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【成語】：斗酒學(xué)士 【解釋】：指酒量大的文士或名臣。 【拼音】：dǒu jiǔ xué shì 【簡拼】：djxs 【出處】：《新唐書·王績傳》：“以前官待詔門下省，故事，官給酒日三升?；騿枺骸t何樂邪？’答曰：‘良醞可戀耳?！讨嘘愂暹_(dá)聞之，日給一斗，時稱‘斗酒學(xué)士’?！?【示例】：他曾有～的美名。 【近義詞】：斗酒百篇 【語法】：作賓語；指酒量大的文士或官員的稱謂

【成語】：斗酒學(xué)士【解釋】：指酒量大的文士或名臣。【拼音】：dǒu jiǔ xué shì【簡拼】：djxs【出處】：《新唐書·王績傳》：“以前官待詔門下省，故事，官給酒日三升。或問：‘待詔何樂邪？’答曰：‘良醞可戀耳?！讨嘘愂暹_(dá)聞之，日給一斗，時稱‘斗酒學(xué)士’。”【示例】：他曾有～的美名?！窘x詞】：斗酒百篇【語法】：作賓語；指酒量大的文士或官員的稱謂

“斗酒學(xué)士”指喜歡飲酒的文人。也可用它借指性情高傲、舉止狂放的文人。此典出自《新唐書·王績傳》：“侍中陳叔達(dá)聞之，日給一斗，時稱‘斗酒學(xué)士’。”唐代王績，字無功，絳州龍門（今山西河津西）人。他性情傲慢，舉止放任不拘，尤其喜歡喝酒。唐高祖（李淵）武德初年，王績以以往所任官職的身份，在門下省（官署名）待詔。按照以往的慣例，官府每天都要供給待詔的人三升酒，王績也不例外。有人問他道：“王待詔有什么高興事呀？”王績回答道：“美酒使我戀戀不舍呢！”門下省的長官陳叔達(dá)聽到這個消息后，便破例每天給王績一斗酒喝，因此，人們都把王績稱作“斗酒學(xué)士”。

斗酒學(xué)士的成語故事：王績，生于隋末唐初，是五言律詩的奠基人，寫過許多五律、五絕，在中國文學(xué)史上有一席之地。他以好喝酒出名，自稱一天可以喝五斗，而不及亂，所以取號”五斗先生“。王績不只是學(xué)富五斗，才高五斗，而且是酒量五斗。只要有人邀他喝酒，無貧無富，無貴無賤，一律奉陪，對酌為樂。他一生做的都是芝麻大的小官，每次他謀職也好，辭官也好，都不是為了名，也不是為了錢，而是為了酒。。隋文帝時，他中了舉人，本可在京城做官，但嫌規(guī)矩太多，喝酒不隨便，借口有病，要求到地方去，于是被授予揚(yáng)州六合縣丞。到了位上,手不離杯口不離酒，整天醉醺醺，喝得神智不清，出了好多岔子，廢事失職，所以屢遭劾責(zé)。不好好做自我批評，他竟一怒之下，把所得的縣丞俸錢堆在縣門之外，趁著夜色，駕輕舟逃走了。隋亡唐興，他又出來做事。以隋朝遺老身份謀個侍詔門下省的差使，每天還樂呵呵的。他弟弟不理解，王績就說，別看我當(dāng)這個破官沒掙兩個錢，又寂寞無聊，可是每天發(fā)三升好酒，我圖的就是這個。人事部專門官俸祿的陳叔達(dá)是王績的老朋友，聽到此事，說：“三升酒哪能留得住王績這樣的人才啊！”就作主每天配給他好酒一斗，于是王績就得了個綽號”斗酒學(xué)士”，不僅時人皆知，而且名垂青史。他就這樣每天一斗官酒喝到了唐太宗的時候，一斗酒也留不住他了，”鐵酒碗”也不要了，又要辭職跳槽了。原來當(dāng)時的太樂府史焦革家善釀酒，冠絕一時，他就苦苦相求，非要跟著焦革當(dāng)差。其實(shí)”司馬昭之心，路人皆知”，他是聞到了焦家的酒味。一開始焦革說沒有對口的職位，沒法安排。后來經(jīng)不起死磨爛纏，一往情深，就設(shè)了個助理給他，實(shí)際是個閑職，管他酒就是了。不想沒幾個月焦革去世。焦夫人袁氏念王績實(shí)誠，每天派人送酒照舊，從不間斷。一年之后，焦革夫人竟也隨夫而去，撒手人寰。王績抱著空酒壇子對天仰嘆：”這是老天不讓我飽飲美酒啊!”辭去助理，掛冠回鄉(xiāng)，葉落歸根，從此開始隱士生活。

王績性情曠達(dá)，嗜酒如命。唐武德八年（625），朝廷征召前朝官員，王績以原官待詔門下省。按照門下省例，日給良酒三升。其弟王靜問：“待詔快樂否？”回答說：“待詔俸祿低，又寂寞，只有良酒三升使人留戀?！贝嘘愂暹_(dá)聞之，由三升加到一斗，時人稱為“斗酒學(xué)士”。 王績（585—644），字無功，自號東皋子、五斗先生，祖籍祁縣，后遷絳州龍門（今山西河津縣）。唐朝著名詩人。出身官宦世家，是隋末大儒王通之弟。王績一生郁郁不得志，在隋唐之際，曾三仕三隱。心念仕途，卻又自知難以顯達(dá)，故歸隱山林田園，以琴酒詩歌自娛。曾在隋代任秘書省正字，初唐時，以原官待召門下省，后棄官隱居于故鄉(xiāng)東皋村。 王績自幼好學(xué)，博聞強(qiáng)記。隋開皇二十年（600），只有15歲時便游歷京都長安（即今西安），拜見權(quán)傾朝野的大臣楊素，被在座公卿稱為“神童仙子”。大業(yè)元年（605），應(yīng)孝廉舉，中高第，授秘書正字。但他生性簡傲，不愿在朝供職，改授揚(yáng)州六合縣丞。因嗜酒誤事，受人彈劾，被解職。其實(shí)，他并不看重官職，故感嘆道：“網(wǎng)羅在天，吾且安之。”時隋末大亂，他常和隱士仲長子光在一起飲酒賦詩，養(yǎng)鳥等均有研究。 王績性情曠達(dá)，嗜酒如命。唐武德八年（625），朝廷征召前朝官員，王績以原官待詔門下省。按照門下省例，日給良酒三升。其弟王靜問：“待詔快樂否？”回答說：“待詔俸祿低，又寂寞，只有良酒三升使人留戀?！贝嘘愂暹_(dá)聞之，由三升加到一斗，時人稱為“斗酒學(xué)士”。 貞觀初，太樂署史焦革善釀酒，王績自求任太樂丞。后因焦氏夫婦相繼去世，無人供應(yīng)好酒，于是棄官還鄉(xiāng)?；氐綎|皋后，他把焦革制酒的方法撰為《酒經(jīng)》一卷；又收集杜康、儀狄等善于釀酒者的經(jīng)驗(yàn)，寫成《酒譜》一卷。 王績在所居之東皋，為杜康建造祠廟，并把饋贈過美酒的焦革也供進(jìn)廟中，尊之為師，撰《祭杜康新廟文》以記之。王績因?qū)ΜF(xiàn)實(shí)不滿，終于走上隱居之路，但有人以酒邀者，無不樂往。其《醉鄉(xiāng)記》、《五斗先生傳》、《酒賦》、《獨(dú)酌》、《醉后》等詩文，均被太史令李淳風(fēng)譽(yù)為“酒家之南董”。 除好酒外，王績還好彈琴，曾“加減舊弄”，改編琴曲《山水操》，為世人所賞。又精于占卜算卦，兼長射覆。但最大成就在于詩歌，有《王無功文集》五卷本行世，被后世公認(rèn)為是五言律詩的奠基人，扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)，為開創(chuàng)唐詩做出重要貢獻(xiàn)，在中國詩歌史上具有非常重要的地位。