具體地址和聯(lián)系方式我不太了解，不好有意思，只能幫你這么多了

它的前身，是不是原來的大澤礦泉水公司呀？

留下來，至少做到年底。

財務(wù)性的敢為比較特殊，一般能待在一個企業(yè)大概兩年以上才建議換工作，主管能夠工作五年以上再更換，經(jīng)理或總監(jiān) 十年以上

死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死死

還是從頭再來，在干幾個月或一兩年的樣子，不好吸取工作經(jīng)驗，好換工作

你應(yīng)該繼續(xù)繼續(xù)為好。

經(jīng)濟方面你是否緊張

首先你要明確你以后要做什么？是在企業(yè)還是在事務(wù)所……如果想在企業(yè)發(fā)展，就要從頭做起、系統(tǒng)的學習然后繼續(xù)學習考資格證。如果只是想學會記賬 那其實很簡單，也學不到什么，還會很累…… 來自職Q用戶：張女士如果想工作簡單穩(wěn)定些的，那么去企業(yè)比較好，一般只要能通過試用期，長期做下去問題不大的，因為工作內(nèi)容是不變的。當然，要求進步的，那么可以考個中級職稱。如果想多學點東西的，或者自由點的，那么還是要去記賬公司，但是不建議去比較小規(guī)模的代理公司，去有一定規(guī)模的咨詢公司，或者外資代理公司，這樣，即使是代理記賬，也是比較規(guī)范和完整的，學到內(nèi)容也比較多和全面。 來自職Q用戶：袁女士

不會

做助貸的，近幾天發(fā)展勢頭很好

是助貸平臺，買電腦啊買手機什么的，都可以用它。我沒用過，聽朋友說過。

具體不清楚，但它應(yīng)該是一個助貸平臺，已經(jīng)成立很多年了，公司規(guī)模也很大。以前因為剛剛畢業(yè)房租沒辦法一次性繳納很多的時候使用過。當時數(shù)額比較小，所以都沒用抵押，到賬也很快。后來一發(fā)工資就還上了，很方便。

不敢說沒有風險，但是自己用過，放款和審核不拖沓，后來還貸也是，不費勁，我主要用于小額貸款。

你這問題好大，試著簡略一答。 經(jīng)濟學要解決的問題是什么？意識形態(tài)不同，對這個問題的回答也不同。 在我國，看待這個問題自然要有批判性的眼光，以高鴻業(yè)先生為代表，一般認為，西方經(jīng)濟學要解決的問題有兩個：一是證明和宣傳資本主義制度的優(yōu)越性；二是為資本主義制度出現(xiàn)的各種經(jīng)濟問題提供對策。 而在資本主義國家自己看來，他們自然不會承認經(jīng)濟學的目的之一是宣傳資本主義的優(yōu)越性，他們一般不提意識形態(tài)方面的目的，而只談技術(shù)方面，引用大名鼎鼎的保羅·薩繆爾森的話，他認為，“經(jīng)濟學所真正關(guān)心的問題有兩個，一是短期內(nèi)的經(jīng)濟波動，二是長期內(nèi)的經(jīng)濟增長”。 單從技術(shù)層面而論，薩繆爾森的概括十分中肯。但不論承認與否，經(jīng)濟學，這門直接關(guān)系到人類福祉以及利益分配的敏感學問，總也跟意識形態(tài)撇不清關(guān)系?？梢哉J為，在分配論上的分歧，區(qū)分了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家和無產(chǎn)階級經(jīng)濟學家。薩繆爾森寫過一本極其成功的經(jīng)濟學教材，就叫做《經(jīng)濟學》，幾十年來一版再版，直到十八版，在全世界影響甚大，而薩繆爾森面對自己教材取得的巨大成功，關(guān)于經(jīng)濟學也說過這樣一句意氣風發(fā)的話，“只要讓我編寫一個國家的經(jīng)濟學教材，我才不在乎是誰制定法律！”薩氏這句話可謂是明明白白地承認了經(jīng)濟學在意識形態(tài)方面具有的侵略性。 至于經(jīng)濟學的思維方式，這個問題更難回答，坦白地講，我對這個問題還沒有形成一個完善的認識。淺顯地說，你可以認為經(jīng)濟學的思維方式是“供給和需求”，在西方經(jīng)濟學界，有一個關(guān)于經(jīng)濟學的笑話，“只要你能教會鸚鵡兩個單詞，供給和需求，它也能成為博學的經(jīng)濟學家”。供給和需求，這確實是經(jīng)濟學家分析問題的利器，不管微觀還是宏觀，概莫能外，是他們基本的工具，也可以認為是他們基本的思維方式。