此句中的諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬，而子云亭是指西漢著名學者揚雄住過并寫作《太玄經》的亭子。

“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”諸葛亮在出山之前，在南陽住的草廬，也就是比較簡陋的房屋，“子云”指的是漢代的大文學家楊雄，他字子云，揚雄在成名之前，住的也比較簡陋。

西蜀子云亭，位于四川省綿陽市涪城區(qū)一環(huán)路西段西側，西南科技大學西山校區(qū)南側，在西山（鳳凰山）風景區(qū)內 。西山風景區(qū)面積約0.3平方公里，以“西蜀子云亭”為中心，集名亭、古墓、寺觀及秀山、碧水于一體。

可以私聊我~

該句巧于用典，借“諸葛廬”、“子云亭”以自況，且引孔子之語——“何陋之有?” 說明陋室“不陋”，從而增強了文章說理的可信性和說服力。

把自己的“陋室”比作"諸葛廬”“子云亭”，然后最后一句點題“何陋之有？”這只是一種比喻，說自己的陋室像"諸葛廬”“子云亭”一樣，其實是不陋的。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學者揚雄住過并寫作《太玄經》的亭子。

南陽諸葛廬 西蜀子云亭

南陽諸葛廬

南陽諸葛廬

南陽諸葛廬，

唐劉禹錫《陋室銘》:“ 南陽諸葛廬，西蜀子云亭。”

不是。子云亭是為了紀念西漢文學家、語言學家、哲學家揚雄而建造。子云亭在歷史上四川有三處，一處是成都揚雄故居的“子云亭”，此亭早已不存，遺址亦眾說紛紜；另一處是修建在郫縣城郊揚雄故鄉(xiāng)的子云亭，清代乾隆年間遷建于揚雄墓側，亭已不存在，只剩下土臺一座。至今猶存的就是綿陽西山景區(qū)的子云亭。在這個景區(qū)內有一大一小、一新一舊兩座子云亭，

樓主不學歷史就罷了，連三國演義電視劇再沒看過，真是…可悲，可笑

不是趙云的是楊雄的故居楊雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。而且，趙云字子龍，不是子云

不是，趙云字子龍

劉禹錫《陋室銘》山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

陋室銘 唐·劉禹錫 山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青，談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有！左綿竹枝詞 清．文筱農 有誰提筆怕題糕？載酒邀游意自豪。 偶向西山深處去？子云亭上共登高。

論語中迎接好友的句子有那些?

左綿竹枝詞 文筱農(清) 有誰提筆怕題糕？載酒邀游意自豪。 偶向西山深處去？子云亭上共登高。

出自李白的《長干行》。。。 其中寫到：郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里 ，兩小無嫌猜。 如果回答對您有幫助，請及時采納，謝謝您。。