七絕·茅臺(tái)【胡秉言】茅臺(tái)醲釀溢醇香玉露樽盛滴滴芳酌飲淺酣濃釅厚冥微醺醉品滄桑

你好！何以解憂(yōu)，唯有杜康僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

人醉?酒醉?酒醒是君子，酒醉是小人乎? 問(wèn)情 忽夢(mèng)惜別昨夜酒， 濃睡念念香未消。 醒君不憶杯中事， 可憐醉人曾吃茅。

春日作者：朱熹勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅　　劉長(zhǎng)卿　　三年謫宦此棲遲， 萬(wàn)古惟留楚客悲?！　∏锊莳?dú)尋人去后， 寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。　　漢文有道恩猶薄， 湘水無(wú)情吊豈知？　　寂寂江山搖落處， 憐君何事到天涯！

歷史悠遠(yuǎn)；醬香突出,令人陶醉,敞杯不飲,香氣撲鼻,滿(mǎn)口生香,口味：幽雅細(xì)膩,酒體豐滿(mǎn)醇厚,回味悠長(zhǎng),茅香不絕.茅臺(tái)酒液：純凈透明、醇馥幽郁.

茅臺(tái)【胡秉言】茅臺(tái)醲釀溢醇香，玉露樽盛滴滴芳。酌飲淺酣濃釅厚，冥微醺醉品滄桑。

歷史悠遠(yuǎn)醬香突出令人陶醉敞杯不飲香氣撲鼻滿(mǎn)口生香幽雅細(xì)膩酒體豐滿(mǎn)醇厚回味悠長(zhǎng)茅香不絕茅臺(tái)酒液純凈透明醇馥幽郁

《問(wèn)劉十九》白居易紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？ 金陵酒肆留別 李白 風(fēng)吹柳花滿(mǎn)店香， 吳姬壓酒勸客賞。 金陵子弟來(lái)相送， 欲行不行各盡觴。 請(qǐng)君試問(wèn)東流水， 別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。 涼州詞 王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？

《問(wèn)劉十九》白居易紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？ 渭城曲 王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

為聽(tīng)雙飛鳳凰曲，長(zhǎng)帶九天馀雨露。今日分茅圣主恩，公子亭臺(tái)香觸人。金尊清酒斗十千，此鷹寫(xiě)真在左綿。嗟我道不能自肥，山珍海錯(cuò)棄藩籬。飛身入青冥，天子不知名。茅茨冀同薦，臺(tái)鼎合韋弦。酒助歡娛洽，真宜上士家。不學(xué)劉琨舞，錯(cuò)落珍寰宇。

借問(wèn)酒家何處有 牧童遙指杏花村

你好！為聽(tīng)雙飛鳳凰曲，長(zhǎng)帶九天馀雨露。今日分茅圣主恩，公子亭臺(tái)香觸人。金尊清酒斗十千，此鷹寫(xiě)真在左綿。嗟我道不能自肥，山珍海錯(cuò)棄藩籬。飛身入青冥，天子不知名。茅茨冀同薦，臺(tái)鼎合韋弦。酒助歡娛洽，真宜上士家。不學(xué)劉琨舞，錯(cuò)落珍寰宇。僅代表個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

價(jià)格適中，不失檔次，綿柔甘爽，醬香濃郁，如果是喜歡醬香型的絕對(duì)值得一品。

問(wèn)劉十九 白居易綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。 晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？ 將進(jìn)酒 李白 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與 君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但原長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

飲酒提壺掛寒柯，遠(yuǎn)望時(shí)復(fù)為。無(wú)聲夢(mèng)幻間，何事紲塵羈。飲酒悠悠你所留，酒中有深味。移居過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。俠客行酒醺人半醉。涼州詞葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回!？勸君更飲一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。問(wèn)劉十九能飲一杯無(wú)?

陶淵明的<飲酒>衰榮無(wú)定在，彼此更共之。邵生瓜田中，寧似東陵時(shí)。寒暑有代謝，人道每如茲。達(dá)人解其會(huì)，逝將不復(fù)疑；忽與一樽酒，日夕歡相持。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催.醉臥疆場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?

龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。得意貓兒雄過(guò)虎，落坡鳳凰不如雞。出自《增廣賢文》。 釋義：蛟龍游到了淺水，沒(méi)法動(dòng)彈，被蝦戲弄，一旦老虎到了平原地區(qū)，沒(méi)有了叢林的掩護(hù)，它自身的爆發(fā)力和突擊優(yōu)勢(shì)就不復(fù)存在，只能被“犬”欺了。得志的貓，風(fēng)頭能蓋過(guò)老虎，掉光毛的鳳凰，還不如一只雞。擴(kuò)展資料故事典故：三國(guó)時(shí)代，周瑜嫉妒孔明的才能，總想加害孔明。有一天想出了一條妙計(jì)，設(shè)宴相請(qǐng)，并以對(duì)詩(shī)為名進(jìn)行加害?？酌髟缫延X(jué)察周瑜的心意，便故意說(shuō)：“誰(shuí)輸了就砍誰(shuí)的頭?！敝荑ぐ底源笙?，忙說(shuō)：“君子無(wú)戲言，戲言非君子?！濒斆C見(jiàn)他倆擊掌為定，急得出了一身冷汗，埋怨孔明聰明一生，糊涂一時(shí)，輕易地入了圈套。而孔明假裝不知，泰然自若，反拉著魯肅的手說(shuō)：“子敬也算一個(gè)?！敝荑ひ?jiàn)孔明中計(jì)，十分高興，首先出詩(shī)一首：“有水也是溪，無(wú)水也是奚。去掉溪邊水，加鳥(niǎo)便是奚鳥(niǎo) ，得志貓兒雄過(guò)虎，落毛鳳凰不如奚鳥(niǎo) 。”孔明聽(tīng)了，心中暗想，自己身為蜀國(guó)軍師，今日落入周瑜之手，豈不是“”嗎？便立即吟詩(shī)以對(duì)曰：“有木也是棋，無(wú)木也是其。去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺?！敝荑ぢ勓源笈?，魯肅早已留意這場(chǎng)龍虎斗，見(jiàn)周都督意欲爆發(fā)，急忙勸解道：“有水也是湘，無(wú)水也是相。去掉湘邊水，加雨便是霜，各人自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜?！憋L(fēng)波平息了，周瑜怒氣未消，他更換內(nèi)容，又吟詩(shī)一首：“有目也是目丑 ，無(wú)目也是丑 。去掉目丑邊目，加女便是妞，隆中女子生得丑，百里難挑一個(gè)妞?！笨酌饕?jiàn)周瑜奚落自己的夫人，也就毫不客氣反唇相譏，遂吟誦道：“有木也是橋，無(wú)木也是喬。去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女?dāng)?shù)二喬，難護(hù)銅雀不鎖嬌。”孔明的嘲諷，激得周瑜怒火萬(wàn)丈，暴跳如雷，暗令伏兵團(tuán)團(tuán)圍住，孔明毫不驚慌，穩(wěn)如泰山。魯肅立即上前勸阻：“都督息怒！我有一詩(shī)奉獻(xiàn)：‘有木也是槽，無(wú)木也是曹。去掉槽邊木，加米便是糟。今日這事在破曹，龍虎相殘大事糟?！濒斆C以詩(shī)指點(diǎn)，周瑜恍然大悟，遂喝退刀斧手，與孔明共議破曹妙計(jì)，干出了后來(lái)流傳千古的火燒赤壁的大事業(yè)。《增廣賢文》介紹：《增廣賢文》從表面上看似乎雜亂無(wú)章，但只要認(rèn)真通讀全書(shū)，不難發(fā)現(xiàn)有其內(nèi)在的邏輯。該書(shū)對(duì)人性的認(rèn)識(shí)以儒家荀子“性惡論”思想為前提，以冷峻的目光洞察社會(huì)人生。親情被金錢(qián)污染，“貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人”；尊卑由金錢(qián)來(lái)決定，“不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢(qián)人”；法律和正義為金錢(qián)所操縱，“衙門(mén)八字開(kāi)，有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)”；人性被利益扭曲，“山中有直樹(shù)，世上無(wú)直人”；世故導(dǎo)致人心叵測(cè)，“畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心”；人言善惡難辨，“入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀”?！对鰪V賢文》把社會(huì)諸多方面的陰暗現(xiàn)象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前?！对鰪V賢文》絕大多數(shù)句子都來(lái)自經(jīng)史子集、詩(shī)詞曲賦、戲劇小說(shuō)以及文人雜記，其思想觀(guān)念都直接或間接地來(lái)自儒道經(jīng)典，從廣義上來(lái)說(shuō)，它是雅俗共賞的“經(jīng)”的普及本。不需講解就能讀懂，通過(guò)讀《增廣賢文》同樣能領(lǐng)會(huì)到經(jīng)文的思想觀(guān)念和人生智慧?！对鰪V賢文》還是諺語(yǔ)的選集。參考資料：搜狗百科—虎落平陽(yáng)被犬欺搜狗百科—增廣賢文

龍游淺水遭蝦戲 虎落平陽(yáng)被犬欺 得勢(shì)貍貓兇似虎 落配鳳凰不如雞 誰(shuí)無(wú)虎落平陽(yáng)日 誰(shuí)無(wú)龍游淺水時(shí) 有朝一日龍?zhí)ь^ 我要長(zhǎng)江水倒流 有朝一日虎歸山 我要血染半邊天 英雄誰(shuí)無(wú)落難日 得饒人處且饒人 待我風(fēng)云在起時(shí) 我命由我不由天 出自《增廣賢文》落魄的鳳凰不如雞:意思是以前身份很高貴的就如鳳凰 而如今落魄了 待遇卻不如雞 這是暗諷世態(tài)炎涼 。《增廣賢文》以有韻的諺語(yǔ)和文獻(xiàn)佳句選編而成，其內(nèi)容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故、天文地理，幾乎無(wú)所不含，但中心是講人生哲學(xué)、處世之道。其中一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)反映了中華民族千百年以來(lái)形成的勤勞樸實(shí)、吃苦耐勞的優(yōu)良傳統(tǒng)，成為精神財(cái)富；許多關(guān)于社會(huì)、人生方面的內(nèi)容，經(jīng)過(guò)人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言；一些諺語(yǔ)、俗語(yǔ)總結(jié)了千百年來(lái)人們同自然斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，成為簡(jiǎn)明生動(dòng)哲理的科學(xué)知識(shí)；還有一些內(nèi)容出自文章典籍，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分。這些健康積極的內(nèi)容，特別是一些含有深刻哲理的格言和警句，作為中國(guó)古代啟蒙讀物，對(duì)普及文化知識(shí)，創(chuàng)造精神文明，治世育人都曾起過(guò)不可低估的積極影響和作用。時(shí)至今日，仍然具有借鑒和參考價(jià)值。

有木也是棋，無(wú)木也是其，去掉去遍木，加犬便是欺，龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。有水也是溪，無(wú)水也是奚，去掉溪邊水，加鳥(niǎo)便是雞，得意貓兒雄過(guò)虎，落坡鳳凰不如雞。出自《增廣賢文》。 意思就是形容一個(gè)人在落魄失意的時(shí)候連最卑微的東西都不如。《增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》，是一部古訓(xùn)集、民間諺語(yǔ)集，為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫(xiě)成于萬(wàn)歷年間。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱(chēng)《增廣昔時(shí)賢文》，通稱(chēng)《增廣賢文》，其內(nèi)容匯集了為人處事的各類(lèi)諺語(yǔ)，很有哲理性，釋道儒各方面的思想均有體現(xiàn)。人稱(chēng)“讀了增廣會(huì)說(shuō)話(huà)，讀了幼學(xué)走天下”。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

準(zhǔn)確點(diǎn)應(yīng)該是 落毛的鳳凰不如雞..此句與 虎落平陽(yáng)被犬欺 為同意~~ 這兩句出自 《三國(guó)演藝 周瑜與諸葛亮對(duì)詩(shī)趣聞 》諸葛亮出使東吳游說(shuō)吳蜀聯(lián)合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智，總想找借口殺他，在一次宴會(huì)上，周瑜故意對(duì)諸葛亮說(shuō)：“孔明先生我吟一首詩(shī)你來(lái)對(duì)，對(duì)的出有賞，對(duì)不出以殺頭問(wèn)罪如何？”諸葛亮從容笑到：“軍中無(wú)戲言，請(qǐng)都督說(shuō)?！敝荑ご笙?，開(kāi)口便道：“有水便是溪，無(wú)水也是奚，去掉溪邊水，加鳥(niǎo)便是雞。得志貓兒勝過(guò)虎，落坡鳳凰不如雞。”諸葛亮聽(tīng)罷，隨口便道：“有木便是棋，無(wú)木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。” 周瑜聽(tīng)了大怒，但礙于有言在先，不便發(fā)作，便又出一句：“有手便是扭，無(wú)手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長(zhǎng)得丑，百里難挑一個(gè)丑?！?諸葛亮聽(tīng)了知道這話(huà)是在嘲笑自己的夫人黃阿丑長(zhǎng)得丑，便立即應(yīng)道：“有木也是橋，無(wú)木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江中吳女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌?！敝荑ぶ肋@話(huà)是在奚落自己的夫人，怒發(fā)沖冠，幾次都想發(fā)作。 劍拔弩張之時(shí)，魯肅在一邊和了句：“有木也是槽，無(wú)木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟，當(dāng)今之計(jì)在破曹，龍虎相斗豈不糟！”詩(shī)罷眾人一齊喝彩。

龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。得志貓兒雄過(guò)虎，落毛鳳凰不如雞。釋義：蛟龍游到了淺水，沒(méi)法動(dòng)彈，被蝦戲弄，一旦老虎到了平原地區(qū)，沒(méi)有了叢林的掩護(hù)，它自身的爆發(fā)力和突擊優(yōu)勢(shì)就不復(fù)存在，只能被“犬”欺了。得志的貓，風(fēng)頭能蓋過(guò)老虎，掉光毛的鳳凰，還不如一只雞。出處：（1）在《增廣賢文》中有“龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。”（2）明朝人西周生的《醒世姻緣傳》八八回中：“龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺?！保?）清朝人錢(qián)彩的《說(shuō)岳全傳》第四回：虎落平川被犬欺典故：諸葛亮出使東吳游說(shuō)吳蜀聯(lián)合抗曹之事。周瑜嫉妒諸葛亮的才智，總想找借口殺他，在一次宴會(huì)上，周瑜故意對(duì)諸葛亮說(shuō)：“孔明先生我吟一首詩(shī)你來(lái)對(duì)，對(duì)的出有賞，對(duì)不出以殺頭問(wèn)罪如何？”諸葛亮從容笑到：“軍中無(wú)戲言，請(qǐng)都督說(shuō)?！敝荑ご笙玻_(kāi)口便道：“有水便是溪，無(wú)水也是奚，去掉溪邊水，加鳥(niǎo)便是雞。得志貓兒勝過(guò)虎，落坡鳳凰不如雞?！敝T葛亮聽(tīng)罷，隨口便道：“有木便是棋，無(wú)木也是其，去掉棋邊木，加欠便是欺。龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽(yáng)被犬欺。”周瑜聽(tīng)了大怒，但礙于有言在先，不便發(fā)作，便又出一句：“有手便是扭，無(wú)手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長(zhǎng)得丑，百里難挑一個(gè)丑。” 諸葛亮聽(tīng)了知道這話(huà)是在嘲笑自己的夫人黃阿丑長(zhǎng)得丑，便立即應(yīng)道：“有木也是橋，無(wú)木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江中吳女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。”周瑜知道這話(huà)是在奚落自己的夫人，怒發(fā)沖冠，幾次都想發(fā)作。劍拔弩張之時(shí)，魯肅在一邊和了句：“有木也是槽，無(wú)木也是曹，去掉槽邊木，加米便是糟，當(dāng)今之計(jì)在破曹，龍虎相斗豈不糟！”詩(shī)罷眾人一齊喝彩。