《春望詞》最著名花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時。攬草結(jié)同心，將以遺知音。春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。不結(jié)同心人，空結(jié)同心草。那堪花滿枝，翻作兩相思。玉箸垂朝鏡，春風(fēng)知不知?

薛濤千古名句是水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。南天春雨時，那鑒雪霜姿，眾類亦云茂，虛心寧自持，多留晉賢醉，早伴舜妃悲，晚歲君能賞，蒼蒼勁節(jié)奇，雪耳紅毛淺碧蹄，追風(fēng)曾到日東西，為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。薛濤背景故事盡顯了竹在古典文化中豐富的意蘊(yùn)，竹與松，梅并稱歲寒三友，在冬天觀賞更能品味它那剛勁之風(fēng)。魏晉時期，嵇康，阮籍等七名名士常在竹林之中喝酒，縱歌，吟詩，被稱作竹林七賢，舜妃指舜帝的兩位妃子娥皇和女英，當(dāng)年舜帝離世時，二妃日夜痛哭，淚灑竹林，成為斑竹。竹林七賢的瀟灑，舜妃淚撒斑竹的忠貞痛苦，都在這首詩里了一個帶有傳奇色彩的唐代女詩人，字洪度，長安今陜西西安人，16歲入樂籍，與韋皋，元稹有過戀情，戀愛期間，薛濤自己制作桃紅色小箋用來寫詩，后人仿制，稱薛濤箋。脫樂籍后終身未嫁，成都望江樓公園有薛濤墓，薛濤與劉采春，魚玄機(jī)，李冶，并稱唐朝四大女詩人，卓文君，薛濤，花蕊夫人，黃娥并稱蜀中四大才女，流傳至今詩作有90余首。

薛濤是唐代有名的女詩人，其創(chuàng)作的詩詞是很優(yōu)秀的，流傳至今的總共有90多首，有一些作品也是很讓人驚艷的，比如說《送友人》、《 春望詞四首》、《月》。薛濤的詩詞是比較委婉含蓄的，但蘊(yùn)含的感情卻極為深，不愧是一大才女。在小編提到的《春望詞四首》這一首詩中，有兩句詩是很出名的，分別是“花開不同賞，花落不同悲。欲問相思處，花開花落時”。詩人用花來比作自己對于他人的相思，但是兩者是有緣無份的，并沒有一同去觀看花開花落，共賞云轉(zhuǎn)云舒，而是處于不同的空間，總是錯過。只能說是有緣無份的，雖然思想上能夠得到相容，但現(xiàn)實情況中卻永遠(yuǎn)也見不了面，這就是讓人感覺比較悲傷的。從中可以看出薛濤可能有一個喜歡的人，也可能是在對朋友訴說感情。不過這首詩的第六句是不結(jié)同心人，空結(jié)同心草，表現(xiàn)了詩人對于異性的好感，但兩個人卻沒有辦法在一起。創(chuàng)作詩詞看起來很簡單，但真正實施起來是很難的，不僅要想韻律，還要想平仄，要讓整首詩讀起來是比較朗朗上口，其很優(yōu)美的。而在《寄張元夫》這首詩中，有兩句是非常讓人出神的詩句，就是借問人間愁寂寞，伯牙弦絕已無聲。這表示友人的離去對于薛濤就是一種比較大的打擊，雖然兩個人還可以見面，但是現(xiàn)在卻沒有了見面的機(jī)會，就是很讓人傷感的。這兩句詩借伯牙與鐘子期之間的友情來比喻自己和友人之間的感情，真的是一種比較好的化用。雖然是一位優(yōu)秀的女詩人，也是一個很有名的才女，但薛濤的一生卻不怎么平靜，被一名男性欺騙了。

賞析：詩句融情于景，開頭四句描繪花開花落之景，抒發(fā)相思之情?！盎ㄩ_不同賞，花落不同悲。”不管是花開還是花落，薛濤之情惟自知，此時最相思，相思無人解，何處話凄涼？悲矣！再看“攬草結(jié)同心，將以遺知音。”一句，“結(jié)同心”“遺知音”坦誠而直率地表露出薛濤渴求覓得有情郎“雙棲綠池上，朝暮共飛還”的心跡，可見其寂寞成殤飄零無依的現(xiàn)狀。緊接著又寫“春愁正斷絕，春鳥復(fù)哀吟。”僅一個“復(fù)”字，叫人不由得心生憐憫，對春光易逝的憂愁正要慢慢消退，奈何那無知春鳥又要在枝頭鳴叫提醒著世人又是一歲春光蹉跎，何其哀愁啊!從結(jié)構(gòu)上看，詞句回答了上文的相思之所在，又很好地將下文過渡到描述感慨時光荏茬，待字閨中容顏老去的苦悶之情。薛濤通過“風(fēng)花”“同心草”“花滿枝”“春風(fēng)”等景物，看著枝頭最美的花朵，數(shù)著指尖流走的時光，就像看著自己的美麗在徒勞地開放，兀然地凋零，卻還是“佳期猶渺渺”一次次讓“結(jié)同心”的美夢幻滅，沉浸在知己難求、知音渺渺的痛苦里。出處：出自唐代女詩人薛濤的《春望詞》。擴(kuò)展資料：創(chuàng)作背景：薛濤，768～832，字洪度，唐朝長安人，生于大歷五年，卒于大和六年。幼年隨父鄖流寓成都，八九歲能詩，父死家貧，十六歲遂墮入樂籍，脫樂籍后終身未嫁。后定居浣花溪。知音律，工詩詞。創(chuàng)“薛濤箋”。薛濤正式集子叫《錦江集》，共五卷，詩五百余首，沒有流傳下來。后世各家所本的明本《薛濤詩》一卷，是從《萬首唐人絕句》等選本拼湊起來的。這首《春望詞》寫于薛濤隱居浣花溪時期。此時，她雖剛年過四十，卻已飽經(jīng)人生滄桑。十二年屈辱的樂伎生涯中，她曾被罰往荒蠻邊關(guān)，也曾擁有過節(jié)度府校書郎的尊貴地位。在終于脫離了樂籍恢復(fù)了自由身后，她一身素淡的女冠服，在浣花溪畔開始了新生活。本該是高興的事，但是若無那有情人分享，便成了那“空谷幽蘭”“棧橋梅花”只能孤芳自賞，活脫脫透著一股凄涼。參考資料來源：百度百科-春望詞

《寄蜀中薛濤校書》 　　萬里橋邊女校書，枇杷花里閉門居。 　　掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。 　　《牡丹》 　　去年零落暮春時，淚濕紅牋怨別離。 　　?？直阃讔{散，因何重有武陵期。 　　傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知。 　　只欲欄邊安枕席，夜深間共說相思。 　　解析: 　　詩用“情重更斟情”的手法，在人花之間的感情中反復(fù)掂掇，造成情意綿綿的意境，構(gòu)思新穎纖巧，獨(dú)具藝術(shù)風(fēng)采。 　　去春零落暮春時，淚濕紅箋怨別離：別后重逢，有太多的興奮，無限的情思。對眼前盛開的牡丹花，卻從去年與牡丹的分離落墨，把深情厚意濃縮在重逢的特定場景之中。 　　?？直阃讔{散，因何重有武陵期：化牡丹為情人，細(xì)膩又傳神?！拔讔{散 薛濤坐像[3]”承上文的怨別離，用宋玉《高唐賦》中楚襄王和巫山神女夢中幽會的故事，給人花抹上夢幻迷離的色彩。擔(dān)心離別會象巫山云雨那樣一散而不復(fù)聚，望眼欲穿而感到失望。在極度失望之中，突然不期而遇，更感再度相逢的難得和喜悅。把陶淵明《桃花源記》中武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源仙境和傳說中劉晨、阮肇遇仙女的故事捏在一起，給人花相逢罩上神仙奇遇的面紗，帶來了驚喜欲狂的興奮。兩句妙用典故，變化多端，曲折盡致。 傳情每向馨香得，不語還應(yīng)彼此知：以“馨香”、“不語”影射牡丹花的特點；以“傳情”、“彼此知”關(guān)照前文，顯而不露，含而不澀?；ㄒ攒跋銈髑?，人以信義見著。人花相通，人花同感，以達(dá)“不語還應(yīng)彼此知。” 以上詩句寫盡詩人與牡丹的戀情。 　　只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思：“安枕席”于欄邊，抵足而臥，情同山海。深夜說相思，解其相思之渴，相慕之深。這兩句想得新奇，將詩情推向高潮。 　　此詩將牡丹擬人化，用傾訴衷腸的口吻描述，新穎別致，親切感人，有醉人的藝術(shù)魅力。 　　詩人寫牡丹從去年暮春的牡丹開篇，去年春天，牡丹花開得特別熱鬧，但暮春的來臨依然凋零了牡丹花的熱情。詩人看著隨風(fēng)散落的業(yè)已干卷的花瓣，任憑微風(fēng)的擺布，凄清惆悵之感頓襲時襲來，心里一堵，淚水奪眶而出，滴落在鋪在書桌上的紅箋上，當(dāng)時詩人正在為心愛的人寫贈別詩，要在那粉紅的箋紙上，載滿離別的愁緒。沒有不散的筵席，繁華過后一場空，為什么相聚相守的日子那么短暫，牡丹花的花期究竟敵不過暮春的到來。只一個“怨”字，把離情說得令人心痛。經(jīng)過這樣的別離，原本對相聚已不存在任何幻想，雖然望眼欲穿，卻從不敢奢望。因為一切的相會都會就象巫山云雨一樣容易飄散難再現(xiàn)，只是徒增郁悶罷了。對于薛濤而言，一切歡聚都是短的，如巫山云雨一樣容易消散。作為歌妓的她看慣了身邊頻繁的悲歡離合，沒有一個與她有過深交的人真心想娶她為妻。最后一句“因何重有武陵期”才顯示了她的喜出望外，用武陵漁人發(fā) 薛濤畫像[4]現(xiàn)桃花源及傳說中的劉晨、阮肇遇仙女的故事來說看到牡丹二度重開的欣喜。詩人苦戀著牡丹卻從不敢奢望。牡丹花開，話雖不語，卻以其特有的馨香傳達(dá)著自己的情愫，含情脈脈。只要靜靜地看著，就知足了?！靶挠徐`犀一點通”，抑或是“此時無聲勝有聲”，真正有情的人在一起，多少言語也是多余，一切盡在不言中，只要能夠相望相偎著就足夠了。這種無言的默契才是最感人的。末一句“只欲欄邊安枕席，夜深閑共說相思”，詩人愛牡丹之深，在相會的短暫歡愉過后平靜下來，再默默無語顯然不夠。就想在欄邊安枕席，倚著枕頭，沐著清幽的月光，敘相思之苦，中間一個閑字表達(dá)詩人在相聚后的恬淡、怡然。來日方長，再苦的別離也已熬到頭了，以后的日子就是長相廝守，其中“閑”字包含無限愜意。 　　這首詩與其說是描寫相聚后的快樂，倒不如說是其實她一直很寂寞，這不過是遣抒胸懷的方式，她枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)的生活看似熱鬧非凡，每天都與達(dá)官貴人、文人騷客吟詩唱和，實則最為冷清。心中的寂寞無法訴說每次的信誓旦旦都是沒有結(jié)局的美麗謊言。那么多與她來往唱和的文人騷客都沒有想要真心給她幸福的人，包括元稹，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”，一邊敘相思，一邊又別有新歡。而只有牡丹，沒有與她立下海誓山盟，終究不期而遇，這種心中的抑郁總算疏解了不少。她只是借牡丹來自我安慰罷了。那么多情思唯有與牡丹一敘，足見詩人的孤單。知她者，唯有牡丹。 　　《送友人》 　　水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。 　　誰言千里自今夕，離夢杳如關(guān)塞長。 　　昔人曾稱道這位“萬里橋邊女校書”“工絕句，無雌聲”。她這首《送友人》就是向來為人傳誦，可與“唐才 薛濤塑像子”們競雄的名篇。初讀此詩，似清空一氣；諷詠久之，便覺短幅中有無限蘊(yùn)藉，藏?zé)o數(shù)曲折。 　　前兩句寫別浦晚景。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，可知是秋季。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰；憭栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸”，這時節(jié)相送，當(dāng)是格外難堪。詩人登山臨水，一則見“水國蒹葭夜有霜”，一則見月照山前明如霜，這一派蒹葭與山色“共蒼蒼”的景象，令人凜然生寒。 　　值得注意的是，此處不盡是寫景，句中暗暗兼用了《詩經(jīng)。秦風(fēng)。蒹葭》“蒹葭蒼蒼”兩句以下的詩意：“所謂伊人，在水一方。溯回從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央”，以表達(dá)一種友人遠(yuǎn)去、思而不見的懷戀情緒。節(jié)用《詩經(jīng)》而兼包全篇之意，王昌齡“山長不見秋城色，日暮蒹葭空水云”（《巴陵送李十二》）與此詩機(jī)杼相同。運(yùn)用這種引用的修辭手法，就使詩句的內(nèi)涵大為深厚了。 　　人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一語，使人聯(lián)想到李益“千里佳期一夕休”的名句，從而體會到詩人無限深情和遺憾。這里卻加“誰言”二字，似乎要一反那遺憾之意，不欲作“從此無心愛良夜”的苦語。似乎意味著“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，可以“隔千里兮共明月”，是一種慰勉的語調(diào)。這與前兩句的隱含離傷構(gòu)成一個曲折，表現(xiàn)出相思情意的執(zhí)著。 薛濤壁紙詩中提到“關(guān)塞”，大約友人是赴邊去吧，那再見自然很不易了，除非相遇夢中。不過美夢也不易求得，行人又遠(yuǎn)在塞北?！疤扉L地遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難”（李白《長相思》）?！瓣P(guān)塞長”使夢魂難以度越，已自不堪，更何況“離夢杳如”，連夢也新來不做。一句之中含層層曲折，將難堪之情推向高潮。此句的苦語，相對于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音調(diào)也很美，“杳如”的“如”不但表狀態(tài)，而且兼有語助詞“兮”字的功用，讀來有唱嘆之音，配合曲折的詩情，其味尤長。而全詩的詩情發(fā)展，是“先緊后寬”（先作苦語，繼而寬解），寬而復(fù)緊，“首尾相銜，開闔盡變”（《藝概。詩概》）。 　　“絕句于六藝多取風(fēng)興，故視它體尤以委曲、含蓄、自然為高?！保ā端嚫?。詩概》）此詩化用了前人一些名篇成語，使讀者感受更豐富；詩意又層層推進(jìn)，處處曲折，愈轉(zhuǎn)愈深，可謂兼有委曲、含蓄的特點。詩人用語既能翻新又不著痕跡，娓娓道來，不事藻繪，便顯得“清”。又善“短語長事”，得吞吐之法，又顯得“空”。清空與質(zhì)實相對立，卻與充實無矛盾，故耐人玩味。 　　《池上雙鳧》 　　雙棲綠池上，朝暮共飛還； 　　更忙將趨日，同心蓮葉間。 　　詩中濃情蜜意，還有“朝暮共飛還，同心蓮葉間”的表白，大有和元稹雙宿雙棲的想頭，想來在情深意密的時候薛濤是想過嫁給元稹的。不過好景不長，一年以后元稹離開四川。那時薛濤已經(jīng)四十六歲，芳華已至秋暮，元稹又是一個放縱多情的人，薛濤就靜靜地了斷了這場情緣。聰明如她，是明白她和元稹之間的關(guān)系的。露水情緣，朝生暮死，何必恩恩怨怨反復(fù)糾纏？ 　　“妾擬將身嫁與一生休，縱被無情棄，不能羞?！表f莊詞中女子如是說?？蓢@癡情女子太多，像薛濤這樣能夠斬斷情緣，反而更顯得珍重。我所喜歡薛濤的也正是這一點：聰明冷靜。身雖為妓，心潔如冰雪，花容月貌不減清烈。 　　韋皋發(fā)怒，一紙貶書送到她面前。薛濤忽然醒悟自己玩得過火了，再怎么聲名遠(yuǎn)播也是他捧出來的。那些王公子弟，再怎么贊美留戀，數(shù)日之后，也是絕塵而去的事。真正和自己朝夕相對，能夠掌握自己生死的，是這個叫韋皋的男人。 　　心中的悲戚涌上來，小小的波折讓她看清楚自己的處境和身份。艷名是虛名，才名是虛名，觥籌交錯，男歡女愛都是假的，唯一真實的是——她是一個妓女，需要依靠別人的慈悲憐憫才可以立足于世。 　　聰明非常的薛濤，冷靜地收斂起自己的悲切，那是無謂的。沒有一個人的悲傷可以感動上蒼，除非她有力量扭轉(zhuǎn)乾坤。薛濤在趕赴松州的途中寫下了十首著名的離別詩，差人送給韋皋。這十首“十離詩”是這樣寫的—— 　　馴擾朱門四五年，毛香足凈主人憐。 清婉室薛濤像石刻無端咬著親情客，不得紅絲毯上眠。 　　——《犬離主》 　　越管宣毫始稱情，紅箋紙上撒花瓊。 　　都緣用久鋒頭盡，不得羲之手里擎。 　　——《筆離手》 　　雪耳紅毛淺碧蹄，追風(fēng)曾到日東西。 　　為驚玉貌郎君墜，不得華軒更一嘶。 ——《馬離廄》 　　隴西獨(dú)自一孤身，飛去飛來上錦茵。 　　都緣出語無方便，不得籠中再喚人。 　　——《鸚鵡離籠》 　　出入朱門未忍拋，主人常愛語交交。 　　銜泥穢污珊瑚枕，不得梁間更壘巢。 　　——《燕離巢》 　　皎潔圓明內(nèi)外通，清光似照水晶宮。 　　只緣一點玷相穢，不得終宵在掌中。 　　——《珠離掌》 　　跳躍深池四五秋，常搖朱尾弄綸鉤。 　　無端擺斷芙蓉朵，不得清波更一游。 　　——《魚離池》 薛濤壁紙爪利如鋒眼似鈴，平原捉兔稱高情。 　　無端竄向青云外，不得君王臂上擎。 　　——《鷹離鞲》 　　蓊郁新栽四五行，常將勁節(jié)負(fù)秋霜。 　　為緣春筍鉆墻破，不得垂陰覆玉堂。 　　——《竹離亭》 　　鑄瀉黃金鏡始開，初生三五月徘徊。 　　為遭無限塵蒙蔽，不得華堂上玉臺。 　　——《鏡離臺》 　　這十首詩是用犬、筆、馬、鸚鵡、燕、珠、魚、鷹、竹、鏡來比自己，而把韋皋比作是自己所依靠著的主、手、廄、籠、巢、掌、池、臂、亭、臺。只因為犬咬親情客、筆鋒消磨盡、名駒驚玉郎、鸚鵡亂開腔、燕泥汗香枕、明珠有微瑕、魚戲折芙蓉、鷹竄入青云、竹筍鉆破墻、鏡面被塵封，所以引起主人的不快而厭棄。 http://baike.baidu.com/view/11238.htm#3