本文目錄一覽
- 1，什么是佛什么是法
- 2，拜佛杯子僧法佛怎么擺才正確
- 3，法佛僧如何排位
- 4，佛為法本 法由佛出 是什么意思
- 5，只有法身佛才能說法嗎
- 6，佛由法生 法有僧住
- 7，什么是佛什么是法
- 8，為什么說一切法都是佛法
- 9，請問人 人 都出家那誰來傳法佛講過什么時候能把眾生都度干凈
1，什么是佛什么是法
眾生是佛
因果是法
2，拜佛杯子僧法佛怎么擺才正確
若是你的供佛水杯上分別有這三個字:那么依“佛法僧”這個順序去擺，有佛才有法，依法去行才有僧。佛擺在第一位，然后是法，最后是僧！
3，法佛僧如何排位
法，是最尊貴的，放在中間。因為 般若是諸佛之母，佛從般若智慧生，所以法，是大、最勝的。 其次是佛，再次是僧。 我只知道法要放中間，但是左邊右邊如何擺，我不是太清楚。
4，佛為法本 法由佛出 是什么意思
法由佛出，意思是法是由佛發(fā)現(xiàn)并講出來的... 第一句不知道什么意思
究竟本來，加一個名字即佛，沒有一字，即是本來處，法亦如此。
5，只有法身佛才能說法嗎
法身、報身、應(yīng)身，三身本是一身，是佛一體三面，說法沒有什么不同。（見《六祖壇經(jīng)》） 顯密的區(qū)別有二，一者主要不同是依據(jù)的佛經(jīng)不同，密宗依據(jù)“密教部”經(jīng)典，顯教是除密教部的一切經(jīng)典（見《大藏經(jīng)》分類）；二者就是宗教形式和儀軌有不同。而顯與密的根本教義是完全一樣的。
法身遍一切處，法身無相，但是法佛是說法的。佛分法、化、報三身，三身本來就是一身，只是根據(jù)所救度眾生的根性說法有所不同?；韺Φ厍暗姆卜蚝投巳苏f法，報身對地上的大菩薩說法，化身和報身都是法身的影現(xiàn)，同時一些殊勝境界也是法佛變化影現(xiàn)，如凈土之八功德水也是在說法，說苦、空、無常、諸波羅密。參看 佛說阿彌陀經(jīng)要解！
6，佛由法生 法有僧住
這怎么覺得有點什么呢佛法僧 覺正凈佛為覺者 覺者無法可生為何說法 若有說法那也是眾生修心出去五毒之法 因我有五毒 需修法而除五毒 我為眾生 佛為我說法 佛無法可說 是因我需法而佛方便說法而生其說 其法為正心而除五毒 五毒心不得凈不顯佛之方便說 故而方便我贊三寶之說其理之性事實也汝可能解否 能者采納 不能請方便采納需去方便行于我要之法受于汝采納之比喻也
佛就是大徹大悟之人 法就是登上"佛"的道路 僧就是踏在"法"上的旅人 他們都是存在的 就像你千辛萬苦的踏上征途,因為你知道在道路的另一邊有你的理想 出家人出家是為了看破紅塵 四大皆空 只有放下塵世的包袱你才能踏上佛法的世界
7，什么是佛什么是法
佛不是特指某個人，佛，覺也！佛--覺悟，自覺（追求自我完善）、覺他（使眾生覺悟），覺行圓滿，成就無上正等正覺之大圣者。凡夫智慧--羅漢智慧--菩薩智慧--佛智慧法是指某種規(guī)范.佛法是體現(xiàn)佛智慧,可依此修行達致智慧,到達覺悟的規(guī)范,途徑.
瞻前顧后
佛就是法 法就是佛 這就是所謂的佛法佛法 佛法無邊嘛
佛指的是一種標準!比如博士/碩士之類! 法就是佛界的一些行為規(guī)范和方法!
無邊無延達摩講： 煩惱就是佛 法就是煩惱 災難就是佛 法就是災難 生活就是佛 法就是生活
8，為什么說一切法都是佛法
這要從三個方面來領(lǐng)會和理解：首先，是從佛所知之法而言。一切法，不出世間法、出世間法兩類。世間法，包括人乘、天乘善法，佛也知道；出世間法，包括本師釋迦牟尼所說三乘法（其實只有佛菩提道一乘法），則是外道和凡夫所不能知的法。一切法只有佛能正遍知，故說一切法皆是佛法。其次，是從佛所說之法而言。佛所說法，八萬四千法門，門門皆歸自性，都能度眾生出離生死苦海，故佛所說一切法，都是真正的佛法。再次，是從佛所得之法而言。佛所得之法，即法界之真理，一切事，一切眾生，一切的一切，沒有哪一個法不是自性所生，沒有哪一個法能離自性，故一切法都不離佛所得之阿耨多羅三貌三菩提，都是佛法。
切法都是佛法、佛法也是一切法。我們叫“佛法”、是因為這些法在佛教里都有說明，數(shù)學、物理學都有；又比如色不異空，物理學也有，而空不異色則在心理學也有；再比如孝道，并不是專指“佛教獨有之法”——比如因果關(guān)系；旁人愿意叫做“宇宙法”？所謂佛法，不過是種種的“描述”，儒家也有；又比如是xx非xx名xx、我也沒有半點意見。什么是佛法呢
《大寶積經(jīng)》云：“如來嘗說一切諸法皆是佛法。以于諸法能善了知。名為佛法。諸法本性與佛法等。是故諸法皆是佛法?！?/div>
9，請問人 人 都出家那誰來傳法佛講過什么時候能把眾生都度干凈
其實，自己成就無上知覺了，眾生也就度干凈了， 地藏菩薩也就成佛了
眾生，都是自性里的眾生，自己感召而來
這個問題提的好。首先傳法的任務(wù)是出家人。出家人就是專門的弘揚佛法的人。就像基督教的牧師。其次，蕓蕓眾生個個癡迷，是度不完的。主要是佛法微妙。很容易落入苦惱，因此禪宗就來直指人心。即心即佛。即使這樣各個根器不同的人證悟不同。地藏菩薩之所以不能成佛是因為它只有兩覺，即自覺和他覺。而佛有三覺，除前兩覺還有個無上覺。也就是清凈見，也就是無上智慧。無上正覺。有這個覺現(xiàn)在也只有佛一個人。也就是佛是唯一的。
佛從來沒有說過要眾生都出家，每個人都有自己的緣法，不是所有人都適合出家，也不是所有人都適合在家。
蕓蕓眾生，都來出家，你認為可能嗎？學佛者本也不多，能出家者能有幾人？地藏王菩薩成佛已有定數(shù)。“地獄不空，不成佛境”乃是地藏王菩薩發(fā)的菩提大愿也！
出了家就懂法了嗎？觀世音說因愚癡墜落正在造業(yè)的眾生如恒河沙之無量 照這樣循環(huán)下去是不可能度盡的。地藏菩雖然不是佛 但他的法力同佛無二。地藏菩薩大愿地獄不空誓不成佛。所以他是菩薩。