彭氏集團總裁應(yīng)該是：彭火http://www.hkpang.com/ceowords.asp

你好！是彭火先我的回答你還滿意嗎~~

因該是彭火先啦，去年還來過四川開會的。

五糧液集團 宜賓 五糧液,五糧春,五糧醇 瀘州老窖集團 瀘州 國窖1573,瀘州老窖 全興集團 成都 水井坊,全興大曲 郎酒集團 古藺縣 紅花郎,郎泉酒,古藺大曲 沱牌集團 射洪縣 舍得酒 沱牌特曲 劍南春集團 綿竹 金劍南,銀劍南,劍南春 對不?

蘇東坡，本名蘇軾，生于宋仁宗景佑三年(公元一○三六年)十二月十九日，眉州眉山縣人。眉山縣位于今四川省成都南五十里左右，父蘇洵，母程氏。蘇東坡和父親蘇洵，弟弟蘇轍，三人在宋代文壇上皆享盛名，后人稱之為"三蘇"，皆列入唐宋古文八大家。東坡故居在城南紗谷行，清朝曾經(jīng)重建，號稱"三蘇祠"。當時有歌謠說："眉山生三蘇，草木盡皆枯"，眉山草木盡都枯萎失色，原因是草木之色全加諸于三蘇身上，還有傳說入："蜀有彭老山，東坡生則童，東坡死復青"。當然這些只是后世對于蘇東坡的崇拜而附麗的想象不實的話。

四川梅山人

　　成都市場主要以“川軍”的品牌為主，這也充分體現(xiàn)了川酒的霸主地位，從各大賣場來看，在以下主流品牌的引領(lǐng)下，形成了激烈的競爭格局。 　?、?、低檔酒產(chǎn)品（10元以下）：尖莊（運動蓋）50。、江津白酒、全興釀460ml50。、綿竹大曲（光瓶）500ml50。、沱牌大曲50。、瀘州老窖二曲、江口大曲52。光瓶、紅星二鍋頭500ml、豐谷精裝52。460ml、古藺大曲500ml。 　　③、低檔酒產(chǎn)品（10~20元）：江口醇500ml、瀘州老窖特制精品窖酒、豐谷純糧液42。478ml、小角樓晶爵52。500ml、瀏陽河一星52。、金六福福星高照500ml52。、劍南醇500ml52。、興全興50。500ml、郎泉52。、瀘州醇三年陳52。 　?、?、中檔酒產(chǎn)品（50元左右）：全興大曲精致52。新裝、劍南醇五年陳500ml、豐谷中華五年陳500ml48。、小角樓香酒坊45。480ml、瀘州酒金裝52。、興全興45。禮盒、江口醇52。布衣（特）、小糊涂仙酒52。500ml、金六福新三星52。。 　?、?、高檔酒產(chǎn)品（100元以上）：瀘州老酒15年陳精品、五糧液吉祥福禮盒、茅臺液陳釀500ml、全興大曲音樂裝500ml、茅臺五星52。500ml、五糧春45。、郎酒53。絨布珍品禮盒。 　?、?、超高檔白酒產(chǎn)品（500元以上）：五糧液68。透明裝、酒器裝水井坊。 　　★點評：從各商場來看，成都白酒市場除五糧液、瀘州老窖、劍南春、全興、郎酒這幾大名酒呈領(lǐng)先趨勢外，后起之秀江口醇、小角樓、豐谷等也表現(xiàn)不俗，而外來品牌中，小糊涂仙酒、詩仙太白在中檔白酒市場也具有較強的競爭力，江津白酒、紅星二鍋頭依然盤踞光瓶白酒的領(lǐng)導地位，同時，近幾年成都周邊地市的品牌也不斷涌入，且勢頭不弱，如：敘府大曲、漁樵仙等。就低檔白酒產(chǎn)品而言，以光瓶白酒最為暢銷，主流價位一般在2.8元~4元之間，中檔酒25~50元左右的產(chǎn)品走勢較好，而高檔酒的主流價位則在100~300元之間最為好賣

四川白酒廠、白酒品牌有：五糧液、劍南春、瀘州老窖、郎酒、沱牌、全興、國窖1573、水井坊、舍得、五糧春、豐谷、江口醇、小角樓、金華福、蜀漢人等，這些白酒品牌主要分布在四川的四大酒城：綿竹、邛崍、宜賓、瀘州。綿竹白酒川西明珠——綿竹市。綿竹山水奇雄、物產(chǎn)豐盈。東南廣闊的平原土地肥沃、氣候溫和、物產(chǎn)豐富，是水稻、小麥、油菜、玉米、瓜果和蔬菜的主要產(chǎn)區(qū)。唐時就被列為“七十二”洞天福地，不少名優(yōu)特產(chǎn)品久負盛名，早在民國初期就已形成酒、紙、煙、煤四大名特產(chǎn)，重要的產(chǎn)品有榮獲“中國名酒”劍南春系列產(chǎn)品、名酒劍南春拳頭產(chǎn)品還大量出口，譽滿全球。邛崍白酒千年酒鄉(xiāng)---------邛崍，距成都65公里，全程高速公路。邛崍--在藏語里表示“盛產(chǎn)美酒的地方”，被中國食品工業(yè)協(xié)會、白酒專業(yè)協(xié)會評為：中國最大的白酒生產(chǎn)基地。國家環(huán)?？偩质谟瑁簢壹壣鷳B(tài)示范區(qū)。邛崍地處四川盆地的邊沿，背靠邛崍山-二郎山-貢嘎山，這里山清水秀，全年雨水充沛，夏無酷暑，冬無嚴寒，年平均氣溫為16.5度，非常適合釀酒微生物生長繁殖，再加上擁有釀制濃香型白酒不可缺少的優(yōu)質(zhì)山泉水和粘性黃泥，這些得天獨厚的地理環(huán)境和天然的水利資源為邛崍釀造優(yōu)質(zhì)白酒提供了天然的條件。作為千年“酒鄉(xiāng)”，邛酒在全國酒業(yè)以及酒文化的發(fā)展史上舉足輕重。同時、涌現(xiàn)了一批大型白酒生產(chǎn)企業(yè)：文君酒業(yè)、金六福酒業(yè)，生春集團華福酒業(yè)等，酒類產(chǎn)品不僅暢銷全國，還遠銷東南亞等地。宜賓白酒萬里長江第一城------宜賓，以五糧液集團為龍頭，以高洲酒業(yè)集團、紅樓夢酒業(yè)集團等重點企業(yè)為代表的食品飲料業(yè)是宜賓市頭號支柱產(chǎn)業(yè)。宜賓有獨特的自然條件、悠久的釀酒歷史和豐富的釀酒人才，這就是宜賓盛產(chǎn)美酒的優(yōu)勢。宜賓五糧液集團，以白酒飲料為主業(yè)，是全球最大規(guī)模的白酒生產(chǎn)企業(yè)；擁有全球最大的白酒釀造基地。坐落在市區(qū)江北區(qū)域的五糧液十里酒城，是全國工業(yè)旅游示范點，景區(qū)內(nèi)有酒圣山、鵬程廣場、奮進塔、安樂泉、世紀廣場、東大門廣場、酒史博物館、財富賓館等景點。五糧液在“國際建筑師協(xié)會第二十屆大會上以獨家企業(yè)的身份榮獲《當代中國建筑藝術(shù)展》創(chuàng)作成就獎。酒城周圍還分布著宜賓千年歷史遺跡，平地建造迄今900多年風雨不倒的舊州塔，代表宜賓宋代釀酒文化的，由著名詩人黃庭堅蟄居宜賓時建造的曲水流觴（流杯池），代表諸葛亮南征文化的丞相祠。瀘州白酒中國酒城-----瀘州，熱量豐富，降水充沛，光照充足，光熱水資源組合好，作物生長季節(jié)長，積溫有效性高，給農(nóng)、林、牧、副、漁各業(yè)的全面發(fā)展提供得天獨厚的生態(tài)條件。 瀘州老窖股份有限公司擁有窖齡430年以上的瀘州特曲老窖池群(全國重點文物保護單位)，窖泥白色，總酸、總脂、有機質(zhì)含量異常豐富，400多種微生物發(fā)出濃郁香味，發(fā)酵酒質(zhì)形成“瀘型酒”獨有的濃香，具有“醇香濃郁，飲后尤香，清洌甘爽，回味悠久”的風格。瀘州寶光集團有限公司旗下四川郎酒集團有限責任公司釀制的古藺郎酒屬醬香型白酒，為茅臺酒的姊妹酒，其前后香各有千秋，中國酒界“郎頭茅尾”之說即指郎酒前香超過茅臺，后香不及茅臺。古藺郎酒具有“酒香勻稱細膩，酒體醇厚豐滿，回味幽雅綿長”的獨特韻味。

川南：宜賓，瀘州

四川白酒廠主要分部在:成都.邛崍.大邑,宜賓.瀘州.你只要到了四川.到處都有酒廠.建議你代理川酒,還不如代理蘇酒.現(xiàn)在江蘇酒的營銷做的是最好的.趨勢也是最好的.

四川：宜賓（五糧液）、綿竹（劍南春）、瀘州、邛崍可聯(lián)系我。四川綿竹劍西白酒廠，綿竹市白酒協(xié)會副會長單位。供應(yīng)基酒，白酒貼牌加工，定制白酒。

四川白酒廠？？瀘州老窖、五糧液么？瀘州老窖在瀘州五糧液在宜賓

蘇軾，字子瞻，四川眉山人。十歲時，父親蘇洵到四方游歷求學，母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說出它們的要點。程氏讀東漢《范滂傳》，發(fā)出長長的嘆息。蘇軾問道：我如果做范滂，母親會應(yīng)允嗎？程氏說：你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？”等到二十歲的時候（行冠禮的年齡），蘇軾對經(jīng)典和史籍都很精通了蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒曹村，在梁山伯上泛濫，就要溢出南清河。水匯集在城下，漲水時不時地會泄入城中，城市就要敗了，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：富民們?nèi)绻汲隽顺?，就會動搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會沖了城。將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營，將卒長呼出說：河水將要沖進城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力。卒長說：太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命于您。于是率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向筑起長堤，首起戲馬臺，一直到城門口。雨日夜不停的下，但城卻沒有沉。蘇軾住在那上面，路過家門口也不進去，讓官吏們分別守在各個地方，士兵們?nèi)汲隽顺?。做了木岸，以防洪水再至，朝廷很贊賞他。 不好意思,只有這么多

蘇軾十歲時，父親蘇洵到四方游歷求學，母親程氏親自教他讀書。聽有關(guān)古今成敗的事，蘇軾都能馬上說出它們的要點。程氏讀東漢《范滂傳》，發(fā)出長長的嘆息。蘇軾問道：我如果做范滂，母親會應(yīng)允嗎？程氏說：你都能做范滂，我反而不能做范滂的母親了么？”等到二十歲的時候（行冠禮的年齡），蘇軾對經(jīng)典和史籍都很精通了 蘇軾（到徐州赴任），有洪水決堤要淹沒曹村，在梁山伯上泛濫，就要溢出南清河。水匯集在城下，漲水時不時地會泄入城中，城市就要敗了，富民們爭著要逃出城避水。蘇軾說：富民們?nèi)绻汲隽顺?，就會動搖民心，那我還和誰來守城呢？只要我在，水就絕不會沖了城。將富民們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營，將卒長呼出說：河水將要沖進城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要為我盡力。卒長說：太守尚且不逃走，我們這些小人一定效命于您。于是率領(lǐng)眾人拿著畚鍤出城，從東南方向筑起長堤，首起戲馬臺，一直到城門口。雨日夜不停的下，但城卻沒有沉。蘇軾住在那上面，路過家門口也不進去，讓官吏們分別守在各個地方，士兵們?nèi)汲隽顺?。做了木岸，以防洪水再至，朝廷很贊賞他。 蘇軾路過金陵（今南京），拜見王安石，說：“大興戰(zhàn)爭和刑罰，是漢、唐兩朝滅亡的征兆。祖宗先帝用仁厚治理天下，正打算改革這些事。如今西邊正在打仗，多年都不見停戰(zhàn)，東南地區(qū)發(fā)生多起重大犯罪事件，您就不說一個字來解決這種局面嗎”王安石曰：“這兩件事都是呂惠卿引起的，我不在朝為官，怎么敢去進言？”蘇軾說：“在朝做官就進言，不在朝做官就不進言，這是侍奉皇帝的常理?；噬喜话匆话愣Y節(jié)對待您，您對待皇上，怎么也可以用一般的禮節(jié)呢？”王安石大聲說：“那我必須得要進言了。”又說：“今天這些話從我的最里說出來，從你的耳朵聽進去（意思是不要外傳，保密）?！庇终f：“人一定要明白每一個不正確的行為，處死的每一個人都不是無辜的，直到天下人都不做（錯誤的事），才可以?！碧K軾開玩笑說：“現(xiàn)在的當官的，都為了爭取減少半年的磨勘（相當于磨合、試用期）時間，就算殺人也敢了。”王安石笑笑沒有回答。 …… 蘇軾經(jīng)常把自己鎖在翰林院在皇宮里邊過夜，被召進宮在偏殿面見皇上，宣仁太后問他：“你前年做什么官？”蘇軾回答：“臣當時是常州團練副使。”太后又問：“現(xiàn)在做什么官?！碧K軾回答：“臣現(xiàn)在是待罪（謙稱，表示不稱職）的翰林學士?！碧笥謫枺骸爸罏槭裁赐蝗贿@樣（升到翰林學士）嗎？”蘇軾回答說：“因為遇到圣主太皇太后和皇帝陛下。”太后說：“不是這樣?！碧K軾又說：“難道是大臣們的討論推薦？”太后又說：“也不是?！碧K軾驚慌的說：“臣雖然沒有什么才能品行，確也不敢利用不正當途徑升官?！碧笳f：“這是先帝的意思。先帝每次誦讀你的文章，必然贊嘆說‘奇才，奇才！’但還沒來得及提拔你?！碧K軾不覺痛哭失聲，宣仁太后與宋哲宗也跟著哭泣，左右跟隨的人也都感動落淚。隨后賜作賜茶，撤下皇帝跟前的金蓮蠟燭照明把他送回翰林院。

用朱砂喂養(yǎng)壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂后，把壁虎搗爛并千搗萬杵，然后用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發(fā)生房事后，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。

守宮砂的科學分析 從藥理學的角度來說，壁虎藥性咸，寒。其水溶液對人體肝癌細胞的呼吸有明顯抑制作用。而且富含維生素F，F(xiàn)有一定的抗癌活性。主治祛風，活絡(luò)，散結(jié)，抗癌。而丹砂藥性甘，涼，主治安神，定驚，明目，解毒。綜合來看，兩種藥物從功能主治上來說，都屬于寒涼類，主治諸班內(nèi)毒。據(jù)小熊分析，古人之所以以兩種藥物配伍使用，其一，是取其寒涼之性，置于玉臂，使之延手三陽經(jīng)遍行絡(luò)脈，涵養(yǎng)心神，去欲女心火。 其二，從現(xiàn)代醫(yī)學角度，主要是一種心理暗示療法，使女性潛意識里，產(chǎn)生敬畏廉恥之心，不敢越過道德的底線。 據(jù)張華《博物志》說“守宮砂”的制法和用法是：傳說，東方朔曾經(jīng)告訴漢武帝守宮砂是檢驗女子貞否的驗方。另外，還有兩張不同方子的記述，主要的藥物，都是用于守宮，但和入的藥物，卻各不相同，制法也大有出入。在中國古代甚至還有守宮涂臍，婦人“無子”的說法，這都見《淮南.萬畢術(shù)》載：守宮飾女臂，有文章。取守宮新舍陰陽者各一，藏之甕中，陰干百日，以飾女臂，則生文章，與男子合陰陽，輒滅去。 這藥方，只需守宮各一頭，毋須別的藥物和入，似乎不能稱之曰“守宮砂”。 同書還有一節(jié)云：取七月七日守宮，陰干之，治以井花水和，涂女人身，有文章，則以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。 按，此方也略有不同，除主藥守宮外，尚須“井花水”和“丹”?！暗ぁ被蚝汀爸焐啊笔峭饔玫臇|西，所不同者，是前者以“朱砂”食守宮，后者以“丹”涂女身，不過三者用以試驗女人貞淫的效用是一致的；可是后二者，雖同出于《淮南》，作法和藥物，也大有不同。 在藥物學上，西藥怕用不到守宮，不過它在中藥里，則主治：小兒臍風，久年驚癇，小兒撮口，心虛驚癇，癱瘓走痛，歷節(jié)風痛，破傷中風，癘風成癩，漯疬初起，小兒疳疾，蝎傷，反胃膈氣，癰瘡大痛等疾病。 李時珍《本草綱目》對“守宮”釋名之下的簽注，也有講到守宮試貞的話。梁朝的名醫(yī)陶宏景說：守宮喜緣籬壁間，以朱飼之，滿三斤，殺干末以涂女人身，有交接事，便脫；不爾，如赤志，故名守宮。 重訂唐本草的右監(jiān)門長史蘇恭也曾說：守宮又名蝎虎，以其常在屋壁，故名守宮，亦名壁宮。飼朱點婦人，謬說也。 蘇恭的見解，不單定名上的解釋，和張華陶宏景說的稱“守宮”的命義，相違隔；他又認定飼朱點婦人沒有這回事，只是“謬說”而已?？墒窃樟_百氏、訪采四方的明代李時珍，他卻認為《淮南.萬畢術(shù)》、張華《博物志》、彭乘《墨客揮犀》中說的大抵不真，恐怕別有術(shù)而不傳了。他是籠統(tǒng)的假定，用失傳兩個字作一活動的論斷，再看他編成的《本草綱目》中，也沒有附上懸疑的守宮飼朱點女的藥方。守宮入藥的效用，和歷代醫(yī)家論斷試貞的概說，大只如上述。 宮砂與貞操沒有關(guān)系。 在少女白藕般的手臂上點一顆鮮艷的紅痣，以驗證女人們的貞操，在古代是常見的，叫“守宮砂”。不明就理的人，以為“守宮”就是守住那神圣的一方妙處。實際上“守宮”是晰蝎的一種，軀體略扁，脊部顏色灰暗，有粟粒狀的突起，腹面白黃色，口大，舌肥厚，四足各有五趾，趾內(nèi)多皺褶，善吸附他物、能游行在直上的墻壁上，就是大家常見的“壁虎”…… 古老相傳，用瓦罐一類的東西把壁虎養(yǎng)起來，天天喂給它丹砂，大概吃到七斤丹砂的時候，就把它搗爛，用來點在女人的肢體上，殷紅一點，只要沒有發(fā)生性關(guān)系就終身不滅，一有性生活立即消失得無影無蹤。但只能用在未結(jié)婚的女子身上，已婚婦女是絕對不靈驗，這種辦法是在宋代隨理學的興起而得到推廣的。在宋代由于剛剛使用，經(jīng)驗不足，鬧出了許多笑話，弄出了許多是非，其中有名的一個冤案出現(xiàn)在四川 晉朝《博物志》中記載：如果用朱砂喂養(yǎng)壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤朱砂后，把壁虎搗爛并千錘萬杵，然后用其點女人的肢體，顏色不會褪。只有在發(fā)生房事后，其顏色才會變淡消褪，是以稱其為“守宮砂”。有了這種傳說中絕妙且簡單的能代表女子“貞操”的方法，也不管其是否真實，一些朝代便把選進宮的女子點上“守宮砂”，作為其是否有了犯淫、犯戒的標志。流傳開來，以訛傳訛，便有了以后眾多的武俠小說作者借用“守宮砂”來做的文章。 既然“守宮砂”是人為加上去的，而非女子天生的，在未婚女性身上尋找所謂的“守宮砂”，只能說明其人的無聊與無知。同樣道理，有無“守宮砂”與貞操也毫無關(guān)系?，F(xiàn)代人如果將傳統(tǒng)的謬傳當寶貝，那么愚昧程度也就可想而知了。

現(xiàn)在那玩意兒沒用了，現(xiàn)在的女孩子，你今天點在手臂上面，明天就消失了。不點還好一些。免得有心里負擔，湊合過唄。

把壁虎用朱砂喂到全身紅色，搗碎制成宮砂。過程復雜，你做不出來的。

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