上海邑享酒業(yè)有限公司是2015-05-27在上海市浦東新區(qū)注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(臺(tái)港澳法人獨(dú)資)，注冊(cè)地址位于上海市奉賢區(qū)柘林鎮(zhèn)展工路689號(hào)車間二4樓410室。上海邑享酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91310115342035182Y，企業(yè)法人夏立勤，目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。上海邑享酒業(yè)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是：食品（稻谷、玉米、小麥除外），紡織原料及產(chǎn)品（棉花除外）、金屬材料（鋼材、貴金屬、稀有金屬除外）、塑料制品、辦公用品、五金交電、建筑材料的批發(fā)、進(jìn)出口，并提供相關(guān)配套服務(wù)，會(huì)展服務(wù)（主辦、承辦、會(huì)展除外）；企業(yè)管理咨詢，商務(wù)信息咨詢（不涉及國(guó)營(yíng)貿(mào)易管理商品，涉及配額、許可證管理商品的，按國(guó)家有關(guān)規(guī)定辦理申請(qǐng)；涉及行政許可的，憑許可證經(jīng)營(yíng)）。【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】。在上海市，相近經(jīng)營(yíng)范圍的公司總注冊(cè)資本為23107624萬(wàn)元，主要資本集中在 5000萬(wàn)以上 和 1000-5000萬(wàn) 規(guī)模的企業(yè)中，共8787家。本省范圍內(nèi)，當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。通過(guò)百度企業(yè)信用查看上海邑享酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

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上海人10個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣及歷史淵源1）老人過(guò)66歲生日的時(shí)候，要女兒燒66塊肉給他們吃并且不得分給其他人吃。六十六占兩個(gè)六字，象征“六六大順”，老人和子女都很看重，所以壽禮較為隆重。“六十六，娘吃閨女一塊肉”，父母六十六歲生日這天，已出嫁的女兒除一般禮品外，還須買六斤六兩一塊肉，蒸六十六個(gè)小壽桃為父母祝壽，以報(bào)答父母生養(yǎng)之恩。肉與小壽桃須父母兩人吃，其他人不得分食，否則謂之“奪?！?。這是延續(xù)下來(lái)的一種習(xí)俗，有幾種說(shuō)法，比如“人活六十六，要吃閨女一刀肉”、“六十六，吃了女兒一刀肉，健康又長(zhǎng)壽”、“六十六大壽、得吃姑娘的一刀肉”、“年紀(jì)六十六，閻王要吃肉”等等。這是對(duì)長(zhǎng)壽、健康、平安的一種美好期盼。既然閻王爺在人66歲時(shí)想要人命，那人吃了一刀肉后就還了閻王的債了，閻王吃肉好了就別吃人了，呵呵，人們都希望能平安度過(guò)。2）中秋節(jié)吃鴨子、芋頭和毛豆關(guān)于吃鴨子：元末時(shí)期，蒙古統(tǒng)治者欺壓漢人，漢人決定推翻元人。但當(dāng)時(shí)統(tǒng)制嚴(yán)厲，不能明著組織斗爭(zhēng)，就用暗語(yǔ)。當(dāng)時(shí)漢人稱蒙古人為“噠子”，就取諧音“鴨子”。大家約定，中秋節(jié)吃鴨子，就是中秋節(jié)大家一起采取行動(dòng)，推翻元人統(tǒng)治。當(dāng)然秋季吃鴨子對(duì)身體頗有裨益。芋頭：在上海、江浙等地方在中秋節(jié)有吃芋艿的習(xí)慣。農(nóng)歷八月中旬正好是芋艿上市的季節(jié)，而且在江浙一帶，芋艿的發(fā)音與“運(yùn)來(lái)”相近。所以中秋節(jié)吃芋艿，不僅僅只是享口福同樣也表示希望能夠好運(yùn)連連。還有毛豆：在江浙一帶中秋節(jié)除了芋艿外還會(huì)特地蒸些毛豆。毛豆在當(dāng)?shù)赜址Q毛豆莢，而莢又與“佳”、“吉”等字諧音。所以吃毛豆是希望能夠吉祥如意，萬(wàn)事順心。3）吃飯喜歡濃油赤醬都說(shuō)上海人喜歡濃油赤醬，而且還找出了它的出處，一是來(lái)自徽菜，紅燒為主，幾乎葷菜都喜歡吃紅燒的，非得放上紅通通的醬油不可；二是來(lái)自寧波菜，甬菜是出了名的咸，在老廣東的眼里就像鹽缽斗倒翻了，雖然顏色不那么深暗，但本質(zhì)也是濃油赤醬。其實(shí)這怪不得老上海人，一來(lái)因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生活拮據(jù)，濃油赤醬味重，下飯；再則在食物匱乏的年代，濃油赤醬屬于惡補(bǔ)，照老上海人的俚語(yǔ)說(shuō)，是剎根?，F(xiàn)在喜歡濃油赤醬是因?yàn)槿藗兩罟?jié)奏加快，生活豐富多采，往往睡眠時(shí)間不足，因此味蕾疲乏，需要刺激，濃油赤醬就起到了亢奮的作用，尋找大汗淋漓，大腦開(kāi)竅的境界。當(dāng)然現(xiàn)在意義上的濃油赤醬絕非當(dāng)年“吳下阿蒙”，它對(duì)食材和佐料都很講究，不是為了下飯，甚至干脆為了不吃飯。4）十二月初八為臘八節(jié)，有吃臘八粥的風(fēng)俗上海的臘八粥則稍有不同。據(jù)王韜《瀛濡雜志》卷一記載：“臘月八日，僧尼例以雜果雙弓米，遍餉檀越，謂之臘八粥，亦曰佛粥。此風(fēng)由來(lái)舊（久）矣。滬人往往有以湯餅、菜羹和入者?！边@里將湯餅和菜羹摻入粥中，顯然是上海特殊的風(fēng)俗，與其他地區(qū)稍顯不同。中國(guó)漢族地區(qū)，將這一天作為釋迦牟尼的成道日，于是臘八成了佛教節(jié)日。后演變成夏歷十二月八日吃臘八粥，用以慶祝豐收，一直流傳至今。上海家教【天天家教網(wǎng)】十多萬(wàn)上海名校師資 自主選擇廣告 上海家教，一對(duì)一上門(mén)家教品牌，創(chuàng)辦17年。擁有十多萬(wàn)985/211大學(xué)生及專職教師，數(shù)萬(wàn)學(xué)員得到 查看詳情 >5）立夏要吃立夏蛋????上海立夏日風(fēng)俗習(xí)慣中，由于此時(shí)蛋類食品正是旺季，所以立夏日總要吃蛋，孩子們的脖子上總要掛上一個(gè)用紅色網(wǎng)套套著的蛋。?。民間相傳立夏吃蛋拄心。因?yàn)榈靶稳缧模藗冋J(rèn)為吃了蛋就能使心氣精神不受虧損。立夏以后便是炎炎夏天，為了不使身體在炎夏中虧損消瘦，立夏應(yīng)該進(jìn)補(bǔ)。???6）接財(cái)神????民間傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了年初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神一一一在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。??????到正月初五日，為財(cái)神（俗稱“路頭神”）誕辰，各地都有“接財(cái)神”、接“五路財(cái)神（取東西南北中五路之意）”、“接路頭神”之舉。財(cái)神統(tǒng)“財(cái)”，人人有關(guān)，尤商家開(kāi)業(yè)為財(cái)，故他們的慶祝最為起勁。上海早就是東南繁華的大商邑，商肆隨處可見(jiàn)，初五慶祝之特別鬧猛也就可想而知的了。商家接財(cái)神多供三牲：生豬頭、鯉魚(yú)、雄雞。鯉魚(yú)者，諧音“利余”，特別受到歡迎。早在日前，街巷中來(lái)自農(nóng)村的鄉(xiāng)人，向各家兜賣新鮮鯉魚(yú)，鯉魚(yú)又被稱為“元寶魚(yú)”，故被稱為“送元寶?！????初五子時(shí)，商家堂上正中掛起趙公元帥的新像，除三牲外，其余供品極為豐盛。香燭燃起，光耀滿堂。接著在戶內(nèi)外大放爆竹，此起彼伏，闔城轟響，聲震百里。且連續(xù)不斷，其聲、勢(shì)之烈竟過(guò)于初一正日的天明：“爆竹相連不住聲，財(cái)神忙煞共爭(zhēng)迎。只求生意今年好，接送何妨到五更。”??7）接灶神，送灶神??????農(nóng)歷臘月廿四，即十二月廿四日，為“灶神”上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要“送灶”、“祭灶”，慶新年由此拉開(kāi)序幕。是夜每戶或祀灶神于堂，更多的是在貼著灶神像的廚房灶頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菰以及好魚(yú)、好肉，有竹枝詞這么說(shuō)：“名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌獻(xiàn)無(wú)他物，魚(yú)買新鮮肉買肥。”???灶神上天是要向玉帝匯報(bào)一年中人間的好壞、人之過(guò)失，為避免他言之過(guò)分，故“送灶”時(shí)人們還供上用飴糖所做的糖元寶等，據(jù)說(shuō)為讓他吃了粘上牙齒，說(shuō)話不清，以至可少說(shuō)、不說(shuō)人間壞話?！八驮睢睍r(shí)各家要點(diǎn)上香燭，是夜，屋內(nèi)香煙繚繞，各色供品耀眼，過(guò)新年的氣氛一下子到來(lái)了。??????十二月下旬，人們忙著送年禮。二十四日做謝灶團(tuán)，以酒、果、團(tuán)子、元寶糖把灶，送灶神朝天。元寶糖是一種膠牙的飴糖，意為用此膠住灶神的嘴，不讓他上奏人間的罪過(guò)。??8）喪事要宴請(qǐng)豆腐飯????吃豆腐羹飯，亦稱吃羹飯或吃豆腐飯，是一種流行于江浙滬民間的喪葬習(xí)俗：葬禮結(jié)束后，喪家要舉辦酒席(雅稱"豆宴")，酬謝前來(lái)參加葬禮以及以現(xiàn)金、實(shí)物等形式助喪賻奠的人，被請(qǐng)者一般不得拒絕，否則會(huì)被認(rèn)為是"失禮"。過(guò)去這種酒席一般為素席并以豆制品為主，其后逐漸變異，佳肴美味之豐幾可比擬喜慶之宴，惟一碗豆腐羹必不可少，所以照舊稱為豆腐羹飯。?民間傳說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)人樂(lè)毅性孝順，父母喜吃軟食，樂(lè)毅便用黃豆制成豆腐供父母食用。父母每天食之，因得高壽。父母故后，樂(lè)毅請(qǐng)參加送葬的鄰居們吃豆腐宴，祝愿大家健康長(zhǎng)壽。由此形成吃豆腐羹飯的風(fēng)俗，流傳至今。??????給的禮金也有講究：：【單數(shù)金額】外加【1塊】，喪事1是順的意思，隱意：1個(gè)人走。但不能有201、401，2、4是雙數(shù)??「教育寶」上海家教排行榜廣告 找上海家教上教育寶，36家上海家教任您選，可以放心選擇! 查看詳情 >9）上海人喬遷搬家????燃放鞭炮??當(dāng)人們決定告別舊宅時(shí)，邀請(qǐng)四鄰八舍，相聚一堂，主人設(shè)宴招待，名為告別灑。宴會(huì)可繁可簡(jiǎn)．一來(lái)向鄰居們告別，二來(lái)對(duì)多年來(lái)四鄰八告的幫助、照應(yīng)表示感謝，無(wú)滿了溫馨的人情味。在即將離開(kāi)舊宅時(shí)，搬遷主人常要燃放一通鞭炮，讓搬遷充滿喜氣；同時(shí)向四鄰八合高聲作最后的告別。來(lái)到新居，又要燃放一通鞭炮，似乎是在給新居周圍的鄰居打個(gè)招呼：“我搬來(lái)了，請(qǐng)多關(guān)照；”并向鄰居送糕、紅蛋等。?????先撒竹竿??家具雜物搬人新房，有時(shí)也很講究。如有些人搬家首先進(jìn)人房間的是竹竿。竹竿一節(jié)比一節(jié)高，寄托著人們對(duì)美好的生活、從事的專業(yè)從今后將節(jié)節(jié)高升的良好愿望。這以后，就先搬大件，后搬小件，最后搬細(xì)軟，依次進(jìn)入新房。?????防邪入侵??入住新居后，有些人為了防邪氣入侵，常在大門(mén)口上方懸掛一支宅劍，或大或小，或鐵質(zhì)，或木質(zhì)，用寶劍來(lái)替代過(guò)去年代常用的鐵質(zhì)三叉朝。也有些人不用寶劍，研用一面小鏡子裝飾在門(mén)框上方，稱其為照妖鏡，以為它可以抵御一切入侵的妖魔鬼怪。有的新居一側(cè)正對(duì)著大煙囪的，便要用鏡子把有害氣體折射回去。倘若新居的玻璃鏡子正對(duì)著對(duì)面的一戶人家，人家當(dāng)然不高興，就用更大的玻璃鏡子回?fù)簟Ｒ粊?lái)一去，混戰(zhàn)一場(chǎng)。更有甚者，在門(mén)框上懸掛3只啤酒瓶，叫做“三炮臺(tái)”，用以把室內(nèi)的陰氣、晦氣統(tǒng)統(tǒng)“轟”向遠(yuǎn)方。?10）上海人過(guò)冬至????冬至，上海人也要吃湯圓、祭祖、擺家宴。?上海人說(shuō)，冬至?xí)r候晚上要早些回家，因?yàn)樾」頃?huì)出來(lái)活動(dòng)。許是四處燒紙錢的緣故，所以會(huì)有此種說(shuō)法。一般市民冬至晚上都會(huì)全家聚餐，滿滿一大桌，像年夜飯一樣，真是冬至大如年。?舊時(shí)上海，有詩(shī)云：“家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天?！鄙虾Ｈ嗽诙吝@一天習(xí)慣吃湯圓，用糯米粉做成面團(tuán)，里面包上糖、肉、蘋(píng)果、豆沙、蘿卜絲等，新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子。??上海家教 價(jià)格「家教114」1對(duì)1上門(mén)輔導(dǎo)50元起!廣告 上海家教 價(jià)格 ，家教114 ， 專注一對(duì)一上門(mén)家教 ， 量身定制學(xué)習(xí)計(jì)劃 ， 查看詳情 >?上海人冬至祭祖掃墓???上海人過(guò)冬至還有祭祖掃墓的習(xí)俗。舊時(shí)上海人在赤冬至喝甜米酒，吃花糕、糯米粉湯圓之前，還要在桌子上把肉塊壘起來(lái)祭奠祖宗。有點(diǎn)類似于清明，只不過(guò)清明時(shí)節(jié)，在上海是要吃青團(tuán)的。也許每逢祭奠祖宗的時(shí)候，便會(huì)和鬼聯(lián)系起來(lái)，于是便要人們?cè)琰c(diǎn)回家了。???有網(wǎng)友說(shuō)冬至掃墓，據(jù)說(shuō)要全雞、全鴨、蹄膀、豆腐、青菜、全魚(yú)、雞蛋?去上墳的，全雞全鴨說(shuō)是要留頭留尾額的雞鴨，老祖宗一定要祭，不祭不發(fā)財(cái)。