泉趵突、盧溝曉月、居庸疊翠，當(dāng)時均刻石立碑并有小序、詩文。燕京八景的出現(xiàn)，對于后來的風(fēng)景點(diǎn)建設(shè)產(chǎn)生了巨大影響。從此之后，無論“十室之邑，三里之城，五畝之園，以及琳宮梵宇，靡不有八景詩矣”。現(xiàn)代園林、庭院綠化亦借鑒燕京八景，建造景點(diǎn)，推動了園林建設(shè)的發(fā)展。燕京八景

乾隆

姐姐....您是天津人呃么...娘娘宮都不知道啊.就天后宮啊.就是媽祖啊.中國最北方的媽祖廟啊.不過還能不能拴娃娃可就不知道了.不過在天后宮的民俗博物館還有展覽.

拴娃娃什么意思。

三月三拴娃娃——北京歷史文物志 老北京城里的廟多，廟會也多，但能讓老百姓有明確的目的去逛的廟會還是屈指可數(shù)。蟠桃宮是其中之一。因?yàn)榈襟刺覍m逛廟會有一個重要的內(nèi)容，那就是可以拴娃娃。在中國人的傳統(tǒng)觀念里，子孫傳代是最重要的一環(huán)。不孝有三，無后為大。結(jié)了婚的男女都希望自己能很快地生出一兒半女來，把傳宗接代的事了啦。蟠桃宮的全名叫做護(hù)國太平蟠桃宮，嚴(yán)格講，這是一座道觀。它最早建于明代，清康熙元年（1662年）的時候，由工部尚書吳達(dá)禮主持重新進(jìn)行了翻建。蟠桃宮的正殿叫王母殿，里面供奉著王母娘娘，殿內(nèi)墻上畫的都是各路神仙來為王母祝壽的情景。傳說，農(nóng)歷的三月初三是王母娘娘的生日，每年的這一天，王母娘娘都要舉辦大型的蟠桃盛會。天上的事情人間無法得見，于是，人們便在三月三這一天，聚到蟠桃宮來為王母娘娘慶祝生日。蟠桃宮廟會是每年春節(jié)之后，京城百姓最隆重的歡聚之地。清代的震鈞在他所著的《天咫偶聞》一書里記載，說蟠桃宮“廟極小，廟市最盛”。當(dāng)年的蟠桃宮廟會比之春節(jié)期間的廠甸、白云觀等廟會都要熱鬧，這一是因?yàn)樯鷥河氖卤戎砬蟾毁F平安更貼近老百姓的生活，再一個也是因?yàn)樘鞖獾脑?。春?jié)之時，天寒地凍，可供人們玩樂的景觀還沒有出現(xiàn)。而蟠桃宮廟會已到陽春三月，桃花、杏花、迎春花都開了，草皮、榆樹錢、柳枝頭也都綠了，河上也可以蕩舟了。人們攜老帶小、呼朋喚友、踏春燒香，祈子迎福。到蟠桃宮里拴娃娃是一景。等有了孩子，神仙顯靈了就要去還愿，這還是一景。那些還沒成親，但有情有義的男女們?yōu)榱饲髠€好福氣，在拜堂前也會相約著先到蟠桃宮里來逛上一圈，這又是一景。再到后來，那些還沒找到意中人的年輕男女，也到蟠桃宮這里來湊熱鬧，想乘機(jī)相上一個。于是蟠桃宮廟會便越發(fā)的紅火。清詩中有寫蟠桃宮廟會的詩：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香，沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地飏?！边€有一首是這樣寫的：“蟠桃宮里看燒香，頑耍延河日正長，童冠歸來天尚日，大通河上望漕糧?！斌刺覍m東臨大通橋，是通匯河的起點(diǎn)，游人還可以順便到東便門去看運(yùn)糧船。蟠桃宮以外的空地上有賽馬場，由虎背口到白橋，由于正是青春試馬的好時機(jī)，貴胄子弟多來比賽馬跑車。每年的三月一到，自崇文門外沿護(hù)城河往東三里長的一段路上，車水馬龍，熙熙攘攘，紅男綠女，魚貫而行。大鼓書、單弦、相聲、變戲法等藝人在蟠桃宮外設(shè)場獻(xiàn)藝。遠(yuǎn)近城鄉(xiāng)的民間花會高蹺、什不閑、舞獅、旱船等也來進(jìn)香朝拜，十分熱鬧。為了點(diǎn)綴廟會風(fēng)光，護(hù)城河在開廟之前，要開閘蓄水，使自崇文門至東便門之間可以行船。游人自崇文門外護(hù)城河北岸碼頭上船，直達(dá)蟠桃宮附近的南岸碼頭。有的船上裝了留聲機(jī)，播放名伶曲段；有的船上的游客集合了一眾票友，唱著單弦岔曲；有的船上坐的是時尚青年，大聲唱的是流行歌曲。小船從河岸上低垂的綠柳間穿過，擺動的船槳搖碎了夕陽越拉越長的影子，此起彼伏的歌聲若隱若現(xiàn)。一路走來，似乎撞進(jìn)了活脫脫的《清明上河圖》似的醉人風(fēng)光之中。1985年因拓寬馬路，蟠桃宮山門、鼓樓和部分東配殿被拆除。1987年修東便門立交橋，整個蟠桃宮被全部拆除?，F(xiàn)存有石碑一通。2007年，蟠桃宮歸屬的街道開始恢復(fù)舉辦廟會，從三月初一起辦到三月三。廟雖然沒有了，但圍繞著“廟”組織起來的那些活動倒是也蠻豐富多彩的。白天的時候，北京絹人、工藝木刻、絨鳥、葡萄常等傳統(tǒng)手工藝人擺攤設(shè)展；便宜坊、豆花莊、錦芳、錦馨、九門小吃、牛街洪記等具有北京地方特色的小吃現(xiàn)場售賣；中幡、飛鏢舞獅、龍騰舞躍、摔跤、頂壇子、踢碗、萬壽無疆高蹺老會、聚義同善小車盛會數(shù)擋民間花會輪番表演。到晚上，還有露天電影免費(fèi)觀看。聞訊而來的群眾也是熙熙攘攘。

京西妙峰山能拴娃娃。靈感宮：為妙峰山娘娘廟正殿，供奉天仙圣母碧霞元君、送生、眼光、斑疹、送子五位娘娘。具體問工作人員。

要到香門

老北京過除夕的風(fēng)俗　　泡臘八醋　　從臘月初八家家戶戶要泡臘八醋(蒜)，就開始有了“年味”。民謠：“老太太別心煩，過了臘八就是年。臘八粥，喝幾天?哩哩啦啦二十三……”，在北京臘月二十三又稱“小年”。從這天開始，北京人更加忙活了，要祭灶，掃房子，蒸饅頭，置辦年貨，貼“?！弊?，貼年畫，剪窗花，貼對聯(lián)。貼門神，貼掛錢，一直忙活到除夕，開始過大年。　　供佛龕或神像、吃團(tuán)圓飯　　過去大多數(shù)老北京人家都供有佛龕或神像，到了年三十最講究的要擺上九堂大供;有成堂的蜜供，成堂的套餅、花糕的面鮮，成堂的水果、成堂的干果、花糕大小八件，年糕年飯，素餃子(或蒸食)，素炒菜(或炸食)。家境不好的也要擺三堂或五堂供品。北京人過年講得就是吃喝玩樂，以吃為主。這些供品實(shí)際上也是為人準(zhǔn)備的。北京人除夕晚上的年夜飯(又稱團(tuán)圓飯)是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義”?！　F(tuán)拜、給壓歲錢　　除夕子時接神后，全家要進(jìn)行團(tuán)拜，團(tuán)拜最早出現(xiàn)在漢代為官方朝拜皇帝之禮。老北京的團(tuán)拜從清代盛行。全家要先在祖宗牌位前磕頭拜年，然后晚輩再給長輩磕頭拜年，這時長輩要給未成年的小輩壓歲錢。給壓歲錢的習(xí)俗起于清代。為的是體現(xiàn)長輩對晚輩的慈愛之情，也有驅(qū)邪取吉之意，團(tuán)拜后，全家聚在一起吃素餡的接神餃子，又稱五更餃子?！　》排隍?qū)邪、焚香祭祖　　一交豐年子時，迎來了新年，首先要放炮驅(qū)邪、焚香祭祖。老北京人有除夕守歲的風(fēng)俗，守歲最早起源于晉代。守歲其意有二，年歲大的是在辭舊之際有珍惜時光之意。年青人守歲則有為父母延壽之所以凡是父母健在的人都必須守歲，再搞些娛樂活動。

老北京春節(jié)習(xí)俗2113小孩小孩你5261別饞，過了臘八就是年。4102臘八粥，1653過幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉白肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一紐。北京人總是把“?！钡怪N在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。 北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團(tuán)圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。 北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進(jìn)糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子…… 初一到初五北京人則要串親走友，相互拜年，請客送禮、逛廟會、逛廠甸。到了初五北京人稱“破五”，百姓“送窮”、商人“開市”（初六正式開業(yè)）。初五家家戶戶都要包餃子，稱之為“捏小人嘴”，其意是一年之內(nèi)不犯“小人”順順當(dāng)當(dāng)。一直到正月十五北京人才算是過完了春節(jié)。

老北bai京春節(jié)習(xí)俗小孩小孩你別饞，過了臘八就是年。臘八粥，過du幾天，zhi哩哩啦啦二十三dao。二十三，糖瓜兒粘；二十四，掃房日；二十五，炸豆腐；二十六，燉白肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十兒晚上熬一宿；大年初一扭一紐。北京人總是把“?！钡怪N在門里、衣柜、水缸上，寓意著福到了。北京人在屋內(nèi)廷貼上“抬頭見喜”，屋外貼上“出門見喜”，院內(nèi)貼“全院生輝”等春條。北京人除夕晚上的年夜飯（又稱團(tuán)圓飯）是必不可少的，也是全年最豐盛的一次晚餐。除夕的年嬉飯要葷素一起上。有冷葷、大件和清口菜。冷葷有冷燉豬、羊肉、冷燉雞、鴨。大件有：紅燒肉、扣肉、米粉肉、紅白丸子，四喜丸子。清口菜一般都是豆腐、青菜、羅十、咸菜佛手等。主食多以葷素睡覺為主。北京人除夕和正月初一都要吃餃子，取其“更歲交子之義“。還總是把餃子包成元寶形，在餃子中放進(jìn)糖、銅錢、花生、棗、栗子等。如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜；吃到銅錢意味著有錢花；吃到花生意味著長壽，因花生又名長生果，吃到棗和栗子的意味著早立子……初一到初五北京人則要串親走友，相互拜年，請客送禮、逛廟會、逛廠甸。到了初五北京人稱“破五”，百姓“送窮”、商人“開市”（初六正式開業(yè)）。初五家家戶戶都要包餃子，稱之為“捏小人嘴”，其意是一年之內(nèi)不犯“小人”順順當(dāng)當(dāng)。一直到正月十五北京人才算是過完了春節(jié)。

北京四合院目錄　　北京四合院的歷史　　北京四合院的結(jié)構(gòu)　　北京四合院的規(guī)模　　北京四合院的其它介紹　　[編輯本段]北京四合院的歷史　　自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時起，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通?！边@里所謂“街通”即我們今日所稱胡同，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮?！　‘?dāng)時，元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老，以貲高（有錢人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定制以地八畝為一分”，分給遷京之官賈營建住宅，北京傳統(tǒng)四合院住宅大規(guī)模形成即由此開始?！　∶髑逡詠?，北京四合院雖歷經(jīng)滄桑，但這種基本的居住形式已經(jīng)形成，并不斷完善，更適合居住要求，形成了我們今天所見到的四合院形式。　　北京的四合院所以有名，還在于它的構(gòu)成有獨(dú)特之處，在中國傳統(tǒng)住宅建筑中具有典型性和代表性。中國住宅建筑大部分是內(nèi)院式住宅，南方地區(qū)的住宅院落很小，四周房屋連成一體，稱作“一顆印”。這種住宅適合于南方的氣候條件，通風(fēng)采光均欠理想。　　北京的四合院，院落寬綽疏朗，四面房屋各自獨(dú)立，彼此之間有游廊聯(lián)接，起居十分方便?！　編輯本段]北京四合院的結(jié)構(gòu)　　所謂四合，“四”指東、西、南、北四面，“合”即四面房屋圍在一起，形成崐一個“口”字形。經(jīng)過數(shù)百年的營建，北京四合院從平面布局到內(nèi)部結(jié)構(gòu)、細(xì)部裝修都形成了京師特有的京味風(fēng)格?！　”本┱?guī)四合院一般依東西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和東、西廂房，四周再圍以高墻形成四合，開一個門。大門辟于宅院東南角“巽”位。房間總數(shù)一般是北房3正2耳5間，東、西房各3間，南屋不算大門4間，連大門洞、垂花門共17間。如以每間11－12平方米計算，全部面積約200平方米。四合院中間是庭院，院落寬敞，庭院中植樹栽花，備缸飼養(yǎng)金魚，是四合院布局的中心，也是人們穿行、采光、通風(fēng)、納涼、休息、家務(wù)勞動的場所。 四合院是封閉式的住宅，對外只有一個街門，關(guān)起門來自成天地，具有很強(qiáng)的私密性非常適合獨(dú)家居住。院內(nèi)，四面房子都向院落方向開門，一家人在里面和親和美，其樂融融。由于院落寬敞，可在院內(nèi)植樹栽花，飼鳥養(yǎng)魚，疊石造景。居住者不僅享有舒適的住房，還可分享大自然賜予的一片美好天地。　　它雖為居住建筑，卻蘊(yùn)含著深刻的文化內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的載體?！　∷暮显旱臓I建是極講究風(fēng)水的，從擇地、定位到確定每幢建筑的具體尺度，都要按風(fēng)水理論來進(jìn)行?！　編輯本段]北京四合院的規(guī)?！　∷暮显弘m有一定的規(guī)制，但規(guī)模大小卻有不等，大致可分為大四合、中四合、小四合三種：　　小四合院一般是北房三間，一明兩暗或者兩明一暗，東西廂房各兩間，南房三間。臥磚到頂，起脊瓦房?？删右患胰?，祖輩居正房，晚輩居廂房，南房用作書房或客廳。院內(nèi)鋪磚墁甬道，連接各處房門，各屋前均有臺階。大門兩扇，黑漆油飾，門上有黃銅門鈸一對，兩則貼有對聯(lián)。　　中四合院比小四合院寬敞，一般是北房5間，3正2耳，東、西廂房各3間，房前有廊以避風(fēng)雨。另以院墻隔為前院（外院）、后院（內(nèi)院），院墻以月亮門相崐通。前院進(jìn)深淺顯，以一二間房屋以作門房，后院為居住房，建筑講究，層內(nèi)方磚崐墁地，青石作階?！　〈笏暮显毫?xí)慣上稱作”大宅門”，房屋設(shè)置可為5南5北、7南7北，甚至還有9間或者11間大正房，一般是復(fù)式四合院，即由多個四合院向縱深相連而成。院落極多，有前院、后院、東院、西院、正院、偏院、跨院、書房院、圍房院、馬號、一進(jìn)、二進(jìn)、三進(jìn)……等等。院內(nèi)均有抄手游廊連接各處，占地面積極大。如果可供建筑的地面狹小，或者經(jīng)濟(jì)能力無法承受的話，四合院又可改蓋為三合院，不建南房?！　≈行秃托⌒退暮显阂话闶瞧胀ň用竦淖∷?，大四合則是府邸、官衙用房。　　[編輯本段]北京四合院的其它介紹　　北京四合院屬磚木結(jié)構(gòu)建筑，房架子檁、柱、梁（柁）、檻、椽以及門窗、隔崐扇等等均為木制，木制房架子周圍則以磚砌墻。梁柱門窗及檐口椽頭都要油漆彩畫，雖然沒有宮廷苑囿那樣金碧輝煌，但也是色彩繽紛。墻習(xí)慣用磨磚、碎磚壘墻，所謂“北京城有三寶……爛磚頭壘墻墻不倒”。屋瓦大多用青板瓦，正反互扣，檐前裝滴水，或者不鋪瓦，全用青灰抹頂，稱“灰棚”?！　∷暮显旱拇箝T一般占一間房的面積，其零配件相當(dāng)復(fù)雜，僅營造名稱就有門樓、門洞、大門（門扇）、門框、腰枋、塞余板、走馬板、門枕、連檻、門檻、門簪、大邊、抹頭、穿帶、門心板、門鈸、插關(guān)、獸面、門釘、門聯(lián)等等，四合院的大門崐就由這些零部件組成。大門一般是油黑大門，可加紅油黑字的對聯(lián)。進(jìn)了大門還有垂花門、月亮門等等。垂花門是四合院內(nèi)最華麗的裝飾門，稱“垂花”是因此門外檐用牌樓作法，作用是分隔里外院，門外是客廳、門房、車房馬號等”外宅”，門內(nèi)是主要起居的臥室“內(nèi)宅”。沒有垂花門則可用月亮門分隔內(nèi)外宅。垂花門油漆得十分漂亮，檐口椽頭椽子油成藍(lán)綠色，望木油成紅色，圓椽頭油成藍(lán)白黑相套如暈圈之寶珠圖案，方椽頭則是藍(lán)底子金萬字絞或菱花圖案。前檐正面中心錦紋、花崐卉、博古等等，兩邊倒垂的垂蓮柱頭根據(jù)所雕花紋更是油漆得五彩繽紛。四合院的雕飾圖案以各種吉祥圖案為主，如以蝙蝠、壽字組成的“福壽雙全”，以插月季的崐花瓶寓意“四季平安”，還有“子孫萬代”、“歲寒三友”、“玉棠富貴”、“福祿壽喜”等等，展示了老北京人對美好生活的向往?！　〈皯艉蜋憠Χ记对谏蠙懀o下檻）及左右抱柱中間的大框子里，上扇都可支起，下扇一般固定。冬季糊窗多用高麗紙或者玻璃紙，自內(nèi)視外則明，自外視內(nèi)則暗，既防止寒氣內(nèi)侵，又能保持室內(nèi)光線充足。夏季糊窗用紗或冷布，這是京南各縣用木同織出的窗紗，似布而又非布，可透風(fēng)透氣，解除室內(nèi)暑熱。冷布外面加幅紙，白天卷起，夜晚放下，因此又稱“卷窗”。有的人家則采用上支下摘的窗戶。　　北京冬季和春季風(fēng)沙較多，居民住宅多用門簾。一般人家，冬季要掛有夾板的棉門簾，春、秋要掛有夾板的夾門簾，夏季要掛有夾板的竹門簾。貧苦人家則可用稻草簾或破氈簾。門簾可吊起，上、中、下三部分裝夾板的目的是為增加重量，以免得被風(fēng)掀起。后來，門簾被風(fēng)門所取代，但夏天仍然用竹簾，涼快透亮而實(shí)用?！　∷暮显旱捻斉锒际怯酶吡簵U作架子，外面糊紙。北京糊頂棚是一門技術(shù)，四合院內(nèi)，由頂棚到墻壁、窗簾、窗戶全部用白紙裱糊，稱之“四白到底”。普通人家?guī)啄犟岩淮?，有錢人家則是“一年四易”?！　”本┒痉浅：?，四合院內(nèi)的居民均睡火炕，炕前一個陷入地下的煤爐，爐中生火。土炕內(nèi)空，火進(jìn)入炕洞，炕床便被烤熱，人睡熱炕上，頓覺暖融融的。燒炕用煤多產(chǎn)自北京西山，有生煤和煤末的區(qū)別，煤末與黃土搖與煤球，供燒炕或做飯使用?！　∈覂?nèi)取暖多用火爐，火爐以質(zhì)地可分為泥、鐵、銅三種，泥爐以北京出產(chǎn)的鍋盔木制造，透熱力極強(qiáng)，輕而易搬，富貴之家常常備有幾個爐子。一般人家常用炕崐前爐火做飯煮菜，不另燒火灶，所謂“鍋臺連著爐”，生活起居很難分開。爐子可將火封住，因此常常是經(jīng)年不熄，以備不時之需。如果熄滅，則以干柴、木炭燃之，家庭主婦每天早晨起床就將爐子提至屋外（為防煤氣中毒）生火，成為北京一景?！　∷暮显簝?nèi)生活用水的排泄多采用滲坑的形式，俗稱“滲井”、“滲溝”。四合院內(nèi)一般不設(shè)廁所，廁所多設(shè)于胡同之中，稱“官茅房”?！　”本┧暮显褐v究綠化，院內(nèi)種樹種花，確是花木扶疏，幽雅宜人。老北京愛種的花有丁香、海棠、榆葉梅、山桃花等等，樹多是棗樹、槐樹?；ú莩苑N外，還可盆栽、水養(yǎng)。盆栽花木最常見的是石榴樹、夾竹桃、金桂、銀桂、杜鵑、梔子等等，種石榴取石榴“多子”之兆。至于階前花圃中的草茉莉、鳳仙花、牽?；?、扁豆花，更是四合院的家常美景了。清代有句俗語形容四合院內(nèi)的生活：“天棚、魚缸、石榴樹、老爺、小姐、胖丫頭”，可以說是四合院生活比較典型的寫照。

你好！花錢去北京看看去呀 挺好的如有疑問，請追問。