核桃 有錢(qián)花 薰衣草 舊物改造 宵夜 春卷 風(fēng)車

桃子，花束，伊利，酒，笑袋，春聯(lián)，風(fēng)車

桃子 桃花 依然 舊念 笑容 春風(fēng) 風(fēng)絮

(重）幃深下莫愁堂 （水）村山郭酒旗風(fēng) （復(fù)）令識(shí)者久嘆嗟 （無(wú)）人知是荔枝來(lái) （柳）絮池塘淡淡風(fēng) （暗）香浮動(dòng)月黃昏 （花）有清香月有陰 (明)月皎皎照我床（又）作塵沙萬(wàn)里行 (一)片冰心在玉壺 （村）莊兒女各當(dāng)家

醬香型白酒：酒色微黃而透明，醬香、焦香、糊香配合諧調(diào)，口味細(xì)膩、優(yōu)雅，空杯留香持久。茅臺(tái)就是典型的醬香型白酒。鳳香型將濃香和清香型結(jié)合而衍生的新香型。酒款具有未成熟的番茄，植物漿汁和泥香，入口酸甜，甘爽生津，略帶焦香，代表是陜西國(guó)花瓷西鳳酒。

鳳香型白酒有著悠久的歷史，獨(dú)特的工藝，鮮明的個(gè)性，是陜西白酒的精華，有國(guó)家名酒西鳳酒，國(guó)家優(yōu)質(zhì)酒太白酒等一大批鳳香型白酒企業(yè)。

鳳香型是指西鳳酒的獨(dú)特香型，其風(fēng)格為：“清而不淡，濃而不艷，酸、甜、苦、辣、香五味協(xié)調(diào)俱全，且均不出頭?！痹谖鼬P酒系列產(chǎn)品標(biāo)簽中有鳳香型、鳳香型（特制）、鳳香型（珍品）；分別代表 純鳳香型、 鳳兼濃（二合一）香型、 鳳濃醬（三合一）香型。

鳳香型大曲白酒，酒色透明，香氣濃郁、醇厚圓潤(rùn)，諸味諧調(diào)，尾凈爽口，回味悠長(zhǎng)，別具一格。其生產(chǎn)工藝和成品酒風(fēng)格均不同于其他酒，而其代表西鳳酒更有“鳳型之宗”的說(shuō)法。

加了雞精的意思

李清照　　香冷金猊，被翻紅浪，　　起來(lái)慵自梳頭?！　∪螌殜Y塵滿，日上簾鉤。　　生怕離懷別苦，　　多少事、欲說(shuō)還休?！　⌒聛?lái)瘦，非干病酒，　　不是悲秋。　　休休！　　這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》，　　也則難留?！　∧钗淞耆诉h(yuǎn)，煙鎖秦樓?！　∥┯袠乔傲魉　?yīng)念我、終日凝眸?！　∧?，從今又添，　　一段新愁?！　　驹~牌來(lái)歷】鳳凰臺(tái)是潮州八景之一　　“古鳳凰臺(tái)的由來(lái)，傳說(shuō)是鳳凰山上的鳳凰不甘寂居深山老林，慕潮州府城“三山一水” 的景色，經(jīng)常到這個(gè)江心綠色的沙洲棲息、游玩。到了明末，潮州知府侯必登曾多次游覽沙洲，愛(ài)其清靜幽雅，同時(shí)倍感潮州文風(fēng)鼎盛，風(fēng)物非凡，認(rèn)為這里應(yīng)是傳說(shuō)中鳳凰棲宿之所，絕不是老鴉投林的地方，遂把原名的“老鴉洲”改為“鳳凰洲”，并于明隆慶二年（1568年）在鳳凰洲筑建一座十余丈高的石臺(tái)，命名為“鳳凰臺(tái)”。自此，這里成為游人徘徊難離的名勝。” 之后才有了鳳凰臺(tái)上憶吹簫,取傳說(shuō)中蕭史與弄玉吹簫引鳳故事為名　　相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦穆公有個(gè)小女兒，因自幼愛(ài)玉，故名弄玉。弄玉不僅姿容絕代、聰慧超群，于音律上更是精通。她尤其擅長(zhǎng)吹笙，技藝精湛國(guó)內(nèi)無(wú)人能出其右。弄玉及笄后，穆公要為其婚配，無(wú)奈公主堅(jiān)持若不是懂音律、善吹笙的高手，寧可不嫁。穆公珍愛(ài)女兒，只得依從她。一夜，弄玉一邊賞月一邊在月光下吹笙，卻于依稀仿佛間聞聽(tīng)有仙樂(lè)隱隱與自己玉笙相和，一連幾夜都是如此。弄玉把此事稟明了父王，穆公于是派孟明按公主所說(shuō)的方向?qū)ふ遥恢睂さ饺A山，才聽(tīng)見(jiàn)樵夫們說(shuō)：“有個(gè)青年隱士，名叫蕭史，在華山中峰明星崖隱居。這位青年人喜歡吹簫，簫聲可以傳出幾百里?！泵厦鱽?lái)到明星崖，找到了蕭史，把他帶回秦宮?！　∈捠放c弄玉成婚后，教弄玉吹簫學(xué)鳳的鳴聲。學(xué)了十幾年，弄玉吹出的簫聲和真的鳳凰叫聲一樣，甚至把天上的鳳凰都引下來(lái)了。秦穆公專門(mén)為他們建造了一座鳳凰臺(tái)，這就是鳳凰臺(tái)的由來(lái)。蕭史和弄玉住在鳳凰臺(tái)上，一連幾年不飲不食，亦不下臺(tái)。有一天，二人笙簫相和后，竟引來(lái)金龍紫鳳，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，雙雙升空而去。成語(yǔ)“乘龍快婿”“龍鳳呈祥”便是因此而來(lái)。 關(guān)于蕭史其人，最早記載見(jiàn)于漢朝時(shí)的《劉向˙列仙傳˙卷上˙蕭史》。原文為：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來(lái)集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去?！焙髞?lái)的《東周列國(guó)志》，將這一奇事詳細(xì)敘述，作“弄玉吹蕭雙跨鳳，趙盾背秦立靈公”一章，很多人都是從此書(shū)中了解到這段軼事的?！　∫?yàn)閭髡f(shuō)中蕭史弄玉是居住在華山中峰的，所以現(xiàn)今中峰又名玉女峰。玉女峰上許多勝跡也因玉女（弄玉）而得名。人們?cè)谥蟹迳闲藿擞衽簦羟坝幸皇?，名為玉女洗頭盆；它前面的石臺(tái)，就是玉女梳妝臺(tái)；那下面的石洞，是玉女當(dāng)年的居室，稱作玉女室。此外，玉女祠北又有品簫臺(tái)、引鳳亭，是蕭史吹簫引鳳的地方。　　吹簫引鳳，乘龍而去，白日升天，后世歷代文人墨客紛紛歌誦這段歷史，“鳳凰臺(tái)上憶吹簫”也由此而來(lái)，表達(dá)了人們對(duì)這對(duì)神仙眷侶的懷念和祝福，直至現(xiàn)在仍被人津津樂(lè)道?！　∫话銓?xiě)離情，總是著重寫(xiě)別時(shí)如何難舍難分，此詞則截取別前別后的兩個(gè)橫斷面。別前詞人神情慵怠，懶于梳妝，表達(dá)了害怕離別的心態(tài)。中間進(jìn)行大幅度跳躍，過(guò)渡到別后。此時(shí)丈夫趙明誠(chéng)遠(yuǎn)去，詞人被重重?zé)熿F所封鎖，天天倚樓凝望樓前流水，覺(jué)得流水也對(duì)她的離別表示同情和憐憫。

鳳凰臺(tái)上憶吹蕭

你說(shuō)的可能是【鳳凰臺(tái)上憶吹簫】 香冷金猊，被翻紅浪，起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！這回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留。念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來(lái)慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說(shuō)還休。 新來(lái)瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休！ 這回去也，千萬(wàn)遍《陽(yáng)關(guān)》， 也則難留。 念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓。 惟有樓前流水， 應(yīng)念我、終日凝眸。 凝眸處，從今又添， 一段新愁。 看下對(duì)不O(∩_∩)O~

鳳凰臺(tái)上憶吹簫 李清照 香冷金猊，被翻紅浪， 起來(lái)慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說(shuō)還休。 新來(lái)瘦，非干病酒， 不是悲秋。 休休

是《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》