昆明市環(huán)城東路東華路28號

林鳳鄉(xiāng)政府往北兩公里,云投粵電扎西煤炭有限公司,正在建設(shè)中,還末投產(chǎn)

威信縣轄2個(gè)鎮(zhèn)、8個(gè)鄉(xiāng)（其中1個(gè)民族鄉(xiāng)）：扎西鎮(zhèn)、舊城鎮(zhèn)、雙河苗族彝族鄉(xiāng)、高田鄉(xiāng)、羅布鄉(xiāng)、林鳳鄉(xiāng)、長安鄉(xiāng)、廟溝鄉(xiāng)、三桃鄉(xiāng)、水田鄉(xiāng)。

是玉京山，一個(gè)村落，距離縣城十三公里左右，走高田鄉(xiāng)的路就可以經(jīng)過了，但路比較爛。

釀造一斤普通白酒3--4斤糧食；釀造一斤品牌白酒也就是5--6斤糧食，如果加上稅收、包裝物成本就是100元錢左右，但是市場上買上千元錢一瓶，消費(fèi)者喝的是附加值！還是純糧食釀造的白酒好吃！

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云曲是后面不產(chǎn)了，才開始出名，果然物以稀為貴…1024

順河白酒，林鳳白酒，比較不錯(cuò)喲，就是打頭。

包谷酒??！比如像鹽津廟壩包谷酒，鎮(zhèn)雄雨河包谷酒這種

順河老白，扎西云曲，晨曦窖酒，只是威信人曉得

學(xué)生心目中培養(yǎng)和樹立教師威信，是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作。師生關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的多層面集合體，建立教師威信的方法也無明顯的規(guī)律可循，在最根本的意義上有以下4種可供選擇的方法。 　　第一，教師對學(xué)生的嚴(yán)格要求是培育和提高教師威信的基礎(chǔ)。不嚴(yán)則無威。嚴(yán)格要求是對人尊重的最重要體現(xiàn)。如果教師能夠以學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平出發(fā)謹(jǐn)慎地提出要求，并嚴(yán)格加以督促，學(xué)生就會從中感到一股巨大的尊重的信賴，從而獲得積極進(jìn)步的激發(fā)力量。教師在學(xué)生心目中也便成為其成長中不可缺少的人，而得到巨大的尊敬和愛戴。 　　第二，對學(xué)生的公正嚴(yán)明是教師獲得威信的根本保證。蘇霍姆林斯基曾指出，對學(xué)生的公正嚴(yán)明是真正人道主義的表現(xiàn)。教師的公正嚴(yán)明是“孩子信任教師的基礎(chǔ)”。如果教師能公正是對待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生必然從中感到一種平等尊重和對自身價(jià)值的肯定。反之，如果教師對學(xué)生不能一視同仁，必然會破壞師生間的團(tuán)結(jié)，妨礙教育工作的進(jìn)行。作為教師公正的具體表現(xiàn)，是教師對賞罰的嚴(yán)明處理，如果教師以事實(shí)為依據(jù)，賞罰有據(jù)，教師在學(xué)生心目中就是公正的化身，從而得到普遍的尊重。 　　第三，教師以身作則是樹立教師威信的道德行為保證。班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，兒童對榜樣的模仿和以賞罰方式進(jìn)行的強(qiáng)化學(xué)習(xí)是兒童道德內(nèi)化與品德形成的重要機(jī)制。一個(gè)教師嚴(yán)于律己、為人師表不僅是教師崇高思想境界和道德情操的外部表露，更是對學(xué)生無聲的命令，對學(xué)生的道德行為影響是極大的。 　　第四，對學(xué)生真摯的愛與信賴是培育和提高教師威信的重要心理保證。