目前太原到方山縣還沒(méi)有火車，你說(shuō)的這個(gè)大武鎮(zhèn)恰巧我去過(guò)，鎮(zhèn)上有家酒廠，很有名，是專門做散酒． 從火車站坐1路公交車下元總站下車，路西100米處有發(fā)往古交、婁煩、方山、尖山的車，從古交（太原正西方向）方向去方山縣最近，價(jià)格自然也最低。具體價(jià)格記不得了，五年前去的，大武鎮(zhèn)在方山縣城前下，公路就從大武鎮(zhèn)橫穿過(guò)去的。

大武酒廠生產(chǎn)過(guò)，60年代大武白酒，45°老傳統(tǒng) 青花30酒，45°老傳統(tǒng) 青花30酒42°老傳統(tǒng) 大武1950酒老傳統(tǒng)30古法洞藏475ML老傳統(tǒng)紅蓋老傳統(tǒng)紅花20年老傳統(tǒng)1945珍藏老傳統(tǒng)V5475ML老傳統(tǒng)貴賓老傳統(tǒng)緣份475ML老傳統(tǒng)青花20年475ml老傳統(tǒng)水晶八年475ML珍藏老傳統(tǒng)V5（小）225mlx8老傳統(tǒng)水晶八年225ML窖藏42度雙壇玻璃瓶248MLx2窖藏15年單壇裝42度500ml窖藏15年雙壇248mlx2窖藏15年500ml42度單壇

1 奇妙構(gòu)思 重點(diǎn)寫隱居時(shí)的生活和思想態(tài)度(隨物賦形) 主旨：說(shuō)明方山子為棄顯聞富樂(lè)，獨(dú)來(lái)窮山中的異人。文體：形式為應(yīng)用文（傳記：他傳）；內(nèi)容為記敘文。 2 奇妙語(yǔ)言 用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見(jiàn)已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征. 3 隱約的折射 棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實(shí)乃自悲不遇(暗示手法) 有志于用世，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無(wú)門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

主要生產(chǎn)蘋果酒山西省方山縣呂梁山酒業(yè)有限公司是1998-03-16在山西省注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)，注冊(cè)地址位于山西省方山縣大武鎮(zhèn)。山西省方山縣呂梁山酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91141128MA0H3M3M8C，企業(yè)法人吳殿明，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。山西省方山縣呂梁山酒業(yè)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：白酒、果露及生產(chǎn)銷售酒類生產(chǎn)。在山西省，相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊(cè)資本為69937萬(wàn)元，主要資本集中在 5000萬(wàn)以上 和 1000-5000萬(wàn) 規(guī)模的企業(yè)中，共27家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。

蘇軾是方山子的老友，看到如今的方山子與昔日的方山子判若兩人，在強(qiáng)烈的對(duì)比中，很白然地會(huì)勾起他對(duì)方山子的回憶，于是文章進(jìn)人第三段。蘇軾在閘述方山子“使酒好劍，用財(cái)如糞土”之后，著意刻畫方山子往日的英雄氣概。以反敘的手法，精擇了十九年前，親眼所見(jiàn)，親身經(jīng)歷的事情如以證明：方山子精于騎射，武藝高強(qiáng)。一次游獵西山時(shí)，“鵲起于前，使騎逐面射之，不獲”，此時(shí)，方山子“怒馬獨(dú)出。一發(fā)得之”，神態(tài)何等豪縱，這是一個(gè)特寫鏡頭，以“不獲”對(duì)比得之，表現(xiàn)了方山子“氣蓋世”的英雄本色。而后，方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失，且“自謂一世豪士”，氣宇軒昂，這是第二個(gè)特寫鏡頭，通過(guò)這兩個(gè)鏡頭，方山子那神形兼?zhèn)?，通真感人的形象便展露于出?lái)，栩栩欲活，然而，正是這樣一位報(bào)國(guó)利民的的英雄，竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤，終老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，蘇軾與方山子的際遇同等，兩人同屬“不遇”，所以蘇軾文中通過(guò)這些實(shí)例的強(qiáng)烈對(duì)比，充分表現(xiàn)了對(duì)宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨，雖未直言，但字里行間飽含其意。

山西，簡(jiǎn)稱“晉”，中華人民共和國(guó)省級(jí)行政區(qū)，省會(huì)太原，山西是一個(gè)歷史文化悠久的地方，同時(shí)也是中國(guó)白酒文化生根發(fā)芽的地方，是名副其實(shí)的酒文化的發(fā)源地，清香型白酒的盛產(chǎn)地！唐代杰出的詩(shī)人杜牧詩(shī)句“借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”更是成了千古絕唱。汾酒，山西省汾陽(yáng)市杏花村，又稱“杏花村酒”，屬于清香型白酒的典型代表，汾酒以高粱為原料，用大麥、豌豆制成的糖化發(fā)酵劑，采用“清蒸二次清”的獨(dú)特釀造工藝。酒液入口香綿、甜潤(rùn)、醇厚、爽洌，飲后回味悠長(zhǎng)，酒力強(qiáng)勁而無(wú)刺激性，使人心悅神怡。全國(guó)著名的微生物和發(fā)酵專家方心芳先生把汾酒釀造的工藝歸結(jié)為"七大秘訣"，即：““人必得其精，水必得共甘，曲必得其時(shí)，高粱必得其真實(shí)，陶具必得其潔，缸必得其濕，火必得其緩””的“清蒸二次清”工藝。汾酒是中國(guó)白酒釀造歷史最長(zhǎng)的杰出品種之一（有著4000年左右的悠久歷史），是中國(guó)傳統(tǒng)名酒，號(hào)稱是中國(guó)白酒始祖，連續(xù)五次榮獲“國(guó)家名酒”稱號(hào)。汾陽(yáng)王，產(chǎn)自山西省汾陽(yáng)市，清香型白酒， 以本地優(yōu)質(zhì)紅高梁為原料，以大麥、豌豆配方制曲為糖化劑和發(fā)酵劑，采用千年清香型大曲酒的傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝，地缸發(fā)酵，緩火蒸餾，陶缸貯存，精心勾兌而成，酒體具有清雅純正，綿甜爽凈，酒體豐滿，余 味悠長(zhǎng)的典型風(fēng)格。并屢次榮獲山西省名牌產(chǎn)品、山西省著名商標(biāo)、消費(fèi)指導(dǎo)品牌等榮譽(yù)稱號(hào)。六曲香，產(chǎn)自山西省祁縣，清香型白酒，以當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的優(yōu)質(zhì)高粱為主料，以谷糠、稻殼為輔料，選用生香酵母、酒精酵母、白地霉、擬內(nèi)抱霉、3*4309曲露、紅曲露等十二個(gè)菌種釀制，其中因選用六個(gè)菌種制麩曲，香味異常，故稱“六曲香”。其釀造工藝獨(dú)特，采用各個(gè)菌種單獨(dú)培養(yǎng)，混合使用。酒體清亮透明，清香純正，醇和爽口，綿軟回甜，飲后余香。連續(xù)榮獲國(guó)家優(yōu)質(zhì)酒、國(guó)家優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品銀質(zhì)獎(jiǎng)，山西省名酒等榮譽(yù)稱號(hào)。潞酒，產(chǎn)自山西省長(zhǎng)治市，清香型白酒，山西省的傳統(tǒng)名酒，已有300年以上的歷史。以當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)高粱為原料，用優(yōu)質(zhì)大麥、小紅豆制成大曲為糖化發(fā)酵劑，使用地缸分離，適溫發(fā)酵，清蒸續(xù)渣，經(jīng)分段接酒，貯存老熟等工藝，精細(xì)勾兌而成，得到酒體無(wú)色透明、清香醇正、綿軟醇厚、余香較長(zhǎng)。羊羔酒，山西孝義，清香型白酒，中華傳統(tǒng)名酒，起源于漢魏，興盛于唐宋，該酒是精選優(yōu)質(zhì)高粱為主要原料，在釀造工藝中添加了羊羔肉、同木香、杏仁等近十種原料，經(jīng)過(guò)蒸、煮、攪拌、糖化、發(fā)酵等二十道工序精心釀制而成?？诟懈侍?，少膻氣，極其醇厚綿甜、酒香濃郁，桑落，產(chǎn)自山西省運(yùn)城市永濟(jì)，清香型白酒，是我國(guó)傳統(tǒng)名酒之一。該酒以優(yōu)質(zhì)高粱為原料，用大麥、豌豆、綠豆制成青茬大曲為糖化發(fā)酵劑，采用清蒸原輔料、清渣發(fā)酵、清蒸二次的工藝，經(jīng)過(guò)品評(píng)、勾兌、包裝而成。桑落酒為清香大曲，酒質(zhì)清香醇，入口綿甜，回味悠遠(yuǎn)，為傳統(tǒng)清香型的上乘白酒。甘泉酒，產(chǎn)自山西省長(zhǎng)治市平順縣，清香型白酒，該酒酒質(zhì)無(wú)色，透明清亮，味道清香純正，甘甜爽口，余凈味長(zhǎng)，曾獲農(nóng)牧漁業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)產(chǎn)品，山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品等稱號(hào)。（很多地方也有叫做甘泉酒的，每個(gè)的地方的也各有特色，山西的甘泉酒現(xiàn)走向了衰落）太原特曲，山西太原，清香型白酒，選用優(yōu)質(zhì)高粱為原料，以多菌種麩曲為糖化發(fā)酵劑。繼承傳統(tǒng)釀造方法，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)釀酒工藝，經(jīng)清蒸餾酒、悶渣配醅、適當(dāng)發(fā)酵等工序釀制而成。此酒無(wú)色透明、清香純正、醇和綿甜、回味爽凈，具有清香型白酒的特點(diǎn)。曾被稱為山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品稱號(hào)。汾雁香，山西新絳，清香型白酒，以優(yōu)質(zhì)高粱為主料，以玉米芯為輔料，采用18種微生物單獨(dú)培養(yǎng)，混合使用，共同發(fā)酵。采用清蒸混入老五瓶的傳統(tǒng)操作，原料、輔料清蒸，清蒸流酒，回醅發(fā)酵，發(fā)酵期長(zhǎng)達(dá)10天，然后經(jīng)緩火蒸餾，掐頭去尾，因而，酒質(zhì)無(wú)色透明、清香純正純凈、入口綿順、落口余香，被評(píng)為山西省優(yōu)質(zhì)名酒。梨花春，山西省朔州市應(yīng)縣，清香型白酒，釀酒歷史悠久，起源于漢族獨(dú)特的傳統(tǒng)釀造技藝，又集合少數(shù)民族釀酒技藝中汲取的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。以應(yīng)州東上寨出產(chǎn)的“狼尾巴”高粱為原料，用標(biāo)準(zhǔn)篩篩去雜質(zhì)和蓖糧，然后進(jìn)行粉碎、配料、潤(rùn)料和拌料、蒸煮糊化、冷散、加曲、加水堆積，入池發(fā)酵、出池蒸酒8個(gè)工序。梨花春酒的釀造工藝，被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄蒸餾傳統(tǒng)釀造技藝項(xiàng)目。晉陽(yáng)酒，太原市清徐縣，清香型白酒，清亮透明，清香純正，入口綿軟，喉舌舒暢，甘洌爽口，飯后余香。玉堂春，山西省洪洞縣，清香型白酒，酒質(zhì)醇厚微甜，酒性柔綿，清香爽口，色清透明，甘凈綿爽，味香醇厚。恒山老白干，山西省渾源縣，清香型，以高粱和黃氏為原料，低溫青曲為糖化發(fā)酵劑，遵守獨(dú)特的生產(chǎn)工藝，清蒸原副料，低溫發(fā)酵，定溫蒸餾，量質(zhì)摘酒，陳貯老熟，精心勾兌而成。酒體晶瑩透明、清香味正、醇和綿軟、回甜爽口，色、香、味俱佳，為山西省傳統(tǒng)名酒。呂梁山酒，山西方山，清香型白酒。堡子酒，山西榆次，清香型，精選高粱、大麥、豌豆為原料，精濾西窯天然礦泉之水，精心釀制。竹葉青，山西汾陽(yáng)，清香型，是中國(guó)古老的傳統(tǒng)保健名酒，其歷史可追溯到南北朝。它以優(yōu)質(zhì)汾酒為基酒，保留了竹葉的特色，配以十余種名貴藥材采用獨(dú)特生產(chǎn)工藝加工而成。酒體顏色金黃碧翠，有晶體感，酒烈度不大，飲后使人心曠神怡，且有潤(rùn)肝健體的功效。白玉汾酒，以汾酒作底，與中藥材“紫油桂”混合浸泡，蒸餾提香，加糖液調(diào)配，經(jīng)陳貯、過(guò)濾、勾兌、品評(píng)等工序配制而成，酒質(zhì)無(wú)色，澄清透明，肉桂芳香濃郁，協(xié)調(diào)，口感舒暢豐滿，醇厚爽口。西山的酒，不僅僅是酒，更承載了中國(guó)北方不同時(shí)期的習(xí)俗風(fēng)尚，農(nóng)耕文化，多民族文化融合的歷史釀酒技藝，具有鮮明的地域之文化特征。上面只是其中的一部分，還有很多當(dāng)?shù)氐陌拙七€是比較有歷史、有名氣的，了解的哥們可以在下方補(bǔ)充，我們一起交流。作者：小六deyujiuye666

不是,棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實(shí)乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無(wú)門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

①方山子為什么改變自己的志向?后又為什么隱居? 原文——折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。 有志于用世，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無(wú)門，退隱以明志。壯時(shí)折節(jié)讀書，欲施展抱負(fù)，然而終不遇時(shí)，以致憤世嫉俗，走上了歸隱之路②隱寓了作者怎樣的思想感情? 贊賞淡泊自守的高潔品德。 藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》散文之部補(bǔ)充提綱 1 1 方山子傳 課文翻譯： 方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn) 。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。 我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？”方山子也很驚訝，問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。 我對(duì)此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時(shí)候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐亭下，見(jiàn)到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見(jiàn)前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過(guò)了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位隱居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在黃河以北還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？ 我聽(tīng)說(shuō)光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無(wú)法見(jiàn)到他們；方山子或許能遇見(jiàn)他們吧。 藝術(shù)鑒賞： 1 奇妙構(gòu)思 重點(diǎn)寫隱居時(shí)的生活和思想態(tài)度(隨物賦形) 主旨：說(shuō)明方山子為棄顯聞富樂(lè)，獨(dú)來(lái)窮山中的異人。文體：形式為應(yīng)用文（傳記：他傳）；內(nèi)容為記敘文。 2 奇妙語(yǔ)言 用字準(zhǔn)確而含蓄,字里行間飽受感情.寫出作者想見(jiàn)已久而又不期而遇的喜悅之情.渲染了隱士的特征.。 3 隱約的折射 棄榮利功名而自甘淡薄貧賤,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子實(shí)乃自悲不遇(暗示手法) 。 有志于用世，卻不得賞識(shí)任用，仕進(jìn)無(wú)門，退隱以明志。藉此流露出同為“懷才不遇”的感慨。 方山子棄榮利功名而自甘淡泊貧賤的行動(dòng)，作者結(jié)合自己當(dāng)時(shí)被貶黃州的處境，于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒澆自己胸中之塊壘。寫方山子未嘗不是自悲不遇，本文可以說(shuō)是作者在黃州心態(tài)的一種形象的折射。

小題1:c小題2:b小題3:a小題4:1)年歲稍長(zhǎng)，改變志向讀書，想憑這進(jìn)取當(dāng)代，但最終不曾際遇。(2)他家四壁蕭條，但妻兒奴仆都顯出自得的樣子。 小題1:試題分析：在文言文閱讀當(dāng)中，辨析重要詞語(yǔ)的含義正確與否，有時(shí)就需要結(jié)合具體的語(yǔ)境，根據(jù)上...2785

《方山子傳》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。文章通過(guò)對(duì)蘇軾與方山子的相遇與相交，了解他的人生經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)這些人生經(jīng)歷的描述，表達(dá)了作者對(duì)方山子特立獨(dú)行性格和人生取向的贊賞?！　√K軾打破傳記文學(xué)的寫作常規(guī)，在《方山子傳》一文中，改變介紹人物姓氏、籍貫、生卒年月、家世、生平等平鋪直敘式的寫作手法，而著力選取人物活動(dòng)的幾組有價(jià)值的特寫鏡頭，幾個(gè)表現(xiàn)人物性格的生活側(cè)而，一經(jīng)作者維妙維肖地刻畫描摹，一個(gè)形象豐滿生動(dòng)，見(jiàn)心靈，見(jiàn)性格的人物便活生生地展現(xiàn)出來(lái)了。擷取典型事例刻畫人物，是說(shuō)易行難的事情，首先，典型事例如何選擇，要求既要生動(dòng)感人。又要能有力地表現(xiàn)主題。其次，典型事例的選擇還要反映人物的性格、家世及主要業(yè)績(jī)，處理不當(dāng)，就會(huì)導(dǎo)致文章寫作失敗。再次，占來(lái)為人立傳。被立傳人多已作古，總括一生之事通盤考慮去寫較有選抒余地。而蘇軾筆下的方山子。人還健在，如何把握運(yùn)筆尺度，是不易界定的難點(diǎn)，然而，這些在常人看來(lái)難于克服的困難，蘇軾卻應(yīng)對(duì)自如。作者以其神奇熟練之筆，匠心獨(dú)運(yùn)，結(jié)撰出了這篇妙文。全文分四段進(jìn)行敘述，層層深人地剖析了方山子其人?！　〉谝欢?，作者起首一句，“方山子，光，黃間隱人也”，顯得突如其來(lái)。而且立刻會(huì)生出兩個(gè)疑問(wèn)：其一，方山子并非人名，那么何以不露真名，何以稱之“方山子”。其二，方山子是“光、黃間隱人”，他歸隱的原因是何。兩個(gè)問(wèn)題很具吸引力。緊接著，文章以簡(jiǎn)沽的語(yǔ)言，概要地介紹了方山子的身世。分五層加以敘述，第一層，方山子年少時(shí)尚俠義，深為鄰里推重；第二層，棄俠義而學(xué)文，欲用此有為子當(dāng)世，但以“終不遇”而告終。“終不遇”三字在這里有深刻的內(nèi)涵。方山子自少年開(kāi)始，就心懷大志，以報(bào)效國(guó)家為己任。面對(duì)北宋政權(quán)積貧積弱，邊戰(zhàn)屢敗，武備不興的殘破局面。方山子優(yōu)心加焚，認(rèn)為國(guó)家急需武人，因而練武行俠，團(tuán)結(jié)鄰里之人，希圖將來(lái)有為護(hù)邊事，結(jié)果愿望落空。當(dāng)時(shí)的北宋統(tǒng)治者重文輕武，唯讀書求仕，才可有所作為。方山子無(wú)奈，只得改弦更張，棄武學(xué)文。然而學(xué)成之后，依然于事無(wú)補(bǔ)。這位文武兼?zhèn)?，心懷滿腔熱忱.立志為國(guó)分優(yōu)的愛(ài)國(guó)者，宋統(tǒng)治者卻不予理采，皆以“不遇”相待，文中有“終不遇”三字，飽含著方山子幾多甜敗苦辣，可謂一言難盡；第三層，方山子苦斗一番，迎來(lái)的只有冷遇，他感到心灰意冷，對(duì)世道黑暗充滿了厭煩和不展一顧的輕蔑，遂“遁于光、黃間”之岐亭；第四層，對(duì)于北宋王朝。方山子己失去信心，決心不再過(guò)問(wèn)世事，專求佛事和清靜，日日以步代車代馬。身著百姓衣，往來(lái)于山中；第五層，方山子之謎終于揭開(kāi)。因“其所著帽，方屋而高”，人們議論說(shuō)“此豈方山冠之遺像乎？”，所以方山于得“方山”之名。這一段層次分明，交待清楚。言外之意層出不窮。　　第二段，蘇軾謫官黃州，于偶然之中，路遇方山子。原來(lái)方山于是作者的舊識(shí)，真名陳慥，字季長(zhǎng)。老友異地相選，白然各道所以。當(dāng)方山子得知蘇軾今日境況時(shí)，“俯而不答，仰面笑”。短短七個(gè)字，方山子的音容笑貌宛然在目，可謂妙筆生輝，韻味無(wú)窮。承接文章第一段方山子的“終不遇”，“俯而不答，仰而笑”，以其對(duì)方山子形象生動(dòng)的描摹，更深一層地揭示出方山子內(nèi)心的痛苦。這種痛苦集中反映在“俯面不答”中。方山子何以不答，正是他對(duì)宋統(tǒng)治者極為不滿和完全喪失信心，直至麻木和厭世的結(jié)果。這是抗議和憤怒的混和體?！按稹倍谎噪y盡，“不答”則“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，兩相比較，顯然后者的藝術(shù)效果更高一籌。著到蘇軾請(qǐng)官的下場(chǎng)，方山子慶幸自己遠(yuǎn)高塵世，隱遺不仕。因而“仰而笑”。轉(zhuǎn)瞬間即從年青時(shí)不得志的痛苦回憶中解脫出來(lái)，化優(yōu)為喜。見(jiàn)到方山子家“環(huán)堵蕭然，面妻子奴婢皆有自得之意”，極大地觸動(dòng)了作者隱陳作痛的心，他由衷的羨慕方山子這種與世幾近隔絕的清苦生活。所謂的“自得之意”，并非方山子家人的實(shí)況，面是作者與方山子產(chǎn)生共鳴所致。　　蘇軾是方山子的老友，看到如今的方山子與昔日的方山子判若兩人，在強(qiáng)烈的對(duì)比中，很白然地會(huì)勾起他對(duì)方山子的回憶，于是文章進(jìn)人第三段。蘇軾在閘述方山子“使酒好劍，用財(cái)如糞土”之后，著意刻畫方山子往日的英雄氣概。以反敘的手法，精擇了十九年前，親眼所見(jiàn)，親身經(jīng)歷的事情如以證明：方山子精于騎射，武藝高強(qiáng)。一次游獵西山時(shí)，“鵲起于前，使騎逐面射之，不獲”，此時(shí)，方山子“怒馬獨(dú)出。一發(fā)得之”，神態(tài)何等豪縱，這是一個(gè)特寫鏡頭，以“不獲”對(duì)比得之，表現(xiàn)了方山子“氣蓋世”的英雄本色。而后，方山子又與蘇軾馬上論兵及古今成敗得失，且“自謂一世豪士”，氣宇軒昂，這是第二個(gè)特寫鏡頭，通過(guò)這兩個(gè)鏡頭，方山子那神形兼?zhèn)?，通真感人的形象便展露于出?lái)，栩栩欲活，然而，正是這樣一位報(bào)國(guó)利民的的英雄，竟然落得沉淪于窮鄉(xiāng)僻壤，終老于山谷林泉之中。朝政黑暗，世道不公，蘇軾與方山子的際遇同等，兩人同屬“不遇”，所以蘇軾文中通過(guò)這些實(shí)例的強(qiáng)烈對(duì)比，充分表現(xiàn)了對(duì)宋統(tǒng)治者的極端不滿和怨恨，雖未直言，但字里行間飽含其意?！　〉谒亩?，蘇軾通過(guò)談方山子家世，解開(kāi)了疑問(wèn)，方山子遠(yuǎn)離塵世，并非因?yàn)楦F得無(wú)以為生或不得為官所致。恰怡相反，方山子“世有勛閥，當(dāng)?shù)霉佟?，且“園宅壯麗，與公侯等”。出人意料的是，他卻完全摒棄了這些榮華富貴，捐棄功名利祿，決然遠(yuǎn)離塵囂，遙跡山林，自愿過(guò)起艱苦的隱居生活，原因就是由于對(duì)北宋政權(quán)極度不滿和喪失了信心。蘇軾這篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是為方山子抱不平，骨子里是在發(fā)泄對(duì)宋朝廷的憤怒，作者通篇無(wú)一宇一句憤懣之語(yǔ)，可字字句句都凝聚著蘇軾對(duì)統(tǒng)治者的痛斥。

方山子傳習(xí)題 1.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A.閭里之俠皆宗之 宗：推崇 B.稍壯，折節(jié)讀書 折節(jié)：改變志節(jié)、行為 C.方山子儻見(jiàn)之歟 儻：或許 D.欲以此馳騁當(dāng)世 馳騁：縱馬奔跑 2.下列每組句子中加點(diǎn)的字的意義用法相同的一組是（ ） A.見(jiàn)其所著帽，方聳而高\(yùn)君子博學(xué)而日參省乎己 B.余既聳然異之\他植者則不然 C.晚乃遁于光、黃間\謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也 D.呼余宿其家\其皆出于此乎 3.清代王文儒評(píng)此文說(shuō)：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦。”請(qǐng)選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（ ） ①使酒好劍，用財(cái)如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 A.①②④⑤ B. ①③④⑤ C. ②④⑤⑥ D. ②③④⑥ 4.下列各項(xiàng)是對(duì)文章的分析闡述，正確的一項(xiàng)是（ ） A、方山子出身貧寒，自幼苦讀，意欲以此馳騁當(dāng)世，但不得意，晚年隱逸光州、黃州一帶，自得其樂(lè)。 B、傳主少年、壯年時(shí)血?dú)夥絼?，意氣風(fēng)發(fā)，一身俠氣；晚年時(shí)安貧樂(lè)道，心境恬淡。作者有意識(shí)選擇這兩種具有對(duì)比性的行為表現(xiàn)來(lái)豐富其形象。 C、尾段作者以疑問(wèn)的口吻問(wèn)方山子能否見(jiàn)到那些“陽(yáng)狂垢污””的“異人”，從“豈山中之人哉！”這句話中可以看出，答案是否定的。 D、作者寫方山子，實(shí)際上是悲“不遇”。但他方以詩(shī)文遭禍，不便直言，于是在文中隱約其辭。在這個(gè)意義上，可以說(shuō)，《方山子傳》是蘇軾在黃州的心態(tài)的一種形象的折射。 5.請(qǐng)翻譯文中劃線的句子 ⑴環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。 譯文： ——————————————————————————。 ⑵因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。 譯文： ———————————————————————————。 ⑶皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉！ 譯文： ———————————————————————————。 參考答案： 1、D（“馳騁”在文句中是放開(kāi)手腳干一番事業(yè)的意思） 2、A （A“而”：都是連詞，表遞進(jìn)。 B“然”：形容詞詞尾，的樣子。\代詞，這樣。 C“于”：介詞，在。\ 介詞，比 .D “其”代詞，他的。\副詞，大概，表推測(cè)。） 3、C （①③是描述他的“俠”） 4、D（A句陳述“方山子出身貧寒，自幼苦讀”錯(cuò)誤；B句陳述“傳主少年、壯年時(shí)血?dú)夥絼偅鈿怙L(fēng)發(fā)，一身俠氣”錯(cuò)誤，因?yàn)樗麎涯陼r(shí)“折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世”；C句理解有誤，方山子自己就是一個(gè)“異人”，當(dāng)然會(huì)同類相求。） 5、⑴ （他的家里）四壁蕭條，然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子。（注意“而”和“妻子”的對(duì)譯） ⑵ 因而他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈拢哉J(rèn)為是一代豪杰。（注意“因”和“馬上”的對(duì)譯） ⑶ （他）都放棄不要了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（注意“窮”的對(duì)譯和反問(wèn)語(yǔ)氣的翻譯） 方山子傳 練習(xí) 二、知識(shí)預(yù)備。（檢測(cè)學(xué)生自學(xué)效果，落實(shí)目標(biāo)1） 1、根據(jù)課文內(nèi)容填補(bǔ)詞語(yǔ)。（落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)之在頭腦中重現(xiàn)古文內(nèi)容） ①稍壯，___________，欲以此________________，然終不遇。 ②_____________，不與世相聞；____________，___________，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。 ③余告之故。____________，___________。呼余宿其家。_____________，而妻子奴婢，皆有_____________；余既聳然異之。 ④今幾日耳，_____________，猶見(jiàn)于眉間，而豈_____________哉！ ⑤然方山子_____________，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，____________。 ⑥皆___________，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈_____________哉！ 2、基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)整理 （1）指出下列句中的通假字并寫出本字： ①猶見(jiàn)于眉間（ )②前十有九年（ )③往往陽(yáng)狂垢污（ ) ④方山子儻見(jiàn)之與（ ） （2）解釋下列句中加點(diǎn)字的古今義 ①欲以此馳騁當(dāng)世（ )③而妻子奴婢皆有自得之意（ ) ④使從事于其間（ ) ⑤方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者（ ） （3）指出下加點(diǎn)詞的用法并解釋 ①閭里之俠皆宗之（ )②余既聳然異之（ ) ③見(jiàn)方山子從兩騎（ )④歲得帛千匹（ ) ⑤亦足以富樂(lè) （ ）⑥方山子怒馬獨(dú)出（ ） （4）解釋下列詞語(yǔ)在句中的意義 過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉， （ ) 少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山 （ ) 適 不以物傷性，將何適而非快 （ )處分適兄意，那得自任專 （ ) （5）解釋下列句中“而”的用法和意義： ①方屋而高（ )②何為而在此？（ ）③而妻子奴婢，皆有自得之意。（ )④使騎逐而射之（ ) （6）指出下面句式類型 ①方山子，光黃間隱人也。（ ）②此吾故人陳慥季常也，何為而在此？（ ）③精悍之色，猶見(jiàn)于眉間（ ）④徒步往來(lái)山中（ ） ⑤庵居蔬食 （ 五、達(dá)標(biāo)分層訓(xùn)練 A組基礎(chǔ)題 閱讀下面文段，完成1——3題。 方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。 1．對(duì)下列句中加點(diǎn)字意思的判斷，不正確的一項(xiàng)是( ) A 少時(shí)慕朱家、郭解為人 慕：仰慕 B 閭里之俠皆宗之 宗：推崇 C 然終不遇 遇：對(duì)待 D 因謂之方山子 因：于是 2．對(duì)加點(diǎn)虛詞的用法判斷正確的一項(xiàng)是：（ ） ①閭里之俠皆宗之 ( ) ②此豈古方山冠之遺像乎？( ) ③方山子，光、黃間隱人也( ) ④徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。( ) A.①②句相同，③④句不同 B.①②句不同，③④句相同 C.①②句不同，③④句不同 D.①②句相同，③④句相同 3．下列句中屬于狀語(yǔ)后置句式的一項(xiàng)是 ( ) A．稍壯，折節(jié)讀書 B．晚乃遁于光、黃間 C．庵居蔬食，不與世相聞 D．因謂之方山子 B組提高題 閱讀下面文段，完成4——8題： 余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也，何為而在此？”方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑。呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意；余既聳然異之。 獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土。前十有九年，余在岐下，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲。方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉！ 然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等；河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉！ 4．對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分) A．余謫居于黃 謫：降職 B．見(jiàn)方山子從兩騎 從：跟隨 C．一發(fā)得之 發(fā)：射箭 D．園宅壯麗，與公侯等 等：相類似 5．下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（ ）(3分) A．①過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉 ②少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山 B．①此吾故人陳慥季常也 ②余告之故 C．①因謂之方山子 ②因與余馬上論用兵及古今成敗 D．①游西山，鵲起于前 ②余謫居于黃 6、選出加橫線詞語(yǔ)的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)（ ） A、而妻子奴婢，皆有自得之意 B、當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄溟g，今已顯聞 C、因與余馬上論用兵及古今成敗 D、方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之 7、清代王文儒評(píng)此文說(shuō)：“隱字俠字節(jié)乃一篇之主腦?！闭?qǐng)選出下面四組中全都是具體描述方山子“隱”的生活、思想和行為的一組（） ①使酒好劍，用財(cái)如糞土 ②棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中 ③從兩騎，挾二矢，游西山 ④環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意 ⑤庵居蔬食，不與世相聞 ⑥晚乃遁于光、黃間 A.①②④⑤ B. ①③④⑤ C. ②④⑤⑥ D. ②③④⑥ 8．請(qǐng)準(zhǔn)確翻譯下列句子(6分) ①環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢，皆有自得之意；余既聳然異之。 譯文：———————————————————————————。 ②方山子亦矍然，問(wèn)余所以至此者，余告之故。 譯文：———————————————————————————。 ③皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉！ 譯文：———————————————————————————。 【參考答案】折節(jié)讀書，馳騁當(dāng)世，庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，俯而不答，仰而笑。環(huán)堵蕭然，自得之意；精悍之色，山中之人。世有勛閥，今已顯聞。棄不取，無(wú)得而然 師：邊讓學(xué)生填詞，邊落實(shí)翻譯，老師對(duì)每一句的所寫內(nèi)容做簡(jiǎn)潔概括。 ①這寫的是方山子的人生經(jīng)歷。 ②這寫的是方山子的特立獨(dú)行。 ③這寫的作者初遇方山子時(shí)的情景。 ④這寫的是方山子人生角色的轉(zhuǎn)變。 ⑤這交代的是方山子的家世背景。 ⑥這寫的是方山子的人生取向及作者對(duì)他的直接贊肯！ 師：通過(guò)這種填詞的方式，幫助學(xué)生基本梳理了課文的基本內(nèi)容。接下來(lái)是整理文言基礎(chǔ)知識(shí)。 2（1）【參考答案】（有，通“又”； 見(jiàn)，通“現(xiàn)”顯現(xiàn)； 陽(yáng)，通“佯”假裝，與通“歟”語(yǔ)氣詞吧） （2）【參考答案】（①古義：放開(kāi)手腳干一番事業(yè)。 今義：指縱馬奔跑 ③古義：妻子兒女。 今義：指男子的配偶。 ④古義：任職。 今義：指投身到事業(yè)中。）⑤古義：的原因。 今義：因果連詞） （3）【參考答案】①宗，名詞動(dòng)用，尊奉。②異，意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇怪 ③從，使動(dòng)用法，使……跟從 ④歲，名詞作狀語(yǔ)，每年。⑤使動(dòng)用法，使……富足快樂(lè) ⑥使動(dòng)用法，使……憤怒。 （4）【參考答案】 恰好，副詞；適應(yīng)，動(dòng)詞；到、往，動(dòng)詞；順從，動(dòng)詞 （5）【參考答案】①和，并列連詞 ②卻，③然而，轉(zhuǎn)折連詞 ④并、接著，表承接連詞（6）【參考答案】①判斷句 ②判斷句、賓語(yǔ)前置句 ③狀語(yǔ)后置句 ④省略句 ⑤賓語(yǔ)前置句 五、達(dá)標(biāo)分層訓(xùn)練 A組基礎(chǔ)題 1【參考答案】C遇：遇合、機(jī)會(huì)、好運(yùn) 2．【參考答案】A①②結(jié)構(gòu)助詞的/③表判斷、④表肯定語(yǔ)氣3． 【參考答案】B． B組提高題4【參考答案】B使……跟隨5．【參考答案】D介詞：在/ A恰好、適應(yīng)/ B．舊、原因/ C因此、趁此6、【參考答案】C ，A妻子兒女。 今義：指男子的配偶。 B、古義：任職。今義，指投身到事業(yè)中。D、使動(dòng)用法，使馬怒，即縱馬向前。 7、【參考答案】C （①③是描述他的“俠”） 8．請(qǐng)準(zhǔn)確翻譯下列句子(6分) ①【參考答案】（他的家里）四壁蕭條，然而他的妻子、兒女和奴仆都顯出怡然自樂(lè)的樣子，我對(duì)此感到十分驚異。（注意“而”和“妻子”“ 異”的翻譯） ②【參考答案】方山子也顯出驚訝的樣子，問(wèn)我到這里來(lái)的原因，我把原因告訴了他。（注意“矍然”“所以”“故”的翻譯） ③【參考答案】然而他都拋開(kāi)了，偏要來(lái)到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？（注意“窮”“ 無(wú)得”的翻譯）