描寫海棠的：　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。----蘇軾　　描寫曼陀羅的：　　秋風(fēng)不敢吹, 謂是天上香.----陳與義　　白梅　　王冕　　冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m?！　『鋈灰灰骨逑惆l(fā)，散作乾坤萬(wàn)里春。　　梅　　王琪　　不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心。　　只因誤識(shí)林和靖，惹得詩(shī)人說(shuō)到今?！　√K軾的《紅梅》　　怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)?！　」首餍〖t桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。　　寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌?！　≡?shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！　∨R江仙　　作者:葉夢(mèng)得　　絕頂參差千嶂列，不知空水相浮。下臨湖海見(jiàn)三州。落霞橫暮景，為客小遲留。卷盡微云天更闊，此行不負(fù)清秋。忽驚河漢近人流。青霄元有路，一笑倚瓊樓?！　?ài)蓮說(shuō)　　水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝；香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！　∮柚^：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！　　山園小梅　　其一　　眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。　　其二　　剪綃零碎點(diǎn)酥乾，向背稀稠畫亦難。 日薄從甘春至晚，霜深應(yīng)怯夜來(lái)寒。 澄鮮只共鄰僧惜，冷落猶嫌俗客看。 憶著江南舊行路，酒旗斜拂墮吟鞍。　　雪 梅　　〔宋〕盧梅坡　　梅雪爭(zhēng)春未肯降，　　騷人閣筆費(fèi)評(píng)章?！　∶讽氝d雪三分白，　　雪卻輸梅一段香。

尊老愛(ài)幼是中華民族的美德。 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子） 3、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密） 4、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 尊老愛(ài)幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心寬。（陳元靚） 2、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。（康德） 3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊） 4、母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語(yǔ)） 5、我望著搖籃，我的兒子在成長(zhǎng)，我沒(méi)有休息的權(quán)利?。ê稳ゑR蒂） 尊老愛(ài)幼能體現(xiàn)出個(gè)人的品德 1、老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（司湯達(dá)） 2、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。（戴維·德克爾） 3、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。（俗語(yǔ)） 4、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。（蘇霍姆林斯基） 5、與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。（茹貝爾） 尊老愛(ài)幼重在關(guān)愛(ài) 1、必須拿出父母全部的愛(ài)、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。（馬卡連柯） 2、沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯） 3、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。（俗語(yǔ)） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。（印度諺語(yǔ)） 5、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。（馬卡連柯） 尊老愛(ài)幼應(yīng)從身邊的小事做起 1、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅） 2、莫把心愛(ài)的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。（泰國(guó)諺語(yǔ)） 3、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。（馬克思） 4、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?。献樱? 5、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。（康熙）

您好！ 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子） 3、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密） 4、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 尊老愛(ài)幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心寬。（陳元靚） 2、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。（康德） 3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊） 4、母親的心是兒女的天堂。（意大利諺語(yǔ)） 5、我望著搖籃，我的兒子在成長(zhǎng)，我沒(méi)有休息的權(quán)利?。ê稳ゑR蒂） 尊老愛(ài)幼能體現(xiàn)出個(gè)人的品德 1、老來(lái)受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。（司湯達(dá)） 2、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。（戴維·德克爾） 3、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。（俗語(yǔ)） 4、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。（蘇霍姆林斯基） 5、與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。（茹貝爾） 尊老愛(ài)幼重在關(guān)愛(ài) 1、必須拿出父母全部的愛(ài)、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來(lái)。（馬卡連柯） 2、沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯） 3、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。（俗語(yǔ)） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助。（印度諺語(yǔ)） 5、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。（馬卡連柯） 尊老愛(ài)幼應(yīng)從身邊的小事做起 1、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。（魯迅） 2、莫把心愛(ài)的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。（泰國(guó)諺語(yǔ)） 3、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。（馬克思） 4、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?。献樱? 5、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。（康熙） 參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/12444115.html

《女媧》中寫到：“女媧系盤古祖師血脈，系太元圣女所生。

1，無(wú)生老母。在乾坤之初，混沌玄黃，所謂的宇宙就像個(gè)蛋一樣。也不知何年何月，誕生了第一個(gè)生靈，混沌天神，這個(gè)最初的神靈名叫無(wú)生老母，來(lái)自太易天的無(wú)極圣母，手下各有1500無(wú)極神魔。2，元始天王。第二個(gè)誕生的精靈叫做盤古氏。盤古氏對(duì)永遠(yuǎn)的太易天的混沌世界十分的厭倦，于是他取出身邊的斧子，劈開了這個(gè)混沌的世界的太初天！身驅(qū)化成玉京山，自稱為元始天王，盤古氏后來(lái)又被尊稱為太初天的浮黎元始天尊，即周御國(guó)王。3，太元圣母。天地又經(jīng)過(guò)了兩劫，忽然從石頭縫的積血中蹦出一個(gè)女子，后世稱她為太元玉女即斗姆元君。由于混沌之氣的包羅萬(wàn)有，令她的身體非常不穩(wěn)定。為了凈化自己的元?dú)馑咳沼问幱诖蟮厣酱ㄖg，吐納靈均之氣，并自稱為太元圣母！太元圣母在嵯峨山和元始天王遇上，陰陽(yáng)二氣氤氳化育，調(diào)和翻騰，無(wú)熱無(wú)寒！天地之氣攪合后，衍生了萬(wàn)物！太元圣母來(lái)自太初天。（第一個(gè)孩子，不知性別：這之后不久，太元圣母她亦有了身孕，她自私的通過(guò)這個(gè)胎兒對(duì)自身進(jìn)行凈化，并把不需要的雜氣迫入其中。功成之后她強(qiáng)行取出這未成形的血塊置荒野。由于血塊亦是混沌精元的一部分，數(shù)年后成長(zhǎng)為天妖，亦可稱之為元始天妖。是宇宙中最早的妖怪即勾陳大帝。）4，后土娘娘。盤古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的后土皇地祇，又稱后土娘娘。她被稱為大地之母。是最早的地上之王。她掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，化身六道輪回。（六道輪回即六大鬼道：天之傲鬼道、人之淫鬼道、懶惰之畜鬼道、憤怒之殺鬼道、暴食之餓鬼道、貪婪之獄鬼道，最底層的地獄鬼道是六道輪回中最大的世界，六道的中轉(zhuǎn)站。）5，東皇太一。當(dāng)時(shí)天地初成，天地間有無(wú)數(shù)劫變，元始天王把太元圣母召到他的玉京山上，后每經(jīng)一劫，就與她歡愛(ài)一次。這樣經(jīng)過(guò)了很久很久之后，太元圣母生出了第二個(gè)孩子，由于這時(shí)她體內(nèi)還是余氣未清，生出來(lái)的骨肉是半獸半人：一個(gè)有著13個(gè)顏色的丸形兒子，他就是來(lái)自東皇太一的東王公，號(hào)稱元陽(yáng)父！后來(lái)又生了一個(gè)女兒九光元女，號(hào)稱太真西王母，也就是現(xiàn)在的王母娘娘瑤姬的母親西金母。九光元女她亦是半人半獸，有著虎齒，豹尾，易嘯，常披發(fā)，直到后來(lái)得太上老君之助才脫胎換骨，母儀天上！6，元始天尊。至太元圣母生出第九子玉清真王后，元始天王因?yàn)閴蹟?shù)已到，軀體與元神都面臨死亡，于是他化作青氣，雜在天地精氣之中躍入太元圣母身體之中，借法轉(zhuǎn)世重生。太元圣母懷了他十二年后，從胳肢窩里生出了元始天王再世托生的小嬰。太元圣母在十二重天中建了一宮，命名為玉清宮，紫云成閣，碧霞為城給他住。做完這一切，太元圣母也因?yàn)樵獨(dú)夂谋M，沒(méi)多久就化作了煙塵，與天地重歸于一體，而這個(gè)小嬰后來(lái)被稱做元始天尊，創(chuàng)立了太始天！7，靈寶天尊。元始天尊出生的時(shí)候，宇宙還是很不穩(wěn)定，除了厲害如鳳凰麒麟這樣的神禽異獸，尋常生物無(wú)法長(zhǎng)期生存下來(lái)。后來(lái)道教把這個(gè)時(shí)期稱為洪元世紀(jì)，到了被道教稱為混元世紀(jì)的時(shí)候，又一位孕育已久的神仙誕生了

不是

《寒食夜》 ——唐·白居易 無(wú)月無(wú)燈寒食夜，夜深獨(dú)立暗花前。 忽因時(shí)節(jié)驚年幾，四十如今欠一年。 《寒食夜》 ——唐·韓偓 清江碧草兩悠悠，各自風(fēng)流一種愁。 正是落花寒食夜，夜深無(wú)伴倚南樓。 《寒食夜》 ——宋·蘇軾 漏聲透入碧窗紗，人靜秋千影半斜。 沉麝不燒金鴨冷，淡云籠月照梨花。 《寒食夜》 ——唐·白居易 四十九年身老日，一百五夜月明天。 抱膝思量何事在？癡男呆女喚秋千。 《寒食夜》 ——唐·崔道融 滿地梨花白，風(fēng)吹碎月明。 大家寒食夜，獨(dú)貯望鄉(xiāng)情。 《寒食夜》 ——唐·元稹 紅染桃花雪壓梨，玲瓏雞子斗贏時(shí)。 今年不是明寒食，暗地秋千別有期。

《月夜》 ——唐·杜甫 今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。 遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。 香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。 何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。 《月夜》 ——唐·劉方平 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 《月夜》 ——宋·陸游 小醉初醒月滿床，玉壺銀闕不勝?zèng)觥? 天風(fēng)忽送荷香過(guò)，一葉飄然憶故鄉(xiāng)。 《月夜》 ——唐·韋應(yīng)物 皓月流春城，華露積芳草。 坐念綺窗空，翻傷清景好。 清景終若斯，傷多人自老。

浣溪紗，晏殊，一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。 晏殊，浣溪紗，一曲新詞酒一杯，去年天氣舊庭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，小園香徑獨(dú)徘徊。晏殊，浣溪紗，小閣重簾有燕過(guò)，晚花紅片落庭莎，曲欄桿影入涼波。一霽好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴園荷，酒醒人散得愁多。

出塞 唐-王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 出塞 唐-王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 出塞 唐-馬戴金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。

清平調(diào)詞三首 作者：李白 朝代：唐 體裁：樂(lè)府 云想衣裳花相容，春風(fēng)拂檻露華濃。 若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。 一枝秾艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝。 名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。 解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

無(wú)題 無(wú)題（1）　　　相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。 　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 　　蓬萊此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。 無(wú)題（2） 　　八歲偷照鏡，長(zhǎng)眉已能畫。 　　十歲去踏青，芙蓉作裙衩。 　　十二學(xué)彈箏，銀甲不曾卸。 　　十四藏六親，懸知猶未嫁。 　　十五泣春風(fēng)，背面秋千下。無(wú)題（3） 　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。 　　身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。 　　嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。 都是李商隱的

關(guān)于金人的下落問(wèn)題存在著三種猜測(cè)：有人認(rèn)為，當(dāng)初楚霸王項(xiàng)羽在攻克秦都咸陽(yáng)后，曾經(jīng)火燒阿房宮。在火燒阿房宮時(shí)，連同象征秦王朝永固的這12個(gè)金人也一起燒毀了。這種說(shuō)法始于元明時(shí)期，證據(jù)并不充分。 還有一些歷史學(xué)者指出，這12個(gè)金人是毀在董卓和苻堅(jiān)的手上。據(jù)《后漢書》和《三國(guó)志》記載：漢獻(xiàn)帝初平元年(190年)，董卓“壞五銖錢，更鑄小錢，悉取洛陽(yáng)及長(zhǎng)安銅人、鐘鐻、飛廉、銅馬之屬以充鑄焉?！睍x人潘岳《關(guān)中記》：“董卓壞銅人，余二枚徙清門里。” 也就是董卓將其中的10個(gè)銅人銷毀，并鑄成銅錢，而剩下的兩個(gè)被他下令遷到長(zhǎng)安城清門里。到三國(guó)時(shí)期，魏明帝曹睿下令把這兩個(gè)銅人運(yùn)到洛陽(yáng)。當(dāng)成千上百的工匠們運(yùn)到霸城時(shí)，由于金人的重量太沉，不得不放棄了這個(gè)巨大的工程，于是就停止了搬運(yùn)。到了東晉十六國(guó)時(shí)，后趙的石季龍又把這兩個(gè)多人運(yùn)到了鄴城。后來(lái)前秦的秦王苻堅(jiān)統(tǒng)一北方，他又把這兩個(gè)金人從鄴城運(yùn)回長(zhǎng)安銷毀。至那時(shí)，存在于世間約600年的12個(gè)金人全部被銷毀了。 還有一種比較樂(lè)觀的看法，那就是因?yàn)?2個(gè)金人是秦始皇生前的最喜愛(ài)之物，所以在秦始皇陵墓?fàn)I造好后，這12個(gè)金人和其他精美的珍寶一起隨著秦始皇的死去被當(dāng)作隨葬品葬于陵墓中了。

放在阿房宮里了，后來(lái)被項(xiàng)羽一把火燒了。杜牧的《阿房宮賦》里面就有記載：楚人一炬，可憐焦土楚人一炬，可憐焦土 六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪（Lí）山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷（qūn）焉，蜂房水渦，矗（chù）不知其幾千萬(wàn)落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽（jì）何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。 　　妃嬪(pín)媵（yìng）嬙(qiáng)，王子皇孫，辭樓下殿，輦（niǎn）來(lái)于秦，朝歌夜弦（xián），為秦宮人。明星熒(yíng)熒(yíng)，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟（huán）也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆（lù）遠(yuǎn)聽，杳（yǎo）不知其所至也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不（得）見(jiàn)者,三十六年。燕、趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽(piāo)掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺（chēng）玉石，金塊珠礫，棄擲邐（lǐ）迤（yǐ），秦人視之，亦不甚惜。 　　嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙（zī）銖（zhū），用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽（chuán），多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾（yǔ）之粟(sù)粒；瓦縫參差（cēn cī ），多于周身之帛縷；直欄橫檻（jiàn），多于九土之城郭；管弦嘔啞（ōuy?。嘤谑腥酥哉Z(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒，獨(dú)夫之心，日益驕固。戍（shù）卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！ 　　嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。

只是有這種說(shuō)法，但并沒(méi)有找到切實(shí)的證據(jù)。

作者汪洙，字德溫，寧波人。是北宋年間著名學(xué)者。他寫的《神童詩(shī)》，是一篇影響廣泛的啟蒙讀物。 汪珠出身于縣吏家庭，自幼聰明好學(xué)，九歲便能寫詩(shī)，有神童之稱。他的“神童”稱呼，始于這樣一個(gè)故事： 一天，勤縣縣令帶領(lǐng)全縣舉人、秀才去孔廟參拜孔子圣像。在三跪九叩之后，縣令忽然發(fā)現(xiàn)大殿墻壁上，用木炭寫有這樣一首詩(shī)： 顏回夜夜觀星像，夫子朝朝雨打頭。 多少公卿從此出，何人肯把俸錢修。 下邊落款題有九齡童汪洙的名字。 縣令環(huán)視大殿，不光殿宇破敗不堪，孔子和顏回圣像也都缺額少肩，實(shí)在有損尊嚴(yán)，自覺(jué)羞漸。但轉(zhuǎn)而一想，九歲孩童怎能寫出這樣詩(shī)來(lái)？怕是有人假冒孩童之名，故意諷刺于我？想到這里，便吩咐差役：“速去打聽，這汪洙是何等樣人，叫他前來(lái)見(jiàn)我?！?汪殊的父親叫汪元吉，就在縣里當(dāng)小吏。因家境清貧，汪殊就幫家里牧鵝，利用晚上和牧鵝空隙讀書寫字。初春的一天，汪洙趕著一群白鵝到野外去放牧，他見(jiàn)孔廟前青草茂盛，便讓鵝吃草，自個(gè)在大樹下讀起書來(lái)。不料，忽地一陣寒風(fēng)過(guò)后，大雨從天而降，便趕緊收起書本，把鵝趕進(jìn)孔廟避雨。 汪洙一進(jìn)廟門，只見(jiàn)殿底破敗，蛛網(wǎng)百結(jié)，圣像破碎，鳥糞遍地。心想，父親常說(shuō)，朝廷里的文官武將，僅是孔夫子的學(xué)生，如今他們一個(gè)個(gè)做官享福，可老夫子卻坐在這樣的破廟里，誰(shuí)也不肯拿點(diǎn)銀子出來(lái)修理一番。他越想越生氣，見(jiàn)殿角燒剩的木炭，便抬起在墻上題了這首詩(shī)，不料被縣令發(fā)現(xiàn)了。 縣令查問(wèn)汪洙，汪元吉正好站在一旁，便趕緊跪下道：“這汪沫乃是卑職逆子，冒犯了大人，待我把他喚來(lái)，聽?wèi){老爺教訓(xùn)！” 汪元吉心急火燎的趕回家里，一見(jiàn)汪洙便說(shuō)：“你闖下大禍了！闖下大禍了！還不快跟我去見(jiàn)老爺！” 汪洙不解地問(wèn)：“孩兒整天讀書、牧鵝，安分守己，從來(lái)不做不肖之事，禍?zhǔn)聫暮握f(shuō)起？” “還說(shuō)從何說(shuō)起？你東涂西抹，還在孔廟里題了一首什么詩(shī)，今天被老爺發(fā)現(xiàn)，要我喚你去教訓(xùn)哩?！?“這有啥禍?zhǔn)铝?。孩兒寫的不都是?shí)情嗎？我這就跟爹爹去見(jiàn)他。” 汪洙跟父親到了孔廟，見(jiàn)過(guò)縣令?？h令問(wèn)：“這墻上的詩(shī)可是你寫的？” 汪洙不慌不忙地回答：“正是，還請(qǐng)老爺指教？” “你為何要寫這樣的詩(shī)？” 汪洙說(shuō)：“只要老爺看看這廟，還能不知寫這詩(shī)的用意嗎？” 縣令見(jiàn)他對(duì)答如流，心中暗喜，但仍有懷疑。便說(shuō)：“這樣說(shuō)來(lái)，這詩(shī)果是你寫的了，那可是神童了！”縣令見(jiàn)汪洙穿著短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短喲，老爺我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)穿這樣短衣衫的神童哩！” 汪洙聽出縣令還不相信詩(shī)是他寫的，眼珠一轉(zhuǎn)，智上心來(lái)，當(dāng)著眾人之面，向縣令鞠了一躬，脫口吟道： 神童衫子短，袖大惹春風(fēng)。 未去朝天子，先來(lái)謁相公。 縣令一聽，果有才華，大喜道：“好詩(shī)，果是神童！將來(lái)定成大器! 有賞！有賞！ 人此，汪洙神童之名在寧波一帶流傳開了。宋元符三年（公元1100年）中進(jìn)土，授 明州教授，著有《春秋訓(xùn)詁》，歷官至現(xiàn)文殿大學(xué)士，提舉臺(tái)州崇道觀，筑室西山，召集諸儒講學(xué)，鄉(xiāng)人稱其室為“崇儒館?！?汪洙編纂的《神童詩(shī)》是以五言順口溜形式流傳于世，在海內(nèi)外影響深遠(yuǎn)。為免湮沒(méi)，茲錄于下： 神 童 詩(shī) 天子重英豪，文章教爾曹； 萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高。 少小須勤學(xué)，文章可立身； 滿朝朱紫貴，盡是讀書人。 學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書； 三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。 自小多才學(xué)，平生志氣高 別人懷寶劍，我有筆如刀。 朝為田舍郎，暮登天子堂； 將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。 學(xué)乃身之室，儒為席上珍； 君看為宰相，必用讀書人。 莫道儒冠誤，詩(shī)書不負(fù)人； 達(dá)而相天下，窮則善其身。 遺子滿贏金，何如教一經(jīng)； 姓名書錦軸，朱紫佐朝廷。 古有千文義，須知學(xué)后通； 圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。 神童衫子短．袖大惹春風(fēng)； 未去朝天子，先來(lái)謁相公。 年紀(jì)雖然小，文章日漸多； 待看十五六，一舉便登科。 大比因時(shí)舉，鄉(xiāng)書以類升； 名題仙桂籍，天府快先登。 喜中青錢選，才高壓俊英； 螢窗新脫跡，雁塔早題名。 年小初登第，皇都得意回； 禹門三級(jí)浪，平地一聲雷。 一舉登科目，雙親未老時(shí)； 錦衣歸故里，端的是男兒。 玉殿傳金榜，君恩賜狀頭； 英雄三百輩，附我步瀛洲。 慷慨丈夫志，生當(dāng)忠孝門； 為官須作相，及第必爭(zhēng)先。 宮殿召繞聳，街衢競(jìng)物華； 風(fēng)云今際會(huì)，千古帝王家。 日月光天德，山河壯帝居； 太平無(wú)以報(bào)，愿上萬(wàn)年書。 久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知； 洞房花燭夜，金榜掛名時(shí)。 土脈陽(yáng)和動(dòng)，韶華滿眼新； 一支梅破臘，萬(wàn)象漸回春。 柳色浸衣綠，桃花映酒紅； 長(zhǎng)安游冶子，日日醉春風(fēng)。 淑景余三月，鶯花已半??； 浴沂誰(shuí)氏子，三嘆詠而歸。 數(shù)點(diǎn)雨余雨，一番寒食寒； 杜鵑花發(fā)處，血淚染成丹。 春到清明好，晴天錦繡紋； 年年當(dāng)此節(jié)，底事雨紛紛。 風(fēng)閣黃昏夜，開軒內(nèi)晚涼； 月華在戶白，何處遞荷香？ 一雨初收霽，金民特送涼； 書窗應(yīng)自爽，燈火夜偏長(zhǎng)。 庭下陳瓜果，云端聞彩車； 爭(zhēng)如郝隆子，只曬腹中書。 九日龍山飲，黃花笑逐臣； 醉看風(fēng)落帽，舞愛(ài)月留人。 昨日登高罷，今朝再舉觴； 菊荷何太苦，遭此兩重陽(yáng)。 北帝方行令，天晴愛(ài)日和； 農(nóng)工新筑土，天慶納嘉禾。 檐外三竿日，新添一線長(zhǎng)； 登臺(tái)觀氣象，云物喜呈祥。 冬天更籌盡，春附斗柄回； 寒暄一夜隔，客鬢兩年催。 解落三秋葉，能開二月花； 過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)桿斜。 人在艷陽(yáng)中，桃花映面紅； 年年二三月，底事笑春風(fēng)。 院落沉沉?xí)裕ㄩ_白雪香； 一枝輕帶雨，淚濕貴妃妝。 枝綴霜葩白，無(wú)言笑曉鳳； 清芳誰(shuí)是侶，色間小桃紅。 傾國(guó)姿容別，多開富貴家； 臨軒一賞后，輕薄萬(wàn)千花。 墻角一枝梅，凌寨獨(dú)自開； 遙知不是雪，惟有暗香來(lái)。 柯干如金石，心堅(jiān)耐歲寒； 平生誰(shuí)結(jié)友，宜共竹松看。 居可無(wú)君子，交情耐歲寒； 春風(fēng)頻動(dòng)處，日日?qǐng)?bào)平安。 春水滿泗澤，夏云多奇峰； 秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。 詩(shī)酒琴棋客，風(fēng)花雪月天； 有名閑富貴，無(wú)事散神仙。 道院迎仙客，書道隱相儒； 庭裁棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚。 春游芳草地，夏賞綠荷池； 秋鐵黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。