茅臺(tái)酒溯源什么時(shí)候開始,北京兆信防偽怎么樣靠譜嗎

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1,北京兆信防偽怎么樣靠譜嗎

你好!是正規(guī)公司,看到中國(guó)防偽協(xié)會(huì)網(wǎng)站上公布的十強(qiáng)防偽企業(yè)有他,最近貌似還開始入手區(qū)塊鏈溯源了,野心不小。僅代表個(gè)人觀點(diǎn),不喜勿噴,謝謝。
肯定靠譜的。南方黑芝麻、東阿阿膠、君樂寶、貴州茅臺(tái)、七匹狼等都是他們的合作伙伴。你也可以再多方位的考察考察

北京兆信防偽怎么樣靠譜嗎

2,茅臺(tái)防偽溯源什么時(shí)候開始

2012年以后一直都在用的,國(guó)內(nèi)銷售的可以使用,國(guó)外的沒有試用

茅臺(tái)防偽溯源什么時(shí)候開始

3,無比古方酒價(jià)格

無比酒業(yè)為金六福旗下企業(yè),在雄厚的母企背景下,無比酒業(yè)不甘人后,立志創(chuàng)銷售高峰,領(lǐng)跑保健酒市場(chǎng)。無比古方酒產(chǎn)自廣東德慶,該地為上選何首烏的原產(chǎn)地,而無比古方酒溯源自當(dāng)?shù)匕倌昃品弧瓣P(guān)馥園”,是在其老字號(hào)首烏酒的傳統(tǒng)工藝上,加以技術(shù)創(chuàng)新,研制出來的一款純天然養(yǎng)生酒。
以南藥代表——何首烏、巴戟天為主要原料配制無比古方酒,產(chǎn)品以其醇和的口感、陰陽平補(bǔ)的獨(dú)特功能聞名海內(nèi)外。 固本培元,調(diào)節(jié)人體免疫力,是秋冬進(jìn)補(bǔ)、滋陰壯陽必備佳品。適合中老年人群飲用

無比古方酒價(jià)格

4,白酒隨附單 是什么

一般由各省所在地商務(wù)廳負(fù)責(zé)管理 ,配發(fā),由正規(guī)酒類公司申領(lǐng),備案。理論上批發(fā)者都要給下面客戶這個(gè)隨附單的(詳見《酒類流通管理辦法》第二章第十四條。特摘錄如下: 第十四條 酒類經(jīng)營(yíng)者(供貨方)在批發(fā)酒類商品時(shí)應(yīng)填制《酒類流通隨附單》(以下簡(jiǎn)稱《隨附單》),詳細(xì)記錄酒類商品流通信息?!峨S附單》附隨于酒類流通的全過程,單隨貨走,單貨相符,實(shí)現(xiàn)酒類商品自出廠到銷售終端全過程流通信息的可追溯性。 《隨附單》內(nèi)容應(yīng)包括售貨單位(名稱、地址、備案登記號(hào)、聯(lián)系方式)、購貨單位名稱、銷售日期、銷售商品(品名、規(guī)格、產(chǎn)地、生產(chǎn)批號(hào)或生產(chǎn)日期、數(shù)量、單位)等內(nèi)容,并加蓋經(jīng)營(yíng)者印章。共三聯(lián),其中一聯(lián)給客戶,剩下的存根,一本用完要到商務(wù)廳換取新的,自己不能隨意更改,都要備案,如遇到糾紛,依據(jù)此酒類隨附單可以追究責(zé)任,所以正規(guī)公司,基本不可能在如此嚴(yán)格的情況下拿酒水隨附單開國(guó)際玩笑的。因?yàn)榕l(fā)都是大量走貨,實(shí)體公司中,主要給各下屬做酒的經(jīng)銷商開隨附單,散戶是不開的。
白酒是國(guó)家管制類商品,所有酒類流通備案的酒水流通企業(yè),按照規(guī)定都要填寫酒水隨附單,也就是說,如果你做白酒批發(fā),從供貨商拿貨的同時(shí),不僅要讓對(duì)方開發(fā)票,還要讓對(duì)方出具隨附單,而你如果轉(zhuǎn)賣給其他買家的時(shí)候,也要給人家開具隨附單。如果一旦出現(xiàn)食品安全問題,工商部門會(huì)根據(jù)隨附單追蹤溯源,一直查到生產(chǎn)銷售的源頭,既是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé),也是對(duì)中間批發(fā)商的責(zé)任層層備案。隨附單在辦理酒類流通備案時(shí)會(huì)領(lǐng)取,由商委負(fù)責(zé)管理,不能提供上游供貨隨附單的酒水會(huì)被視為無法證明來路,按規(guī)定會(huì)被沒收銷毀,情節(jié)嚴(yán)重者直接移送公安機(jī)關(guān)。

5,白酒隨附單 是什么

白酒是國(guó)家管制類商品,所有酒類流通備案的酒水流通企業(yè),按照規(guī)定都要填寫酒水隨附單,也就是說,如果你做白酒批發(fā),從供貨商拿貨的同時(shí),不僅要讓對(duì)方開發(fā)票,還要讓對(duì)方出具隨附單,而你如果轉(zhuǎn)賣給其他買家的時(shí)候,也要給人家開具隨附單。如果一旦出現(xiàn)食品安全問題,工商部門會(huì)根據(jù)隨附單追蹤溯源,一直查到生產(chǎn)銷售的源頭,既是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé),也是對(duì)中間批發(fā)商的責(zé)任層層備案。隨附單在辦理酒類流通備案時(shí)會(huì)領(lǐng)取,由商委負(fù)責(zé)管理,不能提供上游供貨隨附單的酒水會(huì)被視為無法證明來路,按規(guī)定會(huì)被沒收銷毀,情節(jié)嚴(yán)重者直接移送公安機(jī)關(guān)。
最近很多代理商問我所說的整件開酒水隨附單是什么意思,說是比較困惑。問的人太多。再此詳細(xì)解釋下。這個(gè)東西對(duì)于很多做酒的代理商,經(jīng)銷商來說,是很常見的一個(gè)單據(jù),俗稱酒水身份證。一般由各省所在地商務(wù)廳負(fù)責(zé)管理 ,配發(fā),由正規(guī)酒類公司申領(lǐng),備案。理論上批發(fā)者都要給下面客戶這個(gè)隨附單的(詳見《酒類流通管理辦法》第二章第十四條。特摘錄如下: 第十四條 酒類經(jīng)營(yíng)者(供貨方)在批發(fā)酒類商品時(shí)應(yīng)填制《酒類流通隨附單》(以下簡(jiǎn)稱《隨附單》),詳細(xì)記錄酒類商品流通信息。《隨附單》附隨于酒類流通的全過程,單隨貨走,單貨相符,實(shí)現(xiàn)酒類商品自出廠到銷售終端全過程流通信息的可追溯性。 《隨附單》內(nèi)容應(yīng)包括售貨單位(名稱、地址、備案登記號(hào)、聯(lián)系方式)、購貨單位名稱、銷售日期、銷售商品(品名、規(guī)格、產(chǎn)地、生產(chǎn)批號(hào)或生產(chǎn)日期、數(shù)量、單位)等內(nèi)容,并加蓋經(jīng)營(yíng)者印章。由此,基本每批冰峪莊園大米原漿酒的身份特征都被記錄在案,共三聯(lián),其中一聯(lián)給客戶,剩下的存根,一本用完要到商務(wù)廳換取新的,自己不能隨意更改,都要備案,如遇到糾紛,依據(jù)此酒類隨附單可以追究責(zé)任,所以正規(guī)公司,基本不可能在如此嚴(yán)格的情況下拿酒水隨附單開國(guó)際玩笑的。因?yàn)榕l(fā)都是大量走貨,實(shí)體公司中,主要給各下屬做酒的經(jīng)銷商開隨附單,散戶是不開的,而且確實(shí)也主要是針對(duì)批發(fā)級(jí)別的客戶,但為了讓大家放心,為了做品牌服務(wù),做到從根本上讓客戶放心,對(duì)于整件貴重酒水(萬元左右),都要開酒水隨附單,真的假不了,假的真不了! 還是那句話:讓大家買著放心,喝著舒心?。W⑵放?! 做正規(guī)酒商!
我們購酒網(wǎng)賣酒來買酒的客戶,都要求開正規(guī)的酒水發(fā)票,和酒水隨附單。

6,青梅煮酒是真實(shí)的歷史還是小說家的演義

“青梅煮酒”一詞,始見于北宋著名詞人晏殊《訴衷情》詞中云:梅煮酒斗時(shí)新,天氣欲殘春?!碧K軾在《贈(zèng)嶺上梅》詩中也云:“不趁青梅嘗煮酒,要看細(xì)雨熟黃梅?!焙髞砻鞔恼禄匦≌f《三國(guó)演義》又兩次說到“青梅煮酒”。第一次是在第二十一回:“(曹)操曰:‘適見枝頭梅子青青……今見此梅,不可不嘗。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一會(huì)。玄德心神方定,隨至小亭,已設(shè)樽俎:盤置青梅,一樽煮酒。二人對(duì)坐,開懷暢飲?!钡诙问窃诘谌幕兀骸埃▌ⅲ┍碓唬崧勝t弟在許昌,與曹操青梅煮酒,公論英雄’?!彪S著(三國(guó)演義》中曹操、劉備青梅煮酒論英雄故事的廣泛流傳,“青梅煮酒"這一詞語也就廣為人知。從上面的詩句來看.根本看不出―點(diǎn)歷史的痕跡?!扒嗝贰睙o非是與“黃梅”對(duì)舉,標(biāo)明一個(gè)時(shí)間概念,青梅于四月中下旬進(jìn)入收獲季節(jié),黃梅時(shí)節(jié)則是在農(nóng)歷五月端午前后,也可以說“青梅”表明梅子未熟時(shí),“黃梅”則表明梅子已熟。那么青梅煮酒又是什么意思呢?是不是就是用青梅來煮酒呢?如果是的話,那么就是青梅酒了。從一般常識(shí)來看,用青梅來煮酒,只怕一時(shí)半會(huì)酒還出不來,顯然,把青梅煮酒理解為用青梅來煮酒是不通的。既然不是用青梅來煮酒,那么青梅煮酒又是什么意思呢?其實(shí)從漢語詞匯的常識(shí)來看,青梅煮酒和我們知道的另一個(gè)詞“青梅竹馬”的構(gòu)詞法相似?!扒嗝分耨R”這個(gè)詞源于唐代大詩人李白的一首五言古詩《長(zhǎng)干行》,詩里描寫一位女子,思夫心切,愿從住地長(zhǎng)干跋涉數(shù)百里路,到長(zhǎng)風(fēng)沙迎接丈夫。詩的開頭回憶他們從小在一起親昵地嬉戲:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅,同居長(zhǎng)干里,兩小無嫌猜?!敝耨R,把竹竿當(dāng)馬騎。青梅,青色的梅子。后來,用“青梅竹馬”和“兩小無猜”來表明天真、純潔的感情長(zhǎng)遠(yuǎn)深厚??梢姟扒嗝分耨R”是一個(gè)并聯(lián)詞組?!扒嗝分缶啤钡臉?gòu)詞法,從晏殊和蘇東坡的詞里說“不趁青梅嘗煮酒”,可以知道,這個(gè)“煮”字不是個(gè)動(dòng)詞,動(dòng)詞是“嘗”。而且詞里明確地告訴我們,“煮酒”是一種酒,大概和后世南方的“燒酒”一樣,都是一種酒。還有可能,正是“燒酒”的興起,才取代了過去的“煮酒”,才是后人誤以為“煮酒”是個(gè)動(dòng)詞了。據(jù)胥洪泉先生考,把青梅和煮酒聯(lián)系起來,主要有兩個(gè)方面的因素。一是從時(shí)令上著眼,青梅長(zhǎng)成之日,也正是煮酒新熟之時(shí),即暮春時(shí)節(jié),既可以之表示時(shí)令,也可以描寫嘗青梅、品煮酒的節(jié)令性嘗新宴飲活動(dòng)。像晏殊《浣溪沙》中“青杏園林煮酒香,佳人初試薄衣裳”以及上文所引晏殊《訴衷情》和《三國(guó)演義》中的兩段.所寫正是如此。二是青梅既可做下酒的果品,又可消食解酒。梅性酸,具有消食解酒的功效?!侗静菥V目》卷二十九《梅》條就說“消酒毒,令人得睡。”“生津、止渴、清神.下氣.消酒?!币虼?,古人飲酒時(shí)常食梅。鮑照《代挽歌》詩就說“憶昔好飲酒,素盤進(jìn)青梅"周邦彥《花犯》詞也說“相將見,翠丸薦酒?!薄按渫琛奔辞嗝贰_@樣,古人就自然而然地把青梅和煮酒放在一起,創(chuàng)造出“青梅煮酒”這一詞語。由上面的分析可知.“青梅煮酒"并非一個(gè)主動(dòng)詞組,那么,曹操怎么可能"青梅(和)煮酒”呢?如果說曹操“青梅煮酒”的話就好比曹操“青梅竹馬"一樣滑稽好笑了。以史為鑒追根溯源:曹操未煮酒僅論英雄然而,包括像易中天先生在內(nèi)的學(xué)術(shù)大家,都未曾深解“青梅煮酒”的含義.都在大講特講曹操青梅煮酒。為了進(jìn)一步說明這里面的荒唐可笑,我們還可以從史實(shí)里面進(jìn)行分析看曹操究競(jìng)有沒有青梅煮酒。首先,《三國(guó)志》里并沒有說曹操“青梅煮酒”。《三國(guó)志·先主傳》說:“先主未出時(shí),獻(xiàn)帝舅(岳父)車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當(dāng)誅曹公。先主未發(fā)。是時(shí)曹公從容謂先主曰:‘今天下英雄,唯使君與操耳!本初之徒,不足數(shù)也。’先主方食,失匕箸。遂與承及長(zhǎng)水校尉種輯,將軍吳子蘭、王子服等同謀。會(huì)見使,未發(fā)。事覺,承等皆伏誅?!币字刑煜壬J(rèn)為《三國(guó)演義》當(dāng)中那個(gè)著名的故事“青梅煮酒論英雄”就是根據(jù)《華陽國(guó)志》記載改編的??峙乱参幢?。這里并沒有出現(xiàn)青梅煮酒,而僅僅只是論了英雄?!度A陽國(guó)志》中煮酒論英雄的記載,顯然帶有野史性質(zhì)。否則同樣作為西晉時(shí)人,陳壽在《三國(guó)志》里為何偏偏遺漏了這樣的情節(jié)呢?所以《華陽國(guó)志》的記載是靠不住的。其次,易中天先生也指出了青梅煮酒論英雄故事中,有“搞錯(cuò)了的一點(diǎn)”,有“靠不住的一處”。前者是陳邇冬先生發(fā)現(xiàn)《三國(guó)演義》記載曹操笑著說:“冢中枯骨,吾早晚必擒之?!逼鋵?shí)“冢中枯骨”這個(gè)說法不是曹操的,是孔融的。他說的也不是袁術(shù).而是袁術(shù)的先人?!度龂?guó)演義》移花接木.把袁術(shù)本人說成“冢中枯骨”是不正確的??坎蛔〉摹?,是指劉備和董承他們的“立券書名”。這一點(diǎn)易中天先生有詳細(xì)解釋,不重復(fù)。此外,還可以補(bǔ)充一點(diǎn)。那就是《三國(guó)演義》里曹操論英雄的時(shí)候,曹操對(duì)英雄作過一個(gè)“定義”,也就是說什么是英雄。曹操說:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?!边@才引起下面“今天下英雄,惟使君與操耳”來。很顯然,曹操對(duì)“英雄”的定義是有問題的。前面他們說英雄要“胸懷大志”,后面又說“吞吐天地之志”;前面說“腹有良謀”,后面又來一句“包藏宇宙之機(jī)”,意思一樣.豈不是重復(fù)?作為文學(xué)家出身的曹操,豈不知作文最忌重復(fù)?這種重復(fù)有沒有必要?我看沒有必要,曹操是不會(huì)說出這樣的話來的,說這話的人應(yīng)該是說小說家羅貫中。只有羅貫中那個(gè)時(shí)代,才會(huì)把“青梅煮酒”理解成用青梅來煮酒,《三國(guó)演義》第二十—回的回目就是"曹操煮酒論英雄,關(guān)公賺錢斬車胄”。事實(shí)上,小說作者也說:“又值煮酒正熟”,擺明了“煮酒”是一種酒,但小說家不關(guān)心這個(gè),他關(guān)心的是趣味,因而在回目的標(biāo)題里又把它當(dāng)成了動(dòng)作,致使后世都誤解、曲解了“青梅煮酒”,也大肆渲染了一番歷史上并不存在的、也不可能的曹操“青梅煮酒”。

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