煙臺(tái)蓬萊有個(gè)韓菲樂園 是中國第一個(gè)有韓國特色的主題公園 也是韓國人在蓬萊投資的 你可以去玩一下試試

煙臺(tái)市區(qū)有煙臺(tái)山，東炮臺(tái)，月亮灣，屬于政府開發(fā)并管理；有張?jiān)?/a>酒博物館，屬于張?jiān)＞乒竟芾? 煙臺(tái)的蓬萊市的蓬萊閣，屬政府開發(fā)管理；蓬萊海洋極地世界，八仙渡?？诰皡^(qū)，屬于個(gè)人投資開發(fā)管理的，這兩項(xiàng)產(chǎn)業(yè)都是蓬萊首富個(gè)人的事業(yè)。但是海洋極地館里的動(dòng)物都是租來的 煙臺(tái)龍口的南山風(fēng)景區(qū)，是煙臺(tái)南山集團(tuán)的自己開發(fā)的產(chǎn)業(yè)。

你可以寧波坐火車到杭州 杭州到昆明 昆明是大城市 跟寧波沒什么兩樣 沒什么玩頭 去下石林 差不多咯 關(guān)鍵是麗江和香格里拉 景區(qū)都很不錯(cuò)的 如 玉龍雪山 蘭月谷 云杉坪 牦牛坪 拉市海 瀘沽湖 松贊林寺 藏民家訪 麗江古城 束河古鎮(zhèn) 都是全國很著名的景區(qū) 其實(shí)自助游么 就不不必規(guī)劃什麼了 到了這邊想玩什麼 到哪兒玩 都可以隨心所欲的 也可以根據(jù)自己的喜好去玩 關(guān)鍵是要玩得開心 住宿問題好辦 麗江古城里客棧比較多 而且都很不錯(cuò) 一般一個(gè)標(biāo)間在120--160之間 關(guān)於吃么 每天消費(fèi)個(gè)五六十差不多 衣服么一般短袖就ok啦 這幾天天氣不錯(cuò) 晚上下雨 白天天晴得時(shí)候多 但七八月是麗江的雨季 最好帶上件外套 雨天有點(diǎn)涼 天晴的時(shí)候曬得很 很熱 帶好防曬霜 因?yàn)樽贤饩€很強(qiáng) 會(huì)曬黑的 最好穿旅游鞋 因?yàn)楣懦堑氖迓讽涯_ 帶上點(diǎn)常用藥 如：藿香正氣水 氟哌酸之類的 以防水土不服 購物方面，古城里的東西要價(jià)都很高 一般半價(jià)甚至更低都可以買得到 最好銀器和玉器別買 假的太多 想買銀器的話推薦你去百歲坊 因?yàn)樗躯惤詈玫?里面的銀器可以放心購買 酒吧么古城里最好的要數(shù)櫻花屋 東巴宮演藝吧 一米陽光 和千里走單騎了 這幾家消費(fèi)也比較高 一般一打12瓶百威啤酒在460--520之間 如需要旅游包車 泡吧 找客棧 可以聯(lián)系我 希望你能玩得開心

道教分為很多種流派，全真教是不是王重陽創(chuàng)立不不知道但道教真的有全真教，是比較著名的一個(gè)道教流派比較著名的還有正一派，茅山派、靈寶派、天師派等等。也是現(xiàn)在一直流傳道教流派

王重陽(公元1112——1170)，原名中孚，字允卿，后易名德威，字世雄，入道后改名  ，字知明，號(hào)重陽子。陜西咸陽劉蔣村人，家富，早年為儒士，齊阜昌年間應(yīng)禮試，未中，金熙宗天眷初年再應(yīng)武舉試，終中甲科，作征酒小吏，后因感懷才不遇，遂辭官歸家，行為狂放，自呼王三（排行第三），鄉(xiāng)人呼之為“王害風(fēng)”。曾遇鐘離權(quán)呂洞賓傳業(yè)，后四海布道，開創(chuàng)全真道，為全真道創(chuàng)始人，全真?zhèn)魅俗馂樽鎺?。北五祖之一? 金大定十年（公元1170）正月仙去，歸葬故里劉蔣村。元世祖忽必烈于至元元年(1269)封全真教祖師王重陽為“重陽全真開化真君”。元武宗加封為“重陽全真開化輔極帝君”。 傳說與史實(shí)：金正隆四年(公元1138)，王重陽在甘河鎮(zhèn)(今陜西廣縣境)酒肆(一說屠肆)遇(鐘離權(quán)、呂洞賓)二仙人，傳授金丹口訣，乃棄妻、子入道，于終南山南時(shí)村作穴墓居之，名“活死人墓”。 后東出潼關(guān)，持鐵罐沿途乞化，至山東寧海(今山東牟平)，馬鈺、孫不二夫婦筑庵事之，庵名“全真”。由是，教乃大行。從其受教弟子甚多,王重陽的創(chuàng)立全真道，受教弟子甚眾，最著名者七人：馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二等，后世稱“北七真”。凡宗其道者，皆號(hào)全真道士。 重陽君化行山東、功果圓滿，于大定九年西歸，至汴梁病，次年正月仙去。 經(jīng)北七真的廣為傳教，至元代全真教大行于天下。王重陽開創(chuàng)的全真教也稱道教全真道，直到現(xiàn)代傳承不絕。與正一道并稱道教兩大派別。

呃，起外號(hào)怎么起到這個(gè)程度了。白斬雞就是沒長陰毛的意思。

瘦弱

紹興名菜啊1. 白斬雞又稱三黃油雞，是上海地區(qū)傳統(tǒng)名菜，多作為宴席冷盤，供佐酒之用。因雞在烹煮時(shí)不加調(diào)味，故稱白斬雞。上海白斬雞始于清朝末年，先在酒店出現(xiàn)，用本地飼養(yǎng)的浦東三黃雞制成，將做好的雞懸掛在熟食櫥窗里，根據(jù)顧客需要，隨點(diǎn)隨斬。后來，上海各飯店也普遍供應(yīng)，不僅用料更加考究，而且還用熬熟的蝦子醬油，隨白斬雞一起上桌，供顧客蘸食，其味更為鮮美。如今上海小紹興酒家經(jīng)營的“白斬雞”最為著名。40年代，小紹興原是雞粥攤，解放后長期中斷。1978年恢復(fù)為小紹興雞粥店，由于該店堅(jiān)持選用三黃雞烹制白斬雞，質(zhì)量好，滋味鮮美，頗受廣大顧客歡迎，并聞名全國。1985年小紹興“白斬雞”被商業(yè)部評(píng)為全國優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品?，F(xiàn)在盡管滬上百雞競爭，但小紹興的“白斬雞”始終名列首位。銷售數(shù)量、質(zhì)量和聲譽(yù)均居全國之冠。用上海浦東地區(qū)三黃雞入湯鍋煮制而成。成菜色澤金黃，皮脆肉嫩，滋味異常鮮美，百吃不厭。 提到上海的特色風(fēng)味菜，白斬雞似乎是上海人的至愛，上海灘上經(jīng)營白斬雞的店家之多品名之繁就是明證。假如說北京烤鴨是京城的招牌菜，那么滬上則推白斬雞無疑。白斬雞的淵源可溯自戰(zhàn)國時(shí)代楚國的宮廷名菜露雞。據(jù)郭沫若考證：露雞即鹵雞，選用嫩母雞投入五味調(diào)和的鹵汁中煮熟而成，經(jīng)歷代相傳而成為宮廷及民間的一款佳肴；在演化過程中又花開兩枝：制法分成紅白兩種，紅者為燒雞，白者即現(xiàn)在的白斬雞。 2. 坐落在上海云南南路、寧海東路附近的小紹興雞粥店，是一家中外聞名的雞味店。它烹制的白斬雞，形狀美觀，皮黃肉白，肥嫩鮮美，十分可口。1958 年小紹興白斬雞被商業(yè)部評(píng)為全國優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

生平簡介： 王重陽(公元1112——1170)，原名中孚，字允卿，后易名德威，字世雄，入道后改名 ? ，字知明，號(hào)重陽子。陜西咸陽劉蔣村人，家富，早年為儒士，齊阜昌年間應(yīng)禮試，未中，金熙宗天眷初年再應(yīng)武舉試，終中甲科，作征酒小吏，后因感懷才不遇，遂辭官歸家，行為狂放，自呼王三（排行第三），鄉(xiāng)人呼之為“王害風(fēng)”。曾遇鐘離權(quán)呂洞賓傳業(yè)，后四海布道，開創(chuàng)全真道，為全真道創(chuàng)始人，全真?zhèn)魅俗馂樽鎺煛１蔽遄嬷弧? 金大定十年（公元1170）正月仙去，歸葬故里劉蔣村。元世祖忽必烈于至元元年(1269)封全真教祖師王重陽為“重陽全真開化真君”。元武宗加封為“重陽全真開化輔極帝君”。 傳說與史實(shí)：金正隆四年(公元1138)，王重陽在甘河鎮(zhèn)(今陜西廣縣境)酒肆(一說屠肆)遇(鐘離權(quán)、呂洞賓)二仙人，傳授金丹口訣，乃棄妻、子入道，于終南山南時(shí)村作穴墓居之，名“活死人墓”。 后東出潼關(guān)，持鐵罐沿途乞化，至山東寧海(今山東牟平)，馬鈺、孫不二夫婦筑庵事之，庵名“全真”。由是，教乃大行。從其受教弟子甚多,王重陽的創(chuàng)立全真道，受教弟子甚眾，最著名者七人：馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機(jī)、王處一、郝大通、孫不二等，后世稱“北七真”。凡宗其道者，皆號(hào)全真道士。 重陽君化行山東、功果圓滿，于大定九年西歸，至汴梁病，次年正月仙去。 經(jīng)北七真的廣為傳教，至元代全真教大行于天下。王重陽開創(chuàng)的全真教也稱道教全真道，直到現(xiàn)代傳承不絕。與正一道并稱道教兩大派別。 思想與著述 ： 1 . 王重陽在理論、修行上持儒(理)、禪(性)、道(命)三教圓融的道德性命之學(xué)。 “勸人誦《道德清凈經(jīng)》、《般若心經(jīng)》及《孝經(jīng)》，云可以修證?！?并規(guī)定“凡立會(huì)必以三教名之。” 2 . 王重陽取全真之名教，應(yīng)認(rèn)為全真即“全精全氣全神”，不使虧污，以臻仙(真)境。他反對(duì)外丹及符箓驅(qū)鬼之術(shù)，強(qiáng)調(diào)先修明心見性之性功，后修命功。 3 . 王重陽要求教徒奉行克己忍辱，清修自苦，不妻素食的苦行生活，從而修身濟(jì)世，超凡入圣。 著作有《重陽全真集》、《重陽教化集》、《立教五十論》等。 主要參考文獻(xiàn)： 《甘水仙源錄》、 《金蓮正宗記》、 《宗教辭典》 《道教大辭典》 《辭?！?999

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