汝州買白酒去哪里,汝州市那里有賣二手酒水車

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1,汝州市那里有賣二手酒水車

灣子街
我是來(lái)看評(píng)論的

汝州市那里有賣二手酒水車

2,汝州沙多少錢一方需要裝修房子鋪地板磚用

我買時(shí)候是290一車 四輪車 昨天上的料 一個(gè)人一個(gè)價(jià)的 就看是不是熟人拉了
裝修房子找我
有酒有煙,我就跟你走;再看看別人怎么說(shuō)的。

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3,登封市最大的超市是哪個(gè)在哪里

游嵩山,找天蚨。天蚨園是嵩山原生態(tài)農(nóng)家樂(lè)一站式旅游服務(wù)第一品牌莊園!客房住宿: 嵩山南麓,少室山下,天蚨園里,黛瓦白墻,綠樹(shù)環(huán)繞,是您游玩之余最好的休憩場(chǎng)所。一杯清茶,一份清幽,一份寧?kù)o!涼風(fēng)習(xí)習(xí),清風(fēng)自窗外吹入房間,清爽無(wú)比,不是空調(diào)勝似空調(diào)。倚窗眺望,春天山花爛漫,夏天青山滴翠,秋季滿山紅葉,冬季白雪皚皚,有著連綿起伏的自然景觀。天蚨傳說(shuō)更讓您領(lǐng)閱故事的傳奇。本園設(shè)有田園型大床間、雙人間、三人間: (帶有太陽(yáng)能淋浴、獨(dú)衛(wèi)、空調(diào)、有線電視、網(wǎng)線等), “游住青山碧水旁,紫藤半掩小軒窗?!睂?kù)o的天蚨園,整潔干凈的房間非常適合您和家人在游玩之后好好休息一下! 交通導(dǎo)航:1. 自駕車:永登高速→鄭少洛高速→登封西(汝州方向)出口→(下高速后向前直行約2分鐘)→三皇寨景區(qū)旅游公路入口→三王莊村口大界碑處(三岔口)→左拐10米→右拐向西200米→天蚨農(nóng)莊。(至登封的高速公路只有三條:鄭少,洛少,永登)2. 公共交通:新鄭機(jī)場(chǎng)→鄭州民航酒店(坐機(jī)場(chǎng)大巴15元)→鄭州火車總站→鄭州客運(yùn)中心站(火車站廣場(chǎng)正對(duì)面)→坐“鄭州﹣登封”的高速大巴(注意:買票時(shí)千萬(wàn)不要買到少林寺的票,而是要買去登封的票,不能坐“鄭州﹣少林”的中巴,8:30的車中午你也到不了少林寺)→登封客運(yùn)總站→天蚨農(nóng)莊專車接送→天蚨農(nóng)莊。 餐飲美食: 天蚨農(nóng)莊遵循“飲和食德”之理念,提倡綠色飲食,堅(jiān)持粗糧細(xì)做,膳食結(jié)構(gòu)上以“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充?!睘樵瓌t,保證選用的所有食品原料均經(jīng)過(guò)科學(xué)的精挑細(xì)選,95%以上采自自家莊園,畜禽都為農(nóng)家自養(yǎng)、傳統(tǒng)加工,不加任何添加劑。味美價(jià)廉,應(yīng)有盡有,豐儉由人,熱情的服務(wù)一定會(huì)讓您非常的滿意,馬上和我們聯(lián)系吧! 天蚨名菜:“蚨從天降,古法燒雞,嵩山乳鴿,一雞兩吃,醬香狗肉,牛氣沖天,三汁燜鍋,滋補(bǔ)燉三寶,仔姜炆鴨”,其中三皇燒雞是采用鮮嫩活雞,配用多種名貴中藥材,在瓦缸中用木材碳火燒烤而成,其色金黃,皮脆有炭火香,肉汁豐富且嫩滑,形美觀而不散。天蚨農(nóng)莊的美食讓您觀于色,嗅于香,嘗五味,真食者也! 農(nóng)家特色:農(nóng)家主食有粗糧包,卷烙饃,菜團(tuán)子,攤煎餅,玉米粥等;野菜有野菊苗、白蒿、馬齒菜、蒲公英、灰灰菜、薺菜、楊槐花、榆錢兒、云錢菜、枸杞芽、山韭菜、木蘭頭等等20多種,宋之問(wèn)《嵩山夜還》詩(shī)云:“家住嵩山下,好采舊山薇?!? 自制米酒:天蚨農(nóng)莊選用上等五谷雜食,加上精湛的工藝,釀好的米酒湯白汁清,甜濃鮮香。古人云:“欲釀好酒,必須心善厚實(shí)。酒者,久也,久釀則香濃,久貯則味長(zhǎng),此主家已備之?!? 土特產(chǎn):天蚨農(nóng)莊秘制芥絲、韭花、紅薯、柴雞、柴雞蛋更是別有風(fēng)味,其中“天蚨園”牌芥絲采用嵩山山脈西麓的少室山特種土地種植出的圓葉芥菜,經(jīng)過(guò)秘制的手工腌制工藝,灌裝而成美味佳肴,味道鮮美、氽鼻濃香,沁人心脾,清爽可口。
什么消費(fèi)不成熟!我明年就要開(kāi)!這是個(gè)非常理想的市場(chǎng),一旦有個(gè)超級(jí)市場(chǎng),全登封的市民都會(huì)來(lái)買,不管在中心還是在邊沿地帶,因?yàn)榈欠獠凰愦?,從東到西也不過(guò)是30分鐘就到了,所以所有的市民都會(huì)去逛的!

登封市最大的超市是哪個(gè)在哪里

4,三字經(jīng)中蒿山的讀音是否讀嵩山

蒿hāo (1) ㄏㄠˉ(2) 二年生草本植物,葉如絲狀,有特殊的氣味,開(kāi)黃綠色小花,可入藥(亦稱“青蒿”、“香蒿”):~萊(雜草,喻草野百姓)。(3) 氣蒸出的樣子。(4) 消耗。
游嵩山,找天蚨。天蚨園是嵩山原生態(tài)農(nóng)家樂(lè)一站式旅游服務(wù)第一品牌莊園!客房住宿: 嵩山南麓,少室山下,天蚨園里,黛瓦白墻,綠樹(shù)環(huán)繞,是您游玩之余最好的休憩場(chǎng)所。一杯清茶,一份清幽,一份寧?kù)o!涼風(fēng)習(xí)習(xí),清風(fēng)自窗外吹入房間,清爽無(wú)比,不是空調(diào)勝似空調(diào)。倚窗眺望,春天山花爛漫,夏天青山滴翠,秋季滿山紅葉,冬季白雪皚皚,有著連綿起伏的自然景觀。天蚨傳說(shuō)更讓您領(lǐng)閱故事的傳奇。本園設(shè)有田園型大床間、雙人間、三人間: (帶有太陽(yáng)能淋浴、獨(dú)衛(wèi)、空調(diào)、有線電視、網(wǎng)線等), “游住青山碧水旁,紫藤半掩小軒窗。”寧?kù)o的天蚨園,整潔干凈的房間非常適合您和家人在游玩之后好好休息一下! 交通導(dǎo)航:1. 自駕車:永登高速→鄭少洛高速→登封西(汝州方向)出口→(下高速后向前直行約2分鐘)→三皇寨景區(qū)旅游公路入口→三王莊村口大界碑處(三岔口)→左拐10米→右拐向西200米→天蚨農(nóng)莊。(至登封的高速公路只有三條:鄭少,洛少,永登)2. 公共交通:新鄭機(jī)場(chǎng)→鄭州民航酒店(坐機(jī)場(chǎng)大巴15元)→鄭州火車總站→鄭州客運(yùn)中心站(火車站廣場(chǎng)正對(duì)面)→坐“鄭州﹣登封”的高速大巴(注意:買票時(shí)千萬(wàn)不要買到少林寺的票,而是要買去登封的票,不能坐“鄭州﹣少林”的中巴,8:30的車中午你也到不了少林寺)→登封客運(yùn)總站→天蚨農(nóng)莊專車接送→天蚨農(nóng)莊。 餐飲美食: 天蚨農(nóng)莊遵循“飲和食德”之理念,提倡綠色飲食,堅(jiān)持粗糧細(xì)做,膳食結(jié)構(gòu)上以“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充?!睘樵瓌t,保證選用的所有食品原料均經(jīng)過(guò)科學(xué)的精挑細(xì)選,95%以上采自自家莊園,畜禽都為農(nóng)家自養(yǎng)、傳統(tǒng)加工,不加任何添加劑。味美價(jià)廉,應(yīng)有盡有,豐儉由人,熱情的服務(wù)一定會(huì)讓您非常的滿意,馬上和我們聯(lián)系吧! 天蚨名菜:“蚨從天降,古法燒雞,嵩山乳鴿,一雞兩吃,醬香狗肉,牛氣沖天,三汁燜鍋,滋補(bǔ)燉三寶,仔姜炆鴨”,其中三皇燒雞是采用鮮嫩活雞,配用多種名貴中藥材,在瓦缸中用木材碳火燒烤而成,其色金黃,皮脆有炭火香,肉汁豐富且嫩滑,形美觀而不散。天蚨農(nóng)莊的美食讓您觀于色,嗅于香,嘗五味,真食者也! 農(nóng)家特色:農(nóng)家主食有粗糧包,卷烙饃,菜團(tuán)子,攤煎餅,玉米粥等;野菜有野菊苗、白蒿、馬齒菜、蒲公英、灰灰菜、薺菜、楊槐花、榆錢兒、云錢菜、枸杞芽、山韭菜、木蘭頭等等20多種,宋之問(wèn)《嵩山夜還》詩(shī)云:“家住嵩山下,好采舊山薇。” 自制米酒:天蚨農(nóng)莊選用上等五谷雜食,加上精湛的工藝,釀好的米酒湯白汁清,甜濃鮮香。古人云:“欲釀好酒,必須心善厚實(shí)。酒者,久也,久釀則香濃,久貯則味長(zhǎng),此主家已備之?!? 土特產(chǎn):天蚨農(nóng)莊秘制芥絲、韭花、紅薯、柴雞、柴雞蛋更是別有風(fēng)味,其中“天蚨園”牌芥絲采用嵩山山脈西麓的少室山特種土地種植出的圓葉芥菜,經(jīng)過(guò)秘制的手工腌制工藝,灌裝而成美味佳肴,味道鮮美、氽鼻濃香,沁人心脾,清爽可口。
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5,定風(fēng)波莫聽(tīng)穿林打葉聲的拼音版

蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此。 莫聽(tīng)穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕? 一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒, 微冷,山頭斜照卻相 迎。 回首向來(lái)蕭瑟處,歸去, 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 【詩(shī)文賞讀】此詞作于宋神宗元豐五年(1082),貶謫黃州后的第三年。寫(xiě)眼前景,寓心中事;因自然現(xiàn)象,談人生哲理。屬于即景生情,而非因情造景。作者自有這種情懷,遇事便觸發(fā)了?!稏|坡志林》中說(shuō):“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田?!蓖局杏鲇辏銓?xiě)出這樣一首于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意,尋常處生波瀾的詞來(lái)。 首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”,只“莫聽(tīng)”二字便見(jiàn)性情。雨點(diǎn)穿林打葉,發(fā)出聲響,是客觀存在,說(shuō)“莫聽(tīng)”就有外物不足縈懷之意。那么便怎樣?“何妨吟嘯且徐行”,是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步,呼應(yīng)小序“同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)”,又引出下文“誰(shuí)怕”即不怕來(lái)。徐行而又吟嘯,是加倍寫(xiě);“何妨”二字逗出一點(diǎn)俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇主腦,以下詞情都是從此生發(fā)。 “竹杖芒鞋輕勝馬”。先說(shuō)竹杖芒鞋與馬。前者是步行所用,屬于閑人的。作者在兩年后離開(kāi)黃州量移汝州,途經(jīng)廬山,有《初入廬山》詩(shī)云:“芒鞋青竹杖,自掛百錢游;可怪深山里,人人識(shí)故侯?!庇玫街裾让⑿?,即他所謂“我是世間閑客此閑行”(《南歌子》)者。而馬。則是官員或忙人的坐騎,即俗所謂“行人路上馬蹄忙”者。兩者都從“行”字引出,因而具有可比性。前者勝過(guò)后者在何處?其中道理,用一個(gè)“輕”點(diǎn)明,耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠(chéng)然是輕的,輕巧,輕便,然而在雨中行路用它,拖泥帶水的,比起騎馬的便捷來(lái)又差遠(yuǎn)了。那么,這“輕”字必然另有含義,分明是有“無(wú)官一身輕”的意思。 何以見(jiàn)得?封建士大夫總有這么一項(xiàng)信條,是達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。蘇軾因反對(duì)新法,于元豐二年被人從他的詩(shī)中尋章摘句,硬說(shuō)成是“謗訕朝政及中外臣僚”,于知湖州任上逮捕送御史臺(tái)獄;羈押四月余,得免一死,謫任黃州團(tuán)練副使,本州安置。元豐三年到黃州后,答李之儀書(shū)云:“得罪以來(lái),深自閉塞,扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識(shí)。”被人推搡漫罵,不識(shí)得他是個(gè)官,卻以為這是可喜事;《初入廬山》詩(shī)的“可怪深山里,人人識(shí)故侯”,則是從另一方面表達(dá)同樣的意思。這種心理是奇特的,也可見(jiàn)他對(duì)于做官表示厭煩與畏懼?!肮佟钡膶?duì)面是“隱”,由此引出一句“一蓑煙雨任平生”來(lái),是這條思路的自然發(fā)展。 關(guān)于“一蓑煙雨任平生”,流行有這樣一種解釋:“披著蓑衣在風(fēng)雨里過(guò)一輩子,也處之泰然(這表示能夠頂?shù)米⌒量嗟纳睿?。”(胡云翼《宋詞選》)從積極處體會(huì)詞意,但似乎沒(méi)有真正觸及蘇軾思想的實(shí)際。這里的“一蓑煙雨”,我以為不是寫(xiě)眼前景,而是說(shuō)的心中事。試想此時(shí)“雨具先去,同行皆狼狽”了,哪還有蓑衣可披?“煙雨”也不是寫(xiě)的沙湖道中雨,乃是江湖上煙波浩渺、風(fēng)片雨絲的景象。蘇軾是想著退隱于江湖!他寫(xiě)這首《定風(fēng)波》在三月,到九月作《臨江仙》詞,又有“小舟從此逝,江海寄馀生”之句,使得負(fù)責(zé)管束他的黃州知州徐君猷聽(tīng)到后大吃一驚,以為這個(gè)罪官逃走了;結(jié)合答李之儀書(shū)中所述的“扁舟草屨,放浪山水間,與樵漁雜處”而自覺(jué)可喜,他是這一種心事,在黃州的頭兩三年里一而再、再而三的表白出來(lái),用語(yǔ)雖或不同,卻可以彼此互證,“一蓑煙雨任平生”之為歸隱的含義,也是可以了然的。 下片到“山頭斜照卻相迎”三句,是寫(xiě)實(shí)。不過(guò)說(shuō)“斜照相迎”,也透露著喜悅的情緒。詞序說(shuō):“已而遂晴,故作此?!逼邆€(gè)字閑閑寫(xiě)下,卻是點(diǎn)晴之筆。沒(méi)有這個(gè)“已而遂晴”,這首詞他是不一定要寫(xiě)的。寫(xiě)晴,仍牽帶著原先的風(fēng)雨。他對(duì)于這一路上的雨而復(fù)晴,引出了怎樣的感觸來(lái)呢? 這就是接下去的幾句:“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”“蕭瑟,風(fēng)雨聲?!薄耙褂旰螘r(shí)聽(tīng)蕭瑟”,是蘇軾的名句。天已晴了,回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨,自有一番感觸。自然界陰晴圓缺的循環(huán),早已慣見(jiàn);宦途中風(fēng)雨的襲來(lái),卻很難料定何時(shí)能有轉(zhuǎn)圜,必定有雨過(guò)天青的遭際嗎?既然如此,則如黃庭堅(jiān)所說(shuō)的,“病人多夢(mèng)醫(yī),囚人多夢(mèng)赦”(《謫居黔南十首》),遭受風(fēng)吹雨打的人那是要望晴的吧,蘇軾于此想得更深,他說(shuō)無(wú)風(fēng)雨更好。無(wú)風(fēng)雨,則盼晴、喜晴的心事也不需有了,這便是“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的真諦。如何得到政治上“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的境界?是“歸去”!這個(gè)詞匯從陶淵明的“歸來(lái)去兮”取來(lái),照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上,即使是煙雨迷蒙,也比宦途的風(fēng)雨好多了。
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。 酒酣胸膽尚開(kāi)張,鬢微霜,又何妨,持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

6,灌臘腸的配方是什么

※ 特制武漢臘腸的配方和灌制 1、選料及處理:選用新鮮豬后腿及前夾純瘦肉70斤及色白質(zhì)硬的脊膘30斤。瘦肉去骨,剔去淋巴,膜和出血管等,切成0.4—0.6斤生蝗小塊;肥膘去掉皮、瘦肉、軟脂肪,切在懷厘米見(jiàn)方的小丁。2、配料:白砂糖6斤,精鹽、汾酒各2.5斤,味精、生姜粉各0.3斤,白胡椒粉0.2斤,硝酸鈉0.05斤。3、胯制和拌料:交瘦肉志人加入精鹽及硝酸風(fēng)俗進(jìn)行腌制,溫度在30℃左右時(shí)腌制24小時(shí)。腌好的瘦肉呈鮮紅色。將腌好的瘦肉放在30℃以下的溫水中清洗后瀝干水,投入攪餡機(jī)內(nèi)攪碎,然后按瘦肥比例投入容光煥發(fā)器內(nèi)攪拌3—5分鐘。把除酒以外的配料加適量熱水化勻,倒入裝肉餡的容器內(nèi),再攪拌2—3分鐘,最后加酒攪拌均勻即可灌制。4、灌腸、掛晾和烘制:將腸衣洗凈泡脹,進(jìn)行灌腸,灌后每隔15厘米分另用麻繩和草繩各扎一道。腸衣頂端先打一個(gè)扎完一根后再將腸尾端打一個(gè)結(jié)。扎好的腸要經(jīng)排氣,然后用40℃溫水洗凈后上桿,放和烘車內(nèi)掛晾一個(gè)小時(shí),滴干水后推入烘房。烘房溫度要保持在45—50℃,歷時(shí)約15個(gè)小時(shí),以烘干縮身為適度。把扎腸的草結(jié)剪去,使其成為對(duì)形。成品特點(diǎn):醇馥醉人,色澤鮮濃,味道香甜可口,富于貯藏性?!?遼源龍山香腸制作法 遼源龍山香腸在北方及京津地區(qū)飲譽(yù)很高,其制作方法嚴(yán)格,系用羊腸衣灌制而成,別具風(fēng)味。1、選料及整理:選新豬臀尖、里脊的瘦肉80%,肥肉20%及腸衣。用絞肉機(jī)將瘦肉絞成肉餡,肥肉切成1厘米大的肉丁。2、配料(按100斤料肉計(jì)算):白糖10斤,精鹽1.5斤,鮮姜汁適量,肉桂、丁香、砂仁等適量(用龍泉酒浸泡)。3、原料的腌制:攪拌后的料肉先用白糖、精鹽、味精和姜汁進(jìn)行腌制,攪拌后加入用酒浸泡過(guò)7天的肉桂等配料,再攪拌至半粥狀,靜置約10分鐘后灌腸,用直徑為1.6厘米的羊腸衣,加工成近27厘米長(zhǎng)的半成品。4、烘烤及干燥:將灌好的腸送入木炭烘烤室進(jìn)行烘烤,溫度控制在90℃,4小時(shí)后開(kāi)始降溫,每小時(shí)降10℃,待降至50℃時(shí)即可出爐。出爐后送進(jìn)自然風(fēng)室通風(fēng)干燥5天,讓香腸回轉(zhuǎn)定型。5、水煮:將已定型的腸用90℃熱水煮12分鐘即為成品。成品特點(diǎn):色呈棗紅,形如蠟燭,飽而不脹,味美芳香,久食不膩。
付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答我是百度知道問(wèn)一問(wèn)答主“露露? ”,您好呀(非咨詢內(nèi)容的客服及其它客服)很高興為您服務(wù),問(wèn)題已收到? ,正在敲字? 編輯答案中,還請(qǐng)您耐心等下一下下?? ,三分鐘內(nèi)一定給您答復(fù)喲珞 ?。ㄓH,本次回復(fù)僅供此次問(wèn)題參考回答,不做正確結(jié)論喲)提問(wèn)每斤肉臘腸配方比例多少回答1.豬肉選去皮前腿肉,肥瘦三七比例。切小丁,或者用機(jī)器絞成細(xì)條會(huì)比較好灌。2.倒進(jìn)高粱酒,(我們選用的是廈門丹鳳高粱,酒香很足,看自己方便都可以),放白糖,鹽,(味精可放可不放)。3.用手?jǐn)嚢杈鶆?,腌制半天?小時(shí)左右)4.新鮮小腸用筷子戳進(jìn)去翻洗干凈。加生粉進(jìn)去抓洗掉黏液?,F(xiàn)在也有賣腌漬的腸衣。但我們還是喜歡用新鮮豬腸來(lái)做比較放心,口味也比較好。5.接下來(lái)開(kāi)始灌腸,有灌腸設(shè)備的就比較省事。我們是用這種漏斗灌的。6.拿起豬腸一端,系上棉線。另一端套住漏斗底部。把腌制好的料繼續(xù)翻拌均勻。從漏斗口灌進(jìn)去。再用手捋捋腸子。一根灌好了,再用剛才那端的棉線系上這頭。7.如果腸子太長(zhǎng),灌好可以拿棉線中間再扎起來(lái)。8.全部灌好,水洗一下?lián)瞥?.掛在陰涼通風(fēng)處。盡量不曬到太陽(yáng)。差不多五六天左右就可以了2、配料(按100斤原料肉計(jì)算):一級(jí)淺色醬油2—3斤,精鹽2.8—3斤,白糖9—10斤,50度以上白酒3—4斤。 這個(gè) 親更多11條
豬肉灌腸原料:豬肉末、淀粉一杯分兩份、蒜、味精、鹽。豬肉灌腸是特色傳統(tǒng)名菜之一,在北京,內(nèi)黃,汝州等地皆有出產(chǎn)。色澤金黃,外焦里嫩,蒜香辣味濃郁,用竹簽扎食,別有風(fēng)趣,美味無(wú)比。豬肉灌腸屬于腌制熏烤食品,含有亞硝酸鹽、焦油等致癌物質(zhì),此外含鹽份也較高,經(jīng)常食用過(guò)咸的食物也容易引發(fā)高血壓、老年癡呆等一系列疾病。所以,這類食品建議少食,食用后吃一些黃瓜和綠豆等排毒食品可以排除毒素。拓展資料1.豬肉不宜多食,肥肉尤其如此。多食則助熱,使人體脂肪蓄積,身體肥胖,或血脂升高,抑制動(dòng)脈粥樣硬化,產(chǎn)生冠心病、高血壓等。故肥胖、血脂過(guò)高、冠心病、高血壓慎用或忌用。
付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看回答您好!我已經(jīng)收到了您的問(wèn)題!請(qǐng)稍等一會(huì),我立刻為您整理答案!配料:5斤肉,(鹽23克,味精30克,白糖75克,醬油175克,白酒75克,十三香23克)倒入配料后把肉抓均勻,腌制1小時(shí)后就可以開(kāi)始灌香腸了。做法:①腸衣,也就是大腸皮,肉店都是有賣的,只不過(guò)有的店為了讓你去他那里灌腸,不想賣給你,多問(wèn)幾家就肯定能買到,10元10米能灌十斤肉,也可以某寶看看,腸衣在灌肉之前先用水通一下,這樣灌的時(shí)候沒(méi)有氣泡,腸衣一頭系死疙瘩,另外一頭套在礦泉水瓶做的漏斗,用手握緊,就可以開(kāi)始灌腸了,用筷子往下順,很容易就灌進(jìn)去了,用手順一下,這樣更快速一些最后封口,封結(jié)實(shí)。②截幾段,繞一下,打結(jié),分成幾個(gè)小等份 最后一步,用針在每根香腸上扎幾個(gè)小孔散氣,這樣的作用是,腸干了后,切的時(shí)候肉不會(huì)散,因?yàn)槭止す嗍菚?huì)有氣體進(jìn)去的 ③ 放到陽(yáng)臺(tái)上晾曬1個(gè)星期就可以吃了,沒(méi)有太陽(yáng)的,開(kāi)著窗戶通風(fēng)就行,當(dāng)然晾干需要一個(gè)月,那樣更好保存。更多7條
廣東臘腸制作方法 用料:瘦肉3500克,肥肉1500克,精鹽100克,白糖250克,生抽250克,山西汾酒150克,硝2克,清水750克。 制作方法: 腌制:制作這款臘腸,我們得分二個(gè)步驟,首先是將肥肉放入開(kāi)水之中浸熟,拌上少量山西汾酒,埋入白糖之中(此法被稱作“冰肉”,原因是肥肉腌透煮熟后呈透明,有如冰塊而得名,且如此制法,可令肥肉不肥不膩),腌約1天后,用刀切成比黃豆稍大的肉粒;第二步是將瘦肉(最好是無(wú)皮豬肘肉)切成又好象黃豆大小的肉粒,調(diào)入精鹽、白糖、生抽、山西汾酒和硝拌勻,腌約至少8小時(shí)。 風(fēng)臘:待以上兩種肉粒分別腌透后(如須令臘肉爽口,可將瘦肉先攪撻一番),放入同一鋼盆之中,加入清水,借用漏斗的幫忙將肉水壓入泡軟的腸衣之中,以九成飽滿務(wù)度,然后將兩端腸衣打結(jié),用針耙在肉腸上密插,以利疏氣,再用麻繩每隔30厘米分為一段綁上,中段綁上水草,掛穿在竹桿上,先用炭火稍稍焙干,再放入通風(fēng)處晾曬7天左右,以肉腸身硬為度。 注:廣東東莞的“臘腸”同樣配制,區(qū)別在腸衣和分段的長(zhǎng)短,有“東莞臘腸,又粗又短”之說(shuō)
其實(shí)吧,這東西在家自己灌還是挺麻煩的,真不如買點(diǎn),一般去大點(diǎn)的超市或飯店都行,別買多隨吃隨買

7,牡丹的傳奇故事

枯枝牡丹,生于江蘇鹽城,以便倉(cāng)出產(chǎn)者為上品,以奇、特、怪、靈著稱于世,與瓊花、并蒂蓮一道被譽(yù)為江蘇三絕、花中奇葩。顧名思義,牡丹花開(kāi)之時(shí)枝葉枯萎而花朵艷麗。 凡讀過(guò)古典名著李汝珍《鏡花緣》的人,均知在鹽城古鎮(zhèn)便倉(cāng),有以奇、特、怪、靈而馳名的枯枝牡丹。從宋末至今,已七百年余年,歷經(jīng)朝代更替,滄桑巨變,經(jīng)受戰(zhàn)火摧殘,始終不敗。 有關(guān)枯枝牡丹的傳說(shuō)甚多: 一說(shuō)唐代武則天為慶賀登基,責(zé)令百花隆冬齊放,唯牡丹仙子玩誤御旨,觸怒武后,遂將宮中二千株牡丹用火炙烤,遂成枯枝。 二說(shuō)元朝末年,隨張士誠(chéng)起義的卞元亨兵敗隱退便倉(cāng),途中馬鞭丟失,遇一花鹿,口銜枯枝,跪倒馬前,元亨取其枯枝,策馬而歸,至便倉(cāng)家院,插枯枝于地,遂為枯枝牡丹。此花奇異處甚多。其花瓣能應(yīng)歷法增減,農(nóng)歷閏年十三個(gè)月,花開(kāi)十三瓣,平年十二月,花則十二瓣;放花時(shí)節(jié)性較強(qiáng),每年都是谷雨前后三日放花,花信兒準(zhǔn)確無(wú)誤;更堪稱奇的是,這花似乎能世事時(shí)勢(shì),頗具靈性,嚴(yán)冬季節(jié)二度放花,枯枝無(wú)葉唯花獨(dú)秀。相傳明太祖知卞元亨文武才能,三請(qǐng)其而不出,朱元璋大怒,頒旨將元亨充軍,及至赦歸,滿園重放異彩,元亨感慨萬(wàn)千,賦詩(shī)云:“牡丹原是親手載,十度春風(fēng)九不開(kāi),多少繁花零落盡,一枝猶待主人來(lái)”。 追溯其源,此花靈根乃原主人—卞濟(jì)之,宋末任陜西參知政事時(shí)所植。宋亡后,濟(jì)之將此花從國(guó)府園中移紅白二本植于姑蘇楓橋鎮(zhèn),后為避世又從姑蘇退隱東溟(今便倉(cāng)),其花隨主人遷移于古鎮(zhèn)——便倉(cāng)。到了元末,濟(jì)之嫡孫元亨——被吳王張士誠(chéng)委以兵馬大元帥,乃愛(ài)其花,1367年9月士誠(chéng)敗元亨解甲隱退于便倉(cāng),將原植株二本分成十二株,至此奇花名噪鄉(xiāng)里。張愛(ài)萍將軍有聯(lián):海水三千丈,牡丹六百年。 由于枯枝牡丹的稀奇名貴,政府不斷撥款修繕擴(kuò)建,現(xiàn)已占地0.71公頃,并請(qǐng)?zhí)K州的園林巧匠在園內(nèi)建起八角回廊,天香亭,奇葩軒,牡丹仙子塑像,旱橋、碑亭、門亭等景點(diǎn),又從洛陽(yáng)、菏澤引進(jìn)多種珍品牡丹,新辟一園,加上各種奇樹(shù)異草,把枯枝牡丹園裝點(diǎn)成蘇北的一大人文景觀。 “年年谷雨花似錦,歲歲觀花人如潮”,每逢花放時(shí)節(jié),四面八方,男女老幼,云集便倉(cāng),許多名人還賦詩(shī)盛贊:“炎風(fēng)炙葉殘紅去,冰雪摧莖鎖玉樓,聞道人間寒已盡,濃妝漫步上枝頭”?!笆⑹烂麍@幾度來(lái),賞心悅目踐衣苔,葉翻露氣輕盈舞,花媚春風(fēng)爛漫開(kāi)”。文字 枯枝牡丹園 枯枝牡丹園位于亭湖區(qū)便倉(cāng)鎮(zhèn)??葜δ档ひ蚱?、特、怪、靈而馳名中外,古典小說(shuō)《鏡花緣》及明、清《鹽城縣志》均有描述和記載。 枯枝牡丹每年都是谷雨前后3日內(nèi)開(kāi)花,花信兒準(zhǔn)確無(wú)誤。此時(shí),滿園花開(kāi),姹紫嫣紅,猶如胭脂凝成,美艷潤(rùn)澤,芬芳馥郁;襯托著花朵的葉片,繁茂厚實(shí),青翠欲滴,主干卻似飽經(jīng)風(fēng)霜、憔悴欲朽,如干柴一般。更奇的是,正常年份,每朵花多為十二瓣;閏年,每朵花多為十三瓣?;ǚ肿霞t、粉紅兩種,花蕊金黃。清人孫一致有《醉?xiàng)铄吩?shī)贊曰:風(fēng)流當(dāng)日擅紅顏,天寶承恩獨(dú)壓班,塵暗胭脂零落盡,卻余花影在人間。現(xiàn)園中牡丹已有400多株,70多個(gè)品種,每年谷雨前后,這里繁花似錦,游人如織。 枯枝牡丹正巧盛開(kāi)在新中國(guó)舉行開(kāi)國(guó)大典之時(shí),還有一年,竟開(kāi)在歡慶我國(guó)在聯(lián)合國(guó)恢復(fù)席位之際。這當(dāng)然是純屬巧合,但人們卻借此來(lái)抒懷,贊其為“神花”?!昂Kд?,牡丹七百年。”這是老將軍張愛(ài)萍為重建便倉(cāng)枯枝牡丹園的題聯(lián)。這首題聯(lián)形象地概括了枯枝牡丹的變遷。 卞氏家庭的先祖卞濟(jì)之。卞濟(jì)之,蘇州楓橋人。宋代官陜西參知政事。為官清正、廉潔。宋亡,隱退姑蘇城。后舉家從楓橋遷至鹽城東溟鎮(zhèn)(今便倉(cāng)鎮(zhèn)),并攜紅、白兩株洛陽(yáng)牡丹栽于園內(nèi)。此時(shí)約在公元1275年前后。當(dāng)時(shí)卞氏宅第穿堂四進(jìn),從門樓進(jìn)去,由南到北,依次為門廳、前廳、天井、后廳、天井、寢室,東為廂房。卞濟(jì)之把門廳與前廳之間的空地辟為花園,便倉(cāng)枯枝牡丹即發(fā)端于此。 1985年主體花園的興建完成,總面積為650多平方米,建筑面積達(dá)160多平方米。新建有典雅的天香亭、奇葩軒,四周有八角回廊環(huán)繞,頗具蘇州古典園林的風(fēng)格。
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荷包牡丹的傳說(shuō):古時(shí),在洛陽(yáng)城東南200來(lái)里路,有個(gè)州名叫汝州,州的西邊有個(gè)小鎮(zhèn),名叫廟下。這里群山環(huán)繞,景色宜人,還有一個(gè)美妙的風(fēng)俗習(xí)慣:男女青年一旦定親,女方必須親手給男的送去一個(gè)繡著鴛鴦的荷包,這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親,也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過(guò)門的大姐們代繡一個(gè)送上,作為終身的信物。鎮(zhèn)上住著一位美麗的姑娘,名叫玉女。玉女芳年十八,心靈手巧,天生聰慧,繡花織布技藝精湛,尤其是繡在荷包上的各種花卉圖案,竟常招惹蜂蝶落之上面,可見(jiàn)功夫之深。這么好的姑娘,提親者自是擠破了門檻,但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來(lái)姑娘自有鐘情的男子,家里也默認(rèn)了??上В』镌谌獬滠娨呀?jīng)兩載,杳無(wú)音信,更不曾得到荷包。玉女日日盼,夜夜想,苦苦思念,便每月繡一個(gè)荷包聊作思念之情,并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之,荷包形成了串,變成了人們所說(shuō)的那種“荷包牡丹”了?!  皠熼w”的傳說(shuō):隋朝末年,在河南汝州的廟下鎮(zhèn)東,有個(gè)劉氏家族居住的地方——?jiǎng)⒓茵^。這里有一個(gè)美麗天真的少女,出生于書(shū)香門弟,自幼琴棋書(shū)畫(huà),無(wú)所不通,備受親鄰的喜歡。隨后父母相繼過(guò)世,少女便隨在長(zhǎng)安作官的哥嫂來(lái)到長(zhǎng)安定居。隋朝滅亡后,哥嫂相繼謝世,獨(dú)留她孤憐一人,無(wú)處可去,又兼看破紅塵,竟出家作了尼姑。出家時(shí),少女將原來(lái)家院里親手種植的白牡丹帶到庵中,以表獻(xiàn)身佛教、潔身自好之意。在她的精心管理下,白牡丹長(zhǎng)得非常茂盛、美麗。一株著花千朵,花大盈尺,理拉起樓,白色微帶紅暈,晶瑩潤(rùn)澤,如美人肌膚,童子玉面。觀者無(wú)不贊其美,頌其佳,故每逢四月,眾多信女紛紛前來(lái)此庵拜佛觀花,且以花獻(xiàn)佛為樂(lè),香火愈旺。因此花出自“劉氏居之閣下”之手,故名為“劉氏閣”,又叫“劉師閣”。后來(lái),此牡丹品種又傳到四川天彭、山東菏澤等地,芳香遠(yuǎn)播?! ∥鋭t天與牡丹的傳說(shuō):至武則天當(dāng)了皇帝,與一年冬天,至上苑飲酒賞雪,酒后在白絹上寫(xiě)了一首五言詩(shī): 明朝游上苑, 火速報(bào)春知 ?;氝B夜放, 莫待曉風(fēng)吹。寫(xiě)罷,她叫宮女拿到上苑焚燒,以報(bào)花神知曉。詔令焚燒以后,嚇壞了百花仙子。第二天,除了牡丹外,其余花都開(kāi)了。武則天見(jiàn)牡丹未開(kāi),大怒之下,一把火將眾牡丹花燒為焦灰。并將別處牡丹連根拔出,貶出長(zhǎng)安,仍至洛陽(yáng)邙山。洛陽(yáng)邙山溝壑交錯(cuò),偏僻凄涼。武則天將牡丹扔到洛陽(yáng)邙山,欲將牡丹絕種。誰(shuí)知牡丹在洛陽(yáng)邙山長(zhǎng)勢(shì)良好,人們紛紛來(lái)此觀賞牡丹?!   叭f(wàn)卷書(shū)”的傳說(shuō):明代,安徽亳州有個(gè)書(shū)生,又名歐陽(yáng)搏云,字苦書(shū)。本是出生官宦之家,后因家境日下,漸漸敗落,十分貧寒。但是,書(shū)生不甘命運(yùn)的安排,更不愿寄人籬下,決心考取“功名”,光耀列祖,哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他:“后生功底太差,還需讀萬(wàn)卷書(shū),方能感招天地之神。于是他終日抄書(shū)習(xí)文不止??墒羌抑胸毢堄痔F,只得將一篇篇文章抄寫(xiě)在墻壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦,便來(lái)到后院散心。只見(jiàn)后院那株多年未開(kāi)花的牡丹叢,花繁葉茂,感到驚喜,于是突然心血來(lái)潮,返回室內(nèi),取秋筆硯,將文章抄寫(xiě)在牡丹花瓣上,以花代紙。那位好心的先生路過(guò)這里看到此景,稱此牡丹為“萬(wàn)卷書(shū)”。這也許感動(dòng)了“花神”,翌年,歐陽(yáng)搏云果真中了“舉人”?!  按鮿ⅫS”的傳說(shuō):古時(shí)候,洛陽(yáng)附近有一個(gè)后生,姓劉名丹亭。他自小愛(ài)花如癡,種花成癖,在百卉之中,尤好牡丹,陸軍前屋后種了許多花草和牡丹。然而正因?yàn)樗ǚN得特別好,常遭頑童襲騷。他非常生氣,每次凡被他捉住者,輕者罰勞作一晌,重則打板數(shù)下。因此,當(dāng)?shù)仡B童便給他起了個(gè)綽號(hào)叫“歹劉”。這樣漸漸傳開(kāi)久而久之便取代了他的名字,成了“大名”。說(shuō)起“歹劉”的種花技藝確實(shí)不凡,他種牡丹百余株,花大色艷品種多。一年他培育出一株黃金色的牡丹,其花色越過(guò)“姚黃”,眾鄉(xiāng)鄰驚嘆,富貴人家以金銀相求。當(dāng)時(shí)黃色的牡丹十分稀少,他便進(jìn)行大量繁殖,一時(shí)遠(yuǎn)近爭(zhēng)相苛種,成為一種時(shí)尚。以后,人們將這種花命名為“歹劉黃”,這品名被載入書(shū)中,流傳下來(lái)。

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