醬香型

你好！濃香型僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

產(chǎn)地在貴州仁懷茅臺(tái)鎮(zhèn)，詳細(xì)歷史建議去茅臺(tái)集團(tuán)官網(wǎng)查詢。

是在貴州省。你去茅友公社了解吧，它里面有豐富的茅臺(tái)酒的文化知識(shí)。

茅臺(tái)酒歷時(shí)那就久遠(yuǎn)了，據(jù)傳漢武帝時(shí)期的“甘美之”的枸醬酒，是醬香型白酒茅臺(tái)酒的前身，要說(shuō)茅臺(tái)最早從什么時(shí)候開始設(shè)置作坊，這個(gè)你可以上茅友公社APP里了解其他茅臺(tái)酒的知識(shí)。

世界三大名酒之一，于1852年的博覽會(huì)上出現(xiàn)，產(chǎn)地在現(xiàn)在的貴州，產(chǎn)量有限 另兩個(gè)是蘇格蘭威士忌和法國(guó)的白蘭地

古代足球是中國(guó)發(fā)明的，可現(xiàn)代足球卻是英國(guó)發(fā)明的。

是的是的

史載：枸醬酒之始也。早在 2000 多年前，今茅臺(tái)鎮(zhèn)一帶盛產(chǎn)枸醬酒就受到了漢武帝 “ 甘美之 ” 的贊譽(yù)，此后，一直作為朝廷貢品享盛名于世。茅臺(tái)酒歷史 據(jù)史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”。“賴茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

歷史淵源：賴貴山大師，身為黔北“茅酒世家”造詣精深的一代大師，是賴茅品牌的主要?jiǎng)?chuàng)立者之一，也是貴州醬香型酒工藝先河的開創(chuàng)者和先驅(qū)者，更是讓貴州賴茅聞名于世的歷史事件的親歷者，推動(dòng)并見(jiàn)證了賴茅從深藏窖中到聞香四海的曲折歷程。 品牌由來(lái)：有醬香鼻祖之稱的賴茅，作為國(guó)酒茅臺(tái)前身，也是珍貴的白酒遺產(chǎn)，近年來(lái)受到越來(lái)越多的關(guān)注。然而由于歷史遺留問(wèn)題，賴茅繁榮表象下重重暗流涌動(dòng)。一方面，魚龍混雜的各色名號(hào)讓消費(fèi)市場(chǎng)無(wú)從辨識(shí)；另一方面，品牌定位同質(zhì)化，也給“嫡傳”者的品牌塑造與傳播造成極大障礙。為此，賴貴山酒業(yè)決定開啟一條高端化、差異化和個(gè)性化品牌塑造之路，于是將旗下由古法釀制的賴茅更名為“賴貴山”！

說(shuō)實(shí)話，這酒口感很特別，總覺(jué)得有股“敵敵畏”的味道。但我一嗜酒如命的朋友說(shuō)這是正宗醬香型酒的醬香味，茅臺(tái)酒里也有這種味道，至于真假我就不清楚了，僅作參考哈。 從酒質(zhì)角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該算不錯(cuò)的吧，至少喝完以后不會(huì)頭疼，而且也不辣嘴。

賴貴山酒是由賴貴山所創(chuàng)的，而且這酒所用的工藝也是根據(jù)賴貴山所編的賴茅酒經(jīng)工藝改進(jìn)而成的，喝起來(lái)口感細(xì)膩、回味悠長(zhǎng)，而且不上頭不辣喉，算是一款不錯(cuò)的白酒了。

其實(shí)賴貴山這個(gè)品牌是有個(gè)小故事的。解放后實(shí)行公私合營(yíng)的時(shí)候，賴貴山的恒興酒坊被合并成了現(xiàn)在的茅臺(tái)酒廠，同時(shí)賴茅的商標(biāo)也被茅臺(tái)酒廠拿走了。賴貴山為了把祖?zhèn)鞯尼劸萍覙I(yè)延續(xù)下去，就把賴茅的工藝改進(jìn)一下，并命名為賴貴山酒。

據(jù)記載：古代濮獠部落世居于茅臺(tái)古地，此地馬桑樹漫遍野。故得名“馬桑灣”。后來(lái)在赤水河?xùn)|岸發(fā)現(xiàn)了一股純凈的的泉水，濮獠部落砌了一口四方形的水井，方便來(lái)往行人飲用，深得人心，時(shí)間長(zhǎng)了，人們便稱此地為“四方井”，代替了“馬桑灣”。此后，沿河地帶人類活動(dòng)頻繁，逐步開發(fā)，歷代濮獠人在街后筑土臺(tái)，立燈桿祭祀祖先，對(duì)先人開荒破草表示崇敬，慣稱“茅臺(tái)”，茅臺(tái)從此有了名稱。有地有名，人氣聚集，大量濮獠人在此定居。茅臺(tái)鎮(zhèn)歷來(lái)是黔北名鎮(zhèn)，古有“川鹽走貴州，秦商聚茅臺(tái)”的寫照，茅臺(tái)鎮(zhèn)是中國(guó)醬酒圣地，域內(nèi)白酒業(yè)興盛，1915年茅臺(tái)酒在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)；1935年中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征在茅臺(tái)四渡赤水。茅臺(tái)鎮(zhèn)集古鹽文化、長(zhǎng)征文化和酒文化于一體，被譽(yù)為“中國(guó)第一酒鎮(zhèn)”。

貴州有個(gè)茅臺(tái)小鎮(zhèn) 全部 糧茅臺(tái)

這個(gè)可能是因?yàn)楫?dāng)?shù)氐木泼┡_(tái)酒非常的火，所以后來(lái)那個(gè)地方也慢慢的被人叫做茅臺(tái)鎮(zhèn)。

你好！目前公認(rèn)的最早記載茅臺(tái)這一地名的，是元末明初懷德司安氏族譜。追根溯源后發(fā)現(xiàn), 元朝的水西土司，安姓土司的先祖與元朝有過(guò)長(zhǎng)達(dá)百年的交集。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

古代先民對(duì)茅草有特殊崇敬之情，傳說(shuō)茅草有靈氣，是一種吉祥之物，能斬妖鎮(zhèn)魔，能辨吉兇。焚族先民在河?xùn)|的高地上種植茅草建立祭臺(tái)，“茅草祭臺(tái)” 成為一個(gè)神圣不可褻讀的圣地，成為十分純樸的先民們的一種象征和寄托。久而久之，便把這個(gè)地方叫做“茅臺(tái)”。