稷黍酒業(yè),五谷雜糧指的是哪幾種糧食

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1,五谷雜糧指的是哪幾種糧食

稻、黍、稷、麥、菽
稻麥稷黍菽

五谷雜糧指的是哪幾種糧食

2,煙臺(tái)稷黍酒業(yè)有限公司怎么樣

煙臺(tái)稷黍酒業(yè)有限公司是2018-06-08在山東省煙臺(tái)市福山區(qū)注冊(cè)成立的有限責(zé)任公司(自然人投資或控股),注冊(cè)地址位于山東省煙臺(tái)市福山區(qū)王懿榮大街7號(hào)。煙臺(tái)稷黍酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼/注冊(cè)號(hào)是91370611MA3LYTBY4Q,企業(yè)法人張文旭,目前企業(yè)處于開(kāi)業(yè)狀態(tài)。煙臺(tái)稷黍酒業(yè)有限公司的經(jīng)營(yíng)范圍是:黍米酒、配制酒、蒸餾酒、葡萄酒、果酒制造、銷售。(依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng))。本省范圍內(nèi),當(dāng)前企業(yè)的注冊(cè)資本屬于一般。通過(guò)百度企業(yè)信用查看煙臺(tái)稷黍酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。

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3,煙臺(tái)稷黍酒業(yè)有限公司怎么樣

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4,五谷興旺 六禽豐登

五谷------有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是稻、黍、稷(粟)、麥、菽(大豆)。而根據(jù)《大戴禮記》的記載,五谷是麻(大麻)、黍、稷、麥、菽。兩種說(shuō)法的差別在于,一種有稻而無(wú)麻,另一種有麻而無(wú)稻。兩種說(shuō)法結(jié)合起來(lái),就得出了稻、黍、稷、麥、菽、麻六種作物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名著《呂氏春秋》(公元前三世紀(jì)作品)里有四篇專門談?wù)撧r(nóng)業(yè)的文章,其中“審時(shí)”篇談?wù)撛苑N禾(稷)、黍、稻、麻、菽、麥這六種作物的情況;“十二紀(jì)”篇中說(shuō)到的作物,也是這六種。 雖然在歷史上的記載中沒(méi)有高粱,可在現(xiàn)代的今天,高粱應(yīng)當(dāng)是五谷的一種,在民風(fēng)民俗中,高粱卻被納入了五谷的行列.尤其在一些婚禮中,撒五谷,高梁卻是必不可少的了,可見(jiàn)高梁在今天應(yīng)當(dāng)被稱為五谷. 參考資料:http://wenwen.sogou.com/z/q778144919.htm 六畜-------指牛、馬、羊、豬、雞、狗

5,稻黍稷麥菽指的是什么

1.稻dao (四聲)指一種一年生的草本植物,在溫暖氣候下廣泛栽培,種子用作人類主食,谷殼和其它副產(chǎn)品可飼養(yǎng)家畜,稻稈用來(lái)造紙。分水稻和旱稻,通常指水稻。子實(shí)叫谷子,碾制去殼后叫大米。有糯稻、粳稻、秈稻之分。2.黍shu (三聲)一年生草本植物,葉線形,子實(shí)淡黃色,去皮后稱黃米,比小米稍大,煮熟后有黏性。黍類是禾本科一類種子形小的飼料作物和谷物。亞洲或非洲可能在4000多年前就已有栽培。3.稷 ji (四聲)小麥,或五谷(粳米、小豆、麥、大豆、黃黍)的總稱。4.麥mai (四聲)①一年生或兩年生的草本植物,是我國(guó)北方重要的糧食作物,子實(shí)可食用,也可釀酒、制糖:小麥|大麥|黑麥|燕麥。②專指小麥5.菽shu (一聲)豆的總稱。簡(jiǎn)介稻黍稷麥菽統(tǒng)稱為“五谷”,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區(qū)別是:前者有稻無(wú)麻,后者有麻無(wú)稻。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域,稻的主要產(chǎn)地在南方,而北方種稻有限,所以"五谷"中最初無(wú)稻。五谷原是中國(guó)古代所稱的五種谷物,后泛指糧食類作物。關(guān)于五谷主要有兩種說(shuō)法,主流的是稻(俗稱水稻、大米)、黍(shǔ,俗稱黃米)、稷(jì,又稱粟,俗稱小米)、麥(俗稱小麥,制作面粉用)、菽(俗稱大豆)。因?yàn)橛械牡胤綒夂蚋珊担焕谒镜姆N植,因此有將麻(俗稱麻子)代替稻,作為五谷之一。

6,五谷和六畜

  五谷即粟、豆 、麻、麥、稻 。 古代所指的五種谷物?!拔骞取?,古代有多種不同說(shuō)法,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區(qū)別是:前者有稻無(wú)麻,后者有麻無(wú)稻。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域,稻的主要產(chǎn)地在南方,而北方種稻有限,所以“五谷”中最初無(wú)稻。 “谷”原來(lái)是指有殼的糧食;象稻、稷(jì計(jì),即谷子)、黍(亦稱黃米)等外面都有一層殼,所以叫做谷。谷字的音,就是從殼的音來(lái)的。五谷原是中國(guó)古代所稱的五種谷物,后泛指糧食類作物?! ∥骞燃礊槭?、稷(粟)、稻、麥、菽  俗名分別為 黃米、谷子(北方俗稱小米)、水稻(俗稱大米)、小麥(制作面粉主要用料)、豆類  【六畜】名詞,指六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞。出自《三字經(jīng)》:“馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼?!薄 ∥覀兊淖嫦仍缭谶h(yuǎn)古時(shí)期,根據(jù)自身生活的需要和對(duì)動(dòng)物世界的認(rèn)識(shí)程度,先后選擇了馬、牛、羊、雞、狗和豬進(jìn)行飼養(yǎng)馴化,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,逐漸成為家畜,在《三字經(jīng)·訓(xùn)詁》中,對(duì)“此六畜,人所飼”有精辟的評(píng)述,“牛能耕田,馬能負(fù)重致遠(yuǎn),羊能供備祭器”,“雞能司晨報(bào)曉,犬能守夜防患,豬能宴饗速賓”,還有“雞羊豬,畜之孽生以備食者也”。六畜各有所長(zhǎng),在悠遠(yuǎn)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里,為人們的生活提供了基本保障。

7,黍稷麥菽稻分別指什么

1.稻dao (四聲)指一種一年生的草本植物,在溫暖氣候下廣泛栽培,種子用作人類主食,谷殼和其它副產(chǎn)品可飼養(yǎng)家畜,稻稈用來(lái)造紙。分水稻和旱稻,通常指水稻。子實(shí)叫谷子,碾制去殼后叫大米。有糯稻、粳稻、秈稻之分。2.黍shu (三聲)一年生草本植物,葉線形,子實(shí)淡黃色,去皮后稱黃米,比小米稍大,煮熟后有黏性。黍類是禾本科一類種子形小的飼料作物和谷物。亞洲或非洲可能在4000多年前就已有栽培。3.稷 ji (四聲)小麥,或五谷(粳米、小豆、麥、大豆、黃黍)的總稱。4.麥mai (四聲)①一年生或兩年生的草本植物,是我國(guó)北方重要的糧食作物,子實(shí)可食用,也可釀酒、制糖:小麥|大麥|黑麥|燕麥。②專指小麥5.菽shu (一聲)豆的總稱。簡(jiǎn)介稻黍稷麥菽統(tǒng)稱為“五谷”,最主要的有兩種:一種指稻、黍、稷、麥、菽;另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區(qū)別是:前者有稻無(wú)麻,后者有麻無(wú)稻。古代經(jīng)濟(jì)文化中心在黃河流域,稻的主要產(chǎn)地在南方,而北方種稻有限,所以"五谷"中最初無(wú)稻。五谷原是中國(guó)古代所稱的五種谷物,后泛指糧食類作物。關(guān)于五谷主要有兩種說(shuō)法,主流的是稻(俗稱水稻、大米)、黍(shǔ,俗稱黃米)、稷(jì,又稱粟,俗稱小米)、麥(俗稱小麥,制作面粉用)、菽(俗稱大豆)。因?yàn)橛械牡胤綒夂蚋珊担焕谒镜姆N植,因此有將麻(俗稱麻子)代替稻,作為五谷之一。

8,黍稷糧道注冊(cè)過(guò)商標(biāo)嗎還有哪些分類可以注冊(cè)

黍稷糧道商標(biāo)總申請(qǐng)量1件其中已成功注冊(cè)0件,有1件正在申請(qǐng)中,無(wú)效注冊(cè)0件,0件在售中。經(jīng)八戒知識(shí)產(chǎn)權(quán)統(tǒng)計(jì),黍稷糧道還可以注冊(cè)以下商標(biāo)分類:第1類(化學(xué)制劑、肥料)第2類(顏料油漆、染料、防腐制品)第3類(日化用品、洗護(hù)、香料)第4類(能源、燃料、油脂)第5類(藥品、衛(wèi)生用品、營(yíng)養(yǎng)品)第6類(金屬制品、金屬建材、金屬材料)第7類(機(jī)械設(shè)備、馬達(dá)、傳動(dòng))第8類(手動(dòng)器具(小型)、餐具、冷兵器)第9類(科學(xué)儀器、電子產(chǎn)品、安防設(shè)備)第10類(醫(yī)療器械、醫(yī)療用品、成人用品)第11類(照明潔具、冷熱設(shè)備、消毒凈化)第12類(運(yùn)輸工具、運(yùn)載工具零部件)第13類(軍火、煙火、個(gè)人防護(hù)噴霧)第14類(珠寶、貴金屬、鐘表)第15類(樂(lè)器、樂(lè)器輔助用品及配件)第16類(紙品、辦公用品、文具教具)第17類(橡膠制品、絕緣隔熱隔音材料)第18類(箱包、皮革皮具、傘具)第19類(非金屬建筑材料)第20類(家具、家具部件、軟墊)第21類(廚房器具、家用器皿、洗護(hù)用具)第22類(繩纜、遮蓬、袋子)第23類(紗、線、絲)第24類(紡織品、床上用品、毛巾)第25類(服裝、鞋帽、襪子手套)第26類(飾品、假發(fā)、紐扣拉鏈)第27類(地毯、席墊、墻紙)第28類(玩具、體育健身器材、釣具)第29類(熟食、肉蛋奶、食用油)第31類(生鮮、動(dòng)植物、飼料種子)第32類(啤酒、不含酒精的飲料)第33類(酒、含酒精飲料)第34類(煙草、煙具)第35類(廣告、商業(yè)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷)第36類(金融事務(wù)、不動(dòng)產(chǎn)管理、典當(dāng)擔(dān)保)第37類(建筑、室內(nèi)裝修、維修維護(hù))第38類(電信、通訊服務(wù))第39類(運(yùn)輸倉(cāng)儲(chǔ)、能源分配、旅行服務(wù))第40類(材料加工、印刷、污物處理)第41類(教育培訓(xùn)、文體活動(dòng)、娛樂(lè)服務(wù))第42類(研發(fā)質(zhì)控、IT服務(wù)、建筑咨詢)第43類(餐飲住宿、養(yǎng)老托兒、動(dòng)物食宿)第44類(醫(yī)療、美容、園藝)第45類(安保法律、婚禮家政、社會(huì)服務(wù))
我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí),爭(zhēng)取下次回答你再看看別人怎么說(shuō)的。

9,皖圣酒業(yè)淮派酒的由來(lái)是什么

淮派酒的由來(lái)夏商周時(shí)期,淮河流域的居民被稱為淮夷,包括現(xiàn)在河南、安徽、江蘇的大部分地區(qū)?;匆娜松聘N,善釀酒,在農(nóng)耕之余將富余的黍(shǔ,小黃米)、稌(tú,稻)、秫(shú,高粱)、稷(jì,似小米)、小麥等糧食制作成酒,供祭祀、重大節(jié)日飲用?!蹲髠?昭公十二年》中記載:“有酒如淮,有肉如坻(chí)。寡君中此,為諸侯師”,說(shuō)明早在夏商周時(shí)期淮夷人就善于釀造美酒,當(dāng)時(shí)稱為淮夷酒。秦朝末年暴發(fā)了由淮河流域農(nóng)民發(fā)起的“大澤鄉(xiāng)”起義,淮夷酒便隨起義之師到達(dá)全國(guó)各地,之后便出現(xiàn)了鴻門宴、高陽(yáng)酒徒等歷史典故。東漢時(shí)期,谷陽(yáng)侯岑淮善于飲酒并支持釀酒技術(shù)的革新,使“淮夷”酒的質(zhì)量得到較大提升,之后人們稱之為“淮”酒。三國(guó)時(shí)期,淮酒技藝受到曹操的大加贊賞,在魏國(guó)全面推廣,一時(shí)酒風(fēng)興盛,出現(xiàn)了煮酒論英雄、溫酒斬華雄等典故。魏晉時(shí)期,淮酒吸收各地釀酒經(jīng)驗(yàn),工藝更加完善,以淮泗地區(qū)(今固鎮(zhèn)到徐州區(qū)域)的酒最為出名?!度假x》中記載:”置酒若淮泗,積肴若山丘?!八逄莆宕鷷r(shí)期,淮酒由北向南推廣開(kāi)來(lái),唐代 韓翃(hóng)愛(ài)寫有:”春衣淮上宿,美酒江邊醉“、劉禹錫寫有:“昨聞凱歌旋,飲至酒如淮”等佳句。南宋時(shí)期,淮西招討使李顯忠(世輔)從西夏帶來(lái)的酒曲與本地酒曲混合,釀造出酒質(zhì)更純的白酒,因此酒別具一格,自成一派,后人將此酒稱為“淮派酒”。宋代,飲酒成為日常生活的習(xí)慣之一,淮派酒也更加風(fēng)靡。汪夢(mèng)斗在《踏莎行》中寫道:秋帆落日渡淮來(lái),三杯酒濁憑誰(shuí)勸。 戴復(fù)古在《錦帳春(淮東陳提舉清明奉母夫人游徐仙翁庵)》中也寫道:勸國(guó)夫人酒。百千長(zhǎng)壽。元朝之后,淮派酒融入新的酒曲和蒸餾技術(shù),品質(zhì)不斷提高。元代 張可久在《九月八日談社會(huì)于文昌宮》中寫道:清樽酒美,勝地文昌。明清時(shí)期,固鎮(zhèn)設(shè)有驛站,淮派酒隨官差、貨商通達(dá)全國(guó)各地。民國(guó)津浦鐵路建成后,設(shè)固鎮(zhèn)火車站。淮派酒通過(guò)鐵路銷往北到京津、南到蘇滬的廣大地區(qū)。由此淮派酒名揚(yáng)天下
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10,黍稷究竟是什么

許貴文 (續(xù))我認(rèn)為,程瑤田對(duì)稷的解釋至少有三點(diǎn)訛誤。首先,〈〈九谷考〉〉以稷、秫、高粱為一物是不正確的。如前所述,稷,為黍之不粘者,它既不是秫,也不是高粱。秫,李時(shí)珍《本草綱目》謂:“秫即粱米、粟米之粘者。有赤、白、黃三色,皆可釀酒、熬糖、作糍糕食之。蘇頌圖經(jīng)謂秫為黍之粘者,許慎《說(shuō)文》謂稷之粘者,崔豹古今注謂稻之粘者,皆誤也。惟蘇恭以粟、秫分秈、糯,孫炎注《爾雅》謂秫為粘粟者,得之。”可見(jiàn),秫是粘谷子。清康熙皇帝不但對(duì)李時(shí)珍《本草綱目》中粟的解釋表示認(rèn)同,而且對(duì)這一谷物還有新的發(fā)現(xiàn)和補(bǔ)充?!犊滴鯉紫靖裎镎摗罚ā队莆摹返谒募诙鞍姿诿住币粍t云:“粟米(《本草》,粟米即小米)有黃白兩種。黃者有粘有不粘。《本草》注云:粟粘者為秫,北人謂為黃米是也。惟白粟則性皆不粘。七年前,烏喇地方樹(shù)孔中,忽生白粟一科。土人以其播獲,生生不已,遂盈畝頃。味既甘美,性復(fù)柔和。有以此粟米獻(xiàn)者,朕命布植于山莊之內(nèi)。莖干葉穗較他種偏大,熟以先時(shí)。作為糕餌,潔白如糯稻,而細(xì)膩香滑殆過(guò)之?!别⒁喾歉吡唬ㄊ袷颍顣r(shí)珍早已作過(guò)考辨,并糾正了前人之誤。所以,程氏謂三種谷物為一物,誤也。其次,程氏《九谷考》曰:“今以北方諸谷播種先后考之,高粱最先。”這個(gè)說(shuō)法與生產(chǎn)實(shí)際情況不符。高粱,即蜀黍,其種植雖始自蜀,但在我國(guó)栽培較廣。而今北方特別是東北地區(qū)種植最多。北方農(nóng)諺云:“清明忙種麥,谷雨種大田。”在北方,播種高粱之前是要先種麥子的,時(shí)間在清明(夏歷二月)。到了谷雨才開(kāi)始播種大田。大田即指高粱、玉米等。播種高粱、玉米的同時(shí),也播種谷子(粟)和糜子(黍、稷)。時(shí)間一般在夏歷三月中旬前后。高粱三月下種,八月成熟。諺曰“白露見(jiàn)高粱攢”。因此,從北方諸谷播種先后說(shuō),高粱并非最先。程氏謂北方諸谷高粱播種最先來(lái)證明《月令》“首種為稷”,進(jìn)而再證明稷即高粱,這是不符合實(shí)際情況的,因而也是站不住腳的。再次,程氏《九谷考》引《管子》語(yǔ),也是為了進(jìn)一步證明高粱是最先播種的,因而高粱即是稷。應(yīng)當(dāng)指出的是,程氏所引《管子》那段話不完整而且有誤?!豆茏印こ汲笋R第六十八》云:“日至六十日陽(yáng)凍釋,七十五日(程氏作七十日,誤。見(jiàn)《諸子集成》本《管子校正》)而陰凍釋。陰凍釋而蓺稷,百日不蓺稷,故春事二十五日之內(nèi)耳也?!比罩粒@里是指冬至。這段話是說(shuō),冬至后六十天陽(yáng)凍釋,七十五天陰凍釋。陰凍釋就可以種稷了。冬至后一百天就不能種稷了。因此,春耕播種期也就是在這二十五天之內(nèi)。這也是稷的播種期。程氏據(jù)此謂“日至七十日(當(dāng)是七十五日,到一百天才是春事二十五日)今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也?!边@個(gè)推論頗值得研究??级寥站谙臍v冬月。如果冬至日在冬月初一至十五之間,那么日至七十五日是在正月;如果冬至日在冬月十六至三十日之間,那么日至七十五日則在二月至三月。這是蓺稷最早的日期。稷的播種期是二十五天,所以最遲可到日至百日。日至在冬月初一至中旬的,到百日是二月。日至在冬月下旬的,到百日是三月上旬。我查閱一下手頭上的一本《萬(wàn)年歷》,從1901-2000一百年中,日至75-100天,即“春時(shí)二十五日內(nèi)”,也就是稷的播種期,以上限75天算,在正月、二月蓺稷者各占一半(各50年)。以下限100天算,則沒(méi)有正月播種的,均為二月中旬至三月上旬播種。這是接近北方“谷雨種大田”,同時(shí)種黍稷的。況且,《管子》所說(shuō)的蓺稷日期,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó),即今山東省。雖也屬我國(guó)北方,但與河北、東北等北方地區(qū)相比,氣溫還是要高得多的。那里的高粱(包括黍、稷)的播種期相對(duì)要早一點(diǎn)。正月種高粱,可能少數(shù)南方地區(qū)有。而在大部分北方地區(qū),正月種高粱是根本不可能的。所以說(shuō),程氏謂“今南北皆以正月蓺高粱”與實(shí)際情況相去甚遠(yuǎn)。欲以此證明高粱就是稷或稷就是高粱其依據(jù)不足。稷的播種時(shí)間,還是《本草綱目》說(shuō)的確當(dāng):黍稷“俱以三月種者為上時(shí),五月即熟。四月種者為中時(shí),七月即熟。五月種者為下時(shí),八月乃熟?!笨磥?lái),以稷的播種時(shí)間來(lái)判斷它是不是高粱,是靠不住的??傊?,關(guān)于黍稷,李時(shí)珍《本草綱目》的解釋最精析,因而也最可信。

11,中醫(yī)所講五谷中 黍是什么稷呢

3,稷 #jì  【釋義】①古代的一種糧食作物。有人說(shuō)是指黍,也有人說(shuō)是指粟。②古人奉為谷神,還用“社稷”來(lái)稱國(guó)家?! ?==================關(guān)于這個(gè)字的更多的信息=================  稷   (形聲。從禾,畟聲。表示與農(nóng)作物有關(guān)。本義:稷谷)   植物名。我國(guó)古老的食用作物,即粟。一說(shuō)為不粘的黍。又說(shuō)為高粱   稷,齌也。五谷之長(zhǎng)。――《說(shuō)文》   黍稷無(wú)成。――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。注:“粱也?!卑?千谷粟三者為黍,稷稻梁之大名。梁則今小米子之大而不黏者,與稷別。   黏者為黍,不黏者為稷。――《本草綱目》   稷,粟也。――《爾雅·釋草》注   稷,今人謂之高粱。――《廣雅疏證》   又如:稷食(稷米煮的飯。泛指粗糲的飯);稷飯(以稷谷為飯);稷饋(古代以稷為主的祭禮)   引申為莊稼和糧食的總稱   稷jì  ?、薄垂拧抵敢环N谷物,一說(shuō)是黍?qū)伲徽f(shuō)是粟(谷子)。   ⒉〈古〉迷信指"谷神"(以稷為百谷之長(zhǎng))。   稷zè 1.太陽(yáng)西斜   4,黍類是禾本科一類種子形小的飼料作物和谷物。亞洲或非洲可能在4000多年前就已有栽培。一般株高0.3至1.3米(珍珠黍可高達(dá)1.5至3米)。穗狀或總狀花序,也有圓錐花序。除珍珠黍外,種子脫粒后谷殼不脫落,去皮后常呈奶油白色。黍類在亞洲很多地區(qū)、俄羅斯和西非是重要的糧食作物。在美國(guó)和西歐主要作為牧草或用來(lái)制干草,但在中世紀(jì)的歐洲也作為主要谷物。黍類有很多種,如珍珠黍(是印度和非洲的普通糧食,適于貧瘠干燥土壤)、掃帚黍(在美國(guó)作為飼料,在亞洲和東歐供食用)、谷子(也稱小米或粟,北美和歐洲西部作為干草種植,在中國(guó)等亞洲國(guó)家是重要糧食作物)、指黍(南亞和非洲部分地區(qū)的重要糧食作物)、日本黍(種植于日本和美國(guó),用于制干草)等等。黍類碳水化合物含量高,蛋白質(zhì)含量約6%至11%,脂肪約1.5%至5%。黍類味濃,不能制膨松面包,主要用于小面包干及做粥或飯。世界年產(chǎn)量約3000噸,主要生產(chǎn)國(guó)是印度、中國(guó)、尼日利亞和俄羅斯。
“五谷”即是古代所指的五種谷物。比《論語(yǔ)》更古的書(shū)如《詩(shī)經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》等里面,只有“百谷”,沒(méi)有說(shuō)“五谷”的。從百谷到五谷,是不是糧食作物的種類減少了呢?不是的。當(dāng)初人們往往把一種作物的幾種不同品種一個(gè)個(gè)起上一個(gè)專名,這樣列舉起來(lái)就多了。而且“百”字在這里不過(guò)是用來(lái)指多的意思,也并不是真有一百種。五谷這一名詞的出現(xiàn),標(biāo)志著人們已經(jīng)有了比較清楚的分類概念,同時(shí)反映當(dāng)時(shí)的主要糧食作物有五種。 關(guān)于“五谷”,古代有多種不同說(shuō)法,最主要的有兩種:①指稻、黍、稷(粟)、麥、菽(大豆)。②指麻(大麻)、黍、稷、麥、菽。五谷這一名詞在當(dāng)初創(chuàng)造的時(shí)候,究竟指的是什么,沒(méi)有留下記載來(lái)。我們現(xiàn)在能夠看到的最早的解釋,是漢朝人寫的。漢人和漢以后人的解釋主要有兩種:一種說(shuō)法是稻、黍、稷、麥、菽(即大豆);另一種說(shuō)法是麻(指大麻)、黍、稷、麥、菽。這兩種說(shuō)法的差別,只是一種有稻而沒(méi)有麻,另一種有麻而沒(méi)有稻。麻子雖然可以供食用,但是主要是用它的纖維來(lái)織布。谷指的是糧食,前一種說(shuō)法沒(méi)有把麻包括在五谷里面,比較合理。但是從另一方面來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化中心在北方,稻是南方作物,北方栽培的有限,所以五谷中有麻而沒(méi)有稻,也有可能?!妒酚洝ぬ旃贂?shū)》“凡候歲美惡”(預(yù)測(cè)年歲豐歉)下面所說(shuō)的作物,就是麥、稷、黍、菽、麻五種,屬于后一種說(shuō)法。大概因?yàn)檫@些原因,所以漢人和漢以后的人對(duì)五谷就有兩種不同的解釋。 兩種說(shuō)法結(jié)合起來(lái),就得出了稻、黍、稷、麥、菽、麻六種作物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的名著《呂氏春秋》(公元前三世紀(jì)作品)里有四篇專門談?wù)撧r(nóng)業(yè)的文章,其中“審時(shí)”篇談?wù)撛苑N禾(稷)、黍、稻、麻、菽、麥這六種作物的情況;“十二紀(jì)”篇中說(shuō)到的作物,也是這六種。很明顯,稻、黍、稷、麥、菽、麻就是當(dāng)時(shí)的主要作物。所謂五谷,就是指這些作物,或者指這六種作物中的五種。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,五谷的概念在不斷演變著,現(xiàn)在所謂五谷,實(shí)際只是糧食作物的總名稱,或者泛指糧食作物罷了。糧食作物的統(tǒng)稱?!拔骞取敝f(shuō)出現(xiàn)于春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,《論語(yǔ)·微子》:“四體不勤,五谷不分”。但解釋卻有不同,一說(shuō)是黍、稷、麥、菽、稻;一說(shuō)是黍、稷、麥、菽、麻。這二種說(shuō)法的主要區(qū)別在于稻麻的有無(wú),之所以出現(xiàn)分歧,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的作物并不止于五種,“百谷”、“六谷”和“九谷”說(shuō)的存在就是一個(gè)明證,而各地的作物種類又存在差異所致。“五谷”說(shuō)之所以盛行,顯然是受到五行思想的影響所致。因此,籠統(tǒng)地說(shuō)來(lái),五谷指的就是幾種主要的糧食作物。

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