仁懷市山川秀麗，人文薈萃，旅游資源十分豐富，雄奇的赤水河自然風光，獨特的紅軍長征文化及博大精深的酒文化相輝映，向世人展示著國酒之鄉(xiāng)的神奇魅力。境內(nèi)名勝古跡有中樞鹿鳴塔、沙壩萬應(yīng)宮、兩岔宋墓郡、茅臺貞節(jié)碑、茅臺紅軍四渡赤水紀念塔、壇廠懷陽及摩巖石刻、溶洞群、溫泉等，均有較高的旅游開發(fā)價值。1994年起，仁懷便提出了建立“茅臺國際旅游區(qū)”的宏大構(gòu)想，并迅速投入實施，經(jīng)過五年的開發(fā)建設(shè)，以自然風光及酒巴文化為特色的茅臺旅游區(qū)；以自然風光，鹽運史跡為特色的赤水河吳公巖景區(qū)正日臻完善，仁懷的旅游開發(fā)已初具規(guī)模。

茅臺酒是在1951年時候建廠的。1949年前，茅臺酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”。一九五一年，政府通過贖買、沒收、接管的方式將成義（華茅）、榮和（王茅）、恒興（賴茅）三家私營釀酒作坊合并，實施三茅合一政策——國營茅臺酒廠成立。1996年，茅臺酒工藝被確定為國家機密加以保護。2001年，茅臺酒傳統(tǒng)工藝列入國家級首批物質(zhì)文化遺產(chǎn)。擴展資料：茅臺酒作為世界三大名酒和中國三大名酒“茅五劍”之一，已有800多年的歷史。其悠久的釀造歷史、獨特的釀造工藝、上乘的內(nèi)在質(zhì)量、深厚的釀造文化，以及歷史上在中國政治、外交、經(jīng)濟生活中發(fā)揮的無可比擬的作用。茅臺酒是中國大曲醬香型酒的鼻祖，被尊稱為“國酒”。它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長、空杯留香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是中國醬香型風格的典型。參考資料來源：百度百科_茅臺酒

茅臺酒背標有機碼是2012年下半年開始啟用的，主要應(yīng)用在500ml五星茅臺酒和飛天茅臺酒上。有機碼是茅臺酒瓶身背標上的17位數(shù)碼，其中認證機構(gòu)代碼3位、認證標志發(fā)放年份代碼2位、認證標志發(fā)放隨機碼12 。

糧食

勾兌是白酒釀造的一項非常重要而且必不可少的工藝。簡單說就是白酒剛造出來以后，不同車間出的酒味道是不一樣的，需要靠勾兌統(tǒng)一口味，去除雜質(zhì)，協(xié)調(diào)香味。而勾兌也不是簡簡單單的向酒里摻水，而是包括了不同基礎(chǔ)酒的組合和調(diào)味，是平衡酒體，使之保持獨有風格的專門技術(shù)。 在蒸餾白酒中，大約98%的成分是乙醇和水，2%是微量成分，這些微量成分雖然很少，卻能決定著白酒的風格和質(zhì)量。酒廠不同車間，同車間不同生產(chǎn)時間生產(chǎn)出來的白酒，所含的主要微量成分的量或者量比關(guān)系肯定不會完全一致，所以口感上就會參差不齊。要使酒的質(zhì)量完美、符合品牌的傳統(tǒng)風格、出廠產(chǎn)品質(zhì)量統(tǒng)一，勾兌便必不可少?，F(xiàn)代化的勾兌是先進行酒體設(shè)計，按統(tǒng)一標準和質(zhì)量要求進行檢驗，最后按設(shè)計要求和質(zhì)量標準對微量香味成分進行綜合平衡的一種特殊工藝。 在白酒的生產(chǎn)過程中，生香靠發(fā)酵、提香靠蒸餾、成型靠勾兌，勾兌技術(shù)可以稱得上是釀酒的畫龍點睛之筆。以名酒五糧液為例，五糧液的勾兌技術(shù)經(jīng)過幾十年的不斷完善和發(fā)展。上世紀70年代末，勾兌大師范玉平的優(yōu)選法取得不斷的技術(shù)進步，華羅庚先生為之兩度致電祝賀并贈詩：“名酒五糧液，優(yōu)選味更醇，省糧五百擔，產(chǎn)量增五成，豪飲李太白，雅酌陶淵明，深恨生太早，只能享老春”，贊揚宜賓五糧液酒廠“為中外馳名的五糧液增添了光彩”?，F(xiàn)在五糧液擁有計算機勾兌和人工嘗評相結(jié)合的獨一無二的先進技術(shù)，被業(yè)界譽為“勾兌雙絕”，處于世界領(lǐng)先水平。 目前，五糧液用來勾兌調(diào)味酒屬于特級酒，來自明代延用至今，有著600多年歷史的古窖池，酒味豐富全面，對基礎(chǔ)酒有固其本、輔其弱、揚其優(yōu)、克其短的奇效，體現(xiàn)出一種綜合美感，確保了消費者喝到的每一口五糧液的口感和品質(zhì)都是一致的。五糧液整個勾兌調(diào)和過程，絕不添加任何香精和味素，最終達到“各味諧調(diào)，恰到好處”。所以五糧液宣傳的“中庸和諧”的企業(yè)文化并不是一句空洞的口號，而是建立在產(chǎn)品風格的基礎(chǔ)上的。 從“陳氏秘方”到六百年古窖，從特有的“包包曲”工藝到世界領(lǐng)先的“勾兌雙絕”，五糧液對待消費者就像它的酒質(zhì)一樣，晶瑩剔透，醇香至真。國內(nèi)某些品牌刻意回避“勾兌”概念，一定程度上抹殺了公眾的知情權(quán)，屬于一種欺騙行為。

即食用酒精，買哥頓金酒勾兌更好！

茅臺酒起源及發(fā)展歷史如下。1、漢代，今茅臺鎮(zhèn)一帶有了枸醬酒?！蹲窳x府志》載：枸醬，酒之始也。司馬遷在《史記》中記載：建元六年（前135年），漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后。2、將此酒帶回長安，敬獻武帝，武帝飲而甘美之，并留了唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎的傳說。這成為茅臺酒走出深山的開始，此后，一直作為朝廷貢品享盛名于世。3、唐宋以后，茅臺酒逐漸成為歷代王朝貢酒，通過南絲綢之路，傳播到海外。4、到了清代，茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)興旺，茅臺春、茅臺燒春、同沙茅臺等名酒聲名鵲起。華茅就是茅臺酒的前身?？滴跛氖辏?704年），偈盛燒房將其產(chǎn)酒正式定名為茅臺酒。5、清《舊遵義府志》所載，道光年間，茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石。道光二十三年（1843年），清代詩人鄭珍詠贊茅臺酒冠黔人國。6、1949年前，茅臺酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的成義酒坊、稱之華茅；王姓出資建立的榮和酒房，稱之王茅；賴姓出資辦的恒興酒坊，稱賴茅。一九五一年，政府通過贖買、沒收、接管的方式將成義（華茅）、榮和（王茅）、恒興（賴茅）三家私營釀酒作坊合并，實施三茅合一政策－國營茅臺酒廠成立。7、1996年，茅臺酒工藝被確定為國家機密加以保護。2001年，茅臺酒傳統(tǒng)工藝列入國家級首批物質(zhì)文化遺產(chǎn)。8、2006年，國務(wù)院又批準將茅臺酒傳統(tǒng)釀造工藝列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，并申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。9、2003年2月14日，原國家質(zhì)檢總局批準對茅臺酒實施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護。2013年3月28日，原國家質(zhì)檢總局批準調(diào)整“茅臺酒”地理標志產(chǎn)品保護名稱和保護范圍。10、2019年6月12日，茅臺集團董事長李保芳宣布6月30日前停用國酒茅臺商標。2019年6月29日起正式更名為貴州茅臺。

幸福就想貓吃魚，狗吃肉，奧德曼打小怪獸。

幸福其實是一種滿足的狀態(tài)。并不是只要有一個很愛你的人就是幸福，那只是一個必要條件。具體說來幸福建立在寬裕的物質(zhì)基礎(chǔ)上，有一個你很愛也很愛你的伴侶，父母，子女，親戚朋友都快樂健康，關(guān)系融洽。因為每個人衡量事物的標準不同，所以到底怎樣才算寬裕，怎樣才算愛你，怎樣才算融洽，都不是能用數(shù)據(jù)說明，只有當事人用心去感受

其實幸福沒有絕對的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過歲月的流年以后，才明白，幸福其實很簡單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。 健康的活著就是一種莫大的幸福!!!幸福是什么？其實很簡單。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，常?？梢詭硇腋５臍庀ⅲ灰婚g陋室，一卷書冊，可以領(lǐng)略幸福的風景。幸福不僅在于物質(zhì)的豐裕，幸福更在于精神的追求與心靈的充實,幸福是一種感受，一種意識，是柔風拂面的愜意，是玫瑰盛開的芳香，是遠外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨?。體驗幸福，要有一顆純正的心靈，要有懂得欣賞自然，甘于淡泊的智慧，要有寵辱不驚，縱橫天地的氣度,名譽和鮮花常常帶給功名顯赫得人物，然而物質(zhì)的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。這個世界有人喝茅臺而優(yōu)，有人卻飲白開水而樂。貧賤夫妻往往能相濡以沫，富貴人家的夫妻卻常常怨偶。幸福往往離不開健康得體魄，愉快的心情，幸福往往離不開必要的物質(zhì)生活保證，但是局限于物質(zhì)的幸福始終不是真正意義上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實，心靈的寧靜，靈魂的坦蕩，其次，才是物質(zhì)生活的安逸

幸福是什么？沒有一個明確的答案，因為各人有各自的理解。 德國哲學家尼采這樣說：“沒有痛苦，只有卑微的幸福?！?這既是一種悲觀心理，也是一種樂觀的心態(tài)。 無論那種文化背景下，痛苦都是人生的一個常數(shù)，而幸福是人生的追求。任何的幸福都不能指望從天而降，不勞而獲、坐享其成從來就不是現(xiàn)實。幸福需要人們?nèi)^斗、去爭取。這個過程必然要以肉體上和精神上的某種犧牲作為代價，因此必然是痛苦的。 幸福既是物質(zhì)性的，有時候更是精神性的；幸福是目的，有時候更是過程。在一定意義上可以說，是實現(xiàn)幸福的這種無可更變的引力為人們的生活和工作提供強大的動力。 真正富有幸福感的人，往往是不斷奮斗、自我進取的人，也就是 “痛苦” 的人。

這個問題很難回答，因為個人的喜好不同，不過建議你到www.syin.net看看，這個網(wǎng)站所有的酒類都是正品，價格實惠，低于600元的酒很多，同城的話24小時內(nèi)就可以到貨了，只要買上百元就免費送貨啦！你一定可以找到適合你自己口味的葡萄酒。

澳洲的BROWN BROTHER, 彼得* 利蒙，還有奔富，和富，都不錯的。意大利的RUFFINO.， 智利Santa Rita ，法國AOC級別的，但法國紅酒在中國假的太多了。這些酒都可以，好酒太多了，一下子說不完。

有很多人問道這個問題，什么樣子的是好酒，好酒有什么標準，這就是國人對紅酒的一種舞蹈，不理解。紅酒的好壞不是一時半會就能形成的，在紅酒的世界里沒有最好的只有最合適的，你可以不了解他，但你不能錯過他，紅酒文化就像我們的白酒文化一樣，充滿神秘，充滿酒香的誘惑！一、好的葡萄酒一定是進口的嗎？ 這個不一定，但是一般的頂級知名葡萄酒進口的居多，為什么呢？我們葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展完，沒有形成深厚的文化底蘊，導(dǎo)致了葡萄酒釀造方面的落后。像國產(chǎn)葡萄酒企業(yè)，張裕、王朝、長城等都有先進的葡萄酒生產(chǎn)設(shè)備但，豪華嚴格的紅酒儲存設(shè)施等，這些都是硬件的東西，軟件的東西呢？軟性的東西比如釀酒師的經(jīng)驗，這些是需要時間積累的，所以說中國葡萄酒距離世界級的先進水平還有一段距離！！二、好的紅酒都是干澀的嗎？ 這個不一定，干澀只是對干型葡萄酒來說的，比如干紅，出葡萄汁釀造的干紅葡萄酒，一般都有澀澀的味道，但是不一樣的葡萄及釀造工藝釀造出來的葡萄酒澀度也是不一樣的，在挑選葡萄酒的時候可以咨詢葡萄酒推薦時所得。三、好的紅酒使用木頭塞封裝的嗎？ 好的紅酒一定是用天然橡木塞封裝的，用天然橡木塞封裝的不一定是好酒，需要慢慢鑒別，一般舊世界的葡萄酒封裝的塞子有，天然橡木塞，碎木塞等；新世界的葡萄酒產(chǎn)國用的是聚合塞、螺旋塞等。四、法國的紅酒好嗎？ 這個不一定，法國的名酒比較多，世界八大名莊酒都處于法國，法國蘇代產(chǎn)區(qū)的貴腐葡萄酒、香檳區(qū)的香檳等，除了法國還有的加拿大的冰酒，意大利托斯卡薩奇揚第產(chǎn)區(qū)的葡萄酒、西班牙里奧哈產(chǎn)區(qū)的葡萄酒等。五、紅酒瓶子凹槽深是好酒嗎 凹槽的作用就是為了避免沉淀對紅酒的影響。一般紅酒時間存儲的時間長了就會產(chǎn)生沉淀對紅酒的美觀造成影響，好的紅酒有很深的凹槽，一般的紅酒就沒有那么深了。六、好的紅酒是可以品嘗出來的 這需要一定的紅酒文化功底，親自品嘗體驗是感受并建立概念最直觀直接的辦法。無論您是否對葡萄酒有預(yù)先的概念，許多人在第一次接觸到上乘的葡萄酒時，都會為其而陶醉，無法抗拒她帶給您的愉悅與吸引。也許您尚無法用內(nèi)行的言語方式，道出她好在哪里，但她的優(yōu)雅美好會給人留下深刻的印象。 人們?nèi)绾尾拍苷莆蘸镁频母拍钅? 要親自品嘗體驗，要學習積累經(jīng)驗，紅酒的好壞確實沒有什么具體的標準之后適合自己的才是最好的，就像有人就喜歡五糧液不喜歡茅臺一樣，蘿卜白菜各有所愛?。? 文章轉(zhuǎn)自： soso/www.51910086.com/knowledge/hongjiuwenhua/134.html

你還有這個愛號??？

紅酒是不可以調(diào)的，調(diào)東西下去就沒有了原味，真正喝一瓶上等的紅酒就是要有它的醇和果味。喝紅酒也是一種學問，是要慢慢學習的，不要把一好的紅酒這樣就糟蹋了。你可以選擇一些比較溫和的葡萄品種來喝，好像merlot 這品種的紅酒

理論界對于品牌的定義有多種，列舉如下：1、品牌是一種名稱、術(shù)語、標記、符號或圖案，或是它們的相互組合，用以識別企業(yè)提供給某個或某群消費者的產(chǎn)品或服務(wù)，并使之與競爭對手的產(chǎn)品或服務(wù)相區(qū)別。（市場營銷專家菲利普·科特勒博士）2、“品牌”是企業(yè)或品牌主體（包括城市、個人等）一切無形資產(chǎn)總和的全息濃縮，而“這一濃縮”又可以以特定的“符號”識別；它是主體與客體，主體與社會，企業(yè)與消費者相互作用的產(chǎn)物。3、品牌服裝定位的兩大維度：一是引人注目；二是真實。有了好的概念，固然引人注目，但是缺乏產(chǎn)品特點支撐，終會讓品牌流于空泛?？梢哉f，這也是絕大多數(shù)服裝品牌群雄并起、起起伏伏的重要原因，任何概念都忽悠一下，但是難以長久。當前多數(shù)流行品牌，都有一些重概念炫目，輕產(chǎn)品區(qū)別的烙印。我國的服裝品牌已經(jīng)走過了無品牌階段、明星代言階段、概念吸引階段，品牌評議中心預(yù)測，服裝品牌即將走入真正的品牌階段。

原發(fā)布者:lrx3231、品牌的概念。品牌是市場營銷發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。品牌的基礎(chǔ)是產(chǎn)品，但品牌的核心競爭力卻不是產(chǎn)品。品牌之所以會有巨大威力，是因為他和消費者建立了某種情感的聯(lián)系。二、構(gòu)成品牌的要素品牌是一個復(fù)合概念，是一個籠統(tǒng)的總名詞。（1）外顯要素品牌名稱——品牌可用語言表達的，可讀性的部分，是形成品牌的第一步，是建立品牌的基礎(chǔ)，如“可口可樂”。品牌標志——品牌中可識別、但不能用言語稱謂的，包括符號、圖案、色彩、字體。（2）內(nèi)顯要素品牌承諾——品牌體現(xiàn)商品或服務(wù)個性和消費者認同感，象征生產(chǎn)經(jīng)營者的信譽。品牌是一種貨真價實的標志，是一種產(chǎn)品持續(xù)一致的保證。可口可樂——新鮮INTEL——高速處理器寶潔——一直的好品質(zhì)品牌個性——品牌不同于商標，不僅是一種符號，更是一種個性。用人作比喻很容易使消費者接受品牌。萬寶路：陽剛、硬漢品牌體驗——消費者的體驗直接影響了品牌印象，特別是第一次的消費體驗若是不好，則以后需要花費較大精力去改變消費者已經(jīng)先入為主的觀念，這種體驗與售后服務(wù)也有關(guān)系?？煽诳蓸罚呵鍥觯狍w驗戴爾：無條件上門服務(wù)品牌文化——文化是品牌之間最有力的連接。長久的品牌之所以存在是植根于品牌之后的文化力量?？煽诳蓸罚好绹幕瑯酚^積極茅臺酒：國酒三、品牌的分類根據(jù)品牌知曉度的輻射區(qū)域分：當?shù)仄放?，地區(qū)品牌，國內(nèi)品牌，國際品牌根據(jù)產(chǎn)品經(jīng)營環(huán)節(jié)不同分：制造商品牌：長虹彩電、聯(lián)想電腦銷售

你這個思路不錯，相信你會成功。 盡可能的不要網(wǎng)上進貨，特別對你這樣的新手。吃虧上當?shù)娜颂嗔?，包括做了這么多年服裝零售和批發(fā)的我。 最好是就近找貨源，現(xiàn)場看貨當面交易，這樣便于補貨，降低進貨成本和風險。 新手前期進貨，包括我的客戶我都是建議多款少量，就是多拿些款式，每種少進點，降低風險。你以為很好的服裝，顧客并不一定買賬。具體要進多少件，根據(jù)你自己的本錢來考慮了。 具體品牌要結(jié)合當?shù)氐那闆r，貴陽的情況我不了解，我在鄭州做服裝批發(fā)，自己也有零售店，我主要做國內(nèi)品牌女裝庫存批發(fā)的，我做的幾個品牌女裝銷售的很不錯，因為鄭州最好的幾個大商場都有這些品牌的專柜，質(zhì)量款式很不錯，價格又很低，我的批發(fā)和零售價格也跟你的要求很吻合。離你太遠了，不推薦。 再推薦一個網(wǎng)站，通過我的帖子進去吧，我原創(chuàng)的帖子：“新手進貨注意事項——我做服裝幾年積累的進貨經(jīng)驗教訓(xùn)和大家分享” http://www.dianzhu.net/showbbs-11531-0.htm 這個網(wǎng)站很不錯，可以經(jīng)常去看看。都是店主在里面交流經(jīng)驗的，也有很多網(wǎng)上交易的垃圾廣告，自己小心。