亓若

開(kāi)玩笑的吧姐姐 我很認(rèn)真的說(shuō) 不知道！~ 看我多誠(chéng)實(shí)啊 呵呵

姓什么

這句話的意思是：天下最柔弱的東西，能騰躍穿行于天下最堅(jiān)硬的東西中。原文：天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間，吾是以知無(wú)為之有益。不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。譯文：天下最柔弱的東西，能騰躍穿行于天下最堅(jiān)硬的東西中?？仗摕o(wú)形之物，能自由穿透任何沒(méi)有間隙的地方。我因此懂得了“無(wú)為”的益處。這種無(wú)言的教化，無(wú)為的益處，天下很少有人能夠做得到。出處：《道德經(jīng)·四十三》文本解讀水看似柔軟，卻能夠穿過(guò)堅(jiān)硬的巖石、土地。最柔弱的東西里面，往往蓄積著人們看不見(jiàn)的巨大力量，使最堅(jiān)強(qiáng)的東西也無(wú)法抵擋。百姓就是如此，統(tǒng)治者們應(yīng)采取無(wú)為而治的方式統(tǒng)治百姓、教化人民，強(qiáng)力只能帶來(lái)反抗。水的柔和，體現(xiàn)的是樸素?zé)o為，如果人類能夠擁有水一樣的特性，那就做到了心靜如水，也就不會(huì)陷入爭(zhēng)名奪利的泥潭中了，自然也就少了許多痛苦和煩惱。水至柔至順，無(wú)為不止，即使受到傷害也會(huì)坦然面對(duì)。通過(guò)這一章，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)柔水的處世態(tài)度，當(dāng)我們面對(duì)傷害時(shí)，應(yīng)該效法水的與世無(wú)爭(zhēng)，應(yīng)該寬容地對(duì)待一切，而不要睚眥必報(bào)。

大抵脾氣溫和性情憨厚，為人忠誠(chéng)信實(shí)，能直接指出自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，都是益友；山里面的滴水，是最柔軟的，但它卻能把堅(jiān)硬的石頭穿透。木中蛀蟲是最羸弱的，但它卻能把木材破壞。

搜一下：大凡敦厚忠信，能攻無(wú)過(guò)者，益友也。 山溜至柔，石為之穿；蝎蟲至弱，木為之弊。 怎么翻譯？

至高的品行像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，最極致的柔和比任何事物都剛強(qiáng)。原文：上善若水，至柔則剛，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。白話譯文：至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利，最極致的柔和比任何事物都剛強(qiáng)，不與世人一般見(jiàn)識(shí)、不與世人爭(zhēng)一時(shí)之長(zhǎng)短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。此文出自春秋·老子《道德經(jīng)》擴(kuò)展資料寫作背景：《道德經(jīng)》，春秋時(shí)期老子（李耳）的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。老子生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的環(huán)境是周朝勢(shì)微，各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。嚴(yán)酷的動(dòng)亂與變遷，讓老子目睹到民間疾苦，作為周朝的守藏室，于是他提出了治國(guó)安民的一系列主張。老子在《道德經(jīng)》開(kāi)篇闡明：“道，可道，非常道。名，可名，非常名。無(wú)，名天地之始；有，名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！边@是老子對(duì)于“道”這個(gè)概念的總括性的描述：道，非當(dāng)時(shí)社會(huì)一般的道， 即人倫、常理之道，也非當(dāng)時(shí)時(shí)人所能命名之道。“道”在老子那里已經(jīng)超越了世俗社會(huì)生活，更加接近于自然法則之道，因?yàn)樘斓厝f(wàn)物的始基與母源在于“道”，由道開(kāi)始，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。由此，老子用“玄之又玄”來(lái)描述道的特殊性與深?yuàn)W性，而其實(shí)這個(gè)“道”雖然“視之而弗見(jiàn)”、“聽(tīng)之而弗聞”、“捪之而弗得”，但老子所言之道并不遠(yuǎn)人，這里只是老子用“玄”來(lái)強(qiáng)調(diào)他所言之道與當(dāng)時(shí)社會(huì)所言之道的差異性，并且闡述他所言之道的超然性與根基性。

用過(guò)兔頭媽媽甄選的紙尿褲的麻麻們，應(yīng)該都知道甄選的紙尿褲有多好用！自從寶寶愛(ài)翻身后，換尿布就是個(gè)讓人頭疼的問(wèn)題，必須要用拉拉褲了！我看很多麻麻一直期待著兔頭媽媽出拉拉褲，我也是！兔頭媽媽應(yīng)該是聽(tīng)到大多數(shù)麻麻的心聲出了拉拉褲，我非常傷心沒(méi)趕上封測(cè)！但是，即使原價(jià)買也很合算！我家寶寶偏胖，22斤，大腿粗，拉拉褲必須要用XL碼！別的牌子用了有點(diǎn)勒大腿，甄選的拉拉褲不會(huì)勒大腿！一如既往的柔軟。果然很贊！但是拉拉褲用了一晚上，我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)尿性沒(méi)有紙尿褲的好，也有點(diǎn)尿臭味！其他都不錯(cuò)！值得推薦！

人之進(jìn)退，惟問(wèn)其志。取必以漸，勤則得多。山溜至柔，石為之穿。蝎蟲至弱，木為之弊。夫溜非石之鑿，蝎非木之鉆，然而能以微脆之形，陷堅(jiān)鋼之體，豈非積漸夫溜之致乎？訓(xùn)曰：“徒學(xué)知之未可多，履而行之乃足佳?！惫蕦W(xué)者所以飾百行也。折疊譯文人要求進(jìn)步，但進(jìn)步的方法、途徑，關(guān)鍵在于他定立的志向。在追求的過(guò)程上，必須循序漸進(jìn)，不可急于速成；此外，勤力是不可缺少的重要因素，而只有這樣才會(huì)有豐碩的成果。山溜，即是山間的滴水，是柔軟之體，但憑這柔軟之體卻可穿過(guò)堅(jiān)石。木里的蠹蟲是十分細(xì)小的昆蟲，但卻可以破壞巨木。水滴原不是堅(jiān)石的鑿子，蠹蟲原不是鉆木的工具，但是它們卻能以自己羸弱之體，軫過(guò)堅(jiān)硬的木石，這不就是因?yàn)橹饾u累積所造成的結(jié)果嗎？古人說(shuō)：“單單通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)掌握知識(shí)并不值得多譽(yù)，反而學(xué)以致用才值得表?yè)P(yáng)?！彼?，學(xué)者要修煉自己多種多樣的品行。

文章名：1《戒子書》西漢·孔臧2《誡子書》三國(guó)時(shí)期。諸葛亮3《誡子書》當(dāng)代，月牙山人

最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。強(qiáng)調(diào)以柔制剛，目的在教人謙卑遜讓，以退為進(jìn)。人若如此，方可明哲保身。人可有雄心壯志，但不可逞強(qiáng)好勝，應(yīng)抱持柔弱謙下之道，保持質(zhì)樸本性。這句話正式體現(xiàn)了老子的守弱（守柔）、居后不爭(zhēng)、善為下的思想。一是柔，二是停留在卑下的地方，三是滋潤(rùn)萬(wàn)物而不與爭(zhēng)。最完善的人格也應(yīng)該具有這種心態(tài)與行為，不但做有利于眾人的事情而不與爭(zhēng)，而且還愿意去眾人不愿去的卑下的地方，愿意做別人不愿做的事情。他可以忍辱負(fù)重，任勞任怨，能盡其所能地貢獻(xiàn)自己的力量去幫助別人，而不會(huì)與別人爭(zhēng)功爭(zhēng)名爭(zhēng)利。

上善若水yisishi最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利 至柔者得天下意思是：強(qiáng)調(diào)以柔制剛，目的在教人謙卑遜讓，以退為進(jìn)。人若如此，方可明哲保身。人可有雄心壯志，但不可逞強(qiáng)好勝，應(yīng)抱持柔弱謙下之道，保持質(zhì)樸本性

我個(gè)人認(rèn)為 上善若水，至柔者得天下 的意思是講一個(gè)人應(yīng)該有著一種波瀾不驚的心態(tài)，只有這種心態(tài)的人才能有著問(wèn)鼎天下的品質(zhì)........越說(shuō)越?jīng)]譜了........

碧海連天水邊沙，佳人坐姿甚優(yōu)雅，細(xì)白輕軟指間漏，風(fēng)中舞如空中花。我看細(xì)沙輕輕降，接在心底細(xì)細(xì)藏。吳儂軟語(yǔ)漸次聽(tīng)，風(fēng)卷清音歸去忙。蝴蝶曉夢(mèng)有莊生，只我依稀伴佳人。醒來(lái)忽覺(jué)南柯夢(mèng)，何堪世上獨(dú)善身。碧藍(lán)水中寒徹骨，又現(xiàn)佳人絕世容。仿佛相伴碧水里，枕邊只剩余溫存。改成了七言的，韻分兩段，適合嗎？

陳年老酒醉人心 北風(fēng)吹呀心陶醉 海風(fēng)吹拂絲絲涼 我想對(duì)你說(shuō)一聲 我愛(ài)你

以下是我的修改，按照你的要求和詩(shī)里的畫面。加了一些韻。至柔的沙灘落滿了昏黃的霞光看你輕輕的仰望輕輕的揉撫細(xì)沙海風(fēng)微舒漫天細(xì)沙飄舞結(jié)局，也不過(guò)緩緩墜入了海的遠(yuǎn)處遠(yuǎn)處的我 依舊聆聽(tīng)你的情訴盡管海風(fēng)已將它孤獨(dú)結(jié)局，也不過(guò)殘留的風(fēng)聲呼呼和停不了的怒而身旁卻離奇的靜若水淡似花香結(jié)局，也不過(guò) 你如夢(mèng)消逝 直至透明 直至陌路 結(jié)局，也不過(guò)你輕許的喘息 而我輕踱海面也許寒徹刺骨也許蜷縮無(wú)助卻有了心頭的幸福我的身旁因?yàn)橛辛四愕纳杞Y(jié)局，只不過(guò)我們藍(lán)色里的相擁我閉了眼又睜了眼 發(fā)現(xiàn) 結(jié)局，只不過(guò)是你溫存的停駐

情 (作者:江堂洪) 愛(ài)情似利劍, 傷人又傷心. 今昔幾多愁, 吾又為何人. 拋開(kāi)世間事, 不做等閑人.

看了一下你的所作,好多地方都覺(jué)得怪怪得,雖然我也不是很高明,但還是試著改了一下.你有些地方用的都很遷強(qiáng).特別是結(jié)局,只不過(guò).俯仰在至柔的沙灘 坐著那個(gè)至柔的你 看你揉捏著細(xì)沙 海風(fēng)的輕撫挑逗起沙的激情 結(jié)局.....也不過(guò) 是慢慢地沉墜。 我在聆聽(tīng)你面向著大海跟我說(shuō)話卻被海風(fēng)早已帶到遠(yuǎn)處 剩下那風(fēng)的嘆息靜悄然而來(lái)轉(zhuǎn)身 卻漸逝在海際 余留的芬芳驅(qū)使我愿意迎向大海 寒徹得刺骨 我蜷縮著 不知什么時(shí)候 你出現(xiàn)在我的身邊 結(jié)局......使我們相擁在一片藍(lán)色的液體里 閉上眼 睜開(kāi)眼 結(jié)局......只不過(guò) 是那殘留的思憶