必修四

必修四第十三課

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這個問題涉及到《張衡傳》這篇文章的內(nèi)容分析，是從三個方面來寫的，詳解如下： 本文是一篇典型的人物傳記，以翔實的文筆全面記述了張衡的一生，描述了他在科學、政治、文學等領域的諸多才能。而且詳略突出，重點介紹了他在科學上的貢獻，其間貫穿了作者對張衡品德的由衷景仰之情。層次清晰，條理分明，一位博學多才、從容淡泊的文人學者形象如在眼前。文章可分為三部分。 第一部分即文章的第1段。記述張衡的學業(yè)、品德和文學上的成就。開頭兩句按歷史人物傳記的格式，記述張衡的姓名、籍貫與家世。接著介紹其在文學上的造詣?！吧偕茖傥摹闭f明他具有先天的稟賦，而“游于三輔，因入京師，觀太學”說明他注重社會實踐。也正是因為他在青少年時代就打下了如此深厚扎實的基礎，并不斷自我提高，所以才能“通五經(jīng)，貫六藝”。在敘述了其“才”后緊接著敘述其德。“雖才高于世，而無驕尚之情，常從容淡靜，不好交接俗人。”具有謙虛穩(wěn)重、超塵拔俗的品格，而面對統(tǒng)治者的招羅，作者連用“不行”“不就”“不應”等詞語表現(xiàn)他的不慕榮利的高潔品德。而《二京賦》進一步證實其文學才能及精研精神。 第二部分即文章第2～4段，介紹張衡在科學技術(shù)上的成就。重點介紹候風地動儀的結(jié)構(gòu)和功用。第2、3段從整體上概括了張衡在科學上的成就，包括科學發(fā)明和理論著作兩部分。在介紹其特長時與其職官聯(lián)系起來，側(cè)面反映了二者互為因果的關(guān)系。第四段著重介紹了能代表其成就的候風地動儀。介紹地動儀雖不足二百字，但詳盡記述制造時間、質(zhì)地、大小、形狀、內(nèi)外結(jié)構(gòu)、裝飾、功用等，文字精簡平實。如介紹構(gòu)造特點時用“中”“傍”“外”“下”四個方位詞為序，便從里到外，從上到下簡要而清楚地寫出其構(gòu)造特點。以“似酒尊”描寫其形狀非常形象具體，用“驗之以事，合契若神”的夸張描寫和“自書典所記，未之有也”的熱烈贊嘆著力描寫了儀器的準確無誤。最后附述了生動有趣的事件驗證其功效，使文章于平實中透出情致。 第三部分即文章的第5、6段，介紹張衡在政治上的才干。文章僅選取兩件事作為切入點，一是《思玄賦》的由來，表現(xiàn)了張衡心思細密、小心謹慎的形象。一是出任河間相時與奸黨斗爭一事?！瓣幹辄h姓名，一時收禽”表現(xiàn)其政治智慧，“上下肅然，稱為政理”表現(xiàn)其卓然政績。這樣，筆墨寥寥卻寫出了一位真實可感、形神豐滿的廉吏。

必修四第11課

保定飲食文化源遠流長，積淀豐富，歷史悠久，是中國第九大菜系“冀菜”的發(fā)源地，從保定歷代文物中的谷物工具、熟食陶器，還有商代的爵，中山國當時的羊羹等，都印證了保定飲食的歷史。保定地處廣袤的冀中平原，物產(chǎn)豐富，特產(chǎn)居多。自古以來，保定一直是京畿重地，深受宮廷菜的影響，再加上地方官府的來來往往，使得各地的菜肴都多多少少與保定飲食相結(jié)合，從而促進了保定餐飲歷史的弘揚。保定傳統(tǒng)食品有驢肉火燒、大慈閣香油、大慈閣醬菜、大慈閣糕點、白運章包子、白肉罩火燒等久負盛名的特色美食。 1、驢肉火燒 驢肉火燒起源于明朝初期。朱棣起兵到保定府徐水縣漕河，眼看著兵馬勞頓。士兵出了個主意，要他效仿古人殺馬吃。有俗語說“驢肉香，馬肉臭，打死不吃騾子肉”，馬肉纖維比較粗，不是特別好吃。但是饑不擇食，就把馬肉煮熟了夾著當?shù)刈龅幕馃粤?。哪知味道還很不錯。于是后來當?shù)乩习傩找查_始殺馬做“馬肉火燒”，而且馬肉火燒因為曾經(jīng)被皇上吃過而聲名大振。但戰(zhàn)爭需要馬，馬成了戰(zhàn)略物資，不適合再做“馬肉火燒”，于是就出現(xiàn)了比馬肉細膩，而且純瘦不肥的替代品——驢肉火燒。 2、大慈閣香油 大慈閣香油始于南宋寶慶三年（公元1227年），原產(chǎn)自大慈閣禪院內(nèi)的香油坊。清乾隆三十年（公元1765年），在乾隆皇帝途經(jīng)保定時，因機緣際會，大慈閣香油被乾隆皇帝欽點為御用膳食。秉承古寺悠久歷史，大慈閣香油選料上乘、做工嚴謹，以精選芝麻為原料，經(jīng)小石磨采用特殊工藝加工制成，保持了芝麻香油的古樸風味，其顏色呈棕紅色，清澈透亮，味香持久。大慈閣香油歷代薪火相傳，雖歲月變遷，但其風味依舊，成為古城保定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之瑰寶！[32] 3、大慈閣醬菜 大慈閣醬菜始于南宋寶慶三年（公元1227年），為傳統(tǒng)工藝醬制，做工精細、用料考究。大慈閣醬菜購進原料，務求精良，不惜重價。如收購小紅蘿卜，論個給價，但必須保持嫩脆。收購韭菜花，則要鮮嫩的純花，不帶花籽、花鈴。但收購價格往往要高于普通韭菜花的一倍。這樣的原料制成的成品，質(zhì)優(yōu)則無柴，食之無渣滓。 大慈閣醬菜營養(yǎng)豐富、脆爽可口。品種有大慈閣醬包瓜、大慈閣醬八寶菜、大慈閣醬黃瓜、大慈閣醬子蘿、大慈閣醬地露、大慈閣醬五香疙瘩頭、大慈閣醬花生仁等三十個品種。4、大慈閣糕點 大慈閣糕點始于南宋寶慶三年（公元1227年）。大慈閣糕點雖歷史久遠、世代相傳、味美色佳、獨具風味，但在歷史上最初只有皇帝、大臣、大慈閣僧眾等少數(shù)人才能享用。 大慈閣糕點大慈閣糕點有外用糕點、內(nèi)用糕點兩大類，講究現(xiàn)吃現(xiàn)烤，味美色佳、獨具風味。 外用糕點主要用于進貢、饋贈、恩賞等。 內(nèi)用糕點分為應時糕點、常年糕點、到門糕點、宴席糕點、節(jié)用糕點五類，各類皆獨具特色。 大慈閣糕點是歷代勞動人民的智慧結(jié)晶，是古城保定飲食文化中的奇葩！ 5、白運章包子 白運章包子是在1919年白運章，以自己的名子命名的。白運章包子曾與天津狗不理包子并列被譽為名優(yōu)產(chǎn)品，受到省市領導的題詞表彰，并獲得百年老字號。其特點是餡大皮薄，口感好，用料講究，風味獨特，是老保定包子的代表。[33] 6、老雞鋪鹵煮雞 保定馬家老雞鋪制作的鹵雞，從清朝嘉慶初年已傳五世，近二百年。相傳，清代河間縣果子洼村有家回族馬氏兄弟，忙時種田，閑時煮雞出售。后來輾轉(zhuǎn)來到保定，開了馬家老雞鋪。店主人在制作技術(shù)上頗下功夫。加之又懂點醫(yī)道，每次煮雞，除放應有的輔料外，常配以各種益身提味的中草藥材。因此，所制鹵雞色鮮、形美、味香，名冠燕趙。保定古蓮花池東側(cè)。7、白肉罩燒餅 據(jù)傳，義春樓的前身是座肉鋪，開始經(jīng)營廉價的豬頭肉鍋罩火燒，很受窮苦勞動人民的歡迎。資料來源：http://baike.baidu.com/subview/2800/11182424.htm?fr=aladdin#10

名吃：保定糖葫蘆王 保定槐茂醬菜； 馬家老雞鋪；（教工之家那的） 元宵王（元宵\炸糕\粽子）； 驢肉火燒（蘇家金餅驢肉火燒\好滋味\老驢頭\犟驢兒）； 白肉罩火燒；（還有麻辣燙很受歡迎）； 槐樹莊蜜蜂園（蜂蜜/花粉/蜂王漿）蜂蜜真的很好 糕點店：好利來；恬心島；蜜之塘；富利來；稻香村；其林齋；杜斯惟特；精工西餅屋 奇芳閣-----------市內(nèi)各店---------------涼皮，包子，老豆腐，白肉罩火燒，疙瘩湯．李家三蒸．八寶飯．李家燴菜．雪花魚翅羹．扒豬臉．烤全羊．雜糧拼盤 葫蘆居酒店-------復興中路---------------葫蘆魚，金餅葫蘆絲，鮮葫蘆，葫蘆干燉肉，葫蘆餅，葫蘆包 玉蘭香總店-------三豐路店---------------樟茶鴨，元魚泡餅，油酥火燒，野菜肉餅，蟹粉豆腐 鐵板錫紙排骨，溫泉山拌螺片，養(yǎng)生豆 玉蘭香中銀店-----中銀大廈---------------貴賓樓烤鴨，金銀鮑魚窩，芥蘭炒魚柳，椒鹽乳鴿，淮揚軟兜，韓式焗肉排，鍋包肘子，會鍋羊肉，乾坤沸騰魚 國際俱樂部-------高開區(qū)-----------------紙鍋多寶魚，肉沫炒四季豆，珍珠馓子，御膳冷點，一品關(guān)東參， 瑤柱瓜脯鹿肉方，清酒鵝肝，濃汁靈菇扒蓋菜，皇室佛跳墻 高碑店豆腐絲 、豆制品系列，也有禮品裝，超市有 白洋淀松花蛋 、咸鴨蛋。 阜平唐縣的大棗核桃 滿城的草莓、磨盤柿 生力集團出的藍星啤酒（被評為保定市酒），有小包裝的。 天香精益乳，國內(nèi)高檔餐飲奶之一，天香v美等，超市有售，有節(jié)日禮品裝。 妙士一品乳，國內(nèi)高檔餐飲奶之一，超市有售。 安國的藥材，安國是北方幾百年的藥都。 驢肉火燒，不方便帶，捂過之后就不香了，超市都有賣盒裝的驢肉的，一盒四五袋吧，四五時塊錢，保質(zhì)期半年。河北鐵路的成際列車上上午都賣驢肉火燒，說是老驢頭的，但從包裝紙上來看，根本就不是，也不知是否真的來自老驢頭，我沒在火車上買過。 曲陽的定瓷（白瓷），宋朝幾大官窯之一 易縣的易水硯，中國著名的古硯之一，素有“南端北易”之稱，古為貢品。 白洋淀的蘆葦畫，裝裱的非常精致漂亮，幾根蘆葦，刻畫一幅栩栩如生的景色。

烏騅配霸王，赤兔陪呂布，的盧配劉備。小毛驢配阿凡提。

太多了，我把資料查了個遍，供你參考 ：周穆王八駿 《拾遺記》： 　　一名 絕地，足不踐土。二名 翻羽，行越飛禽。三名 奔宵，野行萬里。四名 越影，逐日而行。五名 逾輝，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 騰霧，乘云而奔。八名 挾翼，身有肉翅。 　　驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。 　　《水注經(jīng)》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野馬。造父于此得驊騮、綠耳、盜驪、騏驥、纖離。乘以獻周穆王，使之馭以見西王母。 　　雷首良馬 　　《穆天子傳》：壬戍天子至雷首，犬戍觴天子雷首之阿，乃獻良馬四六。 　　翠龍 　　揚雄《河東賦》注：詩古曰:“翠龍，穆天子所乘馬也”。 　　玉馬 　　《瑞應圖》：玉馬者，王朝清明尊賢則至。 　　骕骦 　　《左傳》：唐成公有兩骕骦馬。一云骕骦，馬色如霜紈。 　　沙丘馬 　　伯樂對秦穆公曰：“臣有所與九方皋，……”。 　　秦始皇七匹名馬 　　《古今注》：一曰追風，二曰白兔，三曰躡景，四曰追電，五曰飛翩，六曰銅爵，七曰晨鳧。 　　楚騅 　　《史記》：項王駿馬名騅，常騎日行千里。及敗至烏江，謂亭長曰：“吾騎此馬五歲，所當無敵，不忍殺，以贈公。” 　　九逸 　　《西京雜記》：漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。名曰浮云、赤電、絕群、逸群、紫燕騮、祿螭驄、龍子、嶙駒、絕塵，號九逸。有來宣能御。 　　烏孫、天馬 　　《張騫轉(zhuǎn)》：元狩中得烏孫馬好，名曰天馬。及得宛汗血馬益壯，更名烏孫馬曰西極馬，宛馬曰天馬。 　　宛天馬 　　宛王蟬封與漢約，歲獻天馬二匹。孟康曰：“言大宛國有高山，其上有馬不可得，因取五色母馬置其下，與集生駒皆汗血，因號天馬子。 　　蕭稍 　　《神異經(jīng)》：大宛有良馬，鬣至膝尾垂于地，名曰蕭稍。 　　象龍 　　《馮奉世轉(zhuǎn)》：宣帝時至大宛，得名馬象龍而還。 　　步景 　　《洞冥記》：東方朔游吉云之地。得神馬高九尺，股有旋毛如日月之狀；如月者夜光，如日者晝光，毛色隨四時之變。 　　西王母稅此于芝田，因食芝田之草。東王公棄之清津，因其而返，繞日三匝，入漢關(guān)，馬上睡眼不覺而至，名步景。 　　黃門四駿 　　《西域贊》：蒲稍、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門。注：孟康曰：“四駿馬名”。 　　大驪 　　光武以所乘大驪贈孝忠。 　　赤兔 　　《曹操傳》：呂布有駿馬名赤兔，常騎乘之。時人為之語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔”。 　　的盧 　　《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧。”又曰：“上有旋毛及白毛者，謂之的吻，兇?！彼自频谋R非也。劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力?！瘪R達備意，一躍三丈。又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者?！?　　絕影 　　《后漢書》：曹公所乘馬名絕影。 　　白鶴 　　《拾遺記》：曹洪與魏武所乘之馬名曰白鶴。時人諺曰：“憑空虛躍，曹家白鶴。” 　　紫骍 　　《魏志》陳思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍馬一匹，教令習拜。 　　驚帆 　　《古今注》：曹今有名馬名驚帆，言其馳驟烈風舉帆之疾也。 　　揚武 　　《晉安帝紀》：司馬休奔廣，所乘騅馬奔而馳之。后還荊州，加騅馬揚武之號。 　　赭白 　　《載記》：慕容有駿馬名赭白，有奇相逸力。比之于鮑氏驄，命銅鑄以圖其像，親為銘贊，鐫勒其傍，置之薊城東掖門。 　　赤龍駒 　　梁武帝天監(jiān)四年，禊飲華光殿，河南國獻赤龍駒，能拜伏善舞。詔張率，周興嗣為賦，帝以為工。 　　赤蛇 　　《靈鬼志》陳安為河間王颙給使，常乘駿馬非常。后馬死，雙赤蛇出其鼻。 　　龍驤 《齊書》：齊太祖常乘所騎赤馬入殿。及踐祚號此馬為龍驤將軍。 　　閃電 　　《魏志》：突厥大畏長孫總管，見其馬稱為閃電。王曰：“將軍威行域外，遂名其馬為閃電。一何壯哉！” 　　青海驄 　　《隋書》：吐谷渾有青海，中有小山。其俗至動輒方牝馬與其上，言其龍種。嘗得波斯草馬放入海，因生驄駒，日行千里，故世稱青海駒。 　　獅子驄 　　《朝野僉載》：隋文帝時，大宛獻千里馬，其鬃曳地，號曰獅子驄。惟郎將裴人基能馭之，朝發(fā)西京，暮至東洛。隋后不知所在。 　　忽雷駁 　　唐秦叔寶所乘馬號忽雷駁，常飲于酒。每月于中試，能豎越三領地黑氈。及胡國公卒，嘶鳴不食而死。 　　決波瑜 　　《酉陽雜俎》：決波瑜善走，歷門三限躓，太宗尤惜之。隋內(nèi)庫有交臂玉猿，特表其轡。 　　唐太宗十驥 　　《唐書》：骨利干遣使獻良馬十匹，唐太宗為之制名，號為十驥：一曰騰霜白、二曰皎雪驄、三曰凝驄、四曰懸光驄，五曰洪波瑜、六曰飛霞驃、七曰發(fā)電赤、八曰流星騧，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。 　　昭陵六駿 　　唐太宗平竇建德諸人及東郡，所乘六馬曰青騅，曰什伐赤，曰特勒驃，曰颯露紫，曰拳毛騧，曰白蹄烏，乃琢石為象并贊可昭陵。 　　黃驄驃 　　《東志》：唐太宗破竇建德，乘馬名黃驄驃。命樂工制《黃驄疊》，曲宮商也。 　　蹀馬 　　《通典》：唐翔麟鳳苑廝蹀馬，俯仰騰躍皆合節(jié)，朝會用樂，則兼奏之。 　　太原異馬 　　唐開元十二年，太原獻異馬駒，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾無毛。 　　滑州龍子 　　唐開元二十九年，滑州刺史李邕獻馬一匹，肉鬃麟腮，嘶不類似馬聲，日行三百里，名曰龍子。 　　紅玉、紫玉、平山、凌云‘飛香、百花輦 　　唐天寶年間，大宛進汗血馬六匹，名紅叱撥、紫叱撥、青叱撥、黃叱撥、丁香叱撥、桃花叱撥，上乃改名紅玉、紫玉、平山、凌云‘飛香、百花輦，命圖于瑤光殿。 　　唐舞馬 　　《明皇雜錄》：玄宗教舞馬四百蹄，分為左右部，有名稱曰某家驕，其曲曰《傾杯樂》。數(shù)十馬皆衣以錦繡，絡以金鐸。每樂作，奮手鼓尾，縱橫應節(jié)。 　　九花虬 　　《伽藍記》：代宗時李懷仙貢名馬，額高九尺，毛拳如麟，身被九花，故“九花虬”。帝以贈郭子儀曰“此馬高大，稱卿儀質(zhì)，并紫玉鞭轡贈之”。 　　照夜白 　　杜甫《畫馬圖歌》：曾觀先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。 　　寧遠馬 　　《續(xù)博物志》：千里馬寧遠所獻。鬃拳紫色，狀如八駿。乘者必衣裘帽絮，似胡兒抱持。初駛?cè)铮瑒t皆旁側(cè)難馴，又駛?cè)锿猓笋側(cè)欢?，唯聞耳旁風聲如飛箭。唐肅宗時，令李沁乘之往按保定，早發(fā)扶風,辰達保定，申歸奏事。 　　玉花驄 　　《萬花谷》：玉花驄，唐德宗馬名。杜甫詩：“先帝天馬玉花驄，畫工如山貌不同?！?　　望云騅 　　《國史補》：德宗幸梁，唯御騅馬，號曰望云騅。駕還，飼以一品料。暇日幸而視之，必常鳴四顧，若感恩之狀。后老死飛龍廄中貴戚畫為圖。 　　黃騮 　　《五代史》：漢王劉旻與周世宗戰(zhàn)北，乘黃騮馳歸，以金銀飾廄，食以三品，號自在將軍。 　　玉逍遙 　　《聞見錄》：仁宗御馬名玉逍遙，色白，乘之如輿輦也。闈人云：“馬行步有尺度，疾徐皆中節(jié)，御者行速，則以足闌之。”一日燕王借乘，即常鳴不行，王怒還之。帝以配南城馬鋪，久之復御，其行如初。帝升遐，從葬之陵下，悲鳴不食而死。 　　碧云霞 　　《聞見錄》：梅圣俞序曰：“碧云霞者廄馬也?！鼻f憲太后臨朝，以贈荊王，王惡其旋毛。太后知之曰：“旋毛能害人耶？吾不信。”留以備上閑，遂為御馬第一。以其吻肉色碧如霞片，故號之。 　　元佑三馬 　　 宋元佑初，禽鬼張青宜結(jié)，百官皆賀，時西域貢馬，首高八尺，龍顱而風膺，虎脊而豹章。出東華門，入天駟監(jiān)。振鬣長鳴，萬馬皆喑。父老從觀，以為未始見也。三馬者，西番駿馬。 　　義瑜 　　《桯史》：宋開禧間，九江戍校王成見病瑜，收秣之。寇李元礪犯龍泉，成出戰(zhàn)死，瑜屹立不去，悲鳴成側(cè)?？茴櫾涣捡R，取獻之。元礪弟乗犯永新，瑜識我軍旗幟馳歸，元弟就擒，瑜病傷不秣。 　　飛越峰 　　《一統(tǒng)志》：“貴州養(yǎng)龍坑有靈物藏其下。當春初伊人立柳坑畔，擇牝馬系之，已而云霧晦冥，類有物與接，其產(chǎn)必有龍駒。洪武四年，于此荻正白色馬為獻，首高九尺，長丈余，不可控馭。詔典牧者囊沙使復行苑中，乃馴。時行夕月禮于清涼山，乘之如躡云，一塵不動。贈名飛越峰且命繪成形藏焉。學士宋濂為贊。 　　西域馬 　　《方周雜錄》：先朝西域貢馬，高九尺，頸與身等，昂舉若鳳。景泰末，西域進白馬，高如之，頸亦類焉，后足脛節(jié)間有兩距，毛中隱若鱗甲。天順中，復見之御馬監(jiān)坊河道上，俱不受羈縻，不知日行幾何也。

照夜獅子獸，趙云的名馬。

　　秦始皇的母親淫亂后宮 　　呂不韋(？～前235年)戰(zhàn)國末衛(wèi)國濮陽(今河南濮陽西南)人。原為大商人，在趙都邯鄲遇見入質(zhì)于趙的秦公子異人，認為“其貨可居”，因入秦游說華陽夫人，立異人為太子。莊襄王繼位，任為相國，封文信侯。莊襄王卒，秦王政年幼繼位，繼任相國，稱為“仲父”。食邑藍田十二縣、河南洛陽二十戶。有利用燕趙矛盾，取得燕所獻河間(今河北獻縣東南)十城作為封邑。執(zhí)政時，攻取周、趙、魏等地，建立三川、太原、東郡。門下有賓客三千，家僮萬人。 　　戰(zhàn)國末期，秦用商鞅變法圖強，與山東六國攻城略地，日見盛強。周赧王將土地與象征國家政權(quán)的九鼎獻給秦國。在六國之中，趙國與秦國實力相當。趙國在名將廉頗的指揮下，兩度擊敗了秦國的進攻。秦國被迫把當時秦國太子的一個妃子的幼子送入趙作為人質(zhì)。在公元前265至前259年的某個時期，陽翟大商人呂不韋經(jīng)過趙國國都邯鄲遇到了異人。他作為人質(zhì)被送往趙國居住。呂不韋見了異人，私下以為奇貨可居，就傾心結(jié)納，漸漸成為知交。 　　異人在異地舉目無親，有個人愿意聽他訴說苦楚，替他設想將來的政治路途，他真是感激涕零，就把羈旅異鄉(xiāng)的苦衷，向不韋一一傾訴。呂不韋就替他設法，他在秦國通過賄賂和陰謀，取悅秦太子寵妃華陽夫人，誘使太子接受異人為儲貳。呂不韋又以千金贈異人，讓他結(jié)交賓客。異人感激萬分，便與呂不韋訂下密約，若他日為秦王，必與不韋共富貴。呂不韋便西去秦國為異人活動，他沿途購辦了無數(shù)珍奇寶物。 　　到了秦國，呂不韋首先買通了華陽夫人的姐姐，因為華陽夫人是安國君最寵愛的姬妾，但是無子嗣，于是華陽夫人的姐姐說服了華陽夫人收異人為義子。她勸華陽夫人說：“夫人無子，應該盡早過繼一個，不然待至色衰愛弛，有何依靠？現(xiàn)在異人出質(zhì)趙國，日夜泣思太子及夫人，何不乘此機會，立異人為嫡嗣，這樣異人必感德不忘，夫人亦終身有靠，一舉兩得！”這一席話說得夫人如夢初醒。當夜轉(zhuǎn)告太子，決定立異人為嗣子。 　　呂不韋返回趙國，從此與異人的交情，越加深厚。呂不韋卻另有打算，雖然呂不韋是一個非常成功的商人，但他深感商人社會地位太低，在亂世爭霸的年代，趙國與秦國相比，趙國太弱小，他萌發(fā)了去秦國從政的雄心。呂不韋深謀遠慮，利用秦國人質(zhì)嬴異人，布署進入秦國的計劃。 　　趙都邯鄲有一個歌妓趙姬，她生得一點櫻唇，兩行碎玉，裊娜娉婷，楚楚動人。呂不韋不惜重資買來為妾。過了三個月，趙姬懷了孕。呂不韋實告趙姬說：“我打算謀取強秦天下，因此娶你，待你有娠，進獻給異人。異人現(xiàn)在質(zhì)于趙，沒有妻子。如果生子是男，異人必會立為嗣子，異人過世后，此子必然登基，你我夫婦憑此而取秦之天下！”趙姬應允。 　　隔日呂不韋設宴請異人。珍饈百味，盈滿筵席，笙歌舞女兩邊排立。酒到半酣，令趙姬盛妝出來勸酒。異人見趙姬云鬢輕挑，蛾眉淡掃，玉步輕移，香風襲人，禁不住目眩心迷，神情恍惚，只顧偷眼相窺。趙姬也秋波宛轉(zhuǎn)，與他對視后嬌羞不語。趙姬敬酒進前，異人接酒，左顧右盼，目不舍離。正好呂不韋醉酒在席間打瞌睡。異人便去拉趙姬的袖子。趙姬若嗔若喜，半就半推，不防座上啪的一聲，接連便聽見呂不韋厲聲喝叱：“你敢調(diào)戲我的姬妾么？”異人慌忙回頭看，見不韋已怒氣沖沖地站在座前，頓時嚇得魂飛天外，只好跪地求饒。 　　呂不韋又冷笑說，“我與君交好多年，不應如此戲侮，就使愛我的姬妾，也可直言相告，何必鬼鬼祟祟？” 　　異人聽了，頓時轉(zhuǎn)驚為喜，向呂不韋叩頭哀求：“異人身質(zhì)此處，客館寂寞，欲求趙姬為妻，若蒙見賜，此后如得富貴，誓必圖報?！?　　呂不韋沉吟半天。異人又說：“在下生當銜環(huán)，死定結(jié)草，誓不敢忘！” 　　呂不韋假裝生氣地說：“既然殿下中意，就送給你，談什么報答呢?！眳尾豁f將他扶起來，讓趙姬坐在異人的座側(cè)，一直飲到深夜，才讓趙姬陪伴異人上車，同返客館。 　　異人得到趙姬之后，與趙姬日夕綢繆，不覺八個月有余，趙姬生了一子，生得隆準長目，方額重瞳，生下來就有牙齒。因孩子生日是正月元旦，便取名為趙政。 　　三年后秦趙失和，邯鄲被圍，趙國打算殺害異人，呂不韋賄賂守吏，把他放歸秦國。異人見了華陽夫人哭著訴說數(shù)年離別的思慕，他又因華陽夫人本是楚女，特地改穿楚服。華陽夫人悲感交并，也揮淚說：“我本是楚人，你能曲體我心意，我愿養(yǎng)你為子，你不如改名為子楚。”異人拜只比他大三歲沒有子嗣的太子妃華陽夫人為母。從此早晚問安，格外殷勤。 　　秦昭襄王病死，孝文王嗣位，便立子楚為太子。才過了三天，孝文王也逝世。子楚即位為秦王，尊華陽夫人為華陽太后，生母夏姬為夏太后，立趙姬為王后，子嬴政(嬴政即趙政，因回到秦國，所以恢復本姓)為嗣子，進封呂不韋為相國，封文信侯，食河南洛陽十萬戶。 　　轉(zhuǎn)眼間又是四年，子楚過著糜亂的宮闈生活，精血耗盡元氣大傷，趙姬夜夜獻寵，使盡妖媚之能事，子楚貪歡成癮，不久便衰弱不堪，一次在床上纏綿玩樂時中風身亡，年僅三十六歲。 　　嬴政十三歲，即位為秦王。 因為他年幼，便由太后趙姬聽政。國事都委任呂不韋，稱為“仲父”。趙姬此時為莊襄太后，年紀不到三十歲，耐不住深宮寂寂，孤枕難眠，兩人便秘密來往。呂不韋經(jīng)常隨意出入宮幃，又與趙姬恢復兩性關(guān)系。宮娥彩女大都是太后的心腹，自然守口如瓶。嬴政還是少年，不知其中隱秘，所以兩個人暗地往來，與夫妻相似。 　　漸漸地嬴政長大了，呂不韋也因年老力不從心，趙姬卻淫亂不止，時常宣召呂不韋入宮貪歡。呂不韋恐事情敗露，私下找到大陰人嫪毐，任為舍人。嫪毐陽具壯偉，曾以陽具拱戲桐木小車，用陽具插入輪軸，就能使車子轉(zhuǎn)起來。不韋向趙姬稱嫪毐的絕技。趙姬果然歆羨，想親自試一試。 　　于是呂不韋拔去嫪毐的須眉，假作太監(jiān)，入宮服侍趙姬。趙姬引嫪毐登臥榻，一試果然久戰(zhàn)不疲，惹得趙姬樂不可支，如獲至寶。從此趙姬與嫪毐在后宮朝夕貪歡，不久趙姬就懷孕了。嫪毐與趙姬密商，買通仆人，詐言宮中不利母后，應該遷居避禍。嬴政不知有詐，就請母后徙往雍宮。從此母子不在一處，不必顧忌。趙姬連生兩個男嬰，嬴政均不知曉，反而在母親的要求下，還封嫪毐為長信侯，賜他數(shù)千奴婢，食邑山陽。 　　嫪毐威權(quán)日盛，私下與趙姬密謀，打算將他們的私生子，立為嗣王。但嫪毐畢竟是市井小人，小人得志，難免會忘乎所以，往往得意妄言。有一天，他與大臣飲酒，喝得酩酊大醉，便起了口角，嫪毐叱罵說：“我是秦王的假父，你敢與我斗口？你難道有眼無珠，不識高下么？”大臣不甘心受辱，便將這些話告訴了秦王。 　　嬴政本來蜂鼻長目，鶻膺豺聲，本性刻薄少恩，聽到此等消息，不禁憤怒異常，當下密令調(diào)查虛實。后來得到密報，說嫪毐本不是閹人，確與太后有奸通且生子的丑事。嫪毐得知消息，不甘坐以待斃，便偽造詔書調(diào)發(fā)衛(wèi)兵縣卒對付秦王。兩下交鋒，嫪毐兵潰散。嬴政命處嫪毐以五馬分尸，又誅夷嫪毐的三族。遣將士搜查雍宮，捕殺趙姬私生的二子。趙姬被驅(qū)往嫚陽宮拘禁起來。呂不韋因送假太監(jiān)進宮伴太后，犯下欺君之罪，本當連坐，因念他侍奉先王有功，功罪相抵，褫免相國職銜，勒令去河南鄉(xiāng)下閑置。 　　呂不韋在河南住了一年余，山東各諸侯國，多派遣使問訊，使者絡繹不絕。這件事被秦廷知道，嬴政防他謀變，寫信給呂不韋：“君與秦究有何功，得封國河南，食十萬戶？君與秦究屬何親，得號仲父？今可率領家屬速徙蜀中，毋得逗留！”呂不韋看完書信，長嘆數(shù)聲，幾乎淚下。若說出實情，秦王政生性暴戾高傲，倘若泄漏出去，反致肇禍。想了又想，將來不會有良好結(jié)果，不如就此自盡，免得受苦。便取了鴆酒，勉強吞下，頃刻間毒發(fā)畢命。呂不韋一生苦心經(jīng)營，以美酒始，以鴆酒終。幾年后趙姬亦死。 　　《史記·呂不韋列傳》記載了這樣一個嬴政實為呂不韋之子的傳奇式故事，說嬴政的母親原來是呂不韋之姬，但子楚被她的美色所迷而要她，呂不韋勉強地把她獻給了子楚。趙姬足月后生下嬴政，子楚遂立趙姬為夫人。據(jù)《史記》記載，她來到子楚之處時已經(jīng)懷孕，而子楚并不知道。在文中所描述的“至大期時”，她生下政，因此他的生父是呂不韋——雖然由于懷孕期長，子楚及世人都認為是子楚之子。后來子楚登上王位，封趙姬為王后，嬴政為太子，呂不韋為丞相。此說為班固所接受，于是《漢書》徑稱嬴政為呂政。卜德《中國的第一個統(tǒng)治者》，對此有進一步的討論，認為這一描述不尋常的懷孕期的話是一個不知其名的人加在《史記》之中的，為的是誹謗秦始皇，說明他政治的和出生的非正統(tǒng)性。要做到這點，難道還有什么更好的辦法，即不但把他說成是私生子，而且把他說成是商人(在傳統(tǒng)上商人被后世的儒生列在社會最低的階層)之子？這句插入的話取得了明顯的效果，因為直到近期為止，關(guān)于秦始皇是私生子的說法幾乎沒有人懷疑過。但《史記》是否被篡改也沒有明顯的證據(jù)。 　　明代王世貞《讀書后記》懷疑《呂不韋列傳》這段記載的真實性，提出兩條理由：一是呂不韋為使自己長保富貴，故意編造自己是秦始皇的父親的故事；二是呂不韋的門客罵秦始皇是私生子以泄憤，而編造此說。郭沫若《十批判書》也懷疑呂不韋為秦王政生父之事，指出三個疑點：(一)僅見于《史記》而《戰(zhàn)國策》卻不記載，沒有其他的旁證；(二)和春申君與女環(huán)的故事如同一個刻板印出的文章，情節(jié)太類小說；(三)《呂不韋列傳》又有“子楚夫人趙豪家女”之說，顯然與上述故事自相矛盾。 　　轉(zhuǎn)眼間，兩千多年過去了，有關(guān)秦始皇身世的爭論仍未取得一致看法。但不論趙姬是否是有娠而嫁，還是嬴政真為皇室血脈，這些謅議均無法掩映他在中國歷史上的重要地位及作用。或許，這不足道矣。

孤陽不生，孤陰不長。

夫業(yè)醫(yī)者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行！ ——清 王清任《醫(yī)林改錯》 緩則治其本，急則治其標 治急性病要有膽有識 治慢性病要有方有守 ——岳美中 風為百病之長 痛則不通，通則不痛 夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之 ——程杏軒《醫(yī)述?藥略》 必先歲時，勿伐天和 氣聚則塞,氣散則通 是痛之休作由氣聚散也 故治疝必先治氣 　　　　　　　--金翼匱 善言天者必有驗于人 善言古者必有合與今 善言人者必有厭與己 久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋 ，久臥傷氣。 人受天地之氣生，天之陽氣為氣，地之陰氣為血，故氣常有余，血常不足。 ——朱丹溪〈格致余論〉 見痰休治痰，見血休治血， 見汗不發(fā)汗，有熱莫攻熱； 喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄， 明得個中趣，方是醫(yī)中杰。 ——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?腎為先天本、脾為后天本論》 十問 一問寒熱二問汗，三問頭身四問便； 五問飲食六問胸，七聾八渴俱當辨； 九問舊病十問因，再兼服藥參機變； 婦人尤必問經(jīng)期，遲速閉崩皆可見； 再添片語告兒科，天花麻疹全占驗。 ——清?陳修園《醫(yī)生實在易?問證詩》 凡醫(yī)者之于病人，必事事體貼，如若身受之，而后用藥無誤 醫(yī)之為道，全在身考。 ——清?徐靈胎《慎疾芻言?用藥》 暴眩為風火與痰,漸眩為上虛氣陷(陳修園"醫(yī)學實在易") 土虛木必搖(尤在涇"靜香樓醫(yī)案") 肝風上升于巔頂,原屬陰虧; 痰濁彌漫于中宮,多因脾弱.(王旭高"王旭高醫(yī)案") 諸風掉眩,皆屬于肝(內(nèi)經(jīng)"至真要大論") 無虛不能作眩(張介賓"景岳全書") 無痰則不作眩("丹溪心法") 正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛！ 天人和一。 見病醫(yī)病，醫(yī)家大忌！ 病有標本，多有本病不現(xiàn)而標病見者，有標本相反不相符者， 若見一證即醫(yī)一證，必然有失。唯見一證，而能求其證之所以然，則本可識矣。 ——明?周慎齋 治病必先識病，識病然后議藥。 ——清?喻嘉言《寓意草?先議病后議藥》 病經(jīng)議明，則有是病即有是藥，病千變藥亦千變。 必伏其所主，而先其所因。 ——《素問?至真要大論》 張景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也?！? 有諸內(nèi)必形諸外，觀其外可知其內(nèi)。 ——清?周杓元《溫證指歸?望色論》 病痰飲者，當以溫藥和之 ——張仲景 舌以候元氣之盛衰，苔以察病癥之淺深。 ——清?俞根初《重訂通俗傷寒論?傷寒脈舌》 辨舌質(zhì)，可訣五臟之虛實；視舌苔，可察六淫之淺深。 ——近代?曹炳章《辨舌指南?辨舌總論》 觀舌本，可驗其陰陽虛實；審苔垢，即知其邪之寒熱淺深也 ——清?章虛谷《醫(yī)門棒喝》 謹察間甚，以意調(diào)之，間者并行，甚者獨行。 ——《素問?標本病傳論》 張景岳注云：“病淺者可以兼治，故曰并行。病甚者難容雜亂，故曰獨行?！? 寸尺弱，勿汗 寸脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陽； 尺脈弱者，不可發(fā)汗，汗則亡陰。 ——清?程鐘齡《醫(yī)學心悟?醫(yī)門八法?論汗法》 汗也者，合陽氣、陰精蒸化而出者也 汗之為物，以陽氣為運用，以陰精為材料。 ——清?吳鞠通《溫病條辨?汗論》 陰虛之熱者,宜壯水以平之;無根之熱者,宜益火以培之. ——《景岳全書?寒熱》 治上消者,宜潤其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其腎;治下消者,宜滋其腎,兼補其肺. ——《醫(yī)學心悟?三消》 內(nèi)之證或不及其外，外之證則必根于其內(nèi)。 ——現(xiàn)代?明堅《醫(yī)林掇英?外病求內(nèi)在之根源》 治外感如將，治內(nèi)傷如相。 ——清?吳鞠通《溫病條辨?雜說?治病法論》 治外感如將，貴在猛峻；治內(nèi)傷如相，貴在圓通 癥者征也，瘕者假也。 征者成形而堅定不移者是也； 作者： 82年的酒 2007-7-5 09:14 　 回復此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 中醫(yī)名言名句 假者無形而可聚可散者也。 ——明?張景岳《景岳全書?婦人規(guī)?癥瘕類》 癥瘕與積聚異名同病。 癥者，有形可征，堅硬不移，痛有定處，病屬血分； 瘕者，聚散無常，推之可移，痛無定處，病屬氣分。 積?聚 積者積壘之謂，由漸而成者也； 聚者聚散之謂，作止不常者也。 ——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?積聚》 積血聚氣 積者，推之不移，成于五臟，多屬血?。? 聚者，推之則移，成于六腑，多屬氣病。 ——清?程鐘齡《醫(yī)學心悟?積聚》 木熱則流脂，肝熱未有不見痰者！ 心腎?虛寒虛熱 取心者不必齊以熱， 取腎者不必齊以寒； 但益心之陽，寒亦通行， 強腎之陰，熱之猶可。 ——唐?王冰《素問?至真要大論》注文 表?里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也； 病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽也。 ——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?辨治***論》 外感法仲景， 內(nèi)傷法東垣； 熱病用河間， 雜病用丹溪。 ——明?王綸《明醫(yī)雜著?醫(yī)論》 嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。 ——清?李用粹《證治匯補?胸膈門?嘔吐》 膽熱移腦為鼻淵； 肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。 ——清?王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案?諸竅門》 心腎?虛寒虛熱 取心者不必齊以熱， 取腎者不必齊以寒； 但益心之陽，寒亦通行， 強腎之陰，熱之猶可。 ——唐?王冰《素問?至真要大論》注文 表?里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虛陷入于里也； 病在于里，毋虛其表，恐汗多亡陽也。 ——明?李中梓《醫(yī)宗必讀?辨治***論》 外感法仲景， 內(nèi)傷法東垣； 熱病用河間， 雜病用丹溪。 ——明?王綸《明醫(yī)雜著?醫(yī)論》 嘔苦知邪在膽，吐酸識火入肝。 ——清?李用粹《證治匯補?胸膈門?嘔吐》 膽熱移腦為鼻淵； 肝熱轉(zhuǎn)肺為鼻痔。 ——清?王旭高《環(huán)溪草堂醫(yī)案?諸竅門》 肚腹三里留 腰背委中求 頭項尋列缺 面口合谷收 ----四總穴歌 凡血枯經(jīng)閉者，當求生血之源，源在胃也； 而嘔血吐血者，當求動血之源，源在臟也。 ——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?血證》 右脈不足，補氣藥多于補血藥； 左脈不足，補血藥多于補氣藥。 ——明?汪石山《石山醫(yī)案?營衛(wèi)氣血論》引朱丹溪語 諸見血，身熱脈大者難治，是火邪盛也； 身涼脈靜者易治，是正氣復也。 ——元?朱丹溪《丹溪心法?吐血》 凡治血證，須知其要； 而血動不由，惟火惟氣耳。 ——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?血證》 一切不治之證，總由不善祛瘀之故。 ——清?唐容川《知證論?吐血》 朱丹溪:氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉 氣實者氣必喘粗，聲音壯厲； 血實者血必凝聚，多痛且堅。 ——清?徐靈胎《雜病源?虛實》 學醫(yī)從《傷寒》入手,始則難,繼而大易,從雜癥入手,始則易,繼而大難。 瘀血化水，亦發(fā)水腫，是血病而兼水也。 ——清?唐容川《血證論》 血不利則為水。 ——東漢?張仲景《金匱要略?水氣病脈證并治》 安谷則昌，絕谷則亡。 ——明?李宗梓《醫(yī)案必讀?腎為先天本脾為后天本論》引語 后天資生，納谷為寶。 ——張錫純 凡水腫等證，乃肺脾腎三臟相干之病。 蓋水為至陰，故其本在腎；水化于氣，故其標在肺； 水唯畏土，故其制在脾。 ——明?張景岳《景岳全書?雜證謨?腫脹》 別陰陽于疑似之間， 辨標本于隱微之際； 有無之殊者，求其有無之所以殊； 虛實之異者，責其虛實之所以異。 　　?。撸咴?朱丹溪《丹溪心法?審查病機無失氣宜論》 謹守病機，各司其屬。 ——唐?王冰《素問?至真要大論》 痰）在肺則咳，在胃則嘔吐，在心則悸，在頭則眩， 在背則冷，在胸則痞，在脅則脹，在腸則瀉，在經(jīng)絡則腫，在四肢則痹。 ——清?林佩琴《類證治裁?痰飲論治》 肥人氣虛多痰，瘦人血虛多火。 ——清?程芝田《醫(yī)法心傳?醫(yī)宜通變論》 百病多因痰作崇。 ——清?汪昂《湯頭歌訣?礞石滾痰丸》 痰為諸病之源，怪病皆由痰成。 ——清?沈金鰲《雜病源流犀燭?痰飲源流》 怪病是痰，十居***。 ——清?裴一中《言醫(yī)》引朱丹溪語 濕邪為病，緩而難知。 ——清?吳刊安《傷寒指掌?濕癥合參》 不明臟腑經(jīng)絡,伸手動手遍錯 夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由內(nèi)而生，皆邪氣也。擨氣加諸身，速攻之可也，速去之可也。 張子和《儒門事親》

風為百病之長 。痛則不通，通則不痛 。 夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之。 　　　　——程杏軒《醫(yī)述?藥略》 正氣存內(nèi)，邪不可干，邪之所湊，其氣必虛！

上醫(yī)觀色，中醫(yī)聞聲，下醫(yī)診脈；上醫(yī)治未病之病，中醫(yī)治欲病之病，下醫(yī)治已病之病

望 聞 問 切

望 聞 問 切

后宮女子吃的都是青春飯，她們都知道色衰就意味著失寵。然而，李夫人卻以獨特的方式，自始至終給漢武帝留下的都是最為美好的印象。北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！這是一首歌詠美人的詩。據(jù)《漢書》記載，漢武帝寵信漢宮內(nèi)廷音律侍奉李延年，李延年在一次宴會上起舞，并唱了這首歌。漢武帝聽了嘆息道：“世間哪有這樣的美人？”漢武帝的姐姐平陽公主告訴漢武帝，說李延年的妹妹李妍就是這樣的美人，能歌善舞，傾城傾國。漢武帝不信，當即召見，果然是妙麗無雙、歌舞無匹。由此可見，李延年唱這首歌，本身就是為了吊起漢武帝胃口，好乘機撮合妹妹入宮。李妍生得云鬢花顏，婀娜多姿，尤其精通音律，卻不幸淪落風塵。不過漢代還是比較開放，所以漢初的將相多為布衣出身，而后妃也多出身微賤。漢武帝并不在意李妍出身娼門，召見之后，深感妓女出身的李妍在風韻、舉止方面，與那些來自閨門的后宮妃嬪相比，更加自然、奔放、熱烈，給漢武帝一種全新的感覺，他立即下令將李妍納入后宮。李妍不僅容貌冠蓋后宮，而且歌聲悠揚婉轉(zhuǎn)，舞姿凌云欲飛，這更激起漢武帝的興致。等到攬抱在懷，李妍嬌喘吁吁，展現(xiàn)出她在過去風塵經(jīng)歷中所積累的“經(jīng)驗”，把一切蠱媚男人的手段一齊施展。精明英勇的大漢皇帝哪里見過這樣的陣仗，一下子便神魂顛倒。于是，溫柔鄉(xiāng)里，好夢連床，以至于罷朝三天，旋即冊封李妍為“夫人”，寵冠后宮。漢武帝自得到李妍以后，寵之專房，愛若至寶。一年后，李夫人生下一子，被封為昌邑王?？墒?，李夫人原就身體羸弱，更因為產(chǎn)后失調(diào)，從此委頓病榻，日漸憔悴。色衰就意味著失寵。然而李妍卻頗有心機，她自始至終留給漢武帝的都是一個美好的印象。當李妍委頓病榻之初，她就對漢武帝說：“陛下朝政荒廢已久，趁臣妾臥病期間，務期專心國事，臣妾也好安心養(yǎng)病，暫時不要見面，以共同期待美好的明天?！睗h武帝采納了李妍的意見?？墒?，半個月后，他實在忍不住思念之情，特地來李妍寢宮探視病況。此時，李妍已自知病入膏肓，不久將離開人世。得知漢武帝駕到，連忙拉起被子，蓋在自己臉上。漢武帝要見她，她哀聲說道：“臣妾病榻已久，現(xiàn)形貌毀壞，不可以再見皇上……只是我的兒子和兄弟，萬望陛下多加照應。”漢武帝坐在床邊，懇切地說：“夫人既病重得很，為何不見我一面，當面將昌邑王與兄弟托付給我，豈不更好？”李妍哭了起來，哀切地說：“婦人貌不修飾，不見君父。如今臣妾久病，蓬頭垢面，實在不敢與陛下見面?！睗h武帝懇切地說：“只要夫人見我一面，我即賜你千金，并封你的兄弟為官?！崩铄麍詻Q拒絕，回答說：“封不封官，在于陛下，不在于見這一面?！睗h武帝非要見李夫人不可，她于是翻過身去，在被中哭泣起來，再也不說什么。漢武帝哪里承受過這樣的冷落待遇，不免有些憤怒與無奈，隨即站起身來，面露不快地拂袖而去。漢武帝離開后，宮女們圍攏上來，都說“如此”對待皇上，恐怕要大禍臨頭。她們不懂李妍為何要固執(zhí)己見，不肯與皇上見面。李妍掀開錦被，向侍立在她左右的宮女們說：“凡是以容貌取悅于人，色衰則愛弛；倘以憔悴的容貌與皇上見面，那么，以前那些美好的印象都會一掃而光，還能期待他念念不忘地照顧我的兒子和兄弟嗎？”宮女們對此說法將信將疑。事實證明，李妍這樣做絕頂聰明，確實具有心機和策略。不久，李妍無聲地離世了。她把痛苦和思念留給了漢武帝。漢武帝對李妍之死，傷心欲絕，他以皇后之禮安葬李妍，又親自督飭畫工繪制他印象中的李夫人形象，懸掛在甘泉宮里，旦夕徘徊瞻顧，低徊嗟嘆。為了實現(xiàn)他對李夫人的承諾，他對昌邑王鐘愛有加，將李妍之兄李延年推引為協(xié)律都尉，對李妍之弟李廣利更是縱容關(guān)愛兼而有之。漢武帝對李妍音容笑語的思念日甚一日，心中十分哀傷，他睹物思人，寫下了一首《落葉哀蟬》詩：羅袂兮無聲，玉墀兮塵生。虛房冷而寂寞，落葉依于重扃。望美之女兮，安得感余心之未寧。漢武帝常對著李夫人畫像，想象她當年的傾國容貌，夢想著能再次見她一面。他聽說山東有一位名叫少翁的方士，能夠召神喚魂，特命人千里迢迢地把他接進宮來設壇作法。少翁在宮中折騰了三天三夜，全神貫注的漢武帝在煙霧蒙蒙中突然遙見另一紗帳中隱約有一美人，端坐床上，手挽秀發(fā)，其模樣神態(tài)與魂牽夢縈的李妍一般無二。漢武帝急呼：“夫人！想你想得好苦！”連忙趨前審視，卻已芳蹤逝去。鬼神之說不可信。這也許是一種幻覺，也許是方士故弄玄虛。不管怎么說，漢武帝思念李妍的心思更加難以排遣，他時常借酒抒情，低吟淺唱：“是耶！非耶！立而望之，偏何姍姍其來遲。”意猶未盡，漢武帝鋪紙揮毫，寫下了感人的《李夫人賦》：美娟娟以修嫮兮，命樔絕而不長。飾新宮以延貯兮，泯不歸乎故鄉(xiāng)。慘郁郁其蕪穢兮，處隱幽而懷傷。釋輿馬于山椒兮，奄修夜之不陽。秋氣憯以凄淚兮，桂枝落而銷亡。神煢煢以遙思兮，精浮浮而出■?！瓪g接狎以離別兮，霄寤夢之茫茫。忽遷化而不反兮，魄放逸以飛揚。何靈魂之紛紛兮，哀悲回以躊躇。勢路日以遠兮，遂荒原而辭去。超兮西征，屑兮不見。浸淫敝憂，寂兮無音。思若流波，怛兮在心。此賦詞寫得哀婉凄切，充滿了漢武帝對李妍的思念。對一個雄才大略而一生又經(jīng)歷了太多女人的帝王而言，能情迷如此，倒也十分難能可貴。漢武帝死后，托孤大臣霍光體念帝心，請求繼位的漢昭帝追封李妍為皇后，并將李妍的衣物與漢武帝合葬，以慰藉其相思之情。李妍能夠得到漢武帝如此迷情地對待，應該說這與她在“風塵”中的經(jīng)歷有關(guān)，她太了解男人的秉性了。而男人的本性，即使是帝王也不會例外。李妍留給漢武帝的，是她最美好的一面。這讓漢武帝在失去這只見其“美好”的佳人后，怎不魂牽夢縈？

漢武帝熱衷求神訪仙，又好女色。他聽信方士的妄說，嫌舊宮矮小，不足以迎神，同時也想使后宮可以容納天下更多的佳麗。于是在太初元年修了“建章宮”。建章宮周長三十里，里面可以容納千門萬戶，內(nèi)殿有十二個門，臺階都以美玉裝飾。又用黃金鑄了一個鳳凰，放置在殿頂上。在宮北鑿太液池，池中有蓬萊、方丈、瀛洲象征海中的仙山。武帝因嫌宮殿在城外來往不便，就造了飛閣直通未央宮。又在長樂宮北建明光宮，未央宮北建桂宮，都筑復道相連。金玉珠璣為簾，墻壁上嵌著夜明珠，晝夜光明。選燕、趙美女兩千人居住在其中。所選的良家子女，年紀都在十五至二十多歲，若年滿三十便遣令出嫁。當時各宮的美女，共有一萬八千人。幸運的女子幾年之中有機會被進幸一次，大多數(shù)一生也未曾見過武帝一面。 武帝后宮佳麗雖多，但自從王夫人死后，卻沒有一個得到武帝專寵的。宮廷樂師李延年精通音律，頗得武帝歡心，他所做的曲子凡聽到者都會莫名感動。李延年有一個妹妹，是個歌女，生得姿容秀媚，體態(tài)輕盈。李延年想把她進獻給武帝為妃。但因為自己出身微賤，不便自言，于是請求平陽公主代為薦引。 一天，武帝在宮中置酒，平陽公主也在座，李延年侍宴。待到酒酣，李延年起舞，唱自做的一首新歌，其歌曰：“北方有佳人，遺世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得?！? 武帝平日所接觸的女子無可計數(shù)，不過就是有幾分顏色的，在那么多美女之中也失去了光彩，更無一能及王夫人。此時衛(wèi)子夫年老，王夫人早死，武帝想再訪求絕色佳人以慰床笫之歡，可是一直不能如愿?，F(xiàn)在聽到李延年歌詞，觸動了潛藏已久的心事，不禁嘆息說：“世間哪有你所唱的那種佳人？”平陽公主在一邊揣摩得知李延年歌中的寓意，于是趁勢說：“陛下有所不知，延年的小妹，就是一位傾國傾城的絕世佳人?！蔽涞坌闹幸粍?，立命召李氏入宮。不久李延年將其妹引入。武帝一看，果然是沉魚落雁、妙麗善舞。武帝遂納李氏為妃。 由此李氏寵冠后宮，號為李夫人。不久懷孕，生下一個男嬰，武帝封為昌邑王。自從武帝專寵李夫人，所有宮女無不艷羨嫉妒。 一天武帝去李夫人宮中，忽然覺得頭癢，于是用李夫人的玉簪搔頭。這件事傳到后宮，人人想學李夫人的樣子，頭上都插了玉簪，一時長安玉價加倍。 誰知月有陰晴圓缺，李夫人入宮只短短幾年，卻不幸染病在身，不久病入膏肓，直至臥床不起。武帝難過不已，親自去看她。李夫人一見武帝到來，急忙以被覆面，口中說：“妾長久臥病，容貌已毀，不可復見陛下，愿以昌邑王及兄弟相托?！蔽涞壅f：“夫人病勢已危，非藥可以醫(yī)治，何不讓朕再見一面？”李夫人推辭說：“婦人貌不修飾，不見君父，妾實不敢與陛下相見?！蔽涞壅f：“夫人不妨見我，我將加賜千金，并封拜你兄弟為官?！崩罘蛉苏f：“封不封在帝，不在一見。”武帝又說一定要看她，并用手揭被子，李夫人轉(zhuǎn)面向內(nèi)，欷歔掩泣，任憑武帝再三呼喚，李夫人只是獨自啜泣。武帝心里不悅，一怒之下拂袖而去。 這時李夫人的姊妹也入宮問病，見此情形，都很詫異。待武帝走后，她們責備李夫人：“你想托付兄弟，見一見陛下是很輕易的事，何苦違忤至于如此？”李夫人嘆氣說：“你們不知，我不見帝的原因，正是為了深托兄弟。我本出身微賤，他之所以眷戀我，只因平時容貌而已。大凡以色事人，色衰而愛弛，愛弛則恩絕。今天我病已將死，他若見我顏色與以前大不相同，必然心生嫌惡，惟恐棄置不及，怎么會在我死去后照顧我的兄弟？” 幾天后李夫人去世。事情的結(jié)局果然不出李夫人所料。李夫人拒見武帝，非但沒有激怒他，反而激起他無限的痛苦，將李夫人用皇后禮安葬，命畫師將她生前的形象畫下來掛在甘泉宮。武帝思念李夫人之情日夕遞增。 趙鉤弋是河間人。相傳漢武帝北巡河間，看見空中有青紫色的霧氣，他詢問術(shù)士，術(shù)士說這地方必定有奇女子。于是武帝派人挨家查訪，果然有一個趙家少女，長得艷麗絕倫。但 有一件怪事，她從出生時兩手就拳曲不開。有人告知武帝，武帝親自去驗看，果然如此，于是命從人試圖解開趙鉤弋緊握的雙手，卻沒有一個人可以扳開。待武帝親自去解，趙鉤弋那緊握的柔荑卻慢慢展開，手中握著一個碧綠的玉鉤。武帝大為驚異，于是將趙鉤弋載入后車，帶回宮中。當夜便召幸了趙鉤弋，老夫得了少妻，如魚得水，別有一番滋味。當即特地建了一間宮室，讓她居住，號為鉤弋宮。封趙鉤弋為夫人，稱作鉤弋夫人。后代有藏鉤戲：一只小鉤在眾人手中傳遞，雙方互猜小鉤所在，猜中者獲勝。唐代李商隱即有“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”的句子。 一年后，鉤弋夫人懷孕，但十四個月后才生下一個男嬰，取名弗陵。鉤弋夫人進封為婕妤。武帝以前聽說上古時堯帝的母親慶都，懷孕十四月才生下堯，與鉤弋夫人生子一樣。于是稱鉤弋宮的宮門為“堯母門”。野史上說鉤弋夫人精通黃帝素女等古代床上術(shù)，可以使武帝返老還童。 西漢沿襲秦朝的宮廷制度，妾皆稱為夫人。一個嬪妃被尊稱為“堯母”，意味著剛出生的弗陵被武帝期望成堯帝，不知置衛(wèi)皇后與太子劉據(jù)于何地？一些奸佞之人揣摩圣意，他們認為武帝想要改立弗陵為太子，于是開始私自密謀嫁禍太子劉據(jù)，企望借此可以平步青云。 漢武帝已年將七十，但好色之心不改。后宮美女上萬，再加上年老，不久身體垮了下來。疾病纏身，耳目不靈，常產(chǎn)生幻覺。一天中午他在宮中睡覺，夢見有無數(shù)木人持杖打他，頓時嚇出一身冷汗。醒后尚覺心驚肉跳，魂不守舍。之后武帝與江充談到了這個夢，江充一口咬定是巫蠱作祟。武帝便令江充隨時查辦。江充借機誣詐，他往官民的住處，掘地找蠱，只要看見木偶，便不論出身貴賤，一律辦罪。其實地中掘出的木偶，全是江充暗中預先埋下的，官民被陷害受戮的數(shù)萬人。后來誣陷到了太子劉據(jù)身上，太子忍無可忍，發(fā)兵收捕江充。事不成，太子劉據(jù)自縊而死。這就是歷史上的“巫蠱之禍”。 太子已死，面臨立儲問題，少子弗陵資質(zhì)聰穎，與武帝相類，只是年齡還很幼小。鉤弋夫人又正值青春年少，將來兒子為帝，鉤弋夫人必然會干政，恐怕又是一個呂后。武帝思來想去，只有先擇一個可靠的大臣，交付托孤的重任。朝中只有霍光與金日磾老成持重，可以托付大事。但金日磾是胡人，不能服眾，于是決定授意霍光。武帝畫了一幅周公負成王的圖像派黃門賜與霍光。于是左右群臣皆知武帝意欲立少子。 第二就是處置鉤弋夫人以絕后患。一天武帝在甘泉宮，借事故意尋隙，厲聲責罵鉤弋夫人，鉤弋夫人嚇得臉色慘白，慌忙脫下簪珥，叩頭謝罪。誰知武帝竟掉轉(zhuǎn)臉，令左右侍女把她牽扯出去送入掖庭獄中。鉤弋夫人入宮以后，從未經(jīng)過這樣的委屈，此時好似晴天霹靂，出人意外，不由得珠淚盈眶. 武帝賜死鉤弋夫人時，曾問左右：“外人可有異議？”左右說：“外人認為陛下即便立少子，也不應殺了他的母親?！蔽涞坂叭粐@息說：“庸愚無識之輩，怎么知道朕的想法？歷代國家變亂，多由主少母壯所致，女主獨居驕蹇，淫亂自恣，你們難道沒聽說過呂后的故事么？”左右聽了，才知武帝的用意。都說“最毒婦人心”，其實還忘了一句“無毒不丈夫”。武帝建立的立子殺母制，被北魏所仿效，且一直延續(xù)了下去。

,也就是西海龍王的外甥,被西海龍王安排在黑河修行......

卻說那菩薩念了幾遍，卻才住口，那妖精就不疼了。又正性起身看處，頸項里 與手足上都是金箍，勒得疼痛 ，便就除那箍兒時，莫想褪得動分毫。這寶貝已此是見肉生根，越抹越痛。行者笑 道：“我那乖乖，菩薩恐你養(yǎng)不大，與你戴個頸圈鐲頭哩?！蹦峭勇劥搜?，又生煩 惱，就此綽起槍來，望行者亂刺。行者急閃身，立在菩薩后面，叫：“念咒!念咒！” 那菩薩將楊柳枝兒，蘸了一點甘露，灑將去，叫聲“合！”只見他丟了槍，一 雙手合掌當胸，再也不能開放。至今留了一個“觀音扭”，即此意也。那童子開不 得手，拿不得槍，方知是法力深微。沒奈何，才納頭下拜。 菩薩念動真言，把凈瓶?倒，將那一海水，依然收去，更無半點存留。對行者 道：“悟空，這妖精已是降了，卻只是野心不定，等我教他一步一拜，只拜到落伽 山，方才收法。你如今快早去洞中，救你師父去來！”行者轉(zhuǎn)身叩頭道：“有勞菩薩 遠涉，弟子當送一程?！逼兴_道：“你不消送，恐怕誤了你師父性命。”行者聞言， 歡喜叩別。那妖精早歸了正果，五十三參，參拜觀音。 且不題善菩薩收了童子，卻說那沙僧久坐林間，盼望行者不到；將行李捎在馬 上，一只手執(zhí)著降妖寶杖，一只手牽著韁繩，出松林向南觀看，只見行者欣喜而來。 沙僧迎著道：“哥哥，你怎么去請菩薩，此時才來!焦殺我也！”行者道：“你還 做夢哩。老孫已請了菩薩，降了妖怪?！毙姓邊s將菩薩的法力，備陳了一遍。沙僧 十分歡喜道：“救師父去也！” 他兩個才跳過澗去，撞到門前，拴下馬匹。舉兵器齊打入洞里，剿凈了群妖， 解下皮袋，放出八戒來。那呆子謝了行者道：“哥哥，那妖精在那里?等我去筑他幾 鈀，出出氣來！”行者道：“且尋師父去。” 三人徑至后邊，只見師父赤條條，捆在院中哭哩。沙僧連忙解繩，行者即取衣 服穿上。三人跪在面前道：“師父吃苦了?！比刂x道：“賢徒啊，多累你等。怎生 降得妖魔也？”行者又將請菩薩，收童子之言，備陳一遍。三藏聽得，即忙跪下， 朝南禮拜。行者道：“不消謝他，轉(zhuǎn)是我們與他作福，收了一個童子。”——如今說 童子拜觀音，五十三參，參參見佛，即此是也。——教沙僧，將洞內(nèi)寶物收了。且 尋米糧，安排齋飯，管待了師父。那長老得性命全虧孫大圣，取真經(jīng)只靠美猴精。 師徒們出洞來，攀鞍上馬，找大路，篤志投西。 行經(jīng)一個多月，忽聽得水聲振耳。三藏大驚道：“徒弟呀，又是那里水聲？” 行者笑道：“你這老師父，忒也多疑，做不得和尚。我們一同四眾，偏你聽見甚么 水聲。你把那《多心經(jīng)》又忘了也？”唐僧道：“《多心經(jīng)》乃浮屠山烏巢禪師口授， 共五十四句，二百七十個字。我當時耳傳，至今常念，你知我忘了那句兒？”行者 道：“老師父，你忘了‘無眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不視色，耳不聽聲，鼻 不嗅香，舌不嘗味，身不知寒暑，意不存妄想——如此謂之祛褪六賊。你如今為求 經(jīng)，念念在意；怕妖魔，不肯舍身；要齋吃，動舌；喜香甜，嗅鼻；聞聲音，驚耳； 睹事物，凝眸：招來這六賊紛紛，怎生得西天見佛？”三藏聞言，默默沉慮道：“徒 弟啊，我 一自當年別圣君，奔波晝夜甚殷勤。 芒鞋踏破山頭霧，竹笠沖開嶺上云。 夜靜猿啼殊可嘆，月明鳥噪不堪聞。 何時滿足三三行，得取如來妙法文！” 行者聽畢，忍不住鼓掌大笑道：“這師父原來只是思鄉(xiāng)難息!若要那三三行滿，有何 難哉!常言道：‘功到自然成’哩?！卑私浠仡^道：“哥啊，若照依這般魔障兇高，就 走上一千年也不得成功！”沙僧道：“二哥，你和我一般，拙口鈍腮，不要惹大哥熱 擦。且只捱肩磨擔，終須有日成功也?！? 師徒們正話間，腳走不停，馬蹄正疾，見前面有一道黑水滔天，馬不能進。四 眾停立岸邊，仔細觀看。但見那： 層層濃浪，疊疊渾波：層層濃浪翻烏潦，疊疊渾波卷黑油。近觀不照人身影， 遠望難尋樹木形。滾滾一地墨，滔滔千里灰。水沫浮來如積炭，浪花飄起似翻煤。 牛羊不飲，鴉鵲難飛。牛羊不飲嫌深黑，鴉鵲難飛怕渺彌。只是岸上蘆?知節(jié)令， 灘頭花草斗青奇。湖泊江河天下有，溪源澤洞世間多。人生皆有相逢處，誰見西方 黑水河! 唐僧下馬道：“徒弟，這水怎么如此渾黑？”八戒道：“是那家潑了靛缸了?！鄙成? 道：“不然，是誰家洗筆硯哩?！毙姓叩溃骸澳銈兦倚莺聛y道，且設法保師父過去。” 八戒道：“這河若是老豬過去不難；或是駕了云頭，或是下河負水，不消頓飯時， 我就過去了。”沙僧道：“若教我老沙，也只消縱云?水，頃刻而過?！毙姓叩溃骸拔? 等容易，只是師父難哩。”三藏道：“徒弟啊，這河有多少寬么？”八戒道：“約摸 有十來里寬?！比氐溃骸澳闳齻€計較，著那個馱我過去罷?！毙姓叩溃骸鞍私漶W得?！? 八戒道：“不好馱。若是馱著騰云，三尺也不能離地。常言道：‘背凡人重若丘山。’ 若是馱著負水，轉(zhuǎn)連我墜下水去了?！? 師徒們在河邊，正都商議，只見那上溜頭，有一人棹下一只小船兒來。唐僧喜 道：“徒弟，有船來了。叫他渡我們過去?！鄙成畢柭暩呓械溃骸拌?，來渡人!來 渡人！”船上人道：“我不是渡船，如何渡人？”沙僧道：“天上人間，方便第一。 你雖不是渡船，我們也不是常來打攪你的。我等是東土欽差取經(jīng)的佛子，你可方便 方便，渡我們過去，謝你?！蹦侨寺勓?，卻把船兒棹近岸邊，扶著槳道：“師父啊， 我這船小，你們?nèi)硕啵跄苋?？”三藏近前看了，那船兒原來是一段木頭刻的， 中間只有一個艙口，只好坐下兩個人。三藏道：“怎生是好？”沙僧道：“這般啊， 兩遭兒渡罷?！卑私渚褪剐男g(shù)，要躲懶討乖，道：“悟凈，你與大哥在這邊看著行李、 馬匹，等我保師父先過去，卻再來渡馬。教大哥跳過去罷?！毙姓唿c頭道：“你說的 是?！? 那呆子扶著唐僧，那梢公撐開船，舉棹沖流，一直而去。方才行到中間，只聽 得一聲響?，卷浪翻波，遮天迷目。那陣狂風十分利害!好風： 當空一片炮云起，中溜千層黑浪高。兩岸飛沙迷日色，四邊樹倒振天號。翻江 攪海龍神怕，播土揚塵花木雕。呼呼響若春雷吼，陣陣兇如餓虎哮。蟹鱉魚蝦朝上 拜，飛禽走獸失窩巢。五湖船戶皆遭難，四海人家命不牢。溪內(nèi)漁翁難把鉤，河間 梢子怎撐篙?揭瓦翻磚房屋倒，驚天動地泰山搖。 這陣風，原來就是那棹船人弄的。他本是黑水河中怪物。眼看著那唐僧與豬八戒， 連船兒淬在水里，無影無形，不知攝了那方去也。 這岸上，沙僧與行者心慌道：“怎么好?老師父步步逢災，才脫了魔障，幸得這 一路平安，又遇著黑水??！”沙僧道：“莫是翻了船，我們往下溜頭找尋去?！毙? 者道：“不是翻船，若翻船，八戒會水，他必然保師父負水而出。我才見那個棹船 的有些不正氣，想必就是這廝弄風，把師父拖下水去了?！鄙成勓缘溃骸案绺绾尾? 早說!你看著馬與行李，等我下水找尋去來。”行者道：“這水色不正，恐你不能去?！? 沙僧道：“這水比我那流沙河如何?去得，去得！” 好和尚，脫了褊衫，扎抹了手腳，輪著降妖寶杖，撲的一聲，分開水路，鉆入 波中。大踏步行將進去。正走處，只聽得有人言語。沙僧閃在旁邊，偷睛觀看，那 壁廂有一座亭臺，臺門外橫封了八個大字，乃是“衡陽峪黑水河神府”。又聽得那 怪物坐在上面道：“一向辛苦，今日方能得物。這和尚乃十世修行的好人，但得吃 他一塊肉，便做長生不老人。我為他也等夠多時，今朝卻不負我志。”教：“小的們! 快把鐵籠抬出來，將這兩個和尚囫圇蒸熟，具柬去請二舅爺來，與他暖壽。”沙僧 聞言，按不住心頭火起，掣寶杖，將門亂打。口中罵道：“那潑物，快送我唐僧師 父與八戒師兄出來！”唬得那門內(nèi)妖邪，急跑去報：“禍事了！”老怪問：“甚么禍 事？”小妖道：“外面有一個晦氣色臉的和尚，打著前門罵，要人哩?！? 那怪聞言，即喚取披掛。小妖抬出披掛，老妖結(jié)束整齊。手提一根竹節(jié)鋼鞭，走出 門來，真?zhèn)€是兇頑毒象。但見： 方面圜睛霞彩亮，卷唇巨口血盆紅。幾根鐵線稀髯擺，再鬢朱砂亂發(fā)蓬。形似 顯靈真太歲，貌如發(fā)怒狠雷公。身披鐵甲團花燦，頭戴金盔嵌寶濃。竹節(jié)鋼鞭提手 內(nèi)，行時滾滾拽狂風。生來本是波中物，脫去原流變化兇。要問妖邪真姓字，前身 喚做小鼉龍。 那怪喝道：“是甚人在此打我門哩？”沙僧道：“我把你個無知的潑怪!你怎么弄玄 虛，變作梢公，架船將我?guī)煾笖z來?快早送還，饒你性命！”那怪呵呵笑道：“這和 尚不知死活!你師父是我拿了，如今要蒸熟了請人哩!你上來，與我見個雌雄!三合 敵得我啊，還你師父；如三合敵不得，連你一發(fā)都蒸吃了，休想西天去也！”沙僧 聞言大怒，輪寶杖，劈頭就打。那怪舉鋼鞭，急架相迎。兩個在水底下，這場好殺： 降妖杖，竹節(jié)鞭，二人怒發(fā)各爭先。一個是黑水河中千載怪，一個是靈霄殿外 舊時仙。那個因貪三藏肉中吃，這個為保唐僧命可憐。都來水底相爭斗，各要功成 兩不然。殺得蝦魚對對搖頭躲，蟹鱉雙雙縮首潛。只聽水府群妖齊擂鼓，門前眾怪 亂爭喧。好個沙門真悟凈，單身獨力展威權(quán)!躍浪翻波無勝敗，鞭迎杖架兩牽連。 算來只為唐和尚，欲取真經(jīng)拜佛天。 他二人戰(zhàn)經(jīng)三十回合，不見高低。沙僧暗想道：“這怪物是我的對手，枉自不能取 勝，且引他出去，教師兄打他?！边@沙僧虛丟了個架子，拖著寶杖就走。那妖精更 不趕來，道：“你去罷，我不與你斗了。我且具柬帖兒去請客哩?！? 沙僧氣呼呼跳出水來，見了行者道：“哥哥，這怪物無禮?！毙姓邌枺骸澳阆氯? 許多時才出來，端的是甚妖邪?可曾尋見師父？”沙僧道：“他這里邊，有一座亭臺； 臺門外橫書八個大字，喚做‘衡陽峪黑水河神府’。我閃在旁邊，聽著他在里面說 話，教小的們刷洗鐵籠，待要把師父與八戒蒸熟了，去請他舅爺來暖壽。是我發(fā)起 怒來，就去打門。那怪物提一條竹節(jié)鋼鞭走出來，與我斗了這半日，約有三十合， 不分勝負。我卻使個佯輸法，要引他出來，著你助陣。那怪物乖得緊，他不來趕我， 只要回去具柬請客，我才上來了?！毙姓叩溃骸安恢莻€甚么妖邪？”沙僧道：“那 模樣像一個大鱉；不然，便是個鼉龍也?！毙姓叩溃骸安恢莻€是他舅爺？” 說不了，只見那下灣里走出一個老人，遠遠的跪下，叫：“大圣，黑水河河神 叩頭?！毙姓叩溃骸澳隳悄氰难?，又來騙我么？”那老人磕頭滴淚道：“大 圣，我不是妖邪，我是這河內(nèi)真神。那妖精舊年五月間，從西洋海趁大潮來于此處， 就與小神交斗。奈我年邁身衰，敵他不過，把我坐的那衡陽峪黑水河神府，就占奪 去住了，又傷了我許多水族。我卻沒奈何，徑往海內(nèi)告他。原來西海龍王是他的母 舅，不準我的狀子，教我讓與他住。我欲啟奏上天，奈何神微職小，不能得見玉帝。 今聞得大圣到此，特來參拜投生。萬望大圣與我出力報冤！”行者聞言道：“這等說， 四海龍王都該有罪。他如今攝了我?guī)煾概c師弟，揚言要蒸熟了，去請他舅爺暖壽， 我正要拿他，幸得你來報信。這等啊，你陪著沙僧在此看守，等我去海中，先把那 龍王捉來，教他擒此怪物。”河神道：“深感大圣大恩！” 行者即駕云，徑至西洋大海。按筋斗，捻了避水訣，分開波浪；正然走處，撞 見一個黑魚精捧著一個渾金的請書匣兒，從下流頭似箭如梭鉆將上來，被行者撲個 滿面，掣鐵棒分頂一下，可憐就打得腦漿迸出，腮骨查開，?都的一聲，飄出水面。 他卻揭開匣兒看處，里邊有一張簡帖，上寫著： 愚甥鼉潔頓首百拜，啟上二舅爺敖老大人臺下：向承佳惠，感感。今因獲得二 物，乃東土僧人，實為世間之罕物。甥不敢自用。因念舅爺圣誕在邇，特設菲筵， 預祝千壽。萬望車駕速臨是荷! 行者笑道：“這廝卻把供狀先遞與老孫也！”正才袖了帖子，往前再行。早有一 個探海的夜叉，望見行者，急抽身撞上水晶宮報大王：“齊天大圣孫爺爺來了！”那 龍王敖順即領眾水族，出宮迎接道：“大圣，請入小宮少座，獻茶?！毙姓叩溃骸拔? 還不曾吃你的茶，你倒先吃了我的酒也！”龍王笑道：“大圣一向皈依佛門，不動葷 酒，卻幾時請我吃酒來？”行者道：“你便不曾去吃酒，只是惹下一個吃酒的罪名 了?！卑巾槾篌@道：“小龍為何有罪？”行者袖中取出簡帖兒，遞與龍王。 龍王見了，魂飛魄散，慌忙跪下，叩頭道：“大圣恕罪!那廝是舍妹第九個兒子。 因妹夫錯行了風雨，刻減了雨數(shù)，被天曹降旨，著人曹官魏徵丞相，夢里斬了。舍 妹無處安身，是小龍帶他到此，恩養(yǎng)成人。前年不幸，舍妹疾故，惟他無方居住， 我著他在黑水河養(yǎng)性修真。不期他作此惡孽，小龍即差人去擒他來也。”行者道：“你 令妹共有幾個賢郎?都在那里作怪？”龍王道：“舍妹有九個兒子。那八個都是好的。 第一個小黃龍，見居淮瀆；第二個小驪龍，見住濟瀆；第三個青背龍，占了江瀆； 第四個赤髯龍，鎮(zhèn)守河瀆；第五個徒勞龍，與佛祖司鐘；第六個穩(wěn)獸龍，與神宮鎮(zhèn) 脊；第七個敬仲龍，與玉帝守擎天華表；第八個蜃龍，在大家兄處，砥據(jù)太岳。此 乃第九個鼉龍，因年幼無甚執(zhí)事，自舊年才著他居黑水河養(yǎng)性，待成名，別遷調(diào)用； 誰知他不遵吾旨，沖撞大圣也?！? 行者聞言，笑道：“你妹妹有幾個妹丈？”敖順道：“只嫁得一個妹丈，乃涇河 龍王。向年已此被斬，舍妹孀居于此，前年疾故了?！毙姓叩溃骸耙环蛞黄蓿绾紊? 這幾個雜種？”敖順道：“此正謂‘龍生九種，九種各別。’”行者道：“我才心中煩 惱，欲將簡帖為證，上奏天庭，問你個通同作怪，搶奪人口之罪；據(jù)你所言，是那 廝不遵教誨，我且饒你這次：一則是看你昆玉分上；二來只該怪那廝年幼無知，你 也不甚知情。你快差人擒來，救我?guī)煾福僮鲄^(qū)處。”敖順即喚太子摩昂：“快點五 百蝦魚壯兵，將小鼉捉來問罪。一壁廂安排酒席，與大圣陪禮?！毙姓叩溃骸褒埻踉? 勿多心。既講開饒了你便罷，又何須辦酒?我今須與你令郎同回：一則老師父遭愆， 二則我?guī)煹芘瓮！? 那老龍苦留不住，又見龍女捧茶來獻。行者立飲他一盞香茶，別了老龍，隨與 摩昂領兵，離了西海。早到黑水河中。行者道：“賢太子，好生捉怪，我上岸去也?！? 摩昂道：“大圣寬心，小龍子將他拿上來先見了大圣，懲治了他罪名，把師父送上 來，才敢?guī)Щ睾?nèi)，見我家父。”行者欣然相別。捏了避水訣，跳出波津，徑到了 東邊崖上。沙僧與那河神迎著道：“師兄，你去時從空而去，怎么回來卻自河內(nèi)而 回？”行者把那打死魚精，得簡帖，見龍王，與太子同領兵來之事，備陳了一遍。 沙僧十分歡喜，都立在岸邊，候接師父不題。 卻說那摩昂太子著介士先到他水府門前，報與妖怪道：“西海老龍王太子摩昂 來也?！蹦枪终?，忽聞摩昂來，心中疑惑道：“我差黑魚精投簡帖拜請二舅爺，這 早晚不見回話，怎么舅爺不來，卻是表兄來耶？”正說間，只見那巡河的小怪，又 來報：“大王，河內(nèi)有一枝兵，屯于水府之西，旗號上書著‘西海儲君摩昂小帥’?！? 妖怪道：“這表兄卻也狂妄：想是舅爺不得來，命他來赴宴；既是赴宴，如何又領 兵勞士?咳!但恐其間有故。”教：“小的們，將我的披掛鋼鞭伺候，恐一時變暴。待 我且出去迎他，看是何如。”眾妖領命，一個個擦掌摩拳準備。 這鼉龍出得門來，真?zhèn)€見一枝海兵扎營在右。只見： 征旗飄繡帶，畫戟列明霞。寶劍凝光彩，長槍纓繞花。弓彎如月小，箭插似狼 牙。大刀光燦燦，短棍硬沙沙。鯨鰲并蛤蚌，蟹鱉共魚蝦。大小齊齊擺，干戈似密 麻。不是元戎令，誰敢亂爬碴! 鼉怪見了，徑至那營門前，厲聲高叫：“大表兄，小弟在此拱候，有請?！庇幸? 個巡營的螺螺，急至中軍帳，“報千歲殿下，外有鼉龍叫請哩?！碧影匆话错斏辖? 盔，束一束腰間寶帶，手提一根三棱簡，拽開步，跑出營去，道：“你來請我怎么？” 鼉龍進禮道：“小弟今早有簡帖拜請舅爺，想是舅爺見棄，著表兄來的，兄長既來 赴席，如何又勞師動眾?不入水府，扎營在此，又貫甲提兵，何也？”太子道：“你 請舅爺做甚？”妖怪道：“小弟一向蒙恩賜居于此，久別尊顏，未得孝順。昨日捉 得一個東土僧人，我聞他是十世修行的元體，人吃了他，可以延壽，欲請舅爺看過， 上鐵籠蒸熟，與舅爺暖壽哩?！碧雍鹊溃骸澳氵@廝十分懵懂!你道僧人是誰？”妖 怪道：“他是唐朝來的僧人，往西天取經(jīng)的和尚?！碧拥溃骸澳阒恢翘粕? 知他手下徒弟利害哩?！毖值溃骸八幸粋€長嘴的和尚，喚做個豬八戒，我也把他 捉住了，要與唐和尚一同蒸吃。還有一個徒弟，喚做沙和尚，乃是一條黑漢子，晦 氣色臉，使一根寶杖。昨日在這門外與我討師父，被我?guī)洺龊颖?，一頓鋼鞭，戰(zhàn)得 他敗陣逃生，也不見怎的利害?！? 太子道：“原來是你不知!他還有一個大徒弟，是五百年前大鬧天宮上方太乙金 仙齊天大圣；如今保護唐僧往西天拜佛求經(jīng)，是普陀巖大慈大悲觀音菩薩勸善，與 他改名，喚做孫悟空行者。你怎么沒得做，撞出這件禍來?他又在我海內(nèi)遇著你的 差人，奪了請?zhí)瑥饺胨m，拿捏我父子們，有‘結(jié)連妖邪，搶奪人口’之罪。 你快把唐僧、八戒送上河邊，交還了孫大圣，憑著我與他陪禮，你還好得性命；若 有半個\‘不’字，休想得全生居于此也！”那怪鼉聞此言，心中大怒道：“我與你 嫡親的姑表，你倒反護他人!聽你所言，就教把唐僧送出；天地間那里有這等容易 事也!你便怕他，莫成我也怕他?他若有手段，敢來我水府門前，與我交戰(zhàn)三合，我 才與他師父；若敵不過我，就連他也拿來，一齊蒸熟，也沒甚么親人，也不去請客， 自家關(guān)了門，教小的們唱唱舞舞，我坐在上面，自自在在，吃他娘不是！” 太子見說，開口罵道：“這潑邪!果然無狀!且不要教孫大圣與你對敵，你敢與 我相持么？”那怪道：“要做好漢，怕甚么相持！”教：“取披掛！”呼喚一聲，眾小 妖跟隨左右，獻上披掛，捧上鋼鞭。他兩個變了臉，各逞英雄；傳號令，一齊擂鼓。 這一場比與沙僧爭斗，甚是不同。但見那： 旌旗照耀，戈戟搖光。這壁廂營盤解散，那壁廂門戶開張。摩昂太子提金簡， 鼉怪輪鞭急架償。一聲炮響河兵烈，三棒鑼鳴海士狂。蝦與蝦爭，蟹與蟹斗。鯨鰲 吞赤鯉，??起黃?。鯊鯔吃?鯖魚走，牡蠣擒蟶蛤蚌慌。少揚刺硬如鐵棍，?司 針利似鋒芒。??追白蟮，鱸膾捉烏鯧。一河水怪爭高下，兩處龍兵定弱強。混戰(zhàn) 多時波浪滾，摩昂太子賽金剛。喝聲 金簡當頭重，拿住妖鼉作怪王。 這太子將三棱簡閃了一個破綻，那妖精不知是詐，鉆將進來；被他使個解數(shù)，把妖 精右臂，只一簡，打了個?踵；趕上前，又一拍腳，跌倒在地。眾海兵一擁上前， 揪翻住，將繩子背綁了雙手，將鐵索穿了琵琶骨，拿上岸來。押至孫行者面前道： “大圣，小龍子捉住妖鼉，請大圣定奪?！? 行者與沙僧見了道：“你這廝不遵旨令。你舅爺原著你在此居住，教你養(yǎng)性存 身，待你名成之日，別有遷用；你怎么強占水神之宅，倚勢行兇，欺心誑上，弄玄 虛，騙我?guī)煾?、師?我待要打你這一棒，奈何老孫這棒子甚重，略打打兒就了了 性命。你將我?guī)煾赴苍诤翁幜?？”那怪叩頭不住道：“大圣，小鼉不知大圣大名。 卻才逆了表兄，騁強背理，被表兄把我拿住。今見大圣，幸蒙大圣不殺之恩，感謝 不盡。你師父還捆在那水府之間，望大圣解了我的鐵索，放了我手，等我到河中送 他出來?！蹦Π涸谂缘溃骸按笫?，這廝是個逆怪，他極奸詐；若放了他，恐生惡念?！? 沙和尚道：“我認得他那里，等我尋師父去?！? 他兩個跳入水中，徑至水府門前。那里門扇大開，更無一個小卒。直入亭臺里 面，見唐僧、八戒，赤條條都捆在那里。沙僧即忙解了師父，河神亦隨解了八戒， 一家背著一個，出水面，徑至岸邊。 豬八戒見那妖精鎖綁在側(cè)，急掣鈀上前就筑，口里罵道：“潑邪畜!你如今不吃 我了？”行者扯住道：“兄弟，且饒他死罪罷。看敖順賢父子之情。”摩昂進禮道： “大圣，小龍子不敢久停。既然救得你師父，我?guī)н@廝去見家父；雖大圣饒了他死 罪，家父決不饒他活罪，定有發(fā)落處置，仍回復大圣謝罪。”行者道：“既如此，你 領他去罷。多多拜上令尊，尚容面謝。”那太子押著那妖鼉，投水中，帥領海兵， 徑轉(zhuǎn)西洋大海不題。 卻說那黑水河神謝了行者，道：“多蒙大圣復得水府之恩！”唐僧道：“徒弟啊， 如今還在東岸，如何渡此河也？”河神道：“老爺勿慮，且請上馬，小神開路，引 老爺過河?！蹦菐煾覆膨T了白馬，八戒采著韁繩，沙和尚挑了行李，孫行者扶持左 右，只見河神作起阻水的法術(shù)，將上流擋住。須臾，下流撤干，開出一條大路。師 徒們行過西邊，謝了河神，登崖上路。這正是： 禪僧有救來西域，徹地無波過黑河。 畢竟不知怎生得拜佛求經(jīng)，且聽下回分解。

涇河龍王(死在魏征手下那位)的兒子,也就是西海龍王的外甥,被西海龍王安排在黑河修行......