1,問問答案是
山東呼保義,宋江
河北玉麒麟;盧俊義
2,水滸傳里面的四大寇是指哪四人
山東宋江,河北田虎,淮西王慶,江南方臘!
3,宋江的家是那里
山東鄆城
山東
山東鄆城縣宋家村
4,水滸傳中誰(shuí)在潯陽(yáng)樓提了一首反詩(shī)
呼保義宋江
及時(shí)雨宋江
宋江
5,水滸傳中睿思殿御書當(dāng)時(shí)四大寇
山東宋江.江南方蠟.河北王慶.山西田虎
山東宋江,四大賊寇之首,后被招安。河北田虎,宋江招安后,被宋江部消滅?;次魍鯌c,宋江招安后,被宋江部消滅。江南方臘,宋江招安后,被宋江部消滅。絕對(duì)沒錯(cuò)!
山東宋江,四大賊寇之首,后被招安。河北田虎,宋江招安后,被宋江部消滅?;次魍鯌c,宋江招安后,被宋江部消滅。江南方臘,宋江招安后,被宋江部消滅,但宋江部損失慘重,108將死傷大半,宋江也被宋徽宗賜毒酒而亡。
6,水滸傳中梁山寨主誰(shuí)是智多星
吳用
吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,山東菏澤市鄆城縣東溪村人。吳用滿腹經(jīng)綸,通曉文韜武略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱"智多星"。在財(cái)主家任門館教授,生得眉清目秀,面白須長(zhǎng),善使兩條銅鏈,與晁蓋自幼結(jié)交,與晁蓋等人智取了大名府梁中書給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱,為避免官府追緝而上梁山, 為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動(dòng)都是由他一手策劃,是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。受招安后,因宋江被害后托夢(mèng)給他,與花榮一同自縊于楚州南門外蓼兒洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左側(cè)。
吳用、
吳用。
沒有——用——處
《水滸傳》中梁山寨主是宋江,而吳用被稱為是智多星。
7,水滸傳作者是誰(shuí)
施耐庵《水滸傳》是以白話文寫成的章回小說,列為中國(guó)古典四大文學(xué)名著之一,六才子書之一。其內(nèi)容講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢,由被逼落草,發(fā)展壯大,直至受到朝廷招安,東征西討的歷程。作者歷來(lái)有爭(zhēng)議,一般認(rèn)為是施耐庵所著,而羅貫中則做了整理,金圣嘆刪修為七十回本。《水滸傳》主要描寫的是北宋末年,以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)篇小說,開創(chuàng)了白話章回體小說的先河。它作為一種新的文體,從此在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)確立了應(yīng)有的地位,開始逐步改變以詩(shī)文為正宗的文壇面貌。從小說創(chuàng)作的角度來(lái)看,它和《三國(guó)演義》一起,奠定了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說的民族形式和民族風(fēng)格,為廣大人民大眾所喜聞樂見,形成了中華民族特有的審美心理和鑒賞習(xí)慣。但它比之《三國(guó)演義》,更貼近生活,作者開始把目光投向市井社會(huì)、日?,嵤潞推椒驳娜宋铮⒅乜坍嬋宋镄愿竦膶哟涡?、流動(dòng)性,并純熟地使用了白話,多方面地推進(jìn)了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說藝術(shù)的發(fā)展。《水滸傳》在明代時(shí)被列入“四大奇書”。近現(xiàn)代以來(lái),又成為古典小說“四大名著”之一。《水滸傳》的文風(fēng)、構(gòu)思和理念,都對(duì)后世的中國(guó)乃至東亞小說,產(chǎn)生了重大的影響。明清兩朝,出現(xiàn)了多個(gè)版本的《水滸傳》續(xù)作,另有很多小說、戲劇等以《水滸傳》中的故事為素材,比如明朝的世情小說《金瓶梅》就是從《水滸傳》中武松殺嫂的情節(jié)發(fā)展而來(lái)的。另外,《水滸傳》還被翻譯成了多種文字,在國(guó)外很多國(guó)家流傳開來(lái),如18世紀(jì)流傳到日本、朝鮮,朝鮮最早的小說之一《洪吉童傳》和日本曲亭馬琴的小說《南總里見八犬傳》的創(chuàng)作,都受到了《水滸傳》的影響。19世紀(jì),《水滸傳》又流傳到了歐美各國(guó),出現(xiàn)了德語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)等譯本?!端疂G傳》的作者據(jù)傳為元末明初施耐庵,并由羅貫中加以潤(rùn)色及編排,實(shí)際參與創(chuàng)作者跨越了從宋元到明末的數(shù)百年,包括了民間說書人、文人、書商等,是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。從早期刊本的署名上看,明朝萬(wàn)歷二十二年(1594)福建建陽(yáng)余象斗雙峰堂刊本《京本增補(bǔ)校正全像忠義水滸志傳評(píng)林》題羅貫中編集,明萬(wàn)歷四十二年(1614)袁無(wú)涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”,與之相近的還有明萬(wàn)歷三十年(1602)前后容與堂刻本《水滸傳》署名是“施耐庵撰,羅貫中纂修”。從其他文獻(xiàn)中的記載看,郎瑛的《七修類稿》中曾經(jīng)說過:“《三國(guó)》,《宋江》二書,乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本,故曰編?!端谓酚衷唬?錢塘施耐庵書本?!备呷濉栋俅〞尽酚涊d:“《忠義水滸》一百卷。錢塘施耐庵書本,羅貫中編次。”李贄《忠義水滸敘》中提到作者時(shí),說是“施(耐庵)、羅(貫中)二公”。此外,田汝成《西湖游覽志馀》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作。有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少,搜集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀(jì)20年代以來(lái),在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)施耐庵的材料,有《施氏族譜》《施氏長(zhǎng)門譜》等,另有《興化縣續(xù)志》卷十三補(bǔ)遺載有《施耐庵傳》1篇,卷十四補(bǔ)遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵故里江蘇興化新垛鄉(xiāng)施家橋村有墓園、紀(jì)念館?,F(xiàn)有《施氏家簿譜》存世。根據(jù)上述記載,施耐庵的生平整理如下:施耐庵(1296年-1371年),揚(yáng)州府興化人(今江蘇興化人),原名施彥端,又名子安,字彥端,原名耳(一說名耳),別號(hào)耐庵。施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔,唐末施之常后人在蘇州為家。其父名為元德,操舟為業(yè),母親卞氏。施耐庵自幼聰明好學(xué),才氣過人,事親至孝,為人仗義。元延祐元年(1314年)考中秀才,泰定元年(1324年)中舉人,至順二年(1331年)登進(jìn)士。不久任錢塘縣尹,因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓(xùn)斥,遂辭官回家。元至正十三年(1353年),白駒場(chǎng)鹽民張士誠(chéng)等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠(chéng)敬其文韜武略,再三邀請(qǐng)他為軍幕,施耐庵抱著建造“王道樂土”的宏遠(yuǎn)計(jì)劃欣然前往,為張士誠(chéng)獻(xiàn)了許多攻城奪地的計(jì)策。后因張士誠(chéng)居功自傲,獨(dú)斷專行,親信佞臣,疏遠(yuǎn)忠良,施耐庵幾次諫勸,張士誠(chéng)都不予采納,于是憤然離開平江,并作《秋江送別》套曲贈(zèng)予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此后,浪跡江湖,替人醫(yī)病解難。后入江陰祝塘財(cái)主徐騏家中坐館,除了教書以外,還與拜他為師的羅貫中一起研究《三國(guó)演義》、《三遂平妖傳》的創(chuàng)作,搜集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事,為撰寫《江湖豪客傳》準(zhǔn)備素材。至正二十七年(1367年),朱元璋滅張士誠(chéng)后,到處偵查張士誠(chéng)的部屬。為避免麻煩,施耐庵征求興化好友顧逖的意見,在白駒修了房屋,從此隱居,專心于《江湖豪客傳》的創(chuàng)作?!督揽蛡鳌烦蓵螅椤端疂G傳》。