月薪2000多獎(jiǎng)金加工資年薪在4萬多一點(diǎn)

目前不叫武漢天空黃鶴樓酒業(yè)，現(xiàn)在叫黃鶴樓酒業(yè)有限公司。國有控股51%，是屬于國有企業(yè)。

飯店服務(wù)員壞境比較好一點(diǎn)，飯店服務(wù)員可以鍛煉一個(gè)人的溝通能力和耐心，廠里面 上班空氣不好，還有看做什么東西，工位不同活也不一樣的

酒業(yè)基本不靠工資的，都是提成獎(jiǎng)金之類的多，看酒的知名度了，如果大品牌的話銷量高肯定到手的就多一些，如果小品牌的話，也可以拿的多，但是要付出很多辛苦。

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在武漢市，但現(xiàn)在黃鶴樓酒業(yè)的重心好像不在酒上面，所以投資在謹(jǐn)慎。

是私企，待遇比小公司強(qiáng)點(diǎn)，福利待遇比較正規(guī)！比大公司要差點(diǎn)，看你自己的情況了

樓上早上是多吃了個(gè)蛋嗎，一不小心多了個(gè)零啊。技術(shù)人員拉拉管子，挖挖酒糟，背背大米。前景還是很不錯(cuò)的阿。五六十年后加上這個(gè)零希望還是有一點(diǎn)的拉

不要應(yīng)屆畢業(yè)生，招聘職位在各大招聘網(wǎng)站上面都有具體的信息

在陽光燦爛，草長鶯飛的三月，大地呈現(xiàn)一片生機(jī)，各色鮮艷的花散發(fā)出淡淡的清香。在柔和的陽光中，兩個(gè)人在小路上默默地走著。他們是李白和孟浩然。孟浩然就要到楊州去了，兩人依依不舍。 來到黃鶴樓上，李白嘆了一口氣說：“仁兄，你就要到楊州去了，我們倆不知何時(shí)再見，我送你一支毛筆，希望你寫出更好的詩來?！泵虾迫灰矎男厍澳靡惨桓碑?，畫上畫的是一棵青松，他說：“賢弟，這副畫送給你，希望我們之間的友誼萬古長青?！彼麄兏髯允蘸枚Y物，緊握在手中。 最后，李白倒了一杯酒，遞給孟浩然，說：“最后，祝你一路順風(fēng)。”孟浩然接過酒，一飲而盡。 在船夫的再三催促下，孟浩然上了船。小船越走越遠(yuǎn)，兩人各自揮手遠(yuǎn)望。直到看不見了，李白還站在江邊。

三月，拖著舞裙，帶著畫筆，點(diǎn)綴出了柳如煙，花似錦的春天。黃鶴樓上，伴著江濤，李白與孟浩然舉起酒杯，一飲而下。李白再次酌酒，與孟浩然碰杯：“浩然兄，今日便是你我離別之時(shí)，咱們一醉方休，后會(huì)有期！”“好，本想邀太白兄一同去廣陵的，怎奈太白兄事務(wù)繁忙，不能陪同，那就后會(huì)有期了！”孟浩然說完，一杯下肚?！肮?，以后我去揚(yáng)州，浩然兄可別嫌棄??！”李白說完，隨手折下一枝楊柳，贈(zèng)給了孟浩然。孟浩然收下后，也摘下一枝垂柳，送給李白，哈哈一笑：“怎么會(huì)呢？只怕太白兄不肯賞臉，不愿去揚(yáng)州呢！我們就此一別吧！”“浩然兄，‘莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君’！”李白把柳枝收入胸前，對(duì)著下樓的孟浩然揮揮手。一陣微風(fēng)襲來，婀娜多姿的垂柳在風(fēng)中搖曳，柳條拂動(dòng)著水面，水波紋蕩漾著，隨著孟浩然的船一同劃向遠(yuǎn)方……友人離別，李白依依不舍，始終望著江面友人在的船上，想起了曾經(jīng)的種種，即使帆變成了一個(gè)小黑點(diǎn)，漸漸消失，李白仍佇立在黃鶴樓上，想著以前與孟浩然昔日的種種，他提筆疾書：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

題壁詩是古代詩歌中的瑰寶，是一種值得研究的文化現(xiàn)象。 題壁詩有多種類型。就載體而言，題壁詩雖然都是題在墻壁上，但墻壁又有寺壁、石壁、郵亭壁、殿壁、樓壁之分。題于寺壁者如宋蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！鳖}于石壁者如唐寒山的一首無題詩：“一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。閑于石壁題詩句，任運(yùn)還同不系舟?！鳖}于郵亭壁者如：“山月曉仍在，林風(fēng)涼不絕。殷勤如有情，惆悵令人別?！保ㄎ簯c之《詩人玉屑》卷十）題于殿壁者如：“人皆苦炎熱，我愛夏日長。薰風(fēng)自南來，殿閣生微涼?！保ā杜f唐書·柳公權(quán)傳》）題于樓壁者如《水滸》第三十七回宋江的“反詩”：“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”唐宋時(shí)期，出于愛護(hù)墻壁的需要，也為了方便題詩者，不少寺院、驛站專門設(shè)有詩板（詩牌）供過往行人題詩，據(jù)王定?！短妻浴肪硎骸笆衤酚酗w泉亭，亭中詩板百余，然非作者所為。后薛能佐、李福于蜀道過此，題云：‘賈椽曾空去，題詩豈易哉！’悉打去諸板，惟留李端《巫山高》一篇而已?！庇謸?jù)魏慶之《詩人玉屑》卷十一：“澧陽道旁有甘泉寺，因萊公、丁謂曾留行記，從而題詠者甚眾，碑牌滿屋。”可見當(dāng)時(shí)詩板（詩牌）之多。 就內(nèi)容而言，題壁詩皆有感而作，是有所寄托的。大致可分如下類型：第一，政治抱負(fù)。這類詩大多對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，不平則鳴。宋無名氏《題壁》詩云：“白塔橋邊賣地經(jīng)，長亭短驛最分明。如何只說臨安路，不較中原有幾程！”諷刺南宋某些人茍且偷安，不思收復(fù)中原，“直把杭州作汴州”的冷酷現(xiàn)實(shí)。第二，生活困難，乞求得到社會(huì)贊助，題詩于壁，廣而告之。有的甚至帶有商品性質(zhì)，題詩者據(jù)以牟利。據(jù)清厲鶚《宋詩紀(jì)事》卷七：“許洞以文辭稱于吳，尤邃于《左氏春秋》。嗜酒，嘗從酒店貸款。一日大寫壁，作歌數(shù)百首，鄉(xiāng)人競來觀之，售數(shù)倍，乃盡捐其所負(fù)。”許洞別出心裁，舉辦題壁詩展覽，得到一筆經(jīng)濟(jì)收入。第三，志趣愛好。有些詩頗富哲理，堪稱警句。據(jù)《宋詩紀(jì)事》卷九十六：“宣和癸卯，仆游嵩山峻極中院，法堂后檐壁間有詩云：‘一團(tuán)茅草亂蓬蓬，驀地?zé)祢嚨乜?。爭似滿爐煨榾柮，漫騰騰地暖烘烘。’其旁隸書四字云：‘勿毀此詩?！律甘驹唬骸怂淖炙抉R相公（按：指司馬光）親書也?！鄙显娪脽┎莺挽袠€柮兩個(gè)比喻說明了一個(gè)道理：暴發(fā)戶往往來如風(fēng)雨，去似微塵；而老老實(shí)實(shí)循序漸進(jìn)的人卻能順利地到達(dá)目的地。第四，發(fā)思古之幽情，撫今追昔，感慨萬千。唐代宰相王播自幼貧寒，曾寄居揚(yáng)州惠昭寺木蘭院攻讀。和尚嫌貧愛富，瞧不起他。寺里有個(gè)規(guī)矩：敲鐘開飯?？墒怯幸惶?，王播聽到鐘聲去吃飯時(shí)，只見飯?zhí)靡驯P狼藉。王播意識(shí)到有人故意戲弄他，遂題詩寺壁，憤然離去。20年后，王播出任揚(yáng)州刺史，決定重游惠昭寺。寺內(nèi)一片驚恐，眾僧匆忙把王播當(dāng)年的題壁詩用碧紗籠罩起來，王播來到寺中，一眼就看到當(dāng)年的題壁詩被碧紗覆蓋。他暗暗發(fā)笑，揮筆又題詩于壁：“上堂已了各西東，慚愧阇黎飯后鐘。二十年里塵撲面，如今始得碧紗籠?！保ㄍ醵ū！短妻浴肪砥撸┰娪们昂髮?duì)比的手法，以“飯后鐘”和“碧紗籠”兩件事尖銳地諷刺了和尚前倨后恭、附炎趨勢的行為。 題壁詩歷史悠久，始于兩漢，盛于唐宋。漢末師宜官是可考的最早題壁者之一。據(jù)《晉書》卷三十六轉(zhuǎn)引衛(wèi)恒《四體書勢》云：“至（漢）靈帝好書，時(shí)多能者，而師宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言，甚矜其能?；驎r(shí)不持錢，詣酒家飲，因書其壁，顧觀者以酬酒，討錢足而滅之?！睅熞斯?，東漢南陽人，書法家。這是古代題壁的最早記載，可惜其題壁的具體內(nèi)容已無從得知。 漢代以后，題壁者代不乏人。南北朝時(shí)期，題壁詩漸多。唐代，題壁詩驟然大增，開始形成一種風(fēng)氣。元稹《駱口驛二首》其一云：“郵亭壁上數(shù)行字，崔李題名王白詩。盡日無人共言語，不離墻下至行時(shí)?！痹∩踔帘M日“不離墻下”，欣賞題壁詩。可見官壁、驛墻壁題詩之多。唐憲宗元和間，白居易、元稹詩歌盛行一時(shí)，題元、白詩歌于壁者到處可見，據(jù)元稹《白氏長慶集序》：“二十年間，禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書，王公妾婦、牛童馬走之口無不道。”元、白二人也親為題壁。葛立方《韻語陽秋》卷三云：“元白齊名，有自來矣。元微之寫白詩于閬州西寺，白樂天寫元詩百篇，合為屏風(fēng)，更相傾慕如此?！闭绨拙右自凇洞鹞⒅吩娭兴f：“君寫我詩盈寺壁，我題君句滿屏風(fēng)。與君相與知何處，兩葉浮萍大海中?！?據(jù)唐人詩集統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中以寒山、崔顥等最為著名。寒山為著名詩僧，居始豐縣（今浙江天臺(tái)）寒巖，好吟詩唱偈。據(jù)《全唐詩》寒山小傳：“嘗于竹木石壁書詩，并村墅屋壁所寫文句三百余首，今編詩一卷?！笨梢姾街娋}于壁。他在一首無題詩中宣稱：“五言五百篇，七字七十九。三字二十一，都來六百首。一例書巖石，自夸云好手?！焙筋}壁詩總數(shù)達(dá)600首之多。可惜有一半散失了。 宋代題壁之風(fēng)方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多所題詠，叫人目不暇接。據(jù)宋周輝《清波雜志》卷十：“郵亭客舍，當(dāng)午炊暮宿，馳擔(dān)小留次，觀壁間題字，或得親朋姓字，寫途路艱辛之狀，篇什有可采者。其筆畫柔弱，語言哀怨，皆好事者戲?yàn)閶D人女子之作……輝頃隨侍趙官上饒，舟行至釣臺(tái)敬謁祠下，詩板留題，莫知其數(shù)?！笨梢婎}詩之多。又據(jù)宋張表臣《珊瑚鉤詩話》卷二：“予近在鎮(zhèn)江攝帥幕，暇時(shí)同僚游甘露寺，偶題近作小詞于壁間……其僧頑俗且聵，愀然問同官曰：‘方泥得一堵好壁，可惜寫了?！柚?，戲曰：‘近日和尚耳明否？’曰：‘背聽如故?！柙唬骸仲t眼目亦自來不認(rèn)得物事，壁間之題，漫圬墁之，便是甘露寺祖風(fēng)也?！?wù)叽笮Α！笨梢姼事端轮诮^無寧日，刷了又題，題了又刷，循環(huán)往復(fù)，這便是甘露寺的“祖風(fēng)”。趙宋一朝，不僅甘露寺如此，舉國皆然。宋代可考的著名的題壁詩及其作者有王禹偁《題僧壁》、蘇舜欽《題花山寺壁》、王安石《書何氏宅壁》、楊萬里《題龍歸寺壁》、陸游《題酒家壁》、蘇軾《題西林壁》等等。 元代以后，題壁詩已遠(yuǎn)不如唐宋之盛了。為什么唐宋時(shí)期題壁成風(fēng)呢？第一，唐宋時(shí)期，尤其是唐代，詩歌創(chuàng)作臻于極盛。題壁詩之多，正是當(dāng)時(shí)詩歌創(chuàng)作繁榮的具體體現(xiàn)之一。第二，“題壁”是唐宋時(shí)期詩人“發(fā)表”作品的途徑之一。唐宋時(shí)期雖然已經(jīng)發(fā)明了雕版印刷，但由于當(dāng)時(shí)印刷能力很有限，還有大量詩歌不能刻印出來，“題壁”就成為一種“發(fā)表”詩作的最佳方式。題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人見而讀之，就可傳播開來。

黃鶴樓 崔灝 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處去，煙波江上使人愁。登金陵鳳凰臺(tái) 李白 鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 題破山寺后禪院常建清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。 題臨安邸林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。