營(yíng)陵酒業(yè),翻譯搜神記中的一段

本文目錄一覽

1,翻譯搜神記中的一段

(到了)夜里隋侯于是讓人去了齊…竟然是希世珍寶參考《古漢語(yǔ)詞典》
王裒,字偉元,是城陽(yáng)營(yíng)陵人,祖父王修,是魏國(guó)名士。父親王儀,他高風(fēng)亮節(jié)且氣度優(yōu)雅正直,曾擔(dān)任文帝時(shí)期的司馬一職。東關(guān)那場(chǎng)戰(zhàn)役,皇帝問(wèn)眾人:“最近的事情(指戰(zhàn)事不利),這個(gè)罪責(zé)應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)?”王儀說(shuō):“這該是元帥的過(guò)錯(cuò)。”皇帝大怒說(shuō):“司馬難道把罪過(guò)歸在我的頭上嗎!”于是就把他拖出去斬首了。
= =....搜神記啊 ...我問(wèn)我?guī)煾等?/div>

翻譯搜神記中的一段

2,孔融是哪里人

孔融(153~208),東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。
孔融孔融(公元153~208年),字文舉,魯國(guó)(今山東曲阜)人
魯國(guó)(今山東曲阜)人,孔子二十代孫
魯國(guó)人,現(xiàn)在在山東曲阜
孔融 人稱孔北海 自然是三國(guó)時(shí)的北海人了 三國(guó)時(shí)的北海城現(xiàn)在是哪里呢?北海郡:有時(shí)稱國(guó),治營(yíng)陵,在今天的山東昌樂(lè)東南
孔北海,孔子二十世孫,當(dāng)然是山東曲阜人了。 樓下瞎說(shuō),孔北海是尊稱其官名,孔融做北海太守,并非北海人。

孔融是哪里人

3,三國(guó)志是儀胡宗傳第十七

是儀字子羽,北海營(yíng)陵人也。孫權(quán)承攝大業(yè),優(yōu)文征儀。呂蒙圖襲關(guān)羽,權(quán)以問(wèn)儀,儀善其計(jì),勸權(quán)聽(tīng)之。從討羽,拜忠義校尉。既定荊州,都武昌,拜裨將軍,后封都亭侯,守侍中。欲復(fù)授兵,儀自以非才,固辭不受。黃武中,遣儀之皖就將軍劉邵,欲誘致曹休。休到,大破之,遷偏將軍。   大駕東遷,使儀輔太子。后從太子還建業(yè)。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政,權(quán)怒,收嘉系獄,悉驗(yàn)問(wèn)。時(shí)同坐人皆怖畏壹,并言聞之,儀獨(dú)云無(wú)聞。于是見(jiàn)窮詰累日,詔旨轉(zhuǎn)厲,群臣為之屏息。儀對(duì)曰:“今刀鋸已在臣頸,臣何敢為嘉隱諱,自取夷滅,為不忠之鬼!”據(jù)實(shí)答問(wèn)。權(quán)遂舍之,嘉亦得免。   是儀不治產(chǎn)業(yè),不受施惠,為屋舍財(cái)足自容。鄰家有起大宅者,權(quán)出望見(jiàn),問(wèn)起大室者誰(shuí),左右對(duì)曰:“似是儀家也?!睓?quán)曰:“儀儉,必非也?!眴?wèn)果他家。   是儀時(shí)時(shí)有所進(jìn)達(dá),未嘗言人之短。事國(guó)數(shù)十年,未嘗有過(guò)。

三國(guó)志是儀胡宗傳第十七

4,求一藏頭詩(shī)我愛(ài)商營(yíng)

我愿一生長(zhǎng)相依,愛(ài)子臨風(fēng)吹玉笛。商家無(wú)種英雄志,營(yíng)基才了又倉(cāng)基。我觀自古賢達(dá)人,愛(ài)你一生是真心。商人奇計(jì)須深念,營(yíng)養(yǎng)身中神內(nèi)神。我皇仁圣格天地,愛(ài)作文章可人意。商家文字固超然,營(yíng)度肴蔬選橙栗。我家君家各陽(yáng)羨,愛(ài)你真心永不變。商傳周姜漢子陵,營(yíng)平請(qǐng)谷三百萬(wàn)。我與天地俱清閑,愛(ài)惜長(zhǎng)條待少年。商家當(dāng)日稱操履,營(yíng)葺頗能還舊觀。我生天地一閑物,愛(ài)敬真如子于父。商家寒梅又過(guò)花,營(yíng)養(yǎng)三田無(wú)旦暮。我聞學(xué)道當(dāng)精思,愛(ài)嘗佳人白雪辭。商略田功興嗣歲,營(yíng)巢未定鵲爭(zhēng)枝。我有清風(fēng)高節(jié)在,愛(ài)山必欲斯民愛(ài)。商君公主粉為身,營(yíng)然高照遙天外。
我情似水涓細(xì)流愛(ài)助東風(fēng)吹漣漪商榷已定此生伴營(yíng)房暗許天地鑒
你好!我來(lái)駐馬人何問(wèn)愛(ài)詠閑詩(shī)好聽(tīng)琴商人說(shuō)是汝州山營(yíng)紆別派入遙村我為郡司馬愛(ài)直莫愛(ài)夸商歌如不顧營(yíng)生苦無(wú)暇 倆種...望采納哈..呵呵謝謝記得給問(wèn)豆?。?/div>

5,現(xiàn)代的孝子多還是古代的孝子多

扇枕溫衾 黃香,東漢江夏安陸人1. 孝感動(dòng)天 舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一2. 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子3. 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”4. 百里負(fù)米 仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人5. 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人6. 鹿乳奉親 郯子,春秋時(shí)期人7. 戲彩娛親 老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士8. 賣身葬父 董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人9. 刻木事親 丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人10. 行傭供母 江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人11. 懷橘遺親 陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人12. 埋兒奉母 郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人13. 扇枕溫衾 黃香,東漢江夏安陸人14. 拾葚異器 蔡順,漢代汝南(今屬河南)人15. 涌泉躍鯉 姜詩(shī),東漢四川廣漢人16. 聞雷泣墓 王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人17. 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人18. 臥冰求鯉 王祥,瑯琊人19. 恣蚊飽血 吳猛,晉朝濮陽(yáng)人20. 扼虎救父 楊香,晉朝人21. 哭竹生筍 孟宗,三國(guó)時(shí)江夏人22. 嘗糞憂心 庾黔婁,南齊高士23. 棄官尋母 朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人24. 滌親溺器 黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人
古代多,24孝?,F(xiàn)在沒(méi)有
一樣多~
古代孝子多
都是差不多的吧!
現(xiàn)代的孝子多

6,聽(tīng)朋友說(shuō)佬米酒是上等的營(yíng)養(yǎng)品這個(gè)不是酒嗎有誰(shuí)能詳細(xì)介紹介紹

此品產(chǎn)自湖北孝感市生龍酒業(yè)有限責(zé)任公司,是湖北省的傳統(tǒng)的地方風(fēng)味小吃;孝感米酒,是具有千年歷史的地方名吃,它是以優(yōu)質(zhì)糯米為原料,用孝感特制的酒曲——風(fēng)窩酒曲 做發(fā)酵劑,經(jīng)糖化發(fā)酵制成的。成熟的原汁米酒──米散湯清,顏色碧綠,蜜香濃郁,入口甜美,含有豐富的多種維生素、葡萄糖、氨基酸等營(yíng)養(yǎng)成分,飲后能開(kāi)胃提神,并有活 氣養(yǎng)血、滋陰補(bǔ)腎的功能。 是老幼皆宜的營(yíng)養(yǎng)佳品。   多種食用方法:直接品嘗、清湯米酒、桂花米酒,蛋湯米酒、糊湯米酒、燉湯,在煮好的雞蛋中加入一份50克左右的本品和適量的紅糖。   米酒——作為湖北省孝感市的地方名片、名特產(chǎn)品,已具有千年 何為“佬米酒”?一是孝感地域特色。世人趣稱:“天上九頭鳥(niǎo),地上湖北佬。”而孝感地處湖北中心位置,“佬”字恰巧體現(xiàn)了湖北孝感的特點(diǎn);二是古色古香的傳統(tǒng)風(fēng)味,該 米酒選用水清地肥的朱湖珍珠糯米和孝感傳統(tǒng)特色之鳳窩酒曲作原料,發(fā)酵過(guò)程采用傳統(tǒng)的手工工藝,生產(chǎn)過(guò)程不得添加任何添加劑,以此確保清香純正、原汁原味地方特色好, 這是傳統(tǒng)特色之佬。   佬米酒投放市場(chǎng)以后,深受消費(fèi)者喜愛(ài),其他廠家紛紛效仿生產(chǎn)“佬米酒”。如今,“佬米酒”已成為孝感特色米酒的專用名詞。   佬米酒的營(yíng)養(yǎng) 佬米酒是優(yōu)質(zhì)糯米和孝感特色的酒曲(風(fēng)窩酒曲)經(jīng)過(guò)根霉(還有少量的毛霉和酵母)發(fā)酵后的產(chǎn)品,化學(xué)成分以及物理狀態(tài)都發(fā)生了很大的變化。其中的淀 粉轉(zhuǎn)化為小分子的糖類,蛋白部分分解成氨基酸和肽,脂類的變化以及維生素和礦物資等結(jié)合狀態(tài)的變化都為它的營(yíng)養(yǎng)功能的提高產(chǎn)生了有效的促進(jìn)作用。它的營(yíng)養(yǎng)功能也正是基 于這種化學(xué)和物理變化而產(chǎn)生的。而且,在發(fā)酵的過(guò)程中產(chǎn)生的一些風(fēng)味物質(zhì)對(duì)于它的口味也有很大的提高。   一 糖的分析:大米中的淀粉轉(zhuǎn)化成單糖和低聚糖,這更有利于它快速補(bǔ)充人體的能量,以及改變口味。主要的單糖和雙糖有葡萄糖、果糖、麥芽糖、蔗糖、異麥芽糖。佬米 酒中的還原糖高達(dá)25克/100克佬米酒,所有對(duì)于產(chǎn)婦產(chǎn)后恢復(fù)幫助極大。   二 酸的分析:酸對(duì)于米酒的口味以及刺激消化液的分泌有很重要的作用,這些有機(jī)酸大部分是大米淀粉在發(fā)酵過(guò)程中由根酶發(fā)酵產(chǎn)生的。所含的有機(jī)酸主有乳酸、乙酸、檸 檬酸等。總酸的高低有嚴(yán)格的控制標(biāo)準(zhǔn),每百克佬米酒總酸含量不得超過(guò)1克,酸度過(guò)高,其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值將會(huì)被破壞。口感也很差。   三 蛋白質(zhì)和氨基酸:大米中大部分的蛋白質(zhì)是不溶于水的(谷蛋白【主要成分】、醇溶蛋白、清蛋白【溶于水】、球蛋白),經(jīng)過(guò)發(fā)酵的過(guò)程有多少會(huì)被分解成為游離氨基 酸和多肽類物質(zhì),這對(duì)于它的營(yíng)養(yǎng)提高很有幫助。佬米酒中蛋白質(zhì)的含量也很高,每百克佬米酒蛋白質(zhì)2.4克以上,比牛奶的含量還高。佬米酒中的酒精含量有著嚴(yán)格的控制,一般 1%_3.8%之間,少了或者多了,都將影響佬米酒的獨(dú)特口感和風(fēng)味。就是因?yàn)橛兄鴩?yán)格的控制,男女老幼方可隨意食用,且營(yíng)價(jià)值也極高。   四 維生素和礦物質(zhì):這些物質(zhì)大部分都是大米中本身含有的,主要是他們的結(jié)合形式產(chǎn)生了變化,以及根酶在發(fā)酵時(shí)也會(huì)產(chǎn)生一些維生素。主要要有維生素B,維生素E,礦 物質(zhì)。
適量吃點(diǎn)有好處,太多了也不行,溫?zé)岬摹?/div>
老米酒應(yīng)該是黃酒吧。他分為花雕酒、女兒紅、狀元紅、加飯酒等等。主要原料為年糯米經(jīng)過(guò)發(fā)酵而成的,是一種南方經(jīng)??梢钥吹降木啤_@種酒釀造的方法比較原始,可以極大限度的保留糯米的清香還可以具有酒的回味,是一種在南方男女老少都可以并且喜歡的一種大眾飲料?,F(xiàn)在超市也有一種叫甜酒釀的東東,就是塔德衍生品。營(yíng)養(yǎng)很豐富,富含豐富的有機(jī)酸和B族維生素,以及發(fā)酵菌等等。黃酒的主要成分除乙醇和水外,還含有18種氨基酸,其中有8種是人體自身不能合成而又必需的。這8種氨基酸,在黃酒中的含量比同量啤酒.葡萄酒多一至數(shù)倍。 此外,黃酒含有許多易被人體消化的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),如:糊精.麥芽糖、葡萄糖、脂類.甘油、高級(jí)醇、維生素及有機(jī)酸等。這些成分經(jīng)貯存,最終使黃酒成為營(yíng)養(yǎng)價(jià)值極高的低酒精度飲品。 黃酒也是B族維生素的良好來(lái)源,維生素B1、B2、尼克酸、維生素E都很豐富,長(zhǎng)期飲用有利于美容、抗衰老。
米酒就是自己釀的黃酒 口感我自己決的不是很好 其實(shí)酒只要適量都是營(yíng)養(yǎng)品 過(guò)量就不行了 就算是燕窩吃多了也會(huì)出問(wèn)題

7,請(qǐng)告訴我古代清廉官吏孝敬老人的事跡古代賢明君主孝敬父母的事

01 孝感動(dòng)天  舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí),從谷倉(cāng)下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯?! ?2 親嘗湯藥  漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”?! ?3 嚙指痛心  曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來(lái)了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問(wèn)緣故。母親說(shuō):“有客人忽然到來(lái),我咬手指盼你回來(lái)?!痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”?! ?4 百里負(fù)米  百里負(fù)米仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說(shuō):“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說(shuō):“你侍奉父母,可以說(shuō)是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語(yǔ)·致思》)  05 蘆衣順母  閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚(yáng)他說(shuō):“孝哉,閔子騫!”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門(mén),閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來(lái),父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說(shuō):“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍?!备赣H十分感動(dòng),就依了他。繼母聽(tīng)說(shuō),悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。  06 鹿乳奉親  郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見(jiàn)獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山?! ?7 戲彩娛親  戲彩娛親老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開(kāi)懷。一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)?,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。  08 賣身葬父  董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無(wú)家可歸,二人結(jié)為夫婦。女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感?! ?9 刻木事親  丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每曰三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用,出門(mén)前一定稟告,回家后一定面見(jiàn),從不懈怠。久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚,問(wèn)知實(shí)情,遂將妻子休棄。  10 行傭供母  行傭供母江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無(wú)人奉養(yǎng),賊人見(jiàn)他孝順,不忍殺他。后來(lái),他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將?! ?1 懷橘遺親  陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗?!痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》?! ?2 埋兒奉母  郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說(shuō)河內(nèi)溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實(shí)。父親死后,他把家產(chǎn)分作兩份,給了兩個(gè)弟弟,自己獨(dú)取母親供養(yǎng),對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔(dān)心,養(yǎng)這個(gè)孩子,必然影響供養(yǎng)母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復(fù)活,不如埋掉兒子,節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí),在地下二尺處忽見(jiàn)一壇黃金,上書(shū)“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養(yǎng)孩子。  13 稍豁溫衾  黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝??嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典,文采飛揚(yáng),京師廣泛流傳“天下無(wú)雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災(zāi),黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等?! ?4 拾葚異器  拾葚異器蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問(wèn)道:“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃?!?赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意?! ?5 涌泉躍鯉  姜詩(shī),東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長(zhǎng)江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長(zhǎng)江水。婆婆愛(ài)吃魚(yú),夫妻就常做魚(yú)給她吃,婆婆不愿意獨(dú)自吃,他們又請(qǐng)來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大,龐氏取水晚歸,姜詩(shī)懷疑她怠慢母親,將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩(shī)將其請(qǐng)回。龐氏回家這天,院中忽然噴涌出泉水,口味與長(zhǎng)江水相同,每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠(yuǎn)走江邊了?! ?6 聞雷泣墓  王裒,魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè)東南)人,博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書(shū)為業(yè),終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷,死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣,聽(tīng)到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說(shuō):“裒兒在這里,母親不要害怕。”他教書(shū)時(shí),每當(dāng)讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母?! ?7 乳姑不怠  崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱“山南”。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說(shuō):“我無(wú)以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?!焙髞?lái)崔山南做了高官,果然像長(zhǎng)孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人?! ?8 臥冰求鯉  王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話,使他失去父愛(ài)。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚(yú),適值天寒地臥冰求鯉凍,他解開(kāi)衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后,果然病愈。王祥隱居二十余年,后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉?! ?9 恣蚊飽血  吳猛,晉朝濮陽(yáng)人,八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒(méi)有蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕,擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。  20 扼虎救父  楊香,晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻,忽然跑來(lái)一只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無(wú)寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了?! ?1 哭竹生筍  孟宗,三國(guó)時(shí)江夏人,少年時(shí)父亡,母親年老病重,醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬,沒(méi)有鮮筍,孟宗無(wú)計(jì)可施,獨(dú)自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽(tīng)到地裂聲,只見(jiàn)地上長(zhǎng)出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈。后來(lái)他官至司空?! ?2 嘗糞憂心  嘗糞憂心庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺(jué)心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?;氐郊抑?,知父親已病重兩曰。醫(yī)生囑咐說(shuō):“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好?!?黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天后父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年?! ?3 棄官尋母  朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了?! ?4 滌親溺器  黃庭堅(jiān),北宋分寧(今江西修水)人,著名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠(chéng),每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒(méi)有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé) 。

推薦閱讀

熱文